老年人过生日礼仪

⑴ 给老人拜寿的礼仪

给老人拜寿的礼仪

给老人拜寿的礼仪。很多人都懂的孝顺，知道要给老人拜寿，但是拜寿也有很多规矩需要注意，拜寿礼仪讲究和禁忌包括很多，这不仅仅是文化的传承，也是对老人们的祝福，现在分享给老人拜寿的礼仪。

给老人拜寿的礼仪1

洛阳民间自古就有尊老敬老的美德，给老人祝寿是其主要的表现形式。年高龄久为寿。(庄子·盗跖)篇说：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十”。民间对寿星意人有“六十为寿，七十为叟，八十为耄，九十为耋，百岁为星”之说。洛阳民间长辈老人到了高龄，习惯以虚岁过生日。认为人生下来这一天，就是第一个生日。因此，59周岁，就是第60个生月。祝寿一般多从60岁开始，且老人的父母均已过世。盂津、偃师两县俗称“做生儿”。开始做寿后，不能间断，以示长寿。民间祝寿重视整数，如60、70、80等，逢十则要大庆。尤为重视80大寿，届时要隆重庆祝。祝寿时，要向被庆贺的长辈老人送“寿礼”，还要举行一定的拜寿礼仪。由于家庭经济状况存在差异，祝寿的规模也不尽相同。但不论繁简厚薄，皆表达了儿女的一片孝心和祝老人健康长寿的美好愿望。

一、寿礼

祝寿礼品多由家里子女后辈准备，也有亲戚朋友馈赠。寿礼品种丰富多样，因人而异。既有食品，也有衣物，但少不了寿幛、寿联和寿屏。

食品要以老人平时喜欢吃的为主，但不能缺少寿桃、寿糕和面条。寿桃一般用面自己蒸制，也有用鲜桃的。寿糕指寿礼糕点，多以面粉、糖及食用色蒸制成形，饰以各种图案。偃师县除送桃形馒头外，还要送石榴形馒头。寿面讲究又细又长，以盼老人“富贵不断头”。

寿幛多用整幅大红绸缎，大小如中堂，题辞内容多为四言吉语。寿联多和中堂相配，中堂上面多写一个大“寿”字，或画寓意长寿人物、动植物图案。寿屏分两种，一种为卷轴画，多以4条幅或8条幅排列成组，挂在墙上；一种为雕刻或镶嵌的立屏，小型的陈设于几案，大型的立于地面。清代僵师夹沟村乔履信祖母80大寿，亲朋贺以玉石镶嵌的八扇寿屏，至今保存尚好。寿幛、寿联、寿屏因所贺之人性别、年龄、身份不同，措辞、用典也要有所区别。

二、寿俗

为老人庆寿没有定规仪式，因人而异。富裕人家需布置寿堂，正厅中间悬挂一大“寿”字，桌上摆八仙人、老寿星、寿桃、寿面等物品。寿堂内结彩燃烛，地上铺红毡。寿诞之日，亲朋好友携礼前来祝贺。寿星老人身穿新衣，年过80可穿红鞋，坐于寿堂之上，接受亲友、晚辈的祝贺和叩拜。洛阳老城祝寿时，不出“五服”的须磕头，其余行礼。叩拜时要对对拜，即儿子与媳妇、女儿与女婿分对拜。拜寿礼毕，要先吃寿面，表示延年益寿。然后举行寿宴，寿星老人坐上席，与亲友后辈共饮寿酒。开头三碗上菜，都是长子跪下举过头送上桌，以示对客人的谢意。三碗后客人高呼换人，才由帮忙人上菜。宴后客人走时要带寿桃，家中父母健在者要带两个以上。有的还要请乐班、说书、戏班到家中庆贺。

给老人拜寿的礼仪2

祝寿作为中华民族的一种优良传统，受历朝历代的推崇。上至帝王将相下至平民百姓，爱戴(孝敬)老人，通过祝寿而祈望长寿之事不泛其例。

早在春秋战国时期,我国上层统治集团已经出现了原始形态的祝寿活动。《诗经》中所用“万寿无疆”;“南山之寿”这样的'颂句,在今天的祝寿活动中仍十分常见。应该说,春秋战国以后的献酒上寿活动虽然并不一定与特定的生日联系在一起,但由于活动本身具有“为人上寿”的特点,因此仍然可以说是今日祝寿礼仪的雏形。

秦王嬴政为自己长寿不老,曾派方士徐福率童男童女各3000人,东渡入海寻求仙药。汉高祖刘邦，捧酒为寿，唐宋以来，皇帝寿诞日为自己制定了专门的节日进行祝贺。从古至今，这种习俗一直源远流长，相延不断。

民间自古就有尊老敬老的美德，给老人祝寿是其主要的表现形式。

年高龄长者为寿，庄子说：“人，上寿百岁，中寿八十，下寿六十”。古人有 “六十为寿，七十为叟，八十为耄，九十为耋，百岁为星”之称。

祝寿多从60岁开始，习惯以虚岁计算，且老人的父母均已过世。开始做寿后，不能间断，以示长寿;祝寿重视整数，如60、70、80等，逢十则要大庆。尤为重视80大寿，隆重庆祝老人高龄;祝寿有“庆九不庆十”之说。如老人过60岁寿辰，并不是整60岁才做寿，而是59岁，“九”取长久之意，认为九是最尊，最大的数字，希望老人从做寿开始越活越长久;祝寿时，一般定于生日之日，要设寿堂，向被庆贺的长辈老人送“寿礼”，还要举行一定的拜寿仪式，参加寿宴等等。

由于家庭经济状况存在差异，祝寿的规模也不尽相同。但不论繁简厚薄，皆表达了儿女的一片孝心和祝福老人健康长寿的美好愿望。

民间做寿大部分在家中，通常要设寿堂、燃寿烛、结寿彩。

寿堂一般设在正厅，为拜寿之地。若寿星为老翁，堂上正面高悬红缎彩绣的“百寿图”(参见图6)或八仙图所拼的巨形“寿”。两边是寿联，内容多为“福临寿星门第，春驻年迈人家”;“觞飞瑶阶来仙祝，瑞霭锦屏见寿星”之类。正中供“寿星”(南极老人星)，或供“福”、“禄”、“寿”三星。案前陈设蜡烛、花筒、香炉等讲究延年的饰物。桌子上还供有寿桃、寿面、寿酒、寿点等物品。如给老妇做寿，则堂上正面悬挂彩色“五福(蝠)捧寿图”(参见图7)，正中供“麻姑(传说中的女仙)”一尊，其他相同。

做寿要宴请宾客，来贺者多执寿礼，其中以寿桃、寿幛、寿联为多。

寿礼开始，寿星穿戴一新，依男左女右坐于堂中供案旁，接受亲友和晚辈的拜贺。拜寿照例是两揖三拜，晚辈行跪拜礼。如遇平辈拜寿，受贺者须起身请对方免礼。若晚辈中未成年的小儿叩拜，须给些赏钱。若受贺者尚有长辈健在，须让长辈坐在受贺席上。此外，凡直系亲属拜寿，在上午寿宴前进行。远亲或朋友则随来随拜。

受贺者的晚辈须在寿堂两旁八字排开，对前来贺寿的跪拜者逐一还礼。行完拜礼后，摆设宴席，共同饮寿酒，吃寿面。之后，寿星还要携全家于寿堂祭祀“寿星”或“麻姑”。

另外有的人家最后还要“点灯花”，即用一批灯盘，每个灯盘上放一个用彩色灯花纸捻成的灯花，蘸上香油点燃。灯花的数目须同寿星岁数相同，一岁一盏，最后再增加两盏，谓之“本命年”一盏，“增寿年”一盏。然后由寿星上香，其儿女亲友依次跪拜行礼。最后，由拜寿的人们每人托一灯盘，列队“送驾”，称“送灯花”。至大门外，将“神码”、“敬神钱粮”等焚化，寿礼才告完成。

康寿家园”为老人举办的生日会虽然没有古代那么讲究和隆重，但是把过生日的老人欢聚在一起，高高兴兴，说说笑笑，表演表演节目，做做游戏，一起切蛋糕、许愿，一起过生日，也是非常有意义的，是对“空巢”老人寂寞心灵的有效慰藉。

古人云：“六十花甲子，七十古来稀”，老人活到了这个年纪不容易，“康寿家园”盼望老年会员们生命之树常青，寿禄之福常临，更愿天下老人都能健康长寿，颐享天年！

⑵ 古时给老人祝寿有哪些习俗

过寿时，儿孙们要提前为寿星准备新衣，在贺寿前一天，要布置寿堂。布置寿堂一般包括挂寿图，贴寿联，摆放寿果、寿酒、寿鱼等，供南极仙翁、麻姑等寿神。寿堂布置完毕后，一般全家人一起吃寿面，称为“暖寿”。

在贺寿当日，寿星穿上新衣，坐于寿案。点烛烧香放鞭炮后，儿孙们穿戴整齐，给寿星磕头、祝寿、送寿礼，企望寿星多福多寿。庆寿仪式的时辰各地不同，有些在上午，有些则在中午，寿礼和寿仪也不尽相同，但总体而言，都是祝愿寿星长寿安康。

人们庆贺生辰，六十岁之前叫过生日，之后即称过寿。六十岁以后，每十年称为“大寿”，每五年称为“小寿”，过寿人称为“寿星”。

(2)老年人过生日礼仪扩展阅读

旧时，通常从40岁开始行做寿礼。一般在六十、七十、八十等逢十年举行，也有少数人在五十就举行的。有的地方在逢九之年行祝寿礼，有的地方则在逢一之年举行，如六十一、七十一等。七十七岁为喜寿，八十八岁为米寿，是比较重要的两次寿礼。

关于具体的日期，或是在生日进行，或是在正月初刚满这一年岁知举行。

举办祝寿礼时寿堂的设置很有讲究。在厅堂中，正面墙正中，挂寿星图，或红底金色的大“寿”字，两旁挂寿联。这寿联很有讲究，必须是重要的亲友送的，而又是寿星主角所喜欢的。

其他寿联、寿幛和寿序等，都挂在两旁，年辈高的或重要的客人送的挂在前，年晚辈的或不重要的客人的挂在后。

⑶ 过八十大寿有什么礼节

做寿老人（50岁以复上）诞制辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大， 人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。作大寿前要向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有的还请来堂会，增加喜庆气氛。拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、“寿域开祥”等。

⑷ 中国是礼仪之邦，给老人祝寿是体现孝心，祝寿时有什么礼仪讲究

人降生在世界上这一天叫做“生日”，又称“寿诞”、“寿辰”。“生日”是人生的开始，对每个人来说都有非常重要的意义，所以，在生日这一天进行庆祝活动已然成为一种习俗，这就是所说的“过生日”、“做寿”了。不同的年龄身份“做寿”也不同。

男人生日五十九，六十九要上十的时候就过生日。女人生日六十，七十整十的时候过生日。各由于风俗习惯的差异，做寿的时间也各有各的说法。一般来说，是男做虚，女做实。

⑸ 六十六岁大寿有什么要注意的礼节么

中国的传统是尊老爱幼，我国对于孝道有很好的传承。中国有一句话叫做【百善孝为先】说的就是要孝顺自己的爸爸妈妈，要爱惜他们，尊重他们。中国历史上出现过很多的感人故事，都是和孝顺联系在一起的，因此中国人在给老人过寿的时候，有很多的讲究，其中对六十六大寿注意的礼节是很多的。

我是山西太原的人，我们这里个老人过六十六大寿，一般都是直系亲属，比如侄子、侄女、女儿、儿子、弟弟、妹妹等！给老人过六十六大寿的时候，礼节是传统习俗里面的关键，我们在去参加老人六十六大寿的时候，要带着礼品，觉得不能空手去，如果空手去的话，是对老人的尊重。

我们这里给老人过六十六大寿，必须当天和老人说话的时候，不仅仅要用恭敬的话，同时绝对不能说出老人的岁数，因为这是希望老人永远年轻的一个讲究，敬酒的时候，要按照辈分来。同辈的话要按照年纪来，大家一一给老人敬酒，每人要说出一句吉利话。这就是老人过寿要注意的一些礼仪。