老年人再婚搭伙过日子

❶ 法律上对老年人搭伙过日子年限上有什么规定

老人搭伙过日子就是看各自的身体健康状况，没有什么年限可言。现在老人真不易，能在一起有个伴儿，互相帮助互相扶持挺好的，儿女要理解支持！祝福老人健康安享晚年！

❷ 老年人再婚，不领结婚证，搭伙过日子，是对还是不对

这个事情如果是从法律角度上来进行解读的话，那么就是对的。因为我国的法律规定，如果自己没有妻子或者没有丈夫，那么同居并不是违法的事情，两个人搭伙过日子，那么也没有触犯法律法规。不过有一件事情是必须要注意的，就是只是同居关系，肯定不能够享受到法律上的合法婚姻所带来的保护性作用，对于两个人没有结婚，只是搭伙过日子，那么婚姻法的约束对于这两个人来说就没有任何的约束力，也不能够在这个搭伙过日子当中进行体现了。

其实领不领结婚证没有对错的，在远古时期没有法律出台的时候就没有结婚证，结婚证只是为了保护婚姻双方的利益，约定双方的义务和责任，但只要两个人是真心的为彼此着想，就算没有结婚证，同样也可以走完幸福的一生。

❸ 老年人再婚，不领结婚证，搭伙过日子，是对还是不对

老年人再婚，在心里已经表明，他们只是在年老时有个伴侣来照顾彼此，他们不会随便改变主意，所以他们一般不需要靠结婚证来证明什么。所以没有什么对不对这么个说法。

另一个是老年人，他们住在一起，其实目的很简单，只是想渴的时候有人帮忙端杯水，累的时候有人和自己说话，寂寞的时候有人可以和自己坐在一起，可以有一个聊天的人，他们没有其他需要，所以没有必要领结婚证。

❹ 老年人再婚，不领结婚证，搭伙过日子，是对还是不对呢

我觉得无所谓对与不对。

我有个同学，40岁就离婚了。几个月后，有人给她介绍了一个铁路职工。

在旁人眼里，她是再婚了。她带着一个女儿，男方带着一个儿子。

前年，我回老家参加了另一个同学女儿的婚宴，其中她也在场。我们在一起闲聊了一会。得知她还是孤家寡人。

原来，她当年跟铁路职工没有领结婚证。只是搭帮过日子。同居了8年，各怀私心——偏爱自己的孩子。各自设防——自己的工资自己存。最终和平散伙，没有财务纠纷，没有感情伤害。

40岁的人尚且如此，何况老年人呢？

老年人儿女都大了，多不在身边。找个伴搭帮过日子，为的是生活中有个说话的人，不至于形单影只太凄凉。而一旦领结婚证，万一婚姻出现问题，就意味着财产分配，意味着担当责任。何况领结婚证还不是那么容易的事——会有儿女出面阻止。

所以，我觉得老年人再婚，不领结婚证，搭帮过日子，无所谓对与不对。只要男女双方当事人同意就行了。为避免日后有什么麻烦，最好事先都协商好。

老年人再婚，不领结婚证，搭伙过日子，是对还是不对？

都是成年人，无所谓对错，只有利与弊！只是思想观念道德标准不同而已！

老年人丧偶，想重新组建家庭，这没什么不好。现在无论老年人还是年轻人，都比较现实。

老年人再婚，无论男女双方都会考虑利益因素，再考虑感情需求。如果两者都无法达成，相信大部分人会选择独居。当然也有不少老年人，在未达成共识时选择同居。

老年人毕竟不是小青年，双方同意同居原因不外乎这几点。一：男人好色，女人贪财。二：感觉寂寞无聊，想找一个不打破现有格局的伴。三：财产与面子都不给子女造成困扰。四：无感情可言，害怕孤单。

同居弊端很多！有多洒脱的同居，就有多洒脱的分离。因为同居不受法律保护，因为同居一开始就无需考虑将来，因为同居财产也不存在羁绊，因为同居感情也比较单薄。所以很多同居的人，到头来大部分都还是孤独终老。

许多老年人选择同居也很无奈，因为害怕孤独！同居跟结婚不一样，结婚要考虑方方面面的事情很多，而同居就没有如此繁琐复杂，能对上眼不反感就行。

至于说到搭伙过日子对不对，个人认为还是结婚好。

老年丧偶重新寻觅人生伴侣，更应该慎重严肃，认真对待。

只有合情合理的婚姻关系，才能受法律保护，双方才能一心一意地过日子。善待彼此，感情会越来越牢固。有了婚姻关系，才不至于脆弱到不堪一击，一拍即散的地步！

婚前财产如何处理，确实是一个令人头疼的问题。

不过，如果婚姻中没有真情，就还不如不结婚；如果婚姻中，一味强调财产，也不如不结婚。好的婚姻是双方都拥有愉悦心情，愿意为对方着想！

再婚的老年人幸福的也不少！而同居的老年人能一起走下去的却不多！

老年人搭帮过日子同居不属再婚，俩位老人此行为，只能属非法同居，不符合我国婚姻法规定。

我个人认为俩位老人，既然能这么做，双方都有一定了解，才愿意走到这一步。

但此类做法既不不合情合理，更不符合法律规定，他们自认为只要能互相照顾，相互关心扶持就好，其实到头来，反而会给双方带来很多麻烦。

我认为双方该去民政部门，做好结婚登记手续，才是合法可靠的婚姻。

但婚前双方对自己的财产，去法律部门做好公证手续，明确继承权。

并对有关方面的问题，诸如：生老病死，此类问题双方子女，坐下来预先签好一个协议，明确责任和义务，把这些事宜处理好，在双方子女的全力支持，和配合下把位老人的再婚事做好，才是最好的选择。

都是贫穷和自私的人，双方没有爱情可言。一个为解决生理问题，一个为打理生活问题，两人都心知肚明各揣心腹事，怎么会长久？

有一对八十多岁的老年朋友，小时住平房区就是好朋友，一个娶妻一个嫁人，两家一直有来往相处很好。六十岁左右两人因丧妻和丧夫，两家的孩子就串掇俩老在一起生活，孩子条件都很好不在本市，两家的孩子轮班接二老去小住。老人都有自己的房子也都有不菲的收入，衣食住行孩子们全包了。阿姨两个孩子，男方三个孩子，五个孩子中，男方的儿子最长。那四个孩子都听他的。他让老人立了遗嘱，老人百年后所有遗产归老五所有。老五是老太小女儿得过重病，其他三个孩子都尊重大哥听大哥的。

所以重组家庭，不只是两个人重组是两个家庭的重组。不主张登记的，肯定是条件好的一方，N种想法，如果各方面条件都不具备就不要找了，累心。

我考虑，老年单身汉，为了不孤独，生活方便，临时找个老伴，搭帮过日子。不谈财产，不谈死后，不谈子女……。一切的罗索事均不谈。只谈活着的这一段日子。我有一个发小，死了老婆。他是退休老师。找了一个，农村妇女。双方商定，女到男家，一切生活必须，由男方承担。包括吃喝穿戴。每月由男方付给女方400元作为女方养老费。直到一方去世，打帮结束。我一个邻居，他父亲去世后，女方回家去了（儿女称姨）。待女方去世时，男方几个儿女，念起女方服侍父亲一场，每个人牵一只活羊，前去送葬。跪哭和儿女一样，传为佳话。我觉得不错。

感悟生活比谁都透彻，人生的旅途比谁走得都遥远。对生活的见解比谁都透彻。 看破红尘领悟人生，这是老年人对待婚姻的一种状态。更是老年人们再婚以后一种单纯而又质朴的感觉。那就是只要是年纪大的老人想找自己一个老伴儿，想要一个老人陪伴自己共度余生。那么两个人共同的规则就是，不会再像年轻人那样，非得计较有一个结婚证才好，不会再像年轻人那样对婚姻有各种各样的要求。其实对于这些老人来讲能够握手相伴，共度余生才是非常好的人生晚年的兴趣。所以说，对于我们做儿女的应该理解和支持他们的这种做法，这些老人真的就是那样在搭伙过日子的时候不要求对方在付出什么，只是要求对方能给自己一点生活费用，能照顾自己一点饮食起居就好。所以说我对老年人的搭伙过日子，两个人无忧无虑的生活，还是充满着理解和支持的。

我三叔是老伴儿去世以后变得非常邋遢，而且又生活没有规律的人。后来儿女们考虑到老人得有一个幸福的晚年就征得他的同意给他介绍了一个老伴儿。三叔和这个老伴儿过日子就是那种搭伙过日子不领结婚证的那种，用三叔的话来说我们都是60多岁的人了，何必在走那个形式。只要我们两个人在一起过日子，有共同的语言，有共同的爱好，两个人彼此相爱互敬互爱的就好。现在的三叔衣服被洗的干干净净，生活起居也被照顾得井然有序。偶尔愿意显摆的三叔还叫我们上他家里去吃饭，看着这个老太太总是叮嘱着三叔吃药，总是叮嘱着三叔少喝一点酒，我们看着这堆幸福的老人心中也为他们高兴。

答：完全理解步入生命尾声那“夕阳余晖下”的互诉衷肠……

1、生活自理的长寿是福，不能自理叫受罪！

2、老人家找伴不同于半路夫妻，他们只是说说话而已。

3、我们周边的老人不领《证》没有后遗症，就是搭个伙，相互照应，今天我教你使用微信，明天你教我制作相册，既减轻儿女的负担又不给组织添麻烦。

4、只要不拖累子女，老人家们 健康 平安就好。

老年人搭伙结伴过日子，你情我愿，没有什么不好。只要两个孤寡老人能在生活上相互照顾，在感情上彼此恩爱，不再孤苦寂寞就好。

我们这里的老李，老婆病逝时还不到六十岁。也有很多人给他介绍新老伴，无奈他儿子从财产等方面考虑，坚决反对他再婚。为照顾父子关系，他就打消了再婚念头，每天跟儿子家吃饭，自己单独居住。就这样过了几年，内心十分孤独，先后患高血压、慢性胃炎、失眠症、轻度脑梗塞，人变得很显瘦、萎靡，走路都走不利索了。后来，他提出自己单独生活、找保姆照顾，儿子同意后，找了一个不到六十岁的单身保姆，陪伴着他生活，为他做饭，陪他说话、散步，两个月后，他身体和精神状况大为改善，睡眠好了，血压也基本正常了，胃病也好了，走路也正常了，与过去萎靡和病态的他简直判若两人。

通过老李的独身生活与有保姆共同生活的前后对比，说明丧偶的老年人，不仅只需要物质生活的满足，精神生活和生理需要也绝不能被忽略。作为子女，要设身处地的为老年人着想，不能剥夺他们追求幸福生活的权利。否则，长期感情压抑，心灵孤独，不仅没有幸福感，还很容易造成心理抑郁和身体疾病。

对于亟待需要相互温暖的老年人来说，有无结婚证倒是无关紧要的问题。领了结婚证，也并非就是牢固的纽带，由于没有共同子女的维系，如不能情投意合，生活在一起也不会幸福，离婚还涉及财产纠纷。而没有结婚证，能有恩爱，既解决了两个老年人的生活和 情感 需求，又照样可以很幸福的长久相伴。

我也是老人，因孤独找了一老伴。双方认可后明言：认识前双方各自的房屋，存款归自己所有，与对方无关。我每月拿2千元给女方负责两人的伙食，房租（公房）水、电气及杂费都是我出。老伴的退休金自己作主，我从不过问。而她也不主张扯证。我自我感觉良好。表面看起我有点吃亏，但吃亏是福，只要两人合得来，互相能照顾就行，其它都不重要。

是正确的`我们小区有一对打伙过日子的老人、在一起之前把双方的子女找到一起约法三章:第一工资放一起花丶到月底了剩多少各一半丶个人支配、弟二条双方佰年之后通知各自儿女处理后事丶当年老头75岁`老太太73岁`:老头今年95了`老太太去年去天堂报到去了、老太太的女儿把后事处理了`老头还在丶总坐梦`梦见老太太丶这是点形配合比较好的半路夫妻

❺ 老年人再婚，不领结婚证，搭伙过日子，是对还是不对呢

老年人之间，就算互相倾慕，情愫暗种，想要领证结婚，往往由不得自己主张，多数还是要参考子女的建议。这和年轻人找对象父母有参考权同样的道理。“不是一家人，不进一家门”，如果老爹娶了个新妈，得不到后辈的接受和认可，那么这段感情是很难被祝福的。而如果不领证，只是搭伙过日子，子女的态度会更明朗，对黄昏恋的促成更积极些。个中原由，不外乎以下几点。

老来经济独立，身体健康，对老年生活爱情还有着强烈憧憬者。因为经济独立，有能力选择自己想要的人生，就算年华青春不再，依然抱有热情，希望夕阳绝恋，能涂抹一层亮丽的颜色。经济不能自足者，有这个想法，怕也难以践行。

现代的老年人，再婚者算盘也打得贼精。既想互相依靠，又怕遭遇算计，干脆就同居生活一段时间，合得来则合，合不来则分，不用尽任何法律义务。

❻ 老年人再婚，不领结婚证，搭伙过日子，是对还是不对

老年人再婚，不领结婚证，搭伙过日子，没有对与不对，只有适合与不适合。生活中老年人不领结婚证，搭伙过日子的居多。

不领结婚证，作为子女，照顾生病的对方老人和养老是情分，不照顾也是本分。领了结婚证，就有了法律意义的责任或义务，对分配财产问题子女有想法也属正常现象。

如果双方子女都已独立生活，对老人依靠比较小，对老人再婚影响也就会相对限制少一点，生活中老人的困扰也比较少。

不领结婚证，对双方孩子比较介意老人财产利益的家庭来说，是比较明智的选择。

这不仅对老人好，没了后顾之忧，对双方老人的子女也是好事情，子女们不会激烈反对。

2、双方孩子都能比较体谅父母，领不领证没什么影响，也就没有对错

作为独居的老人，孤独会加剧偏执情绪，变得越来越固执，子女陪不了，老人也无助，这是大多数家庭面临的现实生活。

搭伙过日子的老人，双方相处的基础就是相互照顾、相互陪伴，与对方子女的关系要看缘分，也要看相处，合则聚，不合则少聚。不必太强求双方相处得很好，客客气气、礼貌有分寸就行。

不想领证，最好还是办个公证，明确双方的财产归属以及一方去世后，老人养老的办法，避免以后产生纠纷，既伤感情，又耗费精力，双方会烦恼很长时间，导致身心俱疲。

一般没有经济负担的老人双方共同搭伙过日子会比较容易相处。

提醒一下老人们：如果女方的经济条件不是很好，男方需要女方生活上给予照顾，在搭伙过日子之前最好有个明确协定。

在女方付出劳动照顾男方的过程中，男方除了提供吃住，最好给对方支付一定的钱数。比如每月或每年给多少钱，约定好就按要求进行处理。

作为经济补偿的方式，能帮助老人解决没人陪伴的烦恼，有利于老人的身心健康，付出劳动获得回报也不违反法律规定及道德规范行为。

所以，搭伙过日子没有什么不对的。

3、不领结婚证搭伙过日子不牵扯利益关系，老人相处起来也比较简单

相处之中要求不要太高，也不能要求太苛刻，尽可能相互体贴。

有位阿姨跟老叔相处了二十年，因为癌症老叔交代了后事也安排了产生问题。老叔没有给阿姨留点什么，很是伤心，旁人也觉得看不下去。

但有书君觉得，阿姨是为了跟老叔在一起有个陪伴，不图老叔的财产，自然就不会太伤感。毕竟，有二十几年的开心陪伴就好，不用图其它什么。

相互之间是搭伙过日子的话就要想好，自己也有子女，要靠自己的子女，不可能有继子女照顾，这是相互的。

明确目的了，关系就很正常，虽然没有想象的那么好，但也符合现实的要求。

老年人搭伙过日子的群体中，基本上是双方子女在饭店里摆几桌，举行简单的仪式后就住一起，这没什么不对的。

不领结婚证适合年纪比较大的老人。年龄越大身体健康越容易出现问题，各家的子女也不愿意承担照顾另一方的责任，还得靠自己的子女照顾。

老人也不会因为利益结合，没有利益方面的防备之心，晚年生活才能更幸福。

有书君觉得能够领证结婚是最理想的方式，选择搭伙过日子不能领证的方式，也不失为是一种解决老人需要陪伴问题的办法。

老人群体相对于年轻人来说，稳定性更高，搭伙过日子也不会像年轻人那样可能产生一些相应的问题。

只要双方老人及子女同意，并有相互的约定，还是比较适合老年人陪伴的需要，以及帮助子女解决陪伴的问题，没什么对错之说，主要看能不能解决问题。

可以避免财产纠纷和家庭矛盾，选择不领结婚证是目前解决老人想相互陪伴的一种有效方式。

所以双方老人用搭伙过日子的方式可以相互照顾、陪伴，可以减轻孩子的负担，又不让孩子们有后顾之忧，是解决老人需要，要有人陪伴的一种办法。

实际上这种方式已经得到了许多子女的支持和赞同，说明这是行之有效的解决老年人陪伴需要的办法。

所以，有书君认为老年人搭伙过日子没有对错之说，只有适合不适合。

❼ 老年人再婚，不领结婚证，搭伙过日子，是对还是不对呢

其实这也并无什么对错之分，只要两个老人过得幸福，子女们不因他们的再婚而闹矛盾，其实领不领证都是一样的。只不过不领证的话，可能会让人觉得对爱人有点不太负责。

老年人再婚不领结婚证的这种做法，其实也并无什么对错之分，只要两个人都同意这种相处方法，并且子女们也同意的话，也是不错的。毕竟你要让老人们冒着跟子女决裂的风险，执意要跟爱人领证的话，他们也是无法下定决心的，毕竟他们一辈子都为了子女而活，老了却因为感情跟子女闹翻，他们也是做不到的。所以再婚不领结婚证的做法对于他们也是比较适合的做法，只是这种做法对于爱人，却又显得不那么负责，不过只要对方不在意，那也没多大关系的。

❽ 老年人再婚，不领结婚证，搭伙过日子，是对还是不对呢

没有对错之说，老年人自己觉得开心最重要。人老了不图别的，就图身边有个伴，一起搭伙过日子，活了一辈子，也该按照自己的意愿活一回了。婚姻其实就是一张纸，保证不了任何人的幸福，对于老年人而言，那么不领结婚证，会少很多麻烦。原因如下：

一、老人的子女反对老人领结婚证。

很多老年人再婚困难重重，就是因为子女反对。很简单，如果老人领了结婚证，那么他的财产第一继承人就是配偶，对于老人的孩子来说肯定不乐意，本来财产可以分到挺多的，半路杀出一个女人来分财产，肯定不高兴。领了结婚证就会有财产纠纷的烦恼，而不领证却没有这种烦恼。

老年人再婚，一般也就是搭伙过日子，也不需要养育孩子，不需要结婚证来保证各自的权利和义务。他们再婚，只想余生找个知冷知热的，自己过日子，也不希望孩子干涉太多，那么这时候不领证可以规避很多的麻烦。

❾ 半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子

半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子

半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子，在现在这个社会，快餐式爱情是非常盛行的，很少能有一段婚姻能走到头，很多人结了婚以后都会离婚，特别是一些半路夫妻，下面来看看半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子。

半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子1

半路夫妻老了早晚要散（半路夫妻老年该何去何从）

婚姻就是两个人、三餐、四季的相伴相守。可是，不是每一段婚姻都能白头偕老，有的人走着走着就丢了。

对于人生而言，中年丧偶实为一大痛。失去了伴侣的胚盘，余生没了依靠。

本来是两个人相互扶持的路，突然只剩下自己，茫然四顾、孤独无依，这种痛是无法言喻的。

经此之后有的人选择陪伴子女，孤独终老，有的人选择找到合适的人，再走一程。

无论选择哪种生活，心中都不免遗憾与失落。

八旬夫妻相互搀扶去离婚，为何？

前几天，看到一则新闻，看后心中五味成杂，百般不是滋味。

一对老人相互搀扶着出席离婚案，爷爷89岁，奶奶84岁，一段路两人相互依靠着走得颤颤巍巍。

可是，到了法院之后，面对工作人员老两口没有半句指责对方的话，而是处处说对方的好话。

既然彼此牵挂、互相眷恋又为何执意要离婚呢？

原来，两位老人是半路夫妻，奶奶与第一任丈夫离婚后遇到了爷爷，那时他刚好中年丧偶，两个孤独的人彼此慰藉，就这样他们带着各自的孩子走到了一起。

相互扶持的日子过得很幸福，但是随着他们年龄逐渐增大，这种幸福开始出现裂痕。

年龄大了之后，两位老人的身体一日不如一日，他们已经无法再生活上照顾彼此，无奈之下他们只好住进了养老院。

在养老院中，看到身边的朋友相继去世，两人心中难掩悲戚，决定回家生活。

可是，回家后，谁照顾他们成了问题。

各自的孩子都表示愿意养自己的老人，但是又都不愿意同时照顾两个老人。无奈之下，两人就想到了离婚。

在调解现场，老爷爷告诉法官，将夫妻二人所剩的3万多存款都判给妻子，那是他最后能为妻子做的事了。

当再婚夫妻健康不在，养老之路在哪？

老人常说：“半路夫妻，永远是贼，交身不交心”，可是，半路夫妻，亦如知己，相互体谅、彼此扶持，一起走完人生的后半段。

可是，当他们都老了，无法彼此依靠，需要子女照顾陪伴，无法决定自己的归属时，又该如何呢？要弄清这个问题就要弄清楚继父母子女的权利和义务。

判断他们之间的权利和义务的标准是继父母是否父继子女进行了抚养教育。

根据《民法典》规定：继父母对继子女进行了抚养教育的，双方在法律上和亲生父母子女之间的权利义务是一样的。

所以，如果二老的子女是二老共同抚育长大的，那么他们就有义务赡养老人。

比起法律的宣判，更让人心痛的是心中情感的割离。

根据“六普”数据分析，我国65周岁及以上老年人中，男性丧偶老年人占21.1%，女性丧偶占46.7%。到2030年，我国老年人口将接近3亿人，而空巢老年人家庭占比或将达到90%。

社科院的某项调查显示，我国80%的丧偶老年人有再婚的意愿，但真正付诸行动而登记结婚的不到10%，有不少老年人选择了非婚同居的方式来实现其搭伴养老的目的。

为什么他们会对再婚这件事如此谨慎？很大一部分原因是来自子女。

首先，对于子女来说，父母再婚意味着需要赡养一个与自己没有任何关系的老人，平时无病无痛还好说，一旦身体有点毛病，对方子女们必然会有意见。

毕竟谁也不想吃亏，谁也不想替别人养老人。

加之子女们也有生活的压力，一遇到需要照顾的情况，子女可能会推卸责任。

再者，父母再婚，难免会触及到子女的利益。

在电视剧《都挺好》里，苏大强和蔡根花就是例子，子女总是担心父母再婚后财产会便宜多方的孩子。

最后，有些子女对自己的亲生父母寄托了浓厚的情感，其中一方去世后，无法接受其他人代替她（他）出现在自己的生活中。

父母再婚，子女该如何两全？

可是，对于丧偶的人来说，子女的陪伴永远比不上身边有一个知冷知热的老伴。

尤其是子女都成家了，老人独住。一个人面对着空荡荡的家，面对冰冷的房屋想要找个人倾诉的愿望会格外强烈。

作为子女的我们该如何让父母和我们都皆大欢喜呢？

第一，如果是父母中年丧偶再婚，作为孩子既然享受了继父母的`照顾就有赡养他们的义务。无论对方子女如何，自己做到问心无愧最重要。

第二，如果父母老年丧偶，再婚时可以提前商量好一切事宜。

双方老人、孩子坐下来，就双方父母的日常起居、生活费用及日后病痛、养老等事情做好划分，提前做好打算，好过事发胡乱攀扯。

中国有句话叫“养儿防老”，虽然现在不少人提倡“无恩论”，认为父母养孩子和孩子养父母都应该自发自愿。

但是，作为一个人，感恩应该是基本素养。

你养我小，我养你老，你养我长大，我陪你变老，这应该是为人子女最基本的。可事实是，生活中有很多人迫于无奈，无法陪父母变老。

随着父母年华老去，当肉体渐趋衰败的时刻，他们心里的孤独感，会逆向生长，越来越蓬勃，越来越庞大，直至茁壮到先于肉体的衰亡。

作为子女，很多时候无法为他们排遣这种孤独，所以如果他们有机会遇到那个排遣孤独的人，别阻止。

毕竟，衰老是每个人的未来之事，到那时，当我们自己也将被孤独荼毒灵魂，希望那时的你身边有一个帮你排解孤独的人。

半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子2

很少能有一段婚姻能走到头，很多人结了婚以后都会离婚，就算一开始再美好，也抵不过日后的柴米油盐酱醋茶，婚姻就是这个样子。恋爱中可以容忍的小毛病，到了婚姻中，就会被无限放大，半路夫妻老了早晚要散，因为他们凡事都要留一手。

首先看看半路夫妻是什么意思，半路夫妻，是指男女双方非原配，而是离婚或者丧偶之后的再婚，结为夫妻，属于“梅开二度”的感情。这种夫妻一看就没有什么感情，只是为了孩子，或者为了凑合才在一起的。当两个人结合后，经常会为了自己的孩子而和对方发生争吵，别人的孩子再好，始终都不如自己的孩子，所以，最终很难到老。

基本上，这种夫妻是不会交心的，不仅不会交心，而且半路夫妻还会各留一手，一般理解是，两个人各自有自己的打算和心事，都不肯退让和迁就，导致矛盾重重，难以白头到老。再婚夫妻，很多是搭伙过日子，对于金钱就显得特别的敏感，甚至会问你钱花在哪里了，每一笔账都要盘算清楚，这让人觉得非常低没有自由，更是让人觉得烦劳倍增。

头婚的时候，我们真的以为对方是自己的一生伴侣，所以拼命的对她好，但是等到离婚了，你才会知道原来这只是妄想。再婚心情和头婚是完全不一样的。头婚的时候，我们都抱着美好的愿景，许下“执子之后，与子偕老”的承诺，真的相信两个人会生生世世到白头。但再婚就不一样了，已经经历过一次婚姻失败，很多人自以为看透了婚姻的本质。

最重要的是，两个人之间的感情非常的脆弱。哪有什么生死相依的感情，有的只是在矛盾面前的相互诋毁，在利益面前的自私自利。可能是因为因为头婚在心里留下了创伤，再婚后，没法做到完全信任对方，总是有意无意防着他什么，凡事都是先自己留一手。半路夫妻，没有信任，这样的婚姻，时间再长，都很难幸福。

半路夫妻老了早晚要散二婚搭伙过日子3

一、人老的时候，都需要一个依靠

在人生路上，特别的无奈；每一个人的今天，都不代表着明天；人在年轻的时候，根本就不可能能预料得到，将来的自己会是什么样：所以走着走着，自己就变成了一个人；有一些人，因为觉得孤单，因为觉得寂寞，所以又会寻找另一个人，期盼着能有一个说话之人；而这个时候，每一个人，都还能动，还能做吃的，还能赚到钱；可是当不能动的时候，那么就得要寻找一个依靠。

不管是男人还是女人，半路夫妻老了早晚要散；主要的一个原因，那就是半路夫妻的两个人，已经有了自己孩子，因为寂寞孤单，才会想着找一个人说话解闷，打发无聊时光；

两个人还能动的时候，可以生活在一起；但是因为是半路夫妻，没有共同生育孩子；于是这样的夫妻，路就走不了多远；因为当人老了的时候，就得要寻找一个依靠；而这个依靠，男女双方年纪都大了，想靠也靠不住，于是就一定会分开。

二、最能依靠的人，是自己的孩子

在婚姻生活之中，很多的人总觉得，生孩子只是为了传宗接代；却不知道，生孩子最重要的一件事情，那就是养儿防老；因为不管是任何一个人，在年轻的时候，你有多厉害，可是当你老了的时候，你就依然有心无力；你就算有钱，也总得要有人做给你吃，买给你穿；当你动不了的时候，身边就需要自己的孩子，在自己的身边照顾你自己；而其他的人，没有谁会真心对待你。

不管是男人还是女人，半路夫妻老了早晚要散；你们这一对夫妻，不管你们感情有多深，但是你们没有共同的骨肉，就注定了你们的婚姻，无法走到更远；因为当你老了的时候，那么你的爱人也老了，她照顾不了你了；

在这个时候，能依靠的人，那就是你的孩子；而你爱人能依靠的人，也是她的孩子；所以当你们都老了的时候，只能分开，回到自己孩子的身边，让孩子服侍你们安享晚年；所以半路夫妻早晚都要散，就是这个原因。

三、别人家的孩子，是不可能会自找麻烦的

在这个世界上，好人有很多，但是有时候，有心也无力；生活在这个世界上，会承担着很大的压力，会遇到很多的事情；每一个人，不管有没有能力，都会去承担自己该承担的责任；

可是自己无力承担的责任，也自然不会去捡麻烦；所以说，半路的夫妻，其实就是两个家庭的事情；夫妻在年轻的时候，可以自己做自己吃；然而当年纪大的时候，就再也无法自己做了；除了靠自己的孩子，也别无他法。

不管是男人还是女人，半路夫妻老了早晚要散；因为当两个人走到老了的时候，男人的孩子，只会承担男人的抚养责任；女人的孩子，也只会承担女人的抚养责任；

所以当两个人老了的时候，不管有没有感情，都会被强迫分开；男人的孩子，不会去找麻烦，去养女人；女人的孩子，也不可能会去找麻烦，去养男人；这就是一个值与不值的问题，因为跟自己没有关系，自然也不想自找麻烦。

半路夫妻老了早晚要散；首先，人在老了的时候，都需要找一个依靠；不管年轻的时候，两个人在一起有多好，但是年老的时候，两个人彼此之间，都是靠不住的；其次，半路夫妻，到老了的时候，最能依靠的人，那就是自己的孩子；也只有自己的孩子，才必须承担这一个责任；最后，别人家的孩子，不可能会自找麻烦，因为跟自己无关的事情，也不会没事往自己的身上套。

❿ 老年人再婚搭伙过日子，该不该再领结婚证

老年人再婚搭伙过日子，个人觉得可以领证，不领证叫搭伙过日子，也叫搭伴养老，两人身体好的时候，能做到到陪伴，驱散孤单寂寞感，可一旦有一方生了重病需要照顾，另一没有任何约束，自然会撇下不管。

老年人上了年纪，身体机能下降，患病几率高，儿女忙于工作无暇分身，那么这种赡养帮扶对老人是有必须要的，再婚领证约束对方，尽到合法伴侣的帮扶义务。

如果子女担心财产，想保护老人的利益，在保证对方确实能做到陪伴和帮扶的情况下，制定“婚前协议”，解决各自财产继承问题，但退休金要老人自己支配。

(10)老年人再婚搭伙过日子扩展阅读：

老年人再婚搭伙过日子领结婚证的必要性

1、争取自己的利益。

老年人还是有领证的必要的，如果选择了再婚，那么一定要懂得捍卫自己的权益，可能你的配偶打着小算盘，不和你领结婚证完全是不想把他的财产分给你。

2、要有仪式感。

即使再婚也要有仪式感，人老了更应该让自己嫁的明明白白，如果没有结婚证就贸然的去别人家住，那肯定很多乱嚼舌根的人会胡言非语。

3、晚年有个保障。

老年人再婚非常有必要领一个结婚证，因为可以让自己的晚年一个保障，每个人上了岁数都会有身体不好的那一天，如果你没有结婚证，那对方就没有义务照顾你。