A. 家里有一个很作的老人是什么体验
每天都感觉自己脑袋快炸了,可是一想到的是自己家的老人,又必须得接受。
我们生活在一个快节奏的社会当中,大家的变化都很大,老年人可以接触到的东西也越来越多。很多老年人生活也越来越丰富,可是家里有一个很作的老人,真的是让人头大。因为你不知道对方会做些什么,又需要你去帮忙处理问题。
父母养育我们长大当父母年纪大了,我们也应该照顾他们。对于照顾老年人这方面,就应该和照顾孩子是一样的。该说的时候一定要说,该妥协的时候一定要妥协,别总端着一副脸,在家里真的不好。
不论作不作,希望每一个老人都能度过一个快乐的晚年吧。
B. 你们家里有老人很作吗
看到这个真的是太有感触了,家家都有本难念的经,但是我就觉得我家这本经贼难念,压根不敢想,一想都觉得很惆怅啊,家里面有这么个老人真的是能给你气死。
我奶奶看似很通情达理,和蔼可亲,但是做事的时候好赖不分,胡搅蛮缠,不管别人的死活只顾着她自己,儿子都没有钱花了,她也不给,就眼睁睁的看着你怎么办,不管你借钱也好,贷款也好,她都不带眨眼睛的,只要她有钱花怎么都是好的,你就说气不气,简直气的没办法啊。
年纪大的人都会倚老卖老了,再说了她也不是很大啊,今年也就刚60出头,整天装的就像七十多岁的老太太,让干个活都不行,说她这块疼那块疼,就是不去干活,尤其是嘴上说疼,还到外面到处逛,早上吃完饭就出去逛一直到下午两三点才回家,你说你有什么办法,这不是作么,我也很是不能理解,这都是些什么样的人啊,整天让她大儿子没黑没明的干活,拼命挣钱,自己却到处闲逛,一丁点的病都没有,就是不给你干活,好气哦。
奶奶有两个儿子,家里面那会穷,我爸爸结婚时就一屁股债,后来我叔到了改结婚的年级,奶奶就一副不管的样子,当了甩手掌柜,什么事都全扔给我爸爸,当时我家里都没有三轮车,摩托车,很大的彩电,我爸爸都一股脑的给我叔买了,这又是一屁股债啊,我感觉这些债都可以拉一火车,我奶奶这时就说以后不管生老病死她都一心一意跟着我叔,不要我爸爸妈妈管,然额之后呢我叔也不让我奶奶进家门,还和我奶奶打架,那么我奶奶肯定就到我家来了呀,哭着喊着说人家打她不要她了,好,住就住着吧,还一天天等我净整事,别人不要她了她还帮别人干活,带孩子,欺负我爸爸。
我就觉得这整个一大家子就是苦了我爸爸,家里有这么一个老人真是很无语,但又没办法,谁让人家是老人呢。
C. 如何看待“很作”的老人
只能慢慢接受。看似是一种”作“其实就是对子女的一种”爱“,父母永远都是以不同形式关心着孩子。俗话说得好:可怜天下父母心。
老人的作一方面体现在老人对子女的控制欲太强,老想着对自己的儿子和女儿的婚姻生活指手画脚,想让他们按照自己的想法去生活,而这也会造成儿媳或者女婿的反感,然后就会产生矛盾,矛盾产生后,老人不但意识不到自己的问题,反而拿着孝道的大棒去胁迫子女服从自己,甚至有的老人会让自己的子女和配偶离婚。
在传统文化氛围下年轻群体更应该主动去理解尊长,虽然无需像以前封建官僚社会时期那样近乎绝对的唯上是从、唯尊唯长是从,但理解和尊重以及适当的顺从是有其存在价值和基础的,而且“孝顺”作为中华传统美德之首,其中也就内蕴着既孝且顺的价值取向。所以说年轻一辈更应该主动理解老一辈便是题中应有之义了。
D. 家里有一个很作的老人是什么体验
每天都有操不完的心,总担心老人家又闯了什么祸。
看到这个问题的一瞬间,我就想起了《都挺好》里面的苏大强,这就是一个标准的很作的老人,让整个家庭都不得安宁。
我想现实生活中很作的老人,应该也是这样一种状态吧。
可不管老人做些什么,我们也只能耐心的去和老人沟通交流,也只能老老实实的去解决问题。就好像《都挺好》里面的儿女们,不论身在何方,总是牵挂着自己那个爱作的爹。
用心去对家里的老人好,希望他能多体谅孩子们一些,也许这是我们唯一能做的事了。
E. 老人太作了怎么办
有一些呢是,人老了就孤独寂寞了,想找人说话,想引起你们的注意力,所以搞了很多事情出来,至于乱买药的话呢,先不给她钱,再跟你的朋友同事说明情况,不让乱带药,其他的我就无语了呀!
F. 家里老人比较“作”怎么办
好好跟老人讲道理,如果不听那就随他去吧,随便他“作”,你不用做出任何回应,时间久了他自己就明白这样下去你也不会管他了,就不“作”了。
G. 家里老人比较“作”怎么办
不管工作有多忙,一定要抽出时间来陪伴老人,毕竟每个人都有老的时候,老人都希望你们能多陪陪她,不要让她觉得孤单,你陪伴她一天她能开心好几天,多陪陪她,她才不会有时间胡思乱想,也就不会胡思乱想了,陪伴老人不仅是作为后备的义务,更是责任。
适当退步
如果老人无理取闹到了特别夸张的地步,沟通已经完全没用,那你就不要再说话,给她一点点时间让她自己消化一下也让她好好反思一下,适当的退步是为了更好的聊天,到了不能聊的情况下一定不要硬碰硬,闹僵了就不好了。
看似是一种”作“其实就是对子女的一种”爱“,父母永远都是以不同形式关心着孩子。俗话说得好:可怜天下父母心。老人的作一方面体现在老人对子女的控制欲太强,老想着对自己的儿子和女儿的婚姻生活指手画脚,想让他们按照自己的想法去生活,而这也会造成儿媳或者女婿的反感,然后就会产生矛盾,矛盾产生后,老人不但意识不到自己的问题,反而拿着孝道的大棒去胁迫子女服从自己,甚至有的老人会让自己的子女和配偶离婚。
H. 老人家太作 怎么办……
很多老年人都是这样,明明自己身体状况不允许吃多,但他们就像觉得我们不想给他吃一样,他们怎么想我们真的照顾不上,但做人做事只求无愧于心就好!
I. 为什么老人越来越作
1、养育之恩大于天
在我们的传统文化里,父母生养儿女是有恩的。当儿女成年后,父母就可以理所当然的索取养育之恩了。养育之恩的回报方式,就是要求做儿女的一定要孝顺父母。
不论父母有什么意愿,有什么要求,哪怕是无理取闹,哪怕没病没灾没到七老八十,做儿女也要顺从和尽力满足。
如果不顺从、不满足父母,就会被扣上不孝顺的大帽子。一般情况下,对于家庭中父母与儿女间出现任何矛盾,人们是不会用是非曲直去评判对错的,舆论都会站在看似弱势的父母一方,用养育之恩大于天这样的道德绑架去谴责做儿女的不孝顺。
百善孝为先,如果一个人连自己的父母都不孝顺,要么不配做一个人;要么人品不好,道德有问题,被口诛笔伐都不为过。
所以用孝顺还父母的养育之恩,是天经地义的事,不论父母做了什么,都要无条件的回报父母。
如果碰上明事理的父母还好,能站在儿女的角度为儿女考虑。考虑儿女的工作,生活,家庭,种种艰辛与不易,就会力所能及的靠自己,不给儿女增添不必要的拖累。
如果碰上像苏大强那样的父亲,自私、固执、无理取闹;像樊胜美那样的父母,自私、霸道、偏执、重男轻女。这样的父母是不会为儿女考虑的,他们只会逼着儿女满足他们的私欲,用养育之恩无限度的压榨儿女,否则就是不孝。
2、老小孩之说,人老了就真把自己当孩子了
人们常常会认为,人老了就会回归孩子的状态。这其实是一种误导。
事实上,不论什么年龄的人,只要有人惯着,谁都想活得像个孩子一样,被亲人一直宠着不想长大、不想承担责任,时不时的作一作,自己的要求还能被满足。
如果好好想一想就能明白,孩子和老人是完全不同的两种年龄状态。
孩子的身心还没有发育成熟,是无行为能力的儿童。孩子作,是一种本能的索取爱。孩子的成长,需要依赖父母的宠爱和陪伴,才能在成长过程中获得足够多的安全感,成年后才能成长为一个心理健康、阳光自信的人。
而人老了,活了大半辈子,什么事没有经历过,是完全有行为能力的人,是不需要依赖他人就能独立生活的人,只是自己愿不愿意独立的问题。老人能作,就是想让自己活得像个孩子一样被儿女宠着、惯着,满足自己重回幼儿时期的状态。这是一种有意识的自私,只想无限度索取儿女的关爱,却从不考虑儿女的难处和感受。
3、有人惯着,就有人作着
我们都知道,惯孩子是害孩子,造成孩子没有规矩,只会索取,成年后不懂得体谅父母只会啃老,成不了大器。同样,惯老人,老人也一样不懂得体谅儿女,想着法子作,一哭二闹三上吊直到无理要求被满足为止。
父母很会察言观色,能不能作,怎么作,对哪个儿女作,他们心里很清楚。他们只敢在惯着他们的儿女面前作。比如苏大强,他很清楚只有大儿子苏明哲会无限度的惯着他,所以他只敢在苏明哲面前提无理要求。
当他听说苏明哲不得不回美国时,他很自私的一面便暴露无疑,一百个不情愿的说:“明哲要回美国,我怎么办?”,“他走了对我不是一种伤害呀!”,“明哲走了,谁管我呀!”,“你大哥在,我心里踏实,不像你们自己管自己,谁管过我死活啊!”他一点不为大儿子着想,也不考虑他儿子的处境,只想今后没人满足他的无理要求了。
而在苏明玉面前,苏大强就不敢放任自己使劲作。他知道明玉不会惯着他,他就会有所收敛。因此老人能作也看人,没人成全,达不到作的目的,也就不会作了。
这个时代,每个做儿女的活得都不易,只有退休在家的父母有更多的闲暇时间。如果不能帮到儿女,也尽量不给儿女制造更多的麻烦,为本就不易的生活增添负累。当儿女难以承受时,两代人的关系将难以维系,最终谁的日子都不好过。
其实人老了,只要没有出现行动不便的情况,都有能力管理好自己的生活,都不需要专人照顾。做儿女的应该鼓励老年人自己打理自己的生活。能打理好自己的生活,也是一种能力。人一旦不愿意自己动手动脑,很容易衰老。
那些农村长寿的老人,也许一生都不需要人照顾,百岁还能下地干活。每个人都是独立的个体,即使老了,也要在力所能及的情况下靠自己,把日子过的丰富多彩,活出老年人的风骨。
J. 八十多岁老人的很作怎么办
这就是所谓的老小孩吧😄!人到了八十岁,更需要家人的关心和照顾,老人最怕的是孤独。对新生事物也是一知半解,更多的是对过去的事情印象比较深刻。如果家人对老人照顾的不周到,有些老人就会很作。好引起家人对他的重视,所以我们对家中的老人要给予更多的关爱。