长顺养老院

『壹』 从桃浦路高陵路到杨浦区阳光养老院坐几路公交车

杨浦区阳光养老院位在杨浦区定海路 150 号

1：从937路(真南路交通路站)上车,坐32站至(四平路国定路站)下车,步行约3分钟30秒到换乘点
转60路(国定路四平路站)上车,坐12站至(内江路杨树浦路站)下车
车程24.2公里

2：从165路(真光新村站)上车,坐19站至(彭浦新村保德路站)下车,步行约1分钟30秒到换乘点
转812路(三泉路保德路站)上车,坐24站至(周家嘴路爱国路站)下车
车程30.0公里

3：从827路(高陵路桃浦路站)上车,坐14站至(虹桥路长顺路站)下车,步行约4分钟到换乘点
转地铁四号线(虹桥路站)上车,坐11站至(大连路站)下车,步行约2分钟到换乘点
转22路(长阳路大连路站)上车,坐8站至(长阳路内江路站)下车
车程31.9公里

『贰』 求《北京市公安派出所消防监督工作规定》全文

为加强和规范公安派出所消防监督工作，完善公安消防监督体系，日前，天津市公安局武长顺局长签发了修订后的《公安派出所消防监督检查规定》，并印发全市执行。《规定》的出台，对推进派出所消防监督工作规范化建设，加强全市消防监督管理工作意义重大。

据了解，天津公安消防总队自年初就着手《规定》的修订工作，总队主要领导多次向市公安局专题汇报派出所消防监督和《规定》修订情况，并组织防火部人员深入公安派出所、消防支、大队展开调研。

《规定》主要呈现六大特点：一是明确了派出所消防监督管辖的范围。将公安机关消防机构管辖的消防安全重点单位之外的全部单位纳入派出所管辖，实现了公安机关消防机构与派出所消防监督管辖范围的无缝对接。

二是明确了派出所消防监督工作实行绩效考评。市公安局将派出所消防监督工作纳入对分局的绩效考核，并明确分局应将此项工作纳入对派出所及其民警的绩效考核。

三是明确了派出所消防监督工作的组织实施。消防监督工作实施所长负责制，明确一名领导分管，具体实施由派出所治安和社区民警，建立了派出所消防监督工作的网络格局。

四是明确了对派出所消防监督工作的指导培训要求。公安机关消防机构对派出所民警每年至少进行一次消防监督检查业务培训，使派出所民警能够胜任消防监督工作。

五是明确了派出所开展消防宣传和培训的内容和频次。派出所应定期对管辖内的单位、物业服务企业等开展消防法律法规等常识宣传，并每年至少对社区居委会、村民委员会的负责人和志愿消防队的负责人开展一次消防安全培训。

六是明确了派出所消防监督工作的档案建设。派出所应当建立单位消防安全监督抽查、举报投诉消防安全违法行为核查等公安消防执法档案和消防监督列管单位、消防宣传教育培训等消防监督基础工作档案。

一、构建消防工作新格局，落实各级消防安全责任制

消防工作是政府履行社会管理和公共服务职能的重要内容。要努力构建“政府统一领导、部门依法监管、单位全面负责、群众积极参与”的消防工作新格局。各级政府要把城市消防规划、公共消防设施装备、消防力量建设及社会消防教育培训、重大火灾隐患整治等纳入国民经济和社会发展总体规划，增加财政投入，认真组织实施。各级政府要建立政府分管负责人牵头、有关部门负责人参加的消防工作联席会议制度，定期研究并协调解决消防工作重大问题，适时组织开展消防安全专项治理。社区工作站、居委会要制订防火安全公约，督促所在地企业落实消防安全工作，协助各级政府及有关部门做好消防安全监督检查。建立健全部门信息沟通和联合执法机制，有关部门各负其责，齐抓共管。公安消防部门要认真履行消防监督执法职责，加强与有关部门的信息沟通，及时将消防安全专项治理以及认定的重大火灾隐患等情况报告当地政府并通报相关部门;各级职能部门要认真履行消防工作职责，建设、财政、人事、教育、民政、交通、文化、卫生、民航、广电、体育、旅游、文物、民防等部门和单位要建立健全消防安全工作领导机制和责任制，在消防部门的指导下，制定本部门的消防安全管理办法，积极配合消防部门定期组织消防安全专项检查，及时排查和整改火灾隐患。机关、团体、企事业单位要认真落实单位消防安全责任，各单位负责人对本单位消防安全负责。要严格落实消防安全责任制和岗位责任制，健全消防安全管理制度，定期组织防火检查和巡查，制订灭火和应急疏散预案并实施演练，积极参加火灾公众责任保险，提高预防和抵御火灾危害的能力;要加强对本单位员工尤其是流动务工人员的消防安全教育和培训，定期维护保养消防设施，建立并落实消防“安全自查、隐患自改、责任自负、接受监督”的管理体制。

二、落实消防发展规划，加强消防基础设施建设

公共消防设施建设是城市基础设施建设的重要组成部分，是提高社会有效抗御火灾能力的重要基础。消防基础设施和消防装备的规划及建设，要与我市社会和经济发展相适应，做到统一规划，逐步完善。要认真落实我市《2001-2010年消防发展规划》，按照消防规划改造供水管网、修建消火栓、消防水池和天然水源取水设施，确保消防用水。对公共消防设施不能满足灭火应急救援需要的，由公安消防部门进行排查、归类、登记造册，按轻重缓急原则，由公安消防部门限期责成设施产权所属机构及时增建、改建、配置或进行技术改造。市、区财政部门要拨出专项资金解决消防供水管网和消火栓建设。城中村的消防设施问题由区政府负责组织有关部门解决;市政道路消防供水设施建设由市规划部门牵头落实，特区内市政消防设施更新、维护的监督和管理由市公安消防部门负责，具体实施可委托市供水企业完成，纳入物业管理的房地产项目的消防设施由小区物业管理部门负责维修管理。今后在新建、扩建、改建市政工程时，一定要同步规划和建设消防车通道、消防水源、消防通信和消防队(站)，并坚持一步到位，不欠“新账”。凡对缺少消防规划或消防规划不合理的城市建设项目，市政府有关职能部门一律不得批准。对拟建的工业区、开发区、住宅区及其他新建工程，应采用独立消防供水系统，消防基础设施建设规划达不到国家标准的，规划部门不得批准。对全市市政消火栓建设，市政府有关职能部门要在认真调研的基础上提出总体建设规划和方案，并跟踪负责落实建设工作。

三、加大消防装备投入，提高消防队伍灭火救援能力

随着我市城市建设和社会经济的发展，高层建筑不断增加，地铁工程的建成营运，大型危险化学物品场所增多，油、气、地铁、高层建筑等特殊灾害事故的抢险救援任务日趋繁重，市有关部门要尽快购置各类特种车辆、灭火救援装备及个人防护器材。市公安消防部门要根据上级的规定并结合我市实际，制定详细的消防队(站)基础设施及消防训练基地的建设规划，制定灭火救援装备、消防员防护装备的配备标准。要尽快改变我市消防车辆陈旧落后的局面，使用10年以上的消防车辆要在2年内逐步更新。2年内要配齐配全消防员个人安全防护装备和灭火、应急抢险救援装备。要加强消防装备科技建设，提高消防装备的科技含量，增加多功能抢险救援车、举高消防车、防化洗消车、高喷车等特种车辆。2007年底前要完成119消防调度指挥中心建设，引进适应特殊灾害事故处置现场必需的先进通讯器材。要努力促进消防安全技术的发展，积极引导社会和企业增加消防科技投入，大力推广和加强消防安全远程监控系统建设，督促人员密集场所安装安全控制与报警逃生门锁系统、简易自动消防报警系统，配置多用途消防救生梯和新型消防应急照明灯具，切实加强各单位自防自救能力。

四、发展多种体制的消防队伍，加强我市消防力量建设

公安消防队伍是国家履行消防工作职责的专业队伍，要进一步加强公安消防队伍力量建设。发展改革、人事(编办)、财政等有关部门要按照现行事权、财权划分原则专题研究并制定加快公安消防力量发展的具体政策措施。为有效处置危险化学品泄漏、道路交通事故、地震、空难、爆炸及恐怖事件和群众遇险事件等各类特殊灾害事故，要大力加强特勤消防队伍建设。市政府要专项解决消防特勤训练基地、队伍装备、自身安全防护器材和队(站)设施建设经费，为特勤队伍有效开展应急抢险救援工作提供有力保障。要积极发展多种体制的消防队伍，基层消防队伍可以适当聘用一定数量的雇员制的消防员，努力建立一个以公安职业、现役消防为主体，以雇员制消防员为补充的新型消防队伍体系。随着我市沿海港口经济的发展，海上灭火救援任务日益繁重，要加强海上消防力量建设，增加海上消防警力，建造大型海上消防船，增购海上消防装备。要因地制宜大力发展地方专(兼)职消防力量;生产规模大、火灾危险性大的企业要建立和加强企业专职消防队伍;各区政府和公安、规划等部门要采取加强基层消防队伍建设、配备小型消防设施等针对性措施，增强社区消防力量，切实消除“城中村”和旧城区消防安全隐患;城市社区、社会单位要大力发展志愿(义务)消防组织，积极发展消防保安力量。

五、大力整治火灾隐患，预防和减少火灾事故的发生

坚决依法整治严重威胁我市公共安全的重大消防安全问题。政府对不符合城市消防安全布局的易燃易爆危险物品生产、储存场所等重大火灾危险源，应限期搬迁;对无法保证消防安全的，要依法责令停止使用。要严格落实重点场所和部位的消防安全管理措施，对存在重大火灾隐患的人员密集场所，必须依法责令限期整改;对存在严重危害人员生命财产安全的设施设备，要依法责令停止使用。

要切实加强火灾隐患的源头控制，对涉及消防安全的审批项目，行政审批部门要严格依法审批。对违法改变使用功能的建筑，规划、国土房产、城管部门要加大执法力度，严格查处。建设、工商、公安消防、城管等部门应根据职责加大对非法经营液化石油气违法行为的打击力度;公安、交通、铁路、民航等部门应根据职责加强对危险化学品运输过程的监管，确保危险化学品运输过程的消防安全。对不符合城市消防安全布局要求的建设项目，规划部门不得核发建设用地规划许可证和建设工程规划许可证;对消防设计经审核不合格的建设工程，规划部门不得核发建设工程规划许可证，建设部门不得核发施工许可证，国土房产部门不得核发商品房预售许可证;对按照国家标准需要进行消防设计的建筑工程竣工验收资料中没有消防验收合格文件的，建设部门不得办理竣工验收备案。拟开办的学校、经营性职业介绍机构、民办技工学校、民办职业培训机构、幼儿园、托儿所、养老院、福利院、医疗机构以及文化、体育等公共场所，消防安全条件未获得公安消防部门检查通过的，有关部门依照相关法律、法规及我市有关行政许可实施办法的规定，不予批准。

对未经消防安全检查合格而擅自经营的歌舞厅、影剧院、宾馆、饭店、商场、集贸市场等公众聚集场所，或者未依法获得批准而擅自从事大型集会、焰火晚会、灯会等具有火灾危险的大型活动的，公安消防等有关部门要及时依法采取相应的行政强制措施并依法给予行政处罚;对原已取得批准文件但不再具备法律法规、技术规范规定的消防安全条件的，必须依法撤销批准文件。对容易引发火灾事故的电气、燃气设备和危险化学品包装物等产品，生产单位应标明火灾危险性和防火注意事项，质监部门应加强对企业生产许可证资格和标准执行情况的监督检查。

进一步建立健全重大火灾隐患立案销案和挂牌督办制度，强力推进火灾隐患整改工作，努力做到隐患不增“新量”、逐步减少“存量”。公安消防部门认定的重大火灾隐患，要及时提请各级政府挂牌督促整改，并将有关情况抄送隐患单位的主管部门。各级政府要明确整改责任，责令限期整改。下级人民政府要及时向上级人民政府报告重大火灾隐患整改情况，对未按期整改的，上级人民政府要追究责任并备案督办。对严重威胁公共安全的重大火灾隐患，上级人民政府要直接挂牌督办，公安消防部门要依法报请政府决定责令停产停业，政府要在接报后7日内作出决定。对自身确无能力整改的严重威胁公共安全的重大火灾隐患，有关单位要及时报请本行业或本系统管理部门和所在地政府确定整改措施，并认真落实。

严格加强消防产品质量监督管理。各有关部门要按照国务院确定的职责分工，依法采取有力措施，加大对消防产品市场整顿和规范的力度。严禁生产、销售、进口、使用未取得市场准入证书的消防产品，严厉打击制售假冒伪劣消防产品的违法行为。

六、广泛开展消防宣传与培训，提高市民消防安全素质

政府各职能部门每年要制订并组织实施消防宣传教育计划，公安消防部门和新闻媒体要改进消防宣传教育形式，普及消防法律法规，教育广大人民群众切实增强防范意识，掌握防火、灭火和逃生自救常识。教育部门、学校及其他教育机构要将消防知识纳入教学内容;科技、司法、劳动保障等部门和单位要将消防法律法规和消防知识列入科普、普法、就业教育工作内容;街道办事处要在社区、办公区等场所设立消防宣传教育专栏和消防安全标识，定期组织开展消防安全教育活动，教育广大人民群众切实增强防范意识，掌握防火、灭火和逃生自救常识;广播、电视、报刊、互联网站等新闻媒体应定期刊播消防公益广告和专题报道，义务宣传消防知识。各级政府、各职能部门要加强对各级领导干部消防法律法规等知识的培训。有关行业、单位要大力加强对消防管理人员和消防设计、施工、检查维护、操作人员，以及电工、电气焊、易燃易爆等特种岗位作业人员的消防安全培训，严格依法执行消防安全培训合格上岗制度。

七、建立科学的考评机制，严格落实责任追究制度

上级政府在对下级政府进行考评时，一定要把消防工作作为目标责任考核和领导干部政绩考评的重要内容，纳入社会治安综合治理、创建文明城市和平安地区等考评范围，建立科学的考核评价机制，定期检查考评，使消防工作目标更加明确、责任更加明晰、措施更加有力、工作更加有效，形成重视公共消防安全、推动消防工作与经济社会协调发展的良性导向机制。下级政府每年要将本地区消防工作情况向上级政府作出专题报告，上级政府每年对下级政府的消防安全工作情况进行一次检查考核。公安消防部门要会同有关方面，对各区的消防工作进行督促检查。政府各部门不履行或不认真履行消防工作职责，对涉及消防安全的事项未依照法律法规和规章制度实施审批、监督检查的，或者对重大火灾隐患整改不力的，要依法依纪追究有关责任人员和负责人的责任;各级政府和各职能部门及其工作人员因工作不力、失职、渎职，导致重特大火灾事故发生，或者造成重大人员伤亡和经济损失，社会影响恶劣的，要依法追究主要负责人的法律责任。对不依法履行预防和消除火灾隐患的职责单位及其负责人和有关工作人员，公安消防部门应当依法给予行政处罚。对拒不执行行政处罚的，公安消防部门应申请人民法院强制执行并依法追究有关人员的法律责任。对发生火灾造成人员伤亡和他人财产损失的，制售假冒伪劣消防产品造成严重后果的，明知是假冒伪劣消防产品仍购买和使用的，要依法追究有关单位和人员的法律责任。

『叁』 苗族有哪些风俗

家庭

苗族普遍实行以父系为中心的小家庭制。家庭成员以两代或三代同住者多，四代以上同住的极少。多数是儿子结婚以后，即与父母分居另立家庭。父母多同幼子或自己最心爱的儿子一起生活。

在家庭中，男性家长有较大权力，女性家长其次，成年子女有“参议”权。家庭财产只有男子才有继承权。分居时，除留一份给父母作“养老田”外，其余由儿子继承。兄弟多的实行平均分配。没有长子（或幼子）继承制。有些地方前妻长子可多分点，但没有形成制度。女子没有继承权。有的地方，如黔东南地区的部份苗族中，对未出嫁姑娘也分给小部份田产，供其作生活开支，叫“姑娘田”，由其同住父母或兄弟掌管，但姑娘出嫁后，便无权享受，也有的要到姑娘死后才收回。赘婿有财产继承权。寡妇若不另嫁，也可继承亡夫家产，如果转房，则由原夫儿子继承。

苗族直系亲属与旁系亲属关系，一般比较亲密，仅有程度轻微的亲疏之分。他们组成一个家族，守望相助，贫困相扶持。在家族同辈成员中，不分直系旁系，不计亲疏远近，皆以兄弟姐妹相称。对与父辈者，均以叔伯父母称呼。对与祖父同辈的人，均以祖父或祖母称呼。对祖父以上的辈份，概以老祖父、老祖母呼之。对下辈，一般是直呼其名。

苗族很讲究家教家规。对父母要孝敬，对兄弟姐妹要友爱，尊重长辈，爱护晚辈，是传统美德。叔嫂之间不可越伦。长辈不能对儿媳、孙媳开玩笑。晚辈不能在长辈前面戏耍轻浮。

苗族家族内部聚合力很强。在日常生活中，互相间比较关心。若某家有重大困难，则举族相助；有贫困无衣者，全族极力扶持。相互相若发生纷争，小事则批评劝解，大事则由族中有威望者召集族人公议处断。家族中，团结对外的观念也很强。

苗族家族过去都有自己的姓氏，即苗姓。它起源于古代氏族，一般称为某某支或某某分支。有的支以其首领名字命名，有的支以地名、动物名命名。为了便于追叙族谱，个人取名时多采用父子连名制，按连名顺序上溯，就可追溯到本家族的起源。父子连名是子名在前，父名在后，也有个别加连祖父名，如父名保，子名岩，即取名岩保。如祖父名里，连起来就成了岩保里。这是一般直系血统成年人的正式取名法，小儿取小名不在此列。安顺地区取名很隆重，要到藏有神鼓的人家举行仪式，并办招待，于席间取名。紫云地区取名要办盛大宴席，用很多四方高桌相连，从堂屋一直摆到屋外院子，本家族坐一边，岳父家族坐另一边。边吃边议。取名以吉祥为利，但不能与双方家长长辈之名雷同。

婚俗

古代多是男女双方通过唱歌建立感情，结为良缘，不须经过父母同意。结婚也是男女双方自主完成，双方家长只临时加赞助或事后认定，可谓自由自主。如约定地点，于五月端午节由男女将女方接到家中成亲。结婚生子以后，夫妻关系才算完全确立，始由丈夫陪同妻子带着礼物拜见岳父岳母。

黔东南地区以“游方”为男女交际的主要形式，许多村寨都有“游方坡”、“游方坪”作为固定的男女社交场所。若离开这个场所去“游方”，就会被人看作是伤风败俗，而受到惩罚。黔西北未婚男女多在白天“跳花”结识后，晚上再唱歌、密谈，所以又叫“踩月亮”，或叫“跳月”。通过接触，若双方情投意合，即可定下终身。随即叫男方家长请媒人到女家撮合，叫做“定亲”。

结婚一般多在十月秋收完毕后举行，也有延至第二年的正、二月间举行的。即农闲季节，具体日期则择吉而定。结婚时由男方到女家迎娶，女方母亲和姐妹陪同，亲人护送，新娘打伞步行。但黔西北一带兴骑马，松桃等地新娘则坐轿。结婚宴客期间，新娘妆著艳丽，行止端庄，不苟言笑。而新郎的穿着却极为平常，颇不显眼。黔东南多数地区苗族结婚时，新郎一般不在前来祝贺的亲友面前露面。在结婚宴客期间，新娘只与其送亲的姐妹或小姑伴宿，散客时就回娘家去了。这种现象，很可能同母权制的遗俗有关。

黄平、施秉、凯里的苗族婚礼别具特色：男女双方决定结婚后，男方先找三五个要好的男友到女家去接新娘；新娘也请几位相好的姑娘陪同，一齐来到男家男家父母则杀鸡热情款待，表示欢迎。寨上青年男女也来庆贺。三天以后男家才请人到女家报喜。女方父母如若同意，就以酒肉招待，共商女家宴客所需的肉、米、酒数量，并将绣花衣裙和首饰托来人带给姑娘。第十三天，才是男方正式请客的日子，并于当天组织人送姑娘回门，女家则以酒肉盛情招待。至此，婚礼才算结束。散客时，主人要在村口摆上若干酒坛，拦客人敬酒，客人必须唱歌答谢，不善唱者则被罚酒，否则不能放行。

在黔南和黔东南部份地区，婚礼结束后，新娘即回娘家常住，直到农忙或夫家有事派人来接才到夫家暂住。如此二三年，才长居夫家。

在许多地区苗族中，还程度不同地存在着姑表婚习俗，即舅舅有取外甥女为儿媳的权利，称为“还娘头”。一般是娶长甥女或被看中的某个女儿，不论女方愿意与否，都须服从，谓之“舅家要，跑不掉”。如若外嫁，须备一份重礼送给舅家，叫“还娘钱”。而清镇、修文、毕节部份苗族的姑表却相反：不是舅舅的儿子娶姑妈之女，而是姑妈的儿子有权娶舅舅的女儿，叫做“侄女赶姑妈”。

在苗族中，离婚比较自由。一般是先提出离婚者给对方以赔偿。若是男方先提出离异，除不得向女方索取“定亲钱”外，还要另交一笔“赔礼钱”。若是女方先提出离异，则须付给男方的“定亲钱”和所花的“婚礼费”以后，才可另婚另嫁。

寡妇在大多数地区有再嫁自由。民间习惯是“先内后外”。兄死而弟未娶者，弟有权娶嫂，略带强制性，如女方坚决不同意也可外嫁。弟死而兄鳏居者，兄亦可娶弟媳，但不能强迫。这种婚姻，俗称“转房”，但仅限于同胞兄弟之间。寡妇“转房”，其未成年子女由转房丈夫抚养，若系另嫁，可发带走襁褓中的婴儿，产业由伯叔照料；迨至长大后，男的须回原来的家族里，女的听其自愿。

苗族婚姻有许多限制，最大的禁忌是同姓、同宗不婚，否则会被看作是乱伦。这种性氏概以苗性为准，汉姓不起作用。但有的地方苗姓失传，也以汉姓为准。部份地区由于异性很少，本姓子孙太多，寻找配偶困难，不得不将本姓远宗支系另立姓氏，与近宗支系“破姓开亲”。

丧葬

苗族丧葬形式，在历史上很复杂。见于记载的有洞葬、悬棺葬、土葬、树葬等数种。

洞葬：即人死入棺之后，要把灵柩停放在天然的溶洞里。这类葬法主要流行于惠水、龙里、贵定、平塘、都匀、独山、罗甸、平坝、长顺、紫云、望谟等县的部份苗族中。近几年来在民族考古研究中发现了这类葬法的大量遗址。洞内灵柩从魏晋南北朝起到明清两朝止，历朝皆有，以唐宋至明代的为最多，但迟至明清时期方有记载。长顺县交麻乡的天星洞，平坝县的棺材洞，是其中几大大型的洞葬群，除朽榻不可计数外，可辩认的灵柩在百具以上，多的达五百余具乃至千余具，而且都是头东脚西方向陈列。这类葬式今已绝迹。

悬棺葬：即人死入棺后，把灵柩存放在悬崖绝壁的缝隙中，或在悬崖上打洞插上木桩，将灵柩横放于上。早在唐代，五溪地区就有这类葬式的记载。明代时黔中南地区苗族还普遍实行这种葬法。清代时逐渐减少以至消失。到抗战前仅有个别人家保留这种习俗。

土葬：很早就有，有木棺，也有石棺（黔中地区）。葬式有顺葬和横葬两类。横葬是一种极古老的葬俗，头东脚西，过去主要流行黔西北、黔北、川南的苗族中，现在还有部份人家采用这种葬式。

树葬：是人死后用树皮包起来裹起来挂在树上，这在《隋书.地理志》有记载，今大部份地区已绝迹，仅个别地区对非正常死亡者采用。

老人临终时，一般要烧“落气钱”，有的要放在火塘边落气，这显然是受了汉族的影响。人死后一面以鸣枪、放炮为号，通知全寨；一面派人通知舅家及亲朋。还要给死者剃发、沐浴，换上寿衣，停尸于堂屋中，供亲属吊唁。惠水地区要把尸体停放在竹席上，挂于堂屋中柱横梁上，离地五六尺。这可能是古代悬棺葬的一种变异。

停葬期间，亲人亲族都来哀悼，妇女的“哭丧”尤为哀恸，全村全寨的妇女，即使与死者毫无戚族关系，都要集体前来哭丧，极尽悲痛之情。旁产的男从无论老少，也感动得嘤嘤而泣。

尸体入棺前，黔东南地区要将几钱碎含于死者口中，作为死者灵魂回东方故土的“路费”，称为“买水钱”。

在停丧期间还要请祭司给死者“开路”，交代亡魂去处，从开天辟地讲到伏羲兄妹造人烟历述祖先来源和迁徙经过，要亡魂随着祖先迁来的路线按站逆行，回到本民族发祥地的东方故土，和祖先亡灵欢聚。

出丧时，孝子拿着弓箭或刀剑在送丧队伍前面“开路”。意在表示祖先是辟山开路，披荆斩棘、除魔隆怪而来，所以老人亡故，亦要为其扫除障碍，使亡魂能顺利回到祖先故地。

墓地一般是请风水先生选定。黔东南地区有的是葬在家族公墓里，有的不择地。葬具普遍用木棺。葬式主要是顺葬，即头朝山梁上方，脚朝下方。望谟、罗甸一带还保持了头朝东方的古俗。

娄顺地区部份苗族还有“停丧待葬”的古俗，即灵柩出丧停放在山中数年以后才入土。

『肆』 爱心老人张洪志的情况

在河北省涿州市，一个叫张洪志的老人收养过许多孤儿，并自办了“涿州SOS儿童村”，在当地有“爱心爷爷”的称号。

两年前，在两位北京“爱心妈妈”的努力下，张洪志的“SOS儿童村”迁至北京。

今年1月份，“儿童村”里收养的3岁男童小春突然失踪。警方查明，张洪志收取7000元后，将小春送给了邢台一位农民。“爱心爷爷”张洪志随后被指贩卖儿童。

小春失踪了

今年1月14日，在从北京去涿州的路上，佟玉玲感觉到张洪志收养的孩子可能要出事。第二天，她回京发现，张洪志收养的小春果然不见了。

佟玉玲是一名服务于儿童福利事业的义工，人称“爱心妈妈”。

69岁的张洪志是“涿州SOS儿童村”村长。2006年，佟玉玲的朋友、另一位“爱心妈妈”李菲得知张洪志收养着5个孤残儿童，生活困难。两位“爱心妈妈”帮助张洪志把“儿童村”搬到了昌平十三陵某度假山庄。

1月14日，佟玉玲去涿州时，5个孩子中的智障儿童路遥已被李菲送到了通州关爱中心，张洪志带着4个孩子生活。4个孩子中，10岁的徐坤身体正常；12岁的女孩杨洋呆傻；3岁多的高考患有先天性心脏病；3岁的小春患有严重唇腭裂。这些孩子都是孤儿。

佟玉玲说，她从涿州回来后，徐坤偷偷跑过来哭着告诉她：“弟弟（小春）让张爷爷给卖了。”

徐坤说，1月14日下午，佟玉玲刚离开，就有几个陌生人来找张洪志。张洪志从对方手中接过一厚叠钱，把小春抱给了他们。

张洪志告诉佟玉玲，他给小春找了个好人家，对方把小春接去养了。其他的情况，佟玉玲问不出来，愤然报警。

“涿州儿童村”进京

张洪志和他的“儿童村”本来在涿州，因为李菲的帮助，他们才搬到了北京。

2006年，一个偶然的机会，义工李菲听说了张洪志创办的“涿州SOS儿童村”。

来到涿州，李菲发现，“SOS儿童村”深藏于一片平房区内，只有两座破旧的瓦房。张洪志收养的5个孩子中，一岁多的小春、高考穿着开裆裤与院内的猫狗同耍；徐坤流着鼻涕在房前屋后溜达；女孩杨洋只会坐在板凳上发呆；火炕上，智障的路遥躺在“屎堆”里哭闹。张洪志那时刚因脑梗塞住过院，也成了被照顾的对象。

李菲通过私人关系，在昌平区十三陵某度假山庄找到了一块地。她倾尽积蓄垫资几十万元，建起了一座2层小楼，添置生活设施，决定把小春等5个孩子接过来。

就这样，2006年夏天，“涿州SOS儿童村”迁到北京，张洪志带着帮手张良和5个孩子住进了“新村”。2007年3月，因为看不惯张洪志打骂孩子，“爱心妈妈”和他产生矛盾。张洪志提出要“单干”，带着孩子从十三陵搬到了长陵，租房继续着他的事业。

被指贩卖儿童

小春被“送”人不久，李菲和佟玉玲找机会瞒过张洪志，将徐坤和智障女孩杨洋带出，送到了通州关爱中心暂养。

2月底，昌平警方查明，小春在河北邢台一个叫付长顺的农民家中。付长顺和妻子没有孩子，经人联系上张洪志后，便将小春抱回领养，为此赠予张洪志7000元钱。付长顺表示，要想要回孩子，必须给他8000元。北京易行律师事务所执业律师于学堂认为，按照《收养法》相关规定，孩子被收养都要经民政部门审批登记，随意收养弃婴、孤儿，又将这样的孩子随意送人，是不符合相关规定的。在将孩子送人的过程中，若存在金钱收受的情节，双方很可能都会涉嫌“以收养为名义买卖儿童”。但警方得知张洪志的情况后，没有做处理。

3月4日，张洪志脑梗塞复发住进了解放军总医院第二附属医院，高考与他寸步不离。张洪志经常是打着吊瓶，哄着孩子。一次偶然的机会，该院心胸外科主任张向华遇见了跑出病房玩耍的高考，一眼就看出高考患有严重的先天性心脏病。了解到高考是孤儿后，他有了提请医院为高考进行免费手术的想法。

张向华说，一开始他以为高考只需做一期手术就可以了，医院也有能力做这样的免费手术。但专家会诊后确认，高考的病情十分复杂，需要两期手术，且风险极高，高考在手术台上死亡的可能性在百分之五十以上。然而不做手术，这个孩子的寿命恐怕也只能维持在几年之内。

张洪志原来一直央求在北京工作的大儿子张爱民想办法筹钱给高考做手术，但知道高考的具体情况后，张洪志放弃了这个打算。现在，张洪志整天守着高考待在住处。张爱民描述说：“爷孙俩正相互陪伴走向各自的残年。”

张洪志存在争议的爱心路

张洪志有着属于自己的家庭，有老伴和三个儿子。

他开始进行自己特立独行的爱心事业，可以追溯到30年前。30年来，他几乎舍弃家庭，以收养孤困儿童为职业，是爱心善举？是沽名钓誉？还是有什么特殊癖好？他的做法一直为旁人所不解。

实际上，张洪志的“涿州SOS儿童村”并未得到过任何有关部门的审批认可，多年来它以个人民间儿童福利组织的身份客观存在。作为唯一的管理者，张洪志的性格、能力等对“组织”的生存发展起着至关重要的作用。

遭亲人反对而离家

3月6日下午，解放军总医院第二附属医院的病房内，病情有所稳定的张洪志微笑地看着高考满屋乱跑。这是记者第一次见到张洪志，他身材高大魁梧，但满头白发、仅剩不多的牙齿和蹒跚的体态都表明他已进入风烛残年。

谈起收养孤困儿童的经历，张洪志滔滔不绝地讲起自己的故事。

1976年唐山大地震，张洪志参加了救灾行动。当时，他经常会遇到双亲在地震中丧生的孤儿。张洪志说，他祖上一直有积德行善的传统。看到那些落难的儿童，他心中很难受，想领养但条件不允许。从这时起，便萌生了收养孤困儿童的想法。

两年后，张洪志到河北河间县为单位招工，遇到一户有6个孩子的困难家庭。张洪志将其中一个孩子带走学木工，后使其自力更生，他的爱心事业也从此开始。

1979年，张洪志回到老家涿州的建设局工作。其间，他认了十几个困难家庭的孩子做干儿子，利用自家的闲屋开设武校，聘请师傅教孩子们习武，并在经济上帮他们。

张洪志的这些做法，一直无法得到妻子理解，两人经常因此争吵。快退休时，张洪志搬出家门，离开父母、妻子和自己的孩子，租房子和干儿子们住在一起。1992年张洪志退休后，更是一心一意做自己的事业，利用每月仅几百元的退休金、儿子的资助、民政部门和慈善人士的救助，收养孤困儿童。

2001年元旦，张洪志在自己与孩子们的住地挂起“河北涿州SOS儿童村”的牌子，由他担任“村长”。涿州市民政局办公室主任王斌栋证实，张洪志系涿州建设局退休干部，多年来一直在收养、帮助孤困儿童。8年前张洪志创建了“SOS儿童村”，他的做法曾得到当时在任的涿州民政局领导的鼓励，但“儿童村”并未得到有关部门的审批。民政部门曾做过调查，并未发现张洪志有利用儿童进行违法犯罪的活动，因此以前他们也经常对该“村”给予物质帮助。

该局某科室负责人介绍，张洪志祖辈是当地大户，以行善而广有名声。张洪志收养孤困儿童可能是为了发扬光辉传统，但他对家人似乎很冷漠，连老母亲去世都没回去参加葬礼。一个儿子因事故瘫痪在床，他也不常回家看看，却整天与外来的孩子们为伍，“自己家人都不爱，能真正爱别人吗？”不少人都猜测他精神有问题，或是有恋童情结。

张洪志的大儿子张爱民在北京工作，此次他住院治病的事宜都由大儿子操办。在张爱民看来，父亲把收养孤困儿童当做自己的职业，达到了一种很高的境界。母亲是一名普通农村妇女，自然不理解父亲。他说，张洪志很固执、倔强，而且脾气很大。他们兄弟3个小的时候，若是谁犯了错，张洪志会大动肝火打他们。尽管有时他们也无法理解，甚至反对张洪志的一些做法，但最终也只能由着父亲去做。

“自治”下的家长管理

近30岁的义工李英杰曾在张洪志开办的武术学校学习。当年他因为家庭生活困难被父母送到张洪志那里。可以自力更生后，他经常回来帮张洪志管理“村务”。

义工李秋月也是“儿童村”的常客，今年50岁，懂中医。从1994年开始，她便常到“儿童村”义务照顾孩子，大点的孩子们都称她为“大姑”，小点的就喊她“奶奶”。

这里的孩子主要分三类：捡来的弃婴、流浪的孩子、贫困家庭送来托养的孩子。“儿童村”收养的弃婴并不多，有的是“村”内成员直接捡来的，有的是由好心人捡到送来的。比如小春，被捡时正值春节前夕，所以取名叫“小春”；高考，被捡时正值全国高考期间，因此得名。

在“儿童村”，正常孩子到了年龄都会经张洪志联系送去上学，长大能自立的就离开去找工作，托养的到了一定时候就被父母领回。若能联系到正规孤儿院或条件好的人家，有的孩子就被张洪志送去。在张洪志这里被抚养过的孩子有上百名之多。

义工李秋月称，她每次来看孩子，总会带点好吃的东西给孩子改善伙食，经常一进院就被孩子们围住。孩子们和她在一起要比跟张洪志亲，“不单是我总给孩子们带好东西，也是老张对他们太严厉”。

李秋月说，张洪志待孩子们不差，多年来的缝补洗涮自不用说，哪个孩子病了，他会难受得吃不下饭。孩子们放学他会在门口等着，数小鸡一样，把每个孩子迎进门。但同时，他的脾气暴躁得厉害，一旦哪个孩子犯了错，他会毫不留情地狠打。“我也可以理解，一个上了岁数的老头，管着一大帮有大有小、有傻有愣的孩子，没那么多耐心。”

李秋月说，张洪志对于别人施予的帮助，似乎总是觉得理所应当，这令很多本是怀着善心而来的人对他产生反感，使本就艰难的“爱心之路”越走越窄。

李秋月说，每次有记者到“儿童村”采访，张洪志都会夸夸其谈，把所有功劳揽于一身。有一次，媒体到“儿童村”采访，记者提出要“多采访几个人”，一个托养于此的大孩子随口说“应该去采访一下大姑（李秋月）”，张洪志立即板下脸训斥道：“她忙，没工夫！”这让李秋月很心酸。

对于张洪志是否将孩子“送”出后收取过“赠金”，李英杰和李秋月均表示不知情。“张洪志是‘村长’，一切都是由他自己说了算。”李秋月说。

遭质疑的“爱心爷爷”

李菲、佟玉玲这两位北京“爱心妈妈”，无法接受张洪志对“儿童村”的管理方式。李菲说，当初她们努力把“儿童村”从涿州的破屋搬到北京的新房，不单是想给孩子们换个居住环境，她们希望“儿童村”走上正规化管理之路。

李菲说，张洪志不习惯在“新村”的生活，从“旧村”带过来的猫狗仍和孩子共同出入，孩子们的卫生状况很差。最让她们不能容忍的是，张洪志经常打孩子。有一次智障儿路遥尿湿了裤子并不停地哭，张洪志过去就扇了路遥一个耳光，孩子哭得更凶了，张洪志竟又打了一巴掌，路遥被打得背过气去。李菲心疼得直掉眼泪，急忙把孩子抢过来。

同一天，因智障女孩杨洋听不懂话，张洪志气得在她脸上狠掐，杨洋把泪水含在眼里不敢哭出来。李菲和佟玉玲再也按捺不住，不但和张洪志大吵起来，还报了警。她们说，在张洪志看来，“打”是他的一种管理手段，而在她们眼里，这是对孩子没有耐心、没有爱心的表现，甚至是一种虐童的行为。

对于身边的孩子，张洪志最宠爱高考。2005年，“儿童村”还在涿州时，张洪志突发脑梗无法说话和活动，从椅子上摔到地上。当时屋里只有他和高考，仅1岁大的高考不会说话和走路，但这个孩子从屋里爬到门口，指着里面放声大哭，引起路人的注意，张洪志被及时发现送到医院治疗。从此，张洪志便视高考为自己的救命恩人和“小神童”。

也许是由于爷爷的宠爱，高考在孩子们中的地位很高。两位“爱心妈妈”说，高考有时会仗势欺负其他孩子，智障女孩杨洋脸上的很多伤疤，不少都是他的“杰作”。“在这样的环境下孩子们怎么能够健康成长？”李菲说。

两位“爱心妈妈”向张洪志提出很多整改意见，希望他能够保障孩子们的利益，但张洪志对此十分恼火，他也是因此才搬到长陵去的。“他认为我们在篡夺他的大权。”李菲说。

10年帮手无奈离开

张良是张洪志“儿童村”事业的最大帮手。他跟随张洪志生活了10年之久，一方面像照顾父亲般伺候张洪志，一方面帮他承担着“儿童村”里的劳动。为什么在“儿童村”刚搬到长陵后不久，“村”里最需要他的时候，他却辞别了呢？

4月10日中午，记者来到涿州马房村张良的住处。一座破旧平房，简单的院落，依靠一排木桩支撑着的、已严重倾斜的院墙，两扇铁门紧锁。这就是张良的家。

中午12点多，张良骑着自行车回家，他在附近一处工地做小工。张良家中极其简陋，一个五六岁的小男孩睡在炕上。张良热了一碗菠菜汤，倒了约三两的白酒，取了两张油饼，就着一小碟萝卜干，一边吃饭，一边与记者交谈。

张良说，他很小的时候父亲就去世了，母亲后来又改嫁，他便成了孤儿。好在家里有两套宅子，在亲戚的帮助下，他艰难长大成人。10年前，当时他25岁，摆摊卖菜时认识了张洪志。张洪志听说他的身世后，劝他去自己那里住。张良探访几次后，被张洪志的行为打动，后来认张洪志为干爹，过去帮忙。张洪志承诺会为他找个媳妇。

张良见张洪志那里孩子多，地方小，就把自家的一套宅子供给他使用。后来，张洪志提出需要更大的地方来建“儿童村”，他请求张良卖掉房子筹钱，并承诺将来会把钱还给他。张良把两套宅子中的一座变卖了7000元钱给了张洪志。“这钱他没完全还给我，找媳妇的事儿也没兑现。”张良呷了一口酒说。

张洪志租院落建起“儿童村”没几年，就因经济困难而退租了，正好那时候孩子少，就随便搬到一处租金便宜的破房子，也就是后来李菲去的时候所看到的地方。这些年来张洪志的身体不好，“儿童村”的生活重担几乎都压在张良身上。

张良随“儿童村”到了十三陵又到长陵后，李秋月于今年初给他做媒，35岁的张良在长陵娶了一个比他大两岁、离婚带孩子的女子。张良家火炕上睡着的那个孩子就是女方带来的。张良的媳妇答应张良会和他一起伺候“干爹”，但张洪志很不满意这桩婚事，对张良媳妇总是横挑鼻子竖挑眼。

说到这里，张良的媳妇下地干活回家，听到张良谈起张洪志，便插话说：“我们半夜睡觉，老爷子一遍遍地打电话，让张良过去陪他睡。”张良说：“以前我都和他一起住着来照顾他。可我现在都结婚了，总不能撇下媳妇过去和他睡吧。”

张良说，张洪志想让他将来接任“儿童村”的“村长”。“可那不是我想要的”，张良说他不像张洪志那样有退休金、有儿子的供养费、有社会关系，他只是一个农民，没能力来继续张洪志的事业。

今年初，张良决定不再和媳妇、孩子留在张洪志身边过没有收入的日子，准备回涿州生活。临行前，口袋里没有一分钱的张良没能从张洪志那里讨要到路费。回家那天，总是被媳妇说成“没用”的他，又干了一回“没用”的事，他给长途车司机下了跪……

回到涿州，张良夫妇俩找“大姑”李秋月大哭了一场。

提到小春的事情，张良感到很意外。“看来干爹真是老糊涂了，他以前送孩子从来没干过拿钱的事。”张良分析，因为连他也离开，张洪志带着孩子只身在北京，可能不知所措了，因此就想把事业结束了。

对此说法，躺在病床上的张洪志表示将继续自己的爱心事业，“只要活着，我就要收养孩子”。 (本文来源：京华时报 作者：张武)

『伍』 我爷爷是一名老村书记，干了30多年，参加过土改，请问像我爷爷这样的老村干部国家有什么养老政策

村委会属于村民自治机构，不属于国家机构，所以不能享受国家干部待遇．但是，随着我国的发展，对在职和退休的村干部，国家开始实行一系列的补助，下面是一些事例，你可以参考一下：

1．当了30多年的村支书，退休后每月都能领到100元的养老金，是做梦也没有想到的事。”从8月份开始，河北省涉县神头乡杨家山村党支部书记杨富田每月都会持《任职10年以上农村党支部书记养老保险金领取证》，到乡邮政储蓄所领取养老保险金。

为保持农村干部队伍的长期稳定和活力，建立农村干部队伍干有所为、退有所安、老有所养的长效关爱机制，激发农村干部的工作热情，加快新农村建设的步伐。从今年起，涉县针对村干部待遇低、报酬少等问题，出台了《关于为任职多年农村党支部书记办理养老保险的实施意见》，采取财政出大头，个人拿小头的办法，为连续任职10年以上的现任农村党支部书记办理养老保险，解决他们的后顾之忧。

2．每到年底,长顺县广顺镇卸任村支书罗小祥就会从镇社会事务办领取到360元的生活补助。在他手持的大红色“长顺县离任村干部荣誉证书”中,记录了这位曾先后担任村委会主任、村支书长达25年的“村官”为该县经济社会发展所作的贡献。

和罗小祥一样,该县年满60岁,累计任村委会主任、村支书、村委会副主任职务10年以上的417名“村官”都可以得到每年360元的生活补助。

长顺县自2002年开始实行这一制度,当时符合补助条件的“村官”只有299人,如今的补助人数已大大增加,补助总金额也上升到近15万元。县民政局负责人说,村干部待遇偏低,离任后没有生活保障是全省普遍存在的问题,为他们提供适当的生活补助,解决他们的后顾之忧,有助于提高现任村干部的工作积极性。

『陆』 成都老年公交卡怎么办理

火车北站公交中心站（东）
桂溪公交中心站
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人民商场武侯分场（高升桥）
大慈寺76号神草药房（锦江区区政府对面）
百花公交中心站
羊西线仁达药房（欧尚超市对面）
华联商厦（建设路）
成都百货大楼（天府广场）
北大街117号（天乐药房）
小龙桥仁博药房（83号附14号-15号）
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牛市口（原47路终点站）
新知书城（浆洗街15号）
双桥子双桥路口（福利大药房）
**饭店大华药房（人民北路10号）
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红牌楼福利药房（二环路西四段66号附5－6号）
宏济路39号（公交公司后门）
铂金城（青龙街27号）
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九鼎药房（指挥街99－101号）
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『柒』 成都青羊区社保中心电话号码

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成都市青羊区人民政府电话：86637378地址：成都市青羊区江汉路222号起点：人民公园站
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『捌』 成都市青羊区社保中心电话

任何地方都可以在上班时间拨打12333咨询社保参保缴费、个人账户信息事宜。
12333是全国人力资源社会保障公益服务号码。12333电话咨询服务是人力资源社会保障公共服务体系的重要组成部分，其基本功能是面向社会公众开展人力资源社会保障政策咨询、提供信息查询和受理投诉举报、意见建议等。成都市劳动保障电话咨询服务中心成立于2005年11月。2011年我市全面实施人力资源社会保障一体化电话咨询服务体系建设，升级扩容改造电话咨询系统平台，全市所有区（市）县开通12333电话咨询服务，实现互联互通。

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『玖』 老气的意思

题库内容：

老气的解释

(1) [old mannish]∶老练; 沉着 稳重 那位女士显得很老气 (2) [(of clothes) dark and old-fashioned]∶ 形容 服装等的 颜色 深暗、样式陈旧 详细解释 (1).老练的气概。 唐 杜甫 《送韦十六评事充同谷判官》 诗：“子虽躯干小，老气横 九州 。” 宋 陆游 《晓出至湖桑埭》 诗：“老气犹能作罴卧，壮怀谁复记鸿轩？” 胡适 《＜蕙的风＞序》 ：“况且稚气总是充满着一种新鲜风味，往往有我们自命‘老气’的人万想不到的新鲜风味。” 老舍 《四世同堂》 五八：“ 长顺儿 长了一点身量，也 增长 了更多的老气，看着很像个成人了。” (2). 用于 讽刺年轻人老于 世故 或以老辈 自居 。 《金 6* 瓶 6* 梅词话》 第二一回：“那 潘金莲 嘴快，插口道：‘好老气的孩儿，谁这里替你磕头哩？俺们磕着你，你站着。’” 《古今小说·沉小霞相会山师表》 ：“ 李万 笑道：‘去多 少时 ，有 许多 说话，好不老气。’” (3).形容树木苍老的气势。 宋 陆游 《嘉祐院观壁间文湖州 墨竹 》 诗：“败墻惨淡欲无色，老气森严犹逼人。” 宋 林景熙 《古松》 诗：“乔阴无 六月 ，老气欲千年。” (4).陈旧、保守的风气。 郭沫若 《 青年 哟，人类的春天》 ：“五四 运动 之所以成为新 文化 运动的分水岭，便是把老气的支配推翻了一大部分。” (5).形容服装等的颜色深暗、样式陈旧。

词语分解

老的解释 老 ǎ 年纪大， 时间 长，有 经验 ，陈旧的： 老当益壮 。老 朋友 。老练。老化。 少年 老成。 老马识途 。 对年纪大的人的尊称：吴老。老人家。老 大爷 。 极，很：老早。老羞成怒。 老年人：敬老院。扶老携幼。老 有所 为（唅 ）。 晚年：老年。老境。 敬老，养老：“老吾老，以及人之老。” 总是，经常：老是生病。 原来的：老地方。 与“嫩” 相对 ：黄瓜长老了。 词头，用于表排行，用于表 相互 尊称，或加在某些动植物名前构成多 音节 气的解释 气 （气） ì 没有 一定 的形状、体积，能 自由 散布的物体：气体。 呼吸：没气了。气厥。气促。 气息 。一气呵成。 自然 界寒、暧、阴、晴等现象：气候。气温。 气象 。 鼻子闻到的味： 气味 。臭气。 人的 精神 状态 ：气概。气节。 气魄 。气派。气馁。 怒，或使人发怒：不要气我了。气恼。气盛（坣 ）。忍气吞声。 欺压：受气。 中医指能使人体器官发挥机能的动力：气功。气血。气虚。 中医指 某种 症象：痰气。湿气。 景象： 和气 。

『拾』 马背上的女县长贺娇龙，她靠什么从直播小白变成直播达人

我喜欢，群众也喜欢。

就说贺娇龙副县长吧，她骑马并非作秀。她在昭苏工作超过20年，牧区路面条件不便驾车，骑马是她和同事们重要的交通方式。正因如此，她才能在马背上表现出“本色”。

贺娇龙“红”了昭苏，如今去昭苏牧区的旅游团，已经排到了元旦。

昨天中午，贺娇龙副县长回应广大网友：走红让她有些惶恐，她会充分利用县委县政府委托她做的“贺县长说昭苏”，让网络流量资源实实在在沉淀下来，成为助力昭苏社会经济发展的无形资产，推动昭苏的农业、旅游产业、马产业发展……

互联网时代，官员运用网络开展工作，也反映了执政能力和治理水平。

贺娇龙“策马奔腾”启示我们，做一名与时俱进的“网红”干部，更能赢得民心、融入时代。