Ⅰ 冠县的历史介绍
一）历史渊源 冠县是黄河下游开发较早的地区，50~60万年前就有人类活动。早在唐虞时代，县境内便有鲧堤，最初当系部落首领鲧受尧派遣用筑堤法治水时所筑。鲧堤又名金堤、太黄堤、古堤，宋代大政治家、大文学家司马光鲧堤诗中有“东郡鲧堤古，向来烟火疏”之句。鲧堤春柳为旧县志所载县内八景之一。可见，冠县地域的历史源远流长。 （二）历史事件 冠县，历史上就是灾害频繁之地。旱、涝、碱、风、沙、蝗，曾给劳动人民带来沉重的灾难；历代反动统治阶级的残酷压迫，一次又一次战争的洗劫，更使这里变成一方苦难的乡土。千百年来，冠县人民在艰难的生活中磨砺出勤劳勇敢的性格，在残酷的压迫下铸成了强烈的革命斗争精神。在漫长的旧社会里，无数场慷慨悲壮的历史剧在这里上演，武装斗争的风暴此起彼。 1、黑旗军起义。清乾隆年间桑阿镇朵庄人杨四海、道光年间县人郭浩德均以民间秘密教门形式，广收门徒，发展武装，与清廷分庭抗礼。咸丰十年（1860），县民忍受不住苛捐杂税的盘剥，“聚众抗官闹漕”，天龙八卦土教首、七、里韩村人杨泰“顺天举义”，建起绿、蓝、红、白、黑五大旗军，进行武装起事，驰骋直鲁，震惊朝野。小刘贯庄人宋景诗率领数万人的黑旗军，高举反封建斗争的大旗，浩浩荡荡，所向披靡，连续攻克13座县城，杀死县官，焚毁县署，威震鲁西、直南，给清政府以沉重打击，在农民战争史上写下了光辉一页。 2、冠县教案。光绪十三年（1887）县内梨园屯（现属河北省威县）村民与外国传教士的“庙堂之争”，即中国近代史上著名的“冠县教案”，点燃了义和团运动的烈火，使冠县成为这一全国著名的反帝爱国运动的发祥地。闫书勤、高元祥、赵三多等率领数万拳民，“麋集蜂涌，刀戟齐举”，焚烧洋人教堂，杀死反动教士，痛击清军，重创西方列强，在中国革命斗争史上留下了壮丽篇章。 （三）历史人物 相传，春秋时期孔子著名弟子冉仲弓周游列国曾在此停马打餐而得名初名马站，后谐音为马寨。圣人孔子的弟子冉雍曾在这里讲学并在这里埋骨，死后葬于万善乡王段村，后人在此建有冉子庙；亚圣孟子曾路经烟庄乡前张平村，在此留下了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的千古名言。为纪念此事，东汉张平子在此筑“晓春亭”。相传为隋大丞相、后自立为皇帝的宇文化及在此活动，在定寨乡任洼村留有化及台。唐代县人路季登及其子路群、路庠、路单和其孙子路岳、路岩一家6人均为进士，并在朝任监察御史、中书令等要职；路岩年三十六居相位，累迁左仆射，受到朝野注目。唐代县人路隋，在相位15年，以鲠言著称于世。《旧唐书列传第一百九》，以4页篇幅为路隋立传，高度评价了他的高尚人格和历史功绩。五代时县人杨颁事后汉为相，以死谏著称于世，后被追封为“弘农王”。宋辽大战，辽国太后肖燕燕曾在此驻马，所筑“歇马城”及点将台至今犹存。曾任金尚书省左司员外郎之职的大文学家元好问金亡后侨寓冠氏县4年，写出了《冠氏赵庄赋杏花四首》等大量诗作，抒发了“荒村此日肠堪断，回首梁园是梦中”的忧民怀国之恩。著名的查拳从这里诞生，一代代查拳名师高徒声扬海内外。明代，县人读书之风尤盛，涌现出来大批人才，在当时县域内仅进士就有15人，在外为官有记载的260余人。明、清之际，冠县籍河间知府钱楷，直隶州知州赵锡浦等人，以不畏权贵、关心民间疾苦、清正廉明而受人称道。清末，这片热土养育了闻名于世的农民领袖宋景诗，“千古圣乞”武训。二十世纪以来，特别是在中国共产党的领导下，这里更是人才辈出，俊彩星驰。仅收入1998年版《聊城人物大词典》的人物，中华民国时期64人，其中抗日民主政府县长2人，中共县委书记3人，著名烈士27人。中华人民共和国时期356人，其中省部军级29人，地司师级184人，教授及相当教授专业技术职称者31人。冠县不仅为营造人民共和国的大厦贡献了赵健民、王维群、王黎之、王志浩、丹彤、徐运北、焦善民等栋梁之材，也培养了中国工程院院士温俊峰、大学教授王耀华、王英民，乡村诗人丁庆友，著名作家郭保林等一大批科技、专业人才。曾任山东、云南两省和国家航空航天部主要领导的赵健民，是冠县中共党组织的创始人，也是鲁西北党政军的创始人，为民族解放和国家建设作出了卓越的贡献，《人民日报》曾给予专题报道。抗日县长齐南峰、“铁连”连长王德林、民兵英雄耿锡华、钢铁战士孙立民等一大批共产党人及烈火中永生的“62烈士”，为民族的解放、祖国的振兴义无反顾，慷慨献身，更是彪炳千秋。在社会主义现代化建设时期，一批专家、学者、诗人、作家、全国劳模等英才人物，他们及其所从事的事业对全区乃至全国都产生了较大影响。模范教师戴修亭，30年民办教师生涯，热血与生命献给了农村教育事业，中共中央政治局委员、原山东省委书记姜春云称他为“教育工作者的典型代表”。他们的英名将世代相传，他们的业绩将永垂青史。 （四）文物古迹 肖城遗址肖城位于北馆陶城东南2。5公里处。公元1004年（宋景德元年），辽国肖太后率其弟挞览侵澶渊（今濮阳县西南）时筑城于此，用于驻兵屯粮，也称“歇马城”。城为正方形，城墙由土筑而成，由于多年的风吹水冲，城墙高低起伏，每逢雾天远远望去，城墙象无数大大小小的山峰隐现，甚为壮观，故“肖城晓烟”为旧时馆陶县八景之一。现肖城被列为地级文物保护单位。 武训祠武训是山东堂邑县武家庄人，1838年百货出生，是我国教育史上一位奇特伟大的大人物，一生仅靠行乞集资，先后建立了三所义学。清政府旌以“乐善好施”的匾额。1896年武训病逝。1903年，建武训祠。1976年后，柳林镇群众捐资维修。大殿面阔5间，进深3间，歇山式砖木结构。坐北朝南，东西16。30米，南北10。25米。武训祠现为县级文物保护单位。
Ⅱ 春晓兰亭质量怎样
好。
1、春晓兰亭位于高密核心位置密水街道，周边交通便利，环境优美，居民出行方面，配套齐全。
2、春晓兰亭采用钢筋混凝土现浇，地基深而结实、墙体厚实、不渗水、抗震性能与质量都非常好。
Ⅲ 冠县的历史介绍
冠县始建于隋开皇6年（公元586年），时称冠氏县，因古“冠氏邑”得名。春秋冠氏邑，治今东古城镇。冠氏邑的来历、含义，传说有二：一说，春秋时期，晋国有一官吏，专掌设计制作冠(帽子)，他设计制作的冠既新奇、恬静、美观、大方，又便于区分官阶、贫富、贵贱、尊卑，甚为时尚，因此，得宠于晋侯，晋侯便赐之以姓，封之以地，其家族以职业为姓称冠氏，其封地以姓为名称冠氏邑。一说，春秋时期，晋国有个制度，即对有战功的武将，由晋侯亲自授予饰有鸟翎的桂冠一顶，以旌表其英雄业绩。该国时有一名武官，足智多谋，英勇善战，屡建功勋，晋侯便授之以冠，并赐姓冠氏，后转为文官，封为邑大夫，其封地则以姓为称冠氏邑。以上两说，是否属实，没有证据，谁是谁非更难分辨。查《中国姓氏汇编》、《中国古今地名大辞典》，在春秋时期，统治者赐功臣以姓、各大夫、官吏、贵族以职务或职业为姓的及封地以受封者之姓为名的，确实有之。 与孔子及其弟子冉雍有关的村名:春秋时期，孔子及其弟子周游列国时，曾来冠县讲学传道，留下多处历史古迹，冉子墓是其中之一。冉子墓位于冠县县城西北9公里高王段村冉子中学院内。孔村，因传孔子周游列国曾在此留宿而得名。初名孔圣村，后简化为孔村。马寨，因传春秋时期孔子闻名弟子冉雍周游列国曾在此歇马用餐而得名。初名马站，后谐音为马寨。万善乡有前马固、后马固、东马固等村，传因冉雍周游列国至此病重，全身“麻木”，故得名初名麻木村，后谐音“马固”。万善乡有前田平、后田平、北田平等村，相传因冉雍周游列国至此“染病”得名，后用谐音称为“田平”，现拓建为前、后田平。万善乡有高王段，传因冉雍周游列国在此病亡断气，故名“亡断”，后用谐音称为王段，又因村中高姓居多，遂名为高王段，现拓建为高、王、马、黄、南等几个王段村。万善乡有崔王段：明初，崔姓从山西洪洞县迁此立村，因村近孔子著名弟子冉仲弓病亡断气的地方，仿“高亡断”，取村名为崔王段。万善乡有孝子哭，传因冉雍病逝后，服孝者皆哭，故名孝子哭。明代更名孝子堡，现复名孝子哭。与孟子有关的村名:冠城镇有西提固：一传明代某王子经此病危啼哭，二传冉雍周游列国病逝，百姓闻之啼哭，三传孟子经此，百姓闻之提壶送浆；“啼哭”、“涕哭”、“提壶”三者其音相近，后沿称提固，现拓建为东、西提固。冠城镇有直隶村，传因孟子游此“止车而立谈教化”得名，初名“止立村”，清代名为止历村，后演化为直隶村。前张平，冠县烟庄乡前张平村旧有“晓春亭”，“晓春亭”是由东汉张平子为纪念孟子在此“晓谕景春”，说出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言所建。故名张平子村，后简化为张平，现拓建为前、后张平。店子乡，传因孟子经此，迎送者有千家之多而得名。初名“千家店”，后用谐音称为“三家店”，再后复称千家店，现简化为店子。与孙膑的蛇形十八阵有关的村名:据传说，当年孙膑与庞涓在齐魏交界之地相峙一年多，马陵之战实际上是一个战役。为了与远道而来的强盛魏军周旋，孙膑曾利用自己认识地理的优势摆了个“蛇形十八阵”。这十八个地名如今都存在，分属邻近的莘县、阳谷、冠县和东昌府区，只是多数将“阵”字换成了“镇”字，成了一级行政区划。当年的十八阵依次是：张丘阵（今阳谷县张秋镇）谷山阵（今阳谷县城区）阿城阵（今阳谷县阿城镇，有人说即孙膑故里）七级阵（今阳谷县七级镇）安乐阵（今阳谷县安乐镇）迷魂阵（今阳谷县大布乡大、小迷魂阵村）斜店阵（今阳谷县西湖乡斜店村）定水阵（今阳谷县定水镇）海雾阵（今东昌府区李海务镇）沙家阵（今东昌府区沙镇）燕店阵（今莘县燕店镇）河店阵（今莘县河店镇）马桥阵（今莘县河店镇马桥村）定远寨阵（今冠县定寨乡）堂邑阵（今东昌府区堂邑镇）桑阿阵（今冠县桑阿镇）柳林阵（今冠县柳林镇）真假阵（今冠县贾镇）在这十八阵中，孙膑坐镇阳谷迷魂阵（今仍有此村，建筑组成奇特，原有孙膑庙，居民均为孙氏后人）发号施令。