禄胜养老院

⑴ 善字五行到底属什么

善字含五行金木水火土，且口为底。意思就是言语在善的表象中最重要，善字金火其中，土木上下，土中包水，木周有火。
所以，言行举止影响善，水在其中，水有柔软的外像也有坚硬的内质，环境是关键。
念诵“善哉善哉”，也许就是“善在善栽”，栽种的栽。

⑵ 生儿子，爸爸享福吗

二胎政策放开后，许多人之所以生二胎，一个重要原因是因为头胎是女儿，所以第二胎想要生一个儿子，因为许多家庭仍然存在着传统的重男轻女思想。当然还有另外一些原因，就是怀上了不得不生，其中也有一些头胎是儿子的父母，第二胎想要一个女儿，结果还是生了儿子。所以有些人也感慨：这世界真不公平，我们这天天想生儿子却生不出来，有人胎胎是儿子的，却拼了命想生女儿！
但是两胎都是生儿子，也不好说是幸运还是不幸，在一个知名社区上，曾经有不少两个儿子的爸爸吐露了心声，我们一起来看看吧。
爸爸A： “现在压力太大了，本来我跟老婆两人都有工作，但生了二儿子后，老人根本带不过来，所以老婆只能辞职，现在靠我一个人养家，说是两个儿子以后会享福，但真怕福还没享到就累死了。”
爸爸C： “两个儿子有啥用？以后还不是要跟媳妇儿一起住养老院吗？现在这些孩子，一旦娶了媳妇，生了娃，谁还能伺候老人呢？我们不给他们以后带娃就不错了！” 日常周围中，像这种有两个儿子的爸爸“怨声载道”的情况比比皆是，毕竟大多数人都是普通老百姓，没多少人家境殷实，能够请人帮忙带娃，事事都得亲力亲为。 为啥父母会有这么大压力呢？我们不难理解其中的原因：
1、养两个儿子经济压力很大。
都说穷养儿富养女，但现在的男孩花的钱却不比女孩少，小时候要给他们买玩具，大一点要读各种兴趣班，上学了也要托管费用，等以后上了大学还要更多生活费等等，最让人头大的是结婚时，说不定还要给孩子买房，还得买双套，所以经济压力不是一般的大。
穷人有穷人的苦，富人家也有他们的难处，许多有条件的家庭，当有了两个孩子之后，如何分家产也成为一个老大难的问题。有的家庭原本关系都很和睦，但等孩子长大了，各自成了小家，一涉及到分家产，那个时候各种心思猜测，可能会让兄弟跟父母之间的关系都蒙上一层阴云，让父母也非常头痛了。
3、教育方面很头痛。
教育一个孩子跟两个孩子完全是不同的，更别说是两个儿子了。怎样把他们教育懂事，又不能够偏心，不然会让孩子之间互相猜忌，让他们心理失衡，这些都很考验父母的智慧。
总之，家里有两个儿子的，要养育起来很不容易，还没生宝宝要考虑清楚，看看自己的经济能力跟教育水平能否胜任。如果已经生了，那就尽最大的努力把孩子养育好，把他们培养成才，让两兄弟一条心，将来父母才会省心，以后能安享晚年。
各位父母，你家是不是也是两个儿子呢？
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⑶ 把老人送养老院你怎么看

也是要按情况的抄。

一要看老人的状态。如果是在家里状态很好，每天开开心心，觉得特别好的老人，其实在哪里都一样子的，可能更喜欢在家里养老；如果是有很多兴趣，想要有独立的生活，想在有个不一样的晚年生活，好一点的养老院可能是一个不错的选择。

二、要看子女的状态。如果老人有健康方面的问题，子女又因为工作忙顾不上老人，又对住家保姆不放心。针对于这种无解的问题，养老院可能在这种情况下是一个不错的选择，但前提是要好一点的养老院，这样无论怎样，老人的晚年生活至少能保证一定的质量。

最后，其实在中国的体制下，我们的养老意识还比较落后，关于养老院有很多误解，提到好一点的养老社区，就觉得一定是天价！但其实你可以了解一下，像是央企太平的“梧桐人家”，一个月基本上1万左右，第二个人只需要加上2000，老人的退休工资是完全可以负担的。

⑷ 丑宫天厄出生难,劳心劳力在命间,祖业家产难依靠,自力更生创家园,禄年中年一个样,

丑宫天厄出生难，劳心劳力在命间，祖业家产难依靠，自力更生创家园，禄年中年一个样，晚年福禄胜从前

⑸ 贪婪有着怎样的危害

1、每个人都有欲望，当欲望过于膨胀就会变成贪婪。古往今来，因贪婪成性而内身败名裂，甚至招来容杀身之锅的人不胜枚举。

2、贪婪的人会因贪得无厌变得思想歪曲，往往有些人已经控制不住自己的贪念，甚至触犯法律，对他人、社会构成危害。

3、贪婪会使人变得自私自利。为了满足个人的欲望，常常会与朋友、亲人大声吵闹，不妥协、不让步，会造成友谊破裂，家庭破碎。

4、欲望太多，就越没有幸福感。贪婪的人或许以为拥有了财富就能幸福，殊不知当拥有的时候，还想要更多，有贪婪心理的人，内心永远得不到满足。

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注意事项：

1、用道德规范约束要求。

2、每天自省过失及时纠正。

3、贪得到的只是一时，不是有朝永久失去，是无数案例得出的一个真理。

4、手莫伸，无论是在公司企业还是公职部门，手不伸心不烦，记住得过且过有得有失。

5、是对事情非得到不可，否则心不甘情不愿，甚至千方百计采取一些手段得到，往往容易走极端。

⑹ 请解释一下这个命重歌诀

从上面你的骨重看来，你的运 气早年是不行的，很背。所以会六亲冰炭。你的事业是全靠你自己的打拼，占不上家里的光。所谡的“中限”也就是你人到中年会有大的好转。会渐入佳境。名利得偿。但婚姻应该在中年之后。最后是说命中可能克子。但你行善积德，会天赐麒麟，会有聪明孩子养老送终。可通花甲一二 是说你的寿命较长，一个花甲是六十年。花甲一二，是六十年到一百多年之间。
1，“与人做事反为不美 ”是说早年不顺，外面遇不到贵人。人事方面也多阻隔。所以是与人做事反为不美。但到中年以后，就不会了。因为你的运气到了。所以就不会了。难道有运气好了，还有“与人做事反为不美”的道理。
2东北遇佳音 。你说得对，你的婚姻应该在中年之后。在这之前，婚姻不顺。说多成少。不仅是老婆可能在东北方向。你的事业和发展。在东北方也有利。

3，“天赐麒麟”是晚年得子，并且子女，聪明能干。

心好命又好，富贵直到老。心好命不好，天地终有保。命好心不好，中途夭折了。心命俱不好，一生受烦恼。”平时注意修心养性，消除戾气，广积阴德以求祥和（好命是修来的）

⑺ 汉宣帝的一生是怎样的

汉宣帝刘询（前91年—前49年），本名刘病已，字次卿，又字谋，即位后改名刘询，西汉第十位皇帝（前73年—前49年在位）。汉武帝曾孙，废太子刘据的孙子。 汉武帝征和二年（前91年），“巫蛊之祸”爆发，刘病已的祖父、当时的太子刘据和他的父亲史皇孙刘进均因此被杀，刚刚出生不久的刘病已也被投入大牢。因为有人说长安狱中有天子气，武帝命令处死所有犯人，廷尉监邴吉据理力争，保住了刘病已的性命。第二天武帝就撤销了这道命令。由于他还是个婴儿，邴吉在狱中挑选两位女囚做他的奶娘。刘据一案平反后，刘病已寄居在祖母史良娣的娘家。前75年娶许平君为妻。 汉昭帝元平元年（前74年），汉昭帝驾崩，其侄子昌邑王刘贺被霍去病的同父异母弟霍光拥立为帝。刘贺在即位的27天内就做了1127件不该做的荒唐事，被废。时任光禄大夫的邴吉此时向霍光推荐刘病已，于是霍光立时年19岁的刘病己为皇帝，是为汉宣帝。 宣帝初即位，政事一决于光。朝臣和上官太皇太后都认为应立霍光的小女儿霍成君为皇后，但宣帝顾念旧情，“诏求微时故剑”，于是群臣议决立许平君为后。霍光的夫人显非常恼怒，于本始三年派人鸠杀许皇后（谥号“恭哀皇后”），霍光授意宣帝不追查此事；次年，霍成君如愿以偿成为皇后。 地节二年（前68年）霍光病逝，宣帝开始亲政，逐步开始剥夺霍家的权力，霍家人开始感到恐惧。地节四年霍家试图发动政变，事情败露，遭族灭，霍皇后也同年被废。 步确定儒家地位，而且还很放松人民的思想，对大臣要求严格，特别是宣帝亲政以后，汉朝的政治更加清明，社会经济更加繁荣。在亲政的二十年中，他着重于整肃吏治，加强皇权。他不但族灭了腐败的霍氏家族，而且诛杀了一些地位很高的、腐朽贪污的官员。为维护法律正常行使，宣帝设置治御史以审核廷尉量刑轻重；设廷尉平至地方鞠狱，规定郡国呈报狱囚被笞瘐死名数，重视民命之余又加强中央对地方的控制。此外宣帝又召集著名儒生在未央宫讲论五经异同，目的是为了巩固皇权、统一思想。其余如废除一些苛法，屡次蠲免田租、算赋，招抚流亡，在发展农业生产方面继续霍光的政策。对周边少数民族的关系，则软硬皆施。他击灭西羌，袭破车师。时匈奴发生内乱，呼韩邪单于于甘露三年（前51年）亲至五原塞上请求入朝称臣，成了汉朝的藩属，宣帝又得以完成武帝倾全国之力用兵而未竟的功业。 宣帝统治期间，“吏称其职，民安其业”，号称“中兴”，应该说，宣帝统治时期是汉朝武力最强盛、经济最繁荣的时候，因此史书对宣帝大为赞赏，曰：“孝宣之治，信赏必罚，文治武功，可谓中兴”。他与前任汉昭帝刘弗陵的统治被并称为昭宣中兴。 黄龙元年（前49年），汉宣帝去世，在位25年，享年44岁，谥号孝宣皇帝，庙号中宗 ，逝后葬于今天西安市东郊的杜陵。 汉宣帝在位时进一步加强中国对西域的影响，前60年，匈奴归汉，结束了自汉高祖白田之围以来，汉匈奴两族长达一百五十年的争战状态，从而转入了和平时期。史称汉宣帝「政教明，法令行，边境安，四夷清，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗（汉文帝）之时。宣帝是中国历史上唯一一位在即位前受过牢狱之苦的皇帝。 宣帝改名“询”的理由是“病”、“已”两字太过常用，臣民避讳不易。 宣帝与许皇后和霍皇后的感情纠葛是越剧《汉宫怨》的主题。 作为政治家的宣帝在训斥太子刘奭时讲出一句名言：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？” 宣帝是西汉四位拥有庙号的皇帝之一。 由于宣帝长期在民间生活，深知民间疾苦，所以他在位时期，勤俭治国，进一

⑻ 农历1997腊月初4的八字算命

你的生辰八字命盘

出生时间：
(公历)
1997年
12月
4日
18点

(农历)
丁丑年
十一月
初五日
酉时

八字：
丁丑
辛亥
庚辰
乙酉

五行：
火土
金水
金土
木金

纳音：
洞下水
钗钏金
白腊金
泉中水

◇ 五行缺什么查询

八字五行个数：
3个金，1个木，1个水，1个火，2个土。五行金旺。
五行是否所缺：五行诸全(恭喜，您八字中五行均不缺
日柱天干为金，生于冬季。日主之我党：金土；日主之敌党：火木水。
喜用神：此命日元较旺，喜火木水来克耗泄，忌金土再来生助日元。精确的喜用神，可咨询卜易居大师
四季用神参考：
日主天干金生于冬季,必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。
穷通宝鉴调候用神参考： 庚金生于亥月，水冷金寒爱丙丁,甲木辅丁。
您出于农历丁丑年，您的生肖为“牛”。
①勤奋努力，有强烈的进取心。

②忠厚老实，务实，责任心强，有耐力。
③有正义感，爱打抱不平。
④勤俭持家，稳定。

弱点是：稍微固执已见，缺乏通融；有时钻“牛角尖”，主观独断。

日元论命

出生日的天干，称为日元、日主，是命中之主。您是庚金命。
日元命理：
积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。

您的日柱为庚辰，日柱命理如下：
[庚辰][上等]身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。

春风和气，劳禄雪霜一生，利官近贵，名利双全，衣食足用；中年平顺，晚年大兴，女人勤俭，持家有方，受人敬仰，坎坷风波。个别命运身体衰弱，注意健康，平安为福

性别：男公历：1997年12月4日18时
乾造：丁丑 辛亥 戊午 辛酉 9岁运
大运：庚戌
己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳

【您的八字性格分析】
●年轻时的性格较凡孤僻不合群，粗暴，但随年龄的增长，人会变得正直及认真。对看不过眼的事与人，皆会直斥其是非，有时颇为刚腹自用。
●会过着活泼的生活。喜欢从事大胆的企业投资和冒险会有不同的得失，但很幸运，有来自不可知的地方的帮助，一个幸运的预兆就会带来相当的财富。
◎要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视
◎人际关系：可以受到老师、母亲或母系亲属的帮助
◎妻子贤淑，能得内助之力而成功。
◎有组织领导能力，精明能干，能成大事，享有声誉。
◎喜作领导，不喜受他人支配，有威权，不易屈服，适合从政或管理工作。
◎但刚愎自用，喜欢大权独揽，造成下属有怨言，应注意避免，多纳忠言为好。
◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。
◎命中有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。
◎祖上贫寒，出身不高，幼年生活拮据，长大后与父亲不睦。
◎兄弟缘薄，手足不和，或兄弟姐妹之一人出现重大灾难。
◎才华横溢，自命清高，目空一切，内心寂寞狐独，女命不利婚姻。
◎与儿子的缘份较薄，或有子不遵父命，晚运难得子女围绕膝下。
◎子女难养，或有易患伤病，头胎多易生男。女命防子宫肌瘤、宫颈炎症等。
◎为人大方开朗，喜交朋友，不过于计较钱财得失，工作和收入流动性较大。
◎生在富贵之家，祖上富裕、有德行，幼年生活安稳。
◎有胆识，有才略，不惧险难，成功多出人意料之外。
■为人志气宽宏，一生衣禄自然，容貌端正，温良性格，少年多灾，骨肉有刑，女人姊妹少靠，大有兴旺之命。

■幼时辛苦，兄弟分离，父母无缘，乏子宜养。
■适合的职业：化学、采访、教员、文艺、新兴事业、加工业。忌土类。■应该注意年限：十九岁，廿五岁，卅二岁，四九岁，七十八岁。

◇ 三命通会论命

庚日乙酉时生,是化气真金。庚金以乙木为财,辛金为刃,酉上财绝刃旺。如果化真金,命柱中无火,金太刚毅则断缺;如果行火运,造化抑扬,能够符合中正平和之道。逢庚辰日,最好年月带驿马,命主官至三四品,贵显,但是少子或者儿子不肖。

庚辰日乙酉时生，刑伤。碰上年月地支是寅卯午未的，命主官至二品。逢戌亥，是大贵的命。《神白经》说：乙庚化金，命主福份深厚。

◇ 农历月日时命理

【农历十一月生】
此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。务得人和，作事努力，名位自得。初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。

诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。

【农历初五日生】
此日生人，末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。

【农历酉时生】
[下午五点起晚上七点止为鸡时辰]

酉时生人，幼时辛苦，兄弟分离，父母无缘，乏子宜养，女人多情，善多机密，自尊心强，暴发好争。

适业：仳学、采访、文艺、新业事业、加工业。忌土类。

凶年：十九岁、甘五岁、卅二岁、四十九岁、七十八岁寿终。

酉时头生：时头生人父母全，文武皆知近官贵，六亲有靠兄弟财禄胜前子孙稀。

酉时中生：时中生人先克父，兄弟不利离祖居，夫妻刑克子又迟，早年不遂末限好。

酉时末生：时末和人先克母，兄弟少力衣禄平，夫妻刑克子又逆，女人淫乱宜守德

⑼ 婆媳之间的感情是不是需要丈夫调解

多老公们似乎都有这种观念，并且喜欢将这句话挂在嘴边，以示他们对父母(fumu)的尊崇和“顺孝”。尤其在老婆受了老妈的委屈后，这句话出现的频率是最高的，明知老妈有错，却只敢对老婆说：天下无不是的父母，她再不对也是我妈，你就多忍忍吧！于是老婆们一腔怨气无处渲泻，只得暗自伤心垂泪。女人们在这种家庭中，因得不到老公的保护，对老公的爱会渐渐消退，直至对婚姻失望，有的可能会逃离婚姻，有的可能会从忍让转向反击，最终让处在这种关系中的每个人都伤痕累累。
不知道“天下无不是的父母”这句话出自何处，不过可以肯定的是出自“君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡”的君权、男权社会。但在那个社会里，这句话也不是完全被尊崇的，〈史记〉里有个叫鼙（音gu）叟的人几害其子的故事，但他的儿子并没有乖乖等死，几次都逃跑了。仅这一个故事里就看出来，天下有不是的父母，而且子女也不一定要盲目顺从。当然有些男人会说，哪个父亲是要杀自己的儿子，自己的父母不会那么坏，甚至因为坏事是父母做的，坏事也成好事了，总听到男人们说：他们这样做是为了我好！好象打着为子女好的幌子就可以为所欲为了！
请死抱此观念的老公们按秩序回答以下几个问题：
第一个问题：天下无不是的父母，对吗？----------你肯定说对！
第二个问题：天下有没有混蛋？----------你不敢否认吧？
第三个问题：混蛋可不可能有儿女？---------你也不能否认吧？
第四个问题：那个 混蛋有了儿女是不是就成为父母了？ --------这个问题还用问吗？
第五个问题：天下有没有混蛋父母？---------你能否认吗？
第六个问题：天下无不是的父母，对吗---------你能回答是什么？
当然我不是说你父母犯错误了就是混蛋，如果你对第六个问题的回答依然是肯定的，只能说明你是个混蛋！如果你不是混蛋，应该知道对中国传统思想最具影响的当属孔子，这个孔老夫子虽然留下不少糟糕的东西，但有句话却是至理名言：人非圣贤，熟能无过。不知道总说“天下无不是的父母”的男人们，你们的父母是不是人？如果你认为不是，那我无话可说！
第二戒、从结婚那天起，请主动给自己断奶
每个女人结婚后，都希望自己托付终身的男人能够成熟起来，有担当的撑起小家这片天。可很很多男人却忘了角色的转换，总以为自己还是父母的乖宝宝，事事总想依赖父母，不管是家务还是经济上。最明显的一个标志就是不愿离开父母单独过日子，他最冠冕堂皇的理由是：我要照顾我父母！结婚后还跟父母住在一起的男人，其实和结婚前没有多少改变，因为他知道跟老妈在一起，老妈是舍不得让自己干家务的，老婆更不敢当着老妈分派家务给自己，还是跟婚前一样，过着衣来伸手，饭来张口的日子，只见两个女人在为他奔忙，哪里见他为老妈做过一点事情？
很多父母分开的男人，会很自觉的跟老婆进行家务分工。但如果父母到自己家小住一段时间走后，他帮着做家务的良好习惯便被毁得干干净净，因为父母在的那段时间里，妈妈不让他干一点家务，老婆也不敢分派他家务，他便心安理得的享受着母亲及老婆的服务，如果一旦父母离开，回到三人世界，老婆要求恢复以前的家务分工时，这个老公往往会来这么一句：“我妈从来不让我干家务”！言下之意是要求老婆应该象老妈一样对他或者沿着自己老妈的生活轨迹走下去！----请你想一想，你老婆嫁给你，难道就是为了给自己找一个人来伺候，成为别人的附属品，被别人奴役吗？
以前看到过一个姐妹写的文章，说她老公因为被要求分担家务，便跟她说：这个世界上还是我妈对我最好！除了感到好笑之外，只能 鄙 夷这种天天唱“世上只有妈妈好”的男人！我对这种男人唯一的回答是：别结婚了，回家去跟你妈过下半辈子吧！
第三戒、别怕被他人扣上“不孝”的帽子就失掉做人的原则，并唯父母之命是从
在中国几千年的封建思想的影响下，“孝”成了一种至高无上的美德，也成了父权社会最厉害的枷锁，所以就有人就炮制了“二十四孝”的故事，引得天下的孝子贤孙竟相效仿。如果一个人 被 指不孝，那就跟犯了十恶不郝的罪行一样，令人难以饶恕。但这个“孝”却不同于法律，没有一个明确的标准，所以也成了最容易被父母们拿来压制子女的大帽子，只要子女不听从自己，或者稍微跟自己的意见相悖，父母便哭天抹泪的骂：你这个不孝子啊，我白养你了啊、、、、！很爱惜自己名声的男人们听到这种指责，往往会觉得五雷轰顶，万箭穿心。于是，为了维护自己“孝子” 的“名声”，男人们往往会放弃自己做人的原则，是非不明，好歹不分。尤其是在老婆和老妈发生冲突的情况下，不问青红皂白便认为是老婆的责任，并帮着父母指责老婆。在这种情况下，男人并不站在一个公正的立场在维护家庭的和睦，去只会盲目的要求老婆一人忍辱负重、委曲求全来维持家庭表面的平静。
古语说“不孝有三”，在此不去讨论“家贫亲老，不为禄仕：不娶无后，绝其袒祀”这两者，只说其一“阿意曲从，陷害不义”，意思是：父母想干不仁不义的事，儿女不加劝阴却阿意曲也是一大不孝！当公婆挟着长辈的身份，不讲道理的欺负自己媳妇时，就是在行一种“不仁不义”之事，如果作儿子那个男人不但不加以规劝，反而帮着父母欺负自己老婆的话，就是在纵容自己的父母犯错，陷父母于不义，让父母在错误的路上越走越远，到最后让社会舆论来遣责他们，甚至让法律来制他们，这种后果不能说没有，不要真的让你们的父母受到那种惩罚时，才幡然醒悟，后悔莫及！
有这种愚孝思想的男人，其实是深受“君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲”封建思想的影响，但在那个等级观念极为严格的君权、父权社会，连迂腐之极的孔老夫子都主张“君不义，臣可以争于君，父不义，子可以争于父”，所以这些愚孝男人们只是吸收了封思想的糟粕，抛弃了其中精华。他们在乎的不是对父母真正的孝道，而是“孝子”这个名声，所以说这种愚孝的男人，并非真正的“孝子”，而是虚伪的沽名钓誉之徒！
第四戒、请主动帮着老婆融入自己的家庭，而不是帮着家人排斥她
这一点可能所有的老公都会喊冤：自己既然娶了老婆回家，怎么会排斥她呢？有些男人虽然主观上没有这样的想法，事实上却在做着这样的事，让老婆感觉自己在你家就是一个外人，处处受到排斥。
女人结婚后，进入一个完全陌生的环境，难免会有手足无措之感，并自然产生一种防御意识。在这个家庭里，只有老公是她最亲近的人，婆家其他人的一些行为，虽然主观上可能是没有恶意的，却会被她认为是伤害她的举动，这时就需要做老公的做好沟通的桥梁，请不要一味的指责她“敏感、多心、气量小、、、、，这样只会让老婆跟自己家人之间的距离越来越远，最终将她排斥在这个大家庭之外。
这有一种男人，遇到父母在自己面前挑剔老婆时，为了平息父母的怨气和怒气，便附和父母的话，也说老婆的不好，虽然你心里不一定是这样认为的，但这种行为却给了父母一种心理暗示，就是你也不满意自己的老婆，你父母便会对媳妇越来越看不顺眼，婆媳矛盾也将越来越频繁的发生。你在自己父母面前说老婆的不好时，跟父母倒是抱成一团了，却更让父母排斥老婆，将老婆当作外人来对待。
还有一种男人更愚蠢，就是喜欢带着有色眼镜看待自己的老婆，不喜欢老婆谈论父母家的事，尽管老婆的出发点是好的，愚蠢的男人也会认为老婆是不安好心，是在算计自己父母，最可恨的便是跟老婆来这句”我们家的事你少管“！=====如果你都认为老婆跟自己家不是“一家人”，你父母可能会将媳妇当作一家人来对待吗？
第五戒、如果老妈和老婆在你面前抱怨对方，请不要做传话筒
因为婆婆和媳妇在前几十年是生活在不同的环境里，各自的生活习惯、价值观念等等也许有所不同，婆媳之间可能会在这些分歧上产生对彼此的不满，但并不是所有婆媳都能垣诚相待，直接跟对方讲出自己的不满，只有对身兼儿子和老公两种角色的这个男人发泄，可能大部分的男人都会有这种遭遇吧？
俗话说“会做的两头瞒，不会做的两头传”，两头瞒的男人是极其聪明的，他不但能巧妙的让两个女人对彼此的不满消弭于无形，而且会替两个女人讨好彼此，让两个女人互相增好感，促进婆媳之间的和睦。两头传的男人是非常愚蠢的，很多婆媳之间本来没有多大的矛盾，只是一些小摩擦，但经过中间的那个男人的传达后，小摩擦也会擦出“大火花”，让婆媳之间的矛盾变得无比尖锐、复杂，再加上有些女人气量太小，会因此结下永远也解不开的“梁子”最终的结果便是将传话的男人放到水深热火中煎熬。
两头传的男人，可能并不是喜欢传话，也许他的本意是好的，就是想让两个女人改掉一些被对方不满的习惯或想法，但他可能没意识到，两个女人从他嘴里听到婆婆（媳妇）对自己不满的话来，心里会想：婆婆（媳妇）背着自己在老公（儿子）面前说我的坏话！------请你用脑子想想，谁会喜欢在背后说自己坏话的人？
男人传话的表现并不只是将两个女人的话原封不动的向对方转达，其实很多男人是在不经意间干了传话的蠢事，举例如下：
当老妈或老婆在自己面前抱怨另一方的时候，马上跑去质问被抱怨的一方（几乎不用统计就可以确定：大部分干这种蠢事的男人只会有质问老婆的胆量）；
还有一些男人会单方面的听从父母的话，要将老婆改造成父母喜欢的类型，但怕自己一人的力量太单薄，便抬出父母来，说：连我爸妈都认为你怎么样怎么样！听到这话的女人如果智商还算正常的话，百分之百会这样想：公公婆婆又在老公面前说我坏话了！
这种“两头传”的男人，家里的婆媳关系一般都好不到哪儿去，而且自己肯定是可怜又可恨的“夹板气”！但本人一点不同情这种男人，只送他一个字：该遭。
第六戒、将做好人的机会让给老婆，将做恶人的机会留给自己
在生活中，每个人都喜欢做好人，得到别人的赞赏（有神经病的除外），但在处理关系尤其是婆媳关系时，聪明的老公却会将做好人的机会让给老婆，比如买东西孝敬父母，或者能讨父母欢心的事，一都让老婆出面，自己闪一边。即使是自己做的，也会告诉父母是老婆的心意，大部分做公婆的会觉得媳妇明事理，没有道理不喜欢媳妇，但对你的爱却不会减少分毫。
有一些男人总喜欢背着老婆偷偷摸摸的给父母及兄弟姐妹钱花，且不论给的钱是不是在自己的义务范围之内，也不论给的钱多钱少，单看背着老婆这一点，就是愚不可及的。你会让父母认为是自己的儿子在当家作主，跟媳妇没半点关系，或者干脆认为媳妇是守财奴，舍不得给自己钱花，儿子才背着媳妇给钱，心里自然会对媳妇产生一种怨恨心里，你的行为便是让老婆做了“恶人”，自己做了好人。很多女人知道老公背着自己干了这种事后，都会生气，于是男人便会指责是自己的老婆“不孝”，殊不知女人痛恨的不是给公婆钱花，女人痛恨的是男人背着自己行动的这种行为，一是不尊重自己，二是让公婆误会自己。只要是在义务范围的，也请跟你老婆商量，你老婆同意给是情分，不给是本分，你也不要有什么好抱怨的。
一些做父母的喜欢粗暴干涉儿子媳妇的小家，肆无忌惮的侵害这个家的利益。对于一个女人来说，这个家就是她和老公共同的家园，遇到外来力量的破坏时，如果是第三者，她可以理直气状的进行反击，如果是公婆，她的自卫却会受到诸多压力和阻力，除了世俗的观点，还有可能来自愚孝老公。愚蠢的男人会自由躲到老婆的后面，让老婆出头，并且让老婆因此背上“悍妻、恶媳”的恶名，甚至他会站到老婆的对立面，和自己的父母一起来对付老婆。这样的老公，自己倒在父母前做了好人，也能捞到“孝子”的名声，却将深爱着这个家的老婆伤得体无完肤，并让她对这个家失望透顶，轻则影响你们夫妻感情 ，重则让你家庭解体，妻离子散。
如果是聪明的男人，这时请自己站出来跟父母抗争，一定不要让自己的老婆做恶人，你老婆和父母吵一次架，你父母可能会记一辈子仇，婆媳关系也基本没有修复的可能性了。如果这时和父母吵架的是你，可能你的父母会暂时感到伤心，会骂你是“娶了媳妇忘了娘”的“不孝子”，但没有父母能斗得过自己的孩子，也没有父母会跟自己的孩子记仇，你们吵过之后，你还是他们心爱的儿子，他们还是你深爱的父母.
第七戒、请不要当着自己父母对老婆呼来喝去或命令她为你做任何事
有些男人没跟自己老妈住的时候，什么家务都干，但一旦有父母在跟前便开始威风起来了，不但不再干家务，而且喜欢对老婆呼来喝去，支配老婆做这个做那个，好象不这样，不足以在他父母面前显示他是个“老爷们”。
男人们喜欢这样的原因，是跟他的家庭教养密切相关的。这样的家庭一般是男尊女卑，封建思想严重，在他和父母的思想深处，就是有“娶媳妇就是伺候自己及父母”的想法，为了让父母对自己老婆满意，便让老婆在父母面前“装”成一个温良恭谦的低眉顺目的小媳妇。可是不知道这样 做的老公想过没有，如果是一两天的“装”女人也许能“装”也会有耐心“装”下去，但如果是一月，两月，一年两年甚至是一辈子跟父母同住，难道也让你老婆永远“装”下去吗？一个人的本性是不可能改的，再会“装”的人也会露出马脚来。再说如果在自己家里还不可能彻底放松，还需要伪装，累不累呀？你自己也“装”下试试，体会一下那种感觉再来要求自己老婆吧！
男人在父母面前呼喝自己老婆，表现得盛气凌人，好象很有面子，但这种行为，不单让自己老婆感到累，也是在暗示父母，或者你父母会理解为：你对老婆根本就不屑一顾，老婆在自己心目中根本没有什么份量，所以你才这么不尊重她！你想想，连你都这么不尊重你老婆，你还指望父母尊重这个媳妇吗？
有些姐妹还说：有我父母在的时候，他就多干活，有他父母在的时候，我就多干活 ！说句不怕拍的话：本人不赞同这种观点，一家人之间是怎样就怎能 样过，不能为了满足老人的一些非分的欲望就委屈自己或者让自己的老公（老婆）受委屈，其实很多老人的无理、无礼行为就是这样被你自己惯出来的，所以很多人的内伤也是自己找的。
第八戒、请别当着自己父母或家人跟老婆吵架
天下有不吵架的夫妻，吵架也是很多夫妻交流沟通的一种方式，但吵架也是最伤害夫妻感情的，尤其是当着父母的面吵架，不但伤害夫妻感情，同时也会伤害自己父母跟另一方的感情 。
许多父母都希望看到儿子媳妇能够和和美美的过日子，如果听到儿子媳妇吵架，他们会很伤心难过，或者认为他们的存在影响了你们夫妻的感情，认为自己对你们而言是个累赘，更有甚者会认为是媳妇不想赡养自己故意跟你吵架撒气，并会因此跟媳妇产生隔阂。
还有一些唯恐天下不乱的父母，或者一些护短的父母，你当着他们的面跟自己老婆子吵架时，他们会跳出来帮你对付老婆，他们这样一惨合，便将你和老婆的“内部矛盾”转化成了更为复杂的“婆媳矛盾”，如果是夫妻之间的矛盾应该很容易解决，但如果中间掺入了其他人的关系，解决起会棘手得多。最严重的后果是，你的父母会因此找到挑拨你们夫妻关系的理由！甚至会为了让你完全压制住老婆，不断的怂恿你对老婆要厉害点，并会告诉你“女人要打才会学乖”，如果你是个愚孝的男人并听了他们的怂恿，而对老婆大打出手的话，你跟老婆也算是恩断义绝了，甚至你离监狱的大门也不远了！
即使上面说的两种情况都不存在，你的父母是非常通情达理的人，不会掺合你们夫妻 的吵架，但许多女人都会有这种感觉：你仗势欺人！虽然你的父母可能会护着媳妇而骂你，但你也不要认为父母真的是开明的公婆，谁知道他们这样做是真的出于维护媳妇，还是在心里将媳妇骂了N遍却不得不做面子功夫呢？
所以处在父母及老婆中间的男人，不管你有没有理也不要当着父母跟老婆吵架，老婆给你受了委屈你也只能忍着，谁让你集两个女人爱于一身，占尽了便宜呢？如果只想得到而不愿意付出，岂不是太没天理啦？
第九戒、请不要顾忌老妈会吃醋，便不敢在老妈面前表现出对老婆的 尊重与关爱
许多小夫妻不在父母跟前的时候，是非常恩爱的，，男人会毫不犹豫的表现出对老婆的怜惜与痛爱，日子过得甜蜜而温馨。甚至有的男人替老婆倒洗脚水都会乐颠颠的去干，可一旦老妈在跟前时，连一杯开水都不敢给老婆倒了！相反还要求老婆为自己干这干那，以 向老妈表明自己够“镇得住”老婆，满足老妈“我的儿子很能耐”的虚荣心！
追根问底，是因为男人们没有弄清楚两个女人对他的爱是完全不同的两种爱，一种是亲情，一种是爱情，它们并不是对立的，不是非此即彼的零和方程式，潜意识里以为自己的爱给了一方，另一方便会吃醋，倒是有不少婆婆吃媳妇的醋。我想很少有媳妇会因为老公对婆婆好一点便吃醋，倒是有不少婆婆吃媳妇的醋，见不得儿子对媳妇好，要是见到儿子对媳妇稍微表示出一点疼爱，便满怀嫉妒，以为媳妇抢走了儿子，抢走了儿子对自己的爱，甚至会一把鼻涕一把泪的哭骂儿子是“娶了媳妇忘了娘”！这种母亲的爱是极其狭隘的，她只是在借着爱的名义来满足对儿子的占有欲!可愚孝的儿子为了宽慰老妈的心，故意在老妈面前冷落、忽略老婆，不敢跟老婆太亲近，即使坐也要和老婆保持一米以上的距离，相处得就跟公司的同事一样相敬如“冰”，和老婆说话的语气也变得生硬粗暴甚至对老婆 颐 指气使--------。男人当着老妈这样做，其实是在持爱行凶，粗暴的践踏老婆的自尊和感情！
许多女人不愿意跟公婆同住，不是不想赡养公婆，而是男人们的上述行为让她原来温馨的家变成了一个陌生而压制的环境。因为只要有公婆在，老公便从一个对她倍加宠爱、知情识趣的男人变成一个正襟危坐的谦谦君子，或者变成了凌驾于她之上的“少爷”，让原本快乐的生活少了许多情趣，自己的婚姻也渐渐变得如鸡肋般食之无味，弃之可惜。可男人们却没有看清这中间的实质，只会一味的指责老婆不愿跟父母同住是“不孝”，却意识不到自己才是罪魁祸首。
所以，想让老婆和父母在同一个屋檐下和平相处的男人，在向老妈表孝心的同时，请当着父母多表达对老婆的疼爱，她不但会加倍珍惜你们的婚姻，并且会善待你父母，并且再蛮横的父母也会顾忌你对老婆的尊重而不至于对老婆造次。
第十戒、请不要和亲戚之间奉行平均主义，让他们养成不劳而获的恶习
虽然这是一个物欲横流的社会，但每个人都是不可能完全割舍掉自己的亲情置亲人的死活于不顾，如果自己有能力，可以出于手足情提携一下，让兄弟姐妹能有一个好的发展机会，或提高一下生活质量，这当然无可厚非：二是干脆让他们住到自己家来，并让老婆替自己伺候他们，还不许老婆有半点怨言-------。
其实男人以为这样做是在帮助自己的兄弟姐妹，殊不知道，这种帮助，于社会、于家庭、于自己、于手足，都是有害无益的：于社会，你的“无私”培养了一些不劳而获的寄生虫：于家庭，损害了自己小家的利益，损害了老婆的权益，也损害了自己和老婆的感情；于自己，只不过多了一些额外的、沉重的负担，于手足，你只不过滋长了他们 不劳而获的贪念，遇事自己不努力，总寄希望于别人，你以为你是在帮他们？“爱之适以害之”，你不应该代替他自己应该尽的努力，让他轻松的享受成果，你是害了他们！如果真正要帮助他们，请你先弄清楚“授之以鱼不如授之以渔”的道理，并且帮助他们掌握必要的技能，而不是以牺牲小家利益单纯满足他们的物质欲望，并且面对老婆的不满气急败坏的指责老婆！
还有一些从农村走出来的男人，四里八村只有自己一人考上大学，于是在大家的赞誉和吹捧下，虚荣心便极度的膨胀，很快便飘飘然不知道自己几斤几两重了，不知不觉的走上神坛，，以为自己无所不能，法力无边，并且狂妄的想要改善全村人的命运！于是李二狗求帮助找工作一口答应下来：张三娃娶媳妇要出彩礼钱，哪怕自己没有，硬着头皮去借钱也要撑面子；王二麻子家亲戚的亲戚来城里看病，除了请到自己家住下，让老婆好洒好菜招待，自己还得全程陪同跑医院----------------，如果老婆稍有招待不周，便怪老婆扫了自己的面子，影响了自己在家乡人心目中的崇高形象不知道这样的男人，你累不累？累了的话就自己走下神坛吧既然你不是仙，高处不胜寒哪！
第十一戒、请好好孝敬自己父母，别将自己对父母的孝敬义务转嫁到老婆身上
男人们常对老婆说：我父母辛辛苦苦养大我不容易，所以你要好好孝敬我父母！-------不知道这是一种什么逻辑？你父母养大你不容易，所以你父母老了病了，你应该在床前端茶倒水，你应该承欢膝下，你应该无微不至的照顾他们！对他们有孝敬赡养义务的人是你而不是你老婆！你凭什么以为你妈替你盛了一碗饭，你老婆（甚至于未来老婆）就欠了你妈十碗饭？你妈替你洗了一件衣服，你老婆就欠了你妈十件衣服？你妈替你做了一顿饭，你老婆就应该替你妈做下半辈子的饭难道你娶老婆的目的就是为了替自己找一个孝敬父母的替身吗？
常听到一种很可笑的说法：因为公婆替媳妇养了一个好老公，所以媳妇应该回报公婆！不知道那些养儿子的父母，他们最初决定生下儿子的时候，是不是应媳妇的要求生的；母亲替儿子洗尿布的时候，是不是替未来媳妇洗的；父亲趴在地上让儿子当马骑的时候，是不是应未来媳妇要求做的，你父母从小爱你、疼你、 宠你、惯你，所以，每个男人对自己父母的养育之恩感恩戴德是应该的，但你不能因此强迫老婆也对你父母感恩戴德，甚至在父母对老婆百般刁难挑剔之下，还要求老婆替自己尽孝，端茶倒水的伺候自己父母，并且不允许老婆做得有一点不好，更不允许老婆有任何指逆，要不然就跳到道德的制高点，指责老婆“不孝”！
没有哪个媳妇有理由反对老公孝敬公婆，同样的，没有哪个老公有理由让老婆取代自己，替自己履行对公婆的孝敬义务，自己轻松的做甩手掌柜；更没有理由手里挥着“妇德”的鞭子，虎视眈眈的在一边监督老婆，指挥老婆为自己父母洗衣做饭，端茶倒水，替自己赡养父母！那种动辄指责老婆不孝，自己却从来没为父母做过一顿饭，洗过一次衣服，端过一次洗脚水的男人，请收起你们那一套伪善的嘴脸，先检讨一下自己是否替父母做过什么，再来要求老婆吧！
第十二戒、请对你父母及岳父母一视同仁，不要让老婆“嫁了老公忘了娘”
常听一些公婆抱怨自己儿子“娶了媳忘了娘”，实际上是在指责媳妇将儿子夺走了；事实上，有更多的女儿是“嫁了老公忘了娘”因为女人嫁人后，往往在所谓的风俗约束下，成了“ 泼出去的水”，从此就是婆家的人了！所以婆家便要求媳妇为婆家奉献一切，挣的工资是婆家的，生的孩子是婆家的，业余时间是婆家的，要尽心尽力侍奉公婆，要无条件的帮助小叔子小姑子大伯子，只能和公婆同住，过节必须去公婆家---------！
至于媳妇的父母，最好也将女儿当作泼出去的水，或者就当压根没有生过这个女儿一样，病了自己去医院，没钱也不应该指望女儿，应该自己去挣，寂寞了也不能到女儿家来小住，最好是跟女儿彻底 断绝关系！哦，对了断绝关系前，要在女儿生孩子的时候来带孩子，当免费的保姆还得必须自带伙食费，要不然婆家就会认为你到他儿子家享福了，占了好大便宜！等孩子长大了可以承欢膝下时，岳父母就可以卷铺盖滚蛋了，该公婆来含饴弄孙，尽享天伦之乐！
也许上面的那些说法有 些极端，但不少男人和父母心里都或多或少的那些小九九，我只是将他们心中那些自私的小算盘拨拉到了极致，这种极致正是他们最想要的结果，不过没有一个人有胆量承认而已！
许多男人常常会理直气壮的要求老婆孝顺老人，可是在他的嘴里，“老人”只是指他自己的父母而言的，至于岳父母么？他们不应该算“老人”他们应该是永葆青春的！即使算“老人，也不在他应该孝敬之例，岳父母老了，老两口只能相依为命，如果一方不幸先于另一方去世，未亡人便只能凄凉的度过自己的晚年，有条件的去养老院，没条件的只能孤独在家等死！谁叫他们生了一个’嫁了老公忘了娘”的不孝之女呢！
现在中国的独生子女正越来越多，生了女孩的家庭，父母同样爱她，疼她、宠她、惯她，让她受教育，从小捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，所付出的爱，丝毫不亚于男孩子。但女儿结婚后，却不敢向女儿女婿为自己端茶送水-------，甚至不敢要求女儿
女婿回家跟自己过个春节，年三十老两口守着一台电视机，听着外面的声声炮仗，盼望女儿打来的电话间--------，如果老伴已去世的，境况更是凄凉--------（没法写出来，那个场景让人想哭）！
作为媳妇，没有任何理由来阻止老公孝敬公婆，同样的，作为老，没有任何理由来阻止老婆孝敬岳父母。你可以用“老吾老以及人之老”来要求老婆孝敬你父母，请问你自己可否做到这点，以相同的态度对待岳父母？还有，能否请你的父母也厚道一点，以“幼吾幼以及人之幼”态度来对待你老婆？

⑽ 生有宦相不忧贫，清名远扬福自招，财来财去终还聚，平地登云上九霄。这是什么意思啊，看不懂，有懂的帮忙下

先说第一个：说孩子有官相，不用担心会贫困，为官如果是清廉为官，福气自然来。对待财富方面，不要贪，要知道财富本来就是来来往往才能有更多的财富，淡泊钱财，一生为廉官，前途无量。

第二个：出生时肯定是受了一点难，一生奔波，祖业家产跟孩子没啥关系，但是正因为这个，锻炼孩子自力更生的生存本领，晚年积福，比以前有更多的福报。