㈠ 天津市总共有多少穆斯林回民
乾隆年间,武清县杨村镇就建立了清真寺,吸引了大批外地回民来此落户;蓟县上仓镇的回民系清嘉庆十五年(1810年)由山东而来天津市区的回民聚集区也是在清朝未年正式形成的。据统计,光绪十年(1884年)天津的穆斯林约3万人,新中国成立后的1953年是6.26万人,1996年人口普查天津穆斯林已有30余万人,在天津市29个少数民族中占首屈一指的位置。
㈡ 2010年中国各省清真寺数量或者2015年我国各省穆斯林及清真寺数量。要求数据源于官方网站、文件等,谢谢
根据2010年全国第六次人口普查统计数据,新疆维吾尔自治区总人口为2181万人,其中,信仰伊斯兰的人口达1300多万(维吾尔族10001302人、哈萨克族1418278人、回族983015人、柯尔克孜族180472人、东乡族61613人、塔吉克族47261人、乌孜别克族10114人、撒拉族3728人、塔塔尔族3242人、保安族568人),占新疆总人口的一半、全国穆斯林人口的一半。
第一名:新疆,穆斯林人口1340万,新疆有清真寺24000多座。
第二名:宁夏,穆斯林人口250万,宁夏有清真寺4000多座。
第三名:甘肃,穆斯林人口137万,甘肃有清真寺2500多座。
第四名:青海,穆斯林人口115万,青海有清真寺930多座。
第五名:云南,穆斯林人口109万,云南有清真寺820多座。
第六名:河南,穆斯林人口102万,河南有清真寺620多座。
第七名:河北,穆斯林人口60万,河北有清真寺578座。
第八名:山东,穆斯林人口54万,山东有清真寺506座。
第九名:安徽,穆斯林人口33万,安徽有清真寺121座。
第十名:辽宁,穆斯林人口31万,辽宁有清真寺119座。
第十一名:内蒙古,穆斯林人口27万,内蒙古有清真寺102座。
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据2010年第六次人口普查统计:
北京市穆斯林人口249223人,主要分布在近市区的牛街、教子胡同、花市、长营、马甸、于家务等地和远市区的大兴、昌平、顺义、密云等区县。北京市有2个回族乡镇,分别是:通州区于家务回族乡、朝阳区常营回族乡。
天津市穆斯林人口177734人,天津市有53座清真寺。
上海市穆斯林人口78163人。
江苏省穆斯林口130757人,分布在全省各市县,以南京、扬州、镇江、淮阴等市较为集中。
江苏省有1个回族乡镇:扬州市高邮市菱塘回族乡。江苏省有43座清真寺。
福建省穆斯林人口115978人
浙江省穆斯林人口38192人,主要分布在杭州、宁波、嘉兴、义乌等地。
山西省穆斯林人口59709人,主要分布在太原、大同、长治、晋城、临汾、运城等城市。山西省有106座清真寺,著名的有大同市九楼巷清真大寺、太原市清真古寺、长治市清真北寺、长治市清真南寺等,均建于元、明时期。
海南省穆斯林人口10670人,主要分布在三亚、海口、通什、陵水等市。
三亚市穆斯林,约占海南省穆斯林人口总数的80%,主要居住在羊栏镇的回辉村和回新村。
三亚市有6座清真寺,著名的有三亚市清真西寺、三亚市清真南寺等。
湖南省穆斯林人口94705人,分布全省122个县、市(区)中,以常德、邵阳两市最为集中,两市穆斯林人口占全省穆斯林人口总数的73%。湖南省有6个回族乡镇,分别是:邵阳市山界回族乡、常德市许家桥回族维吾尔族乡、常德市毛家滩回族维吾尔族乡、常德市枫树维吾尔族回族乡、常德市青林回族维吾尔族乡、益阳市鲜埠回族乡。湖南省有45座清真寺,著名的有长沙市清真寺、常德市清真寺、邵阳市清真古寺等。
陕西省穆斯林人口138716人,在全省10个市地和104个县市中都有分布,主要集中在西安、宝鸡、咸阳等市和安康、汉中、商洛等地区。陕西省有3个回族乡镇,分别是:商洛市镇安县西口回族镇、镇安县茅坪回族乡、宁陕县江口回族镇。陕西省有118座清真寺,著名的有西安化觉巷清真寺、西安大学习巷清真寺、西安小皮院清真寺等。
吉林省穆斯林人口118799人,主要分布在长春、吉林、四平、松原、通化、延吉、浑江等城市及九台等农村。全省有清真寺96座。吉林省有2个回族乡镇,分别是:九台市胡家回族乡、长春市双阳区双营子回族乡。
黑龙江省穆斯林人口101749人,遍布全境,较集中的地方主要有哈尔滨、齐齐哈尔、大庆、绥化、佳木斯、伊春、鹤岗、七台河、双鸭山、牡丹江、鸡西、黑河等城市。黑龙江省有72座清真寺,著名的有哈尔滨市清真寺、齐齐哈尔卜奎清真寺、黑河清真寺、阿城清真寺等
㈢ 天津市总共有多少穆斯林回民
据统计天津市总共有穆斯林回民 119,867人。
成都敬老院大全
名称 地址 电话
保和乡敬老院 杨柳村五组 4724629
成都市第二社会福利院 龙泉驿区南街70号 4852344
成都市第一社会福利院 杨柳南路 4714258
成都市儿童福利院 营门口路246号 7737372
成都市穆斯林土桥颐年院 金牛坝金牛宾馆对面 7514885
成都市青羊区第二人民医院托老院 铜丝街 6926587
成华区圣灯乡敬老院 二仙桥路 3349109
金牛区青龙乡人民政府敬老院 红花埝村一组 3114613
金牛区天回幸福院 明月村8组 3573826
金堂社会福利院 金堂县郊山路17号 4982644
锦江区海地通敬养院 花果村8组 4793481
锦江区三圣乡幸福颐和中心 幸福村2组 4795445
郫县犀浦镇敬老院 犀浦镇 7852581
武侯区簇桥乡敬老院 簇桥乡沈家桥村8组 5013487
武侯区浆洗街辖区敬老院 洗面桥下街67号 5592877
武侯区永丰乡敬老院 高升桥 5061809
新都县大丰镇敬老院 新都县南街 6682007-2067
新都县军屯乡敬老院 新都县军屯 3972058
新都县龙桥镇山水村敬老院 新都县山水 3988048
新都县石板滩镇福利院 新都县东风 3987091
新都县收容所 新都县新太路 3972537
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兰州庙滩子有穆斯林养老院
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摘要 伊光穆斯林养老院位于兰州市七里河区五星坪后街170号,总占地约10亩,建筑面积为4000平方米,建设有仿古式标准化老年公寓、医疗室、图书室,活动中心、餐厅、园林绿化、室外健身活动场所等,设有普通三人间、标准两人间、标准四人间、标准六人间、夫妻间等46间高标准养老房间,135张床位,房内装修大方简洁,多种居家户型舒适安全,足以满足不同老人的居住需求。院内绿树成荫,鸟语花香,空气清新,环境清幽,远离城市喧嚣,毗邻考赛勒清真寺,是一所集养老、康复、医疗、履行穆斯林生活习俗为一体的综合性养老场所。
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双流县
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康和敏盛社区长辈照护中心 02861814801
金牛区
一暄康养分店 两河公园中国小镇A区6栋 4000181182
㈨ 天津市穆斯林的法定节假日是多少天
您好!每年的穆斯林的法定节假日是三百六十五天。信伊斯兰教可以不用还房贷了,可以不用上班养家糊口了。
㈩ 莒县附近有养老院吗
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【分布情况】2004年西安市725.01万人,宝鸡市369.20万人,咸阳市489.75万人,铜川市84.33万人,渭南市536.75万人,延安市208.80万人,榆林市336.79万人,汉中市373.99万人,安康市294.97万人,商洛市240.62万人,杨凌示范区14.23万人。
【年龄构成】2005年全省总人口年龄构成为0-14岁人口占19.76%,15-64岁人口占71.66%,65岁及以上人口占8.58%。
【性别构成】2005年全省总人口中,其中男性1913.6万人,占51.44%;女性人口1806.4万人,占48.56%,性别比为105.93(以女性为100,男性对女性的比例)。
【城乡人口】2005年全省总人口中,城镇人口1385万人,占37.23%,乡村人口2335万人,占62.77%。
【人口变动】2000年总人口3644万人;2001年总人口3659万人;2002年总人口3674万人;2003年总人口3689.5万人;2004年总人口3705.2万人;2005年总人口3720万人。
【西安回民】关中地区自古以来就是我国由东北通往西南、西北通往东南的交通要道;西安——古代的长安,既位于这一重要通道的枢纽,又是沟通东西交通的“丝绸之路”的起点。唐、宋以来,阿拉伯史书、波斯、中亚等地的商人、外交人员、宗教家在这条路上不断来往,并且有相当数量的人,由于多种原因,先后定居下来。这一地区在回族形成过程中,就成为重要的地区之一。
伊斯兰教传入长安的时间约在7世纪三四十年代。阿拉伯的使者、商人、宗教家,通过“丝绸之路”来到长安,其中尤以商人居多。当时长安的东、西两市,是他们的云集之地,唐人笔记、《太平广记》中都多次提到“胡店”、“波斯肆”,这是唐代长安穆斯林的来源之一。
唐代在安史之乱期间,曾借过阿拉伯帝国的军队帮助平乱。中国史书对此有所记载,阿拉伯史书也有记载:阿拉伯帝国应唐朝的邀请,派兵平乱,“唐王曾答应阿拉伯帝国的援唐官兵,可以留住长安,允许他们和中国女子结婚,并在762年(唐肃宗宝应元年)敕建清真寺一座”这是长安穆斯林的来源之二。
《资治通鉴》卷二二五代宗大历十四年(779)条:“庚辰(七月)诏回讫、诸胡在京师者各服其服,无得效华人”。“诸胡”包括中亚的九姓胡在内。九姓胡是康、安、曹、石、米、何等九个小王国的总称。他们长期以来,不断到长安经商,有些住久了,各以国名为姓。在长安及附近回族中,安、曹、康、何、米等姓的为数不少,且多聚居一村,以族姓为村名。九姓胡各国被阿拉伯帝国征服后,皈依了伊斯兰教。8世纪以后来长安的九姓胡人中,当有不少穆斯林。明、清两代长安及其附近的不少回族碑文中的定碑人,是安、石、米、何等姓氏;这些姓氏至今仍为西安回民大姓。根据上述情况看,唐代九姓胡中的穆斯林在长安居留下来,这是当时长安的穆斯林的来源之三。
【人口民族】综合以上情况,说明唐代国外各地的穆斯林,不少在长安及其附近居住下来,经过唐、五代,长期生息繁衍,使这里的穆斯林人数日益增多。这就为这里回族的形成奠定了基础。
由960年北宋建立,到1279年南宋灭亡的4个多世纪中,辽、金、夏、蒙古与北宋、南宋先后对峙。中原地区战乱频仍,给各族人民带来长期而深重的灾难。另一方面,又使中原的各族人民增多了错杂居住、经济文化交流以至联合反抗各族统治者的斗争的机会。所以这一时期就成为我国历史上又一次民族大融合时期。回族的形成也就在这一时期。