中老年人腰鼓表演

㈠ 腰鼓有哪些表演形式

腰鼓的表演形式可大致分为“路鼓”和“场地鼓”。

“路鼓”是腰鼓队在行进中边走边舞的一种表演形式，前由两名伞头领队，后随由挎鼓子和拉花组成的舞队。

伞头身后紧随的一位挎鼓子，称“头路鼓子”，他必然是技艺精湛的击鼓能手，全队的动作变换和节奏急缓，统一由他来指挥。

队伍的后部，是扮成蛮婆、蛮汉的丑角，也有的扮成孙悟空、猪八戒等唐僧取经中的人物，随意扭动，逗笑取乐，以增添节庆的欢乐气氛。

“路鼓”由于在行进中表演，一般动作简单，幅度较小，多做“十字步”、“走路步”、“马步缠腰”等动作。

常用的队形有“单过街”、“双过街”、“单龙摆尾”、“双龙摆尾”等。

“场地鼓”是指腰鼓队到达表演地点，打开场子后的表演形式。开始时由伞头挥伞号令，顿时鼓乐齐鸣，众舞者随伞头翩翩起舞。

安塞腰鼓表演

㈡ 中老年腰鼓教学视频

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㈢ 我公司想成立一支民俗表演队，表演龙狮、腰鼓、民歌等民俗节目，人员都是中老年人，请帮忙起个名字，谢谢~

与歌

㈣ 横山老腰鼓是什么，如何打的

“横山腰鼓”广泛流传于横山县各乡镇村落，是当地最为普及的一种民间舞蹈形式，深受陕北群众喜爱，有“腰鼓正宗窝子”之美称。腰鼓一般穿插在秧歌队中进行，但也有单独表演的。传统腰鼓只限男性踢打，20世纪60年代后，女性也打，只是有别于男性的动作风格。横山老腰鼓逢节必闹，遇节必舞。陕北横山老腰鼓在横山流传颇广，是当地群众喜闻乐见的一种民间舞蹈形式。它产生的具体年代，至今未见史籍详细记载，据横山文化馆调查及部分庙宇石碑的文字存证推测，至少可追溯到明代中期。
陕北横山老腰鼓是陕北民间舞蹈中的独特品种，其特征如下： 1、既规范又灵活的表演形式： 横山老腰鼓在提取和发展原始材料有益成份的前提下，尽量讲究舞姿朴实、动作规范化，步伐多变，场面穿插频繁，构图对称灵活。 2、既统一又个性的风格特点： 表演时有时会达到情不自禁的程度，使腾空、缠腰、摆头、舞臂、跳转、走翻之类动作更富有艺术个性。 3、既谐调又扩张的舞蹈形象： 上身舞臂动作虽则打鼓，实则怪巧多变，和下身灵活多样的步伐相互配合，构成富有特色的优美形象腰鼓的主要道具有： 虎铮：圆形、中开小口，腹有一珠铃，“伞头”右手中指用红布套于小口，左右旋转，起腰鼓队的指挥作用，古时还有避邪的作用。 伞：又称幌子，长2尺4寸，呈长梯形状，绷布，四面纹有荷花蜻蜓、喜鹊枝梅、蝴蝶牡丹、缠枝莲花图案，顶部为圆形，带穗边，起腰鼓队的指挥作用。 腰鼓：长1尺4寸，直径约7寸，直筒、白茬子（无颜色），比现今腰鼓要大些。 鼓槌 ：6寸长的红柳棍，系长红布带。 旋子：（象现在的小马锣 ）纯铜手工打制。直径为5寸，音色纯正，为“腊花”所拿。 铰子：（象现在的小钗）直径4寸、拍击时左右手上下搓拍，为“腊花”所拿。 腰鼓服装有： 鼓子手：头包黑布，戴无顶草帽圈，帽口装五彩小纸折花，上身穿钩云布衫，下穿灯笼裤，脚穿黑布鞋。腊花：（是腊月之花，腊梅花的简称，由男性反串）头戴花毛巾，脑后束长腰大辫子，前额五彩珠配小圆镜，身穿五彩老花布大襟衣，下穿两片罗裙，吊穗。
表演形式
横山老腰鼓分文、武两种。“文腰鼓”俗称“老人腰鼓”，一般由老人和孩子组成，三个老人配一个孩子，已为返老还童，延年益寿。动作表演又称“下三路”，“即缠腰打”、“掏腿打”、“转身打”。表演显的稳沉平缓，风趣诙谐。“武腰豉”俗称“后生腰鼓”，也叫“上三路”。均由小伙子表演，动作幅度大，力度强，节奏快速多度，舞姿强健有力，“快而不断，犯而不乱”。动作为“转身击鼓踢腿打，跑跳腾空接跪打，蹦有力跨步打，翻个斤斗蹲步打。” 横山老腰鼓的传统表现形式有：小场腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓四种。小场腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓四种。 横山老腰鼓的角色主要有：伞头、挎鼓子、腊花和各色杂丑，其所用道具分别有晃子、虎铮、旋子、小钗、腰鼓等。其衣装打扮上下分五色，暗含阴阳五行，所走的场子，为八卦图案。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，剽悍威武，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，威猛刚烈，铿锵有力，舞姿优美，潇洒大方，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。[

㈤ 腰鼓的打法：系法，基本鼓点，基本步子

1、腰鼓的来系法

将鼓带挂于右肩，自鼓身斜挎左腰，在右腰处扎老蝴蝶结。

2、鼓棒的持法

双手各执一棰，右手：大拇指朝鼓棰顶住鼓棒，小手指穿过鼓棒，另三指自然捏住鼓棒，手心成握球状；左手：小指朝鼓棰穿过鼓棒，其余手指同右手持法。

腰鼓的基本鼓点是不变的，节奏欢快，永远是：咚吧，咚吧，咚咚吧，咚吧。出示：╳ 0 ╳ 0 ╳ ╳ 0 ╳ 0

3、基本步法——原地踏步

“转四方”步法。一至九小节打法相同。

第九小节身子下蹲，第十至十三小节：身体随鼓点上下起伏，第十四至十六小节打法也相同，最后一下身体向左转一个方向。如此反复四遍回到原方向。

拓展资料:

腰鼓是中国传统民族乐器，它来源于生活，又很好地表现了生活。腰鼓是民族棰击膜鸣乐器，历史悠久，发音脆亮，在民间广泛被流传，独具魅力的安塞腰鼓掀起了黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术性。

㈥ 腰鼓舞的方法技巧

腰鼓舞亦称“打腰鼓”，汉族民间舞蹈形式之一。解放前流行于陕北一带的汉族民间舞蹈，多在年节喜庆时演出，有时也插入秧歌队伍中，随着秧歌队边敲边舞。解放后几乎遍及全国。流行于20世纪50年代初期省内各地，为集体舞。表演者有腰鼓手十数人或数十人，男女各半，并配有双镲和军鼓军号数人。腰鼓手男者头上带打布，上身穿白色或绿色对襟褂，下身穿彩裤，腰扎带，面画简妆，一副英武之像。女者顶头巾，身着彩衣。所用腰鼓长约1尺左右，直径5寸，表演时，腰鼓系于鼓手腰上。鼓手手执鼓槌，左右开弓，时而击边，时而击面，同时变换各种队形，并表演跑、跳、蹦、丢单叉、丢双叉等技巧。

㈦ 关于打腰鼓的视屏或资料。

打腰鼓打腰鼓也是春节闹秧歌时表演的一个节目。据说，闻名全国的安塞腰鼓，最早还是佳县、横山等地的移民带到那里后流传开来的。打腰鼓一般是由多人组成的方队集体表演的。表演时，演员腰间斜挂小鼓，双手持鼓槌，随锣鼓、唢呐的伴奏声挥臂击鼓。其动作，时而腾挪跳跃，热烈奔放；时而轻敲慢打，柔和灵巧取豪夺。其队形，时为长龙，时为方阵，变幻有序，步伐齐整。特别是年轻演员，在表演中极其投入，龙腾虎跃，充溢着阳刚之气，往往博得观众的阵阵喝彩之声。
目录

腰鼓原流行北方，解放后也在杭州流行。表演时，每人左腰挎一个尺半长之圆形小鼓，双手执系彩
打腰鼓
绸的鼓捶一对，边行进，边击鼓，有正击、顺击、倒击、胯下击等各种击鼓花样。腰鼓队可大可小，少的十多人，多的可达数百人，队伍庞大，动作齐整，花样翻新，彩绸飞舞，鼓声震天，十分壮观。现已成为各种集会上的广场集体文娱形式，也是中老年人娱乐、锻炼身体的活动。 腰鼓源自战鼓。据说2000多年前，当时戍守边疆的士卒，手持刀枪，身背着鼓，在与敌人短兵相接的时候，便擂起鼓，藉急促的鼓声，砥士兵杀敌之气。此后，从挚鼓杀敌逐渐演变成为由军乐队模拟征战时各种厮杀动作的即兴表演；至今陕北的无腰鼓，论在舞步还是在挚鼓时所造成的气氛，都有着昔日的影子。 杭州民间新兴集体舞蹈。腰鼓原流行北方，解放后也在杭州流行。表演时，每人左腰挎一个尺半长之圆形小鼓，双手执系彩绸的鼓捶一对，边行进，边击鼓，有正击、顺击、倒击、胯下击等各种击鼓花样。腰鼓队可大可小，少的十多人，多的可达数百人，队伍庞大，动作齐整，花样翻新，彩绸飞舞，鼓声震天，十分壮观。现已成为各种集会上的广场集体文娱形式，也是中老年人娱乐、锻炼身体的活动。编辑本段表演纪实
由于横山县地处陕北的边陲，对外交通不便，外界的影响较小，所以腰鼓原始粗犷的气息也得到
打腰鼓
了保留。大汉们穿上陕北特有的碎花背心，大红裤子，头扎“白羊肚毛巾”，脸面经过浓抹艳涂；而身边的腰鼓却没有添上颜色，原本的树纹都森然可见。虽然，设备单是简不过了，可是，后生打起腰鼓来却特别起劲，像是要把年来生活的喜与悲，全在这些天尽情地发泄出来。农历正月初七“人日”发，镂鼓一向，唢呐一吹，腰鼓队就迅速地集合起来，过年几天带来的却又将逝去的欢腾高潮再次被掀起，腰鼓队在“伞头”（队长）演带领下，表着边打边走的“路鼓”，沿门子拜年去。步伐不羁黄土飞扬竟高及人身，拜访完村里每户后，意尤未尽、 情绪高涨的后生们，来到村口的宽敞的坡地上，表演起“场地鼓”。但见“伞头”手中的“指挥棒”又一转，唢呐手马上吹奏起音乐来；后生们粗如蟒蛇般的胳膊，拿着鼓槌纷纷敲挚扎在腰间的木鼓。每下挚鼓的动作，都是那样饱满，深沉有力，好像要把鼓皮敲穿才肯罢手似的。刹那间，密如骤雨的鼓声，咚咚地响个没完，像是抢着登陆的波涛，汹涌地扑向彼岸。站在这缘，只感到沙砾在微微战栗，大地仿佛有了陌生的骚动但是这一轮急促的鼓声，还不过是打腰鼓的热身运动，后生们浑然忘情的步伐，才够看头，有的后生猛然一跳，然后在落地前的一瞬间，一边打腰鼓，一边脚面一扭，好像踢足球似的，使劲地往地下一踢，翻起地上的黄土,竟高及人身其他的队员，冷眼一看，民不甘示弱，纷纷腾空跃起；顿时，鼓声震耳，黄沙纷纷扬扬，弥漫着个天空，看上去果然气势慑人。比试后，有的后生随着节奏的抑扬，双腿在地上前后挪动，在地上留下凌凌乱乱的脚印；有的后生扭动身躯，脚板力向前滑行，地上划出一道长纹，像是给压路机压过似的。跳着跳着，到最后，后生眼里似乎连
打腰鼓
观众也不存在，他们迳自沉醉在舞步中，随着心灵波动，广袤的黄土地上跳出不羁的步伐。一切静止下来，扬起的黄土徐徐降下，沾在后生一身一脸的汗珠上，后生屯时成了个黄黄的“土人”，但是个个都是笑容满面，大阵仗拉开一两里路。 安塞腰鼓的演出，阵容庞大为它的特色，甚至可有上千人参加表演；有时几个腰鼓队连在一起，竟能拉开一两里路。舞者的装束以模仿古代将士的素色便服为主，或黄或红的包头，与黄土的背景，衬托得人分明是。安塞腰鼓主要是掌握胳膊能否配合自如，然后随心所欲地发挥起鼓点的节奏，往往一场腰鼓下来，边气壮如牛的小伙子也要瘫软在地上。安塞腰鼓表演可分两种，即路鼓和场地鼓，与横山县腰鼓差不多，但场地鼓变化较少，主要是“十字大缠身”、“单腿盍耳”、“连身转”、“马步缠”等打法，光看这些名堂，已可猜想安塞腰鼓难度之高，动作之狂劲了。舞者装饰有商周特色，洛川腰鼓风格迥然不同，被誉为中国最原始的扭扎式战士舞蹈。洛川腰鼓称为蹩鼓，鼓的大小与洗面盆相当，鼓槌细长，敲挚有力，鼓声分外宏亮。舞者一律束胸，穿纯白纯黄底色的衣服，用白、黄方巾裹头，背插四面小旗，战袍呈三角形，全身衣物均用商周青铜器图案装饰；有的演员腰间束一宽板皮带，上悬数颗拳头大铜铃，打扮威武，猛然看去，竟似京剧戏目中的武将。在表演时候，“蹩鼓”被绑在舞者腰间，由于鼓大、槌长，所以表演者动作幅度很大，要具有较大的弹跳能力，才能跳得好。“蹩鼓”的场南表演主要是布方阵，布成各种古代作战阵形，而场上锣鼓咚咚，铙钹锵锵，充满着战斗的气氛，看得人们瞠目结舌。编辑本段锻炼作用
有的办公族由于长期从事伏案工作，渐渐患上了腰痛。可以练练这套健肾强体的简易操--拳打“腰鼓
打腰鼓
”。 其做法：两脚分站与肩宽，以脊椎为竖轴，肩随臀部扭转带动两臂双拳，右拳打左腰眼，左拳击右腰眼，交替进行。由轻到重，由慢到快，可用手背、空拳、实拳击打。 亦可分静打和动打：静打站立不动脚，宜在室内进行，上身弯90度击打效果更佳；动打宜在室外晨练时进行，又可分走打、跑打、跳打，若身体条件允许，还可倒走打、倒跑打、倒跳打。击打部位不仅只限腰部，可上移至背部极限处。编辑本段推广情况
在新疆阿拉山口边境农场九十团子女学校里，2008年11月，1500多名师生举办了一场腰鼓比赛
打腰鼓
，小小红色腰鼓让孩子们的冬天变得快乐有趣起来。据了解，这项活动在这所学校已经开展了两年多。腰鼓源于陕西安塞，该校在选取课外活动项目时，把能长期坚持而又有趣、易于学生接受的活动内容筛选出来。安塞腰鼓打起来时，动作活泼可爱，运动量大，能表达个性，深受学生的喜爱，成了这个学校的阳光体育活动项目。 重庆巴渝民间文化艺术协会与重庆城市管理职业学院合作，将中老年喜欢的腰鼓搬上讲台。2007年06月12日，第一阶段培训结束的学生在该院进行了打腰鼓汇报演出，赢得满堂彩。该院老师称，学生毕业后就业方向主要是物业公司、社区管理等，因此，学习打腰鼓是一项很实用的文艺技能。巴渝民间文化艺术协会会长董桂涛称，打腰鼓走进课堂，通过教学的方式让更多的年轻人接触民间文化，是一项很有意义的尝试。编辑本段相关
《黄土地》里那一千多人表演腰鼓的大场面，在粗犷雄壮的锣鼓声中，那些腰鼓手挥
打腰鼓
舞鼓槌一扭一跳的舞姿、那在舞步下黄土飞扬的画面叫人忘不了别开生面的黄土高原。亲临现场体味到这汉民族源远流长的士“劲舞特别是横山县的腰鼓，由于古味更浓，令人更加难忘。

㈧ 什么是中老年广场舞

广场舞的舞步主要有12步、16步、18步、20步、22步、24步、25步、27步、30步、34步、36步、37步……最多的达200—300步。它不受场地的限制，在广场、公园、街边、操场，有一块空地和音响即可马上跳。

这种舞无需舞伴，所以叫单人舞，但又是众人一起跳，整个舞群就是你的舞伴，所以也叫集体舞。众人排成行列跳，就有了排舞或排排舞（line dance）之称，在深圳被译为莱登舞。更因为其舞步能灵活多变，可以自编自创，自由设计，自由编加，自由删减，所以也被称为自由舞。拉丁舞、摩登舞、街舞、踢踏舞、民族舞、现代舞、交谊舞、土风舞等各种类型舞蹈的动作，都可改变融合进广场舞之中。

另一种会按节奏命名，如：动感30、动感20、跳跃22、慢摇20……而且有一些舞步会分几种：如53步，就有三种跳法。

还有就是民族舞步，如：蒙古八步、印度八步、桃花舞、格桑舞等。

简单的国标舞（交际舞）：常跳的有中三、中四、恰恰之类。

每个地方的舞步跳法有些不同，但是基本步法是一样的。

为什么广场舞又叫排舞

排舞，从字面上理解就知道，这是一种排成一排排跳的舞蹈，它源于70年代的美国西部乡村舞曲，也叫牛仔舞。起先用吉他和拍手的方式起舞，随着时代的发展，后来融入了欧洲宫廷和拉丁式的舞步。舞步多元，风格创新，简单易学，是一种既可个人独享，又可与团体共乐的舞蹈，所以又叫广场舞。近年来在亚洲掀起了一股热潮，受到各个年龄层的欢迎，可以说是老少皆宜的舞蹈。

广场舞的特点很多，目前已发展到了3000多支舞曲。正规的排舞，每一支舞曲都有自己独一无二的舞码。新舞曲的编制，必须经过国际排舞协会的认证才能够在全球发行推广。所以，同一支舞曲，全世界的跳法都是统一的。在这个一致的舞蹈标准下，排舞的舞者可以在世界各地享受以舞会友的乐趣。每当有新的舞曲时，经过排舞协会认证的专业排舞教练可以根据新的舞码来传授给学员。由于不断地有新的舞步和舞曲出现，跳排舞始终有新鲜感。排舞协会还会在全世界举行比赛，参加的人数经常打破吉尼斯世界纪录。这也是排舞在全世界广泛传播的原因之一。

广场舞的每一首舞曲，可由32拍、48拍、64拍等不同的循环节奏所组成。所以每首曲子的舞步也随着特定的循环节奏而重复。另外，每支排舞的基本跳法规律，还分为2个朝向和4个朝向交替旋转。排舞更融合了很多社交舞的舞步，如恰恰、伦巴、曼波、牛仔、摇滚等舞步。在如此多重的舞蹈元素组合与变化之下，排舞有简单的，也有复杂高难度的，让舞者能跳出自己的个人风格，完全属于自己的诠释，更增添排舞吸引人的魅力。

作为特别适合中老年人的舞蹈运动项目，学跳广场舞不但可以从中学到优雅的姿势，还可以放松心情，舒缓紧张的情绪，并且轻松达到健身的效果，让生活更加健康美好。

广场舞的编排技巧

广场舞蹈，是动作的集合。要想跳得漂亮，首先要经过精心的编排。下面，介绍一下编排广场舞的技巧。

1、难度选定：要选择自己有十分把握完成的难度动作，切记不要求难。

2、了解音乐：首先你要清楚自己选择的音乐要表达什么样的情节。

3、分析音乐：你要把音乐分成段落，例如：主旋律、副旋律、过渡等。

4、路线设计：编排前先把自己要表现的路线或队形设计出来。

5、步伐设计：有了明确的路线，那么步伐自然可根据路线的方向来选择。

6、手臂设计：步伐把成套框架组成起来之后，用手臂的动作来体现音乐的情绪。

学习广场舞须知

1、健美操、瑜伽和广场舞有哪些区别？

健美操运动量较大有利于减肥，适合年轻人；瑜伽主要练的是气质，比较适合于女性；广场舞主要用于放松，比较适合中老年朋友。

2、广场舞主要分为哪几种？

广场舞可以分为中老年秧歌、腰鼓、扇子舞、伞舞、中青年健身操、球操等。

3、一般的广场舞放的是什么音乐？

可以选择“并四”和“吉特巴”相关类型的音乐，选择喜欢的歌或曲子在线试听，合不合自己的节奏要求，合适就下载。这些节奏一般很大众，随随便便就可以跳起来，而且不拘形式，可即兴自编动作，更适合中老年人健身用。

4、每天跳广场舞能瘦吗？

跳广场舞不一定能减肥，但是可以保持身材。

宛霞

㈨ 腰鼓舞的流传

“金色的太阳照淮河，敲起花鼓唱新歌”。在凤阳鼓楼举行的“凤阳是个好地方”回的推介会答上，一位手敲花鼓翩翩起舞，一位和着舞蹈唱起花鼓歌。敲起花鼓唱新歌咚隆隆咚呛。精彩的表演引起来自省内外30多家新闻记者的热烈掌声。不知情的以为这是专业表演，其实这是参加会议的工作人员应记者们的要求，在做即兴表演。敲花鼓，唱花鼓歌，不许要彩妆，不需要乐器，那“说凤阳道凤阳”的熟悉旋律，那“咚隆隆咚呛”的花鼓鼓点，已早已渗透凤阳人的骨子里，成为凤阳人六百年来的主打曲目。表演者边舞蹈，边击鼓，表达群从喜庆的心情，以示祝福与吉祥。腰鼓舞是中国流传较为广泛的群众娱乐活动。新中国成立后，此舞蹈也传入潮汕。老年大学办成丰富多彩的大课堂、大舞台，让老年人焕。老年朋友的文化健身活动招招出彩，值得学习和借鉴。

㈩ 怎样学打腰鼓

打腰鼓的方法：

舞者挥槌击鼓有股子狠劲，无论是上打、下打还是缠腰打，双手都要将鼓槌甩开。但虽狠而不蛮，显得挺拔浑厚，猛劲中仍不失其细腻之感。

做踢腿、跳跃动作时，无论是大踢、小踢或蹬腿动作，都要有股子“蛮”劲。节奏欢快，难度较大，代表了腰鼓粗犷豪爽、刚劲泼辣的风格。

击鼓转身是腰鼓表演的关键。在舞蹈中凡做蹲、踢动作必有转身，转身时必须要猛，特别是做腾空跳跃落地蹲，边转身、边起步的一套动作组合时，必须在固定的节拍里，运用迅速地猛劲才能完成动作的变化与连接。

(10)中老年人腰鼓表演扩展阅读

腰鼓属打击乐器。形似圆筒，两端略细，中间稍粗，鼓长约34厘米，两面蒙皮。鼓框上有环，用绸带悬挂在腰间，演奏时双手各执鼓槌击奏，并伴有舞蹈动作。腰鼓在民间十分盛行，人们跳着腰鼓舞，变换队形，或行走或在一个场地内边舞边敲。同时也用于民间秧歌舞。

腰鼓最初流行于陕西，后来在全中国发展流行。在表演的形式和技巧上，变化极为丰富，在民间流行极为广泛，是人民群众喜闻乐见的一种表演形式。近年来，腰鼓舞已在许多大、中城市的居民中兴起，其主要是自娱自乐，同时也是一种丰富的业余生活。