介休兴地养老院

A. 介休现在有几处全国文物保护单位

介休目前有八处全国文物保护单位，分别是1、被誉为“琉璃艺术建筑博物馆”的后土庙道教建筑群；2、三晋名楼玄神楼；3、北辛武太和岩琉璃牌坊；4、兴地村回銮寺；5、五岳庙；6、小靳村东岳庙；7、张壁古堡；8、唐代九大名窑之洪山窑址。

B. 介休的古建筑有什么急急急急！

介休的文化------谈谈介休的古建筑文化

悠久的历史
纵观介休目前保留下来的一些古建筑、古村落，从历史深度来看，大多以明清古建为主。比较出名、历史久远、保存完善的我认为要算绵山脚下、兴地村西北隅的元代古建筑“回銮寺”了。她占地面积1200平方米，依次有山门、天王殿、东西配殿、大雄宝殿、垛殿等50间。经考证回銮寺因唐太宗登绵山礼佛未成在此处回銮得名，寺建于唐僖宗乾符年间，五代毁于兵火。北宋建隆三年(962)重建，后又毁。金天会、大定年间又重建。
塔文化
提到介休的古建筑，在此不由让人想到介休的地标性建筑“塔”，目前介休保存完好的塔有6处：天峻山的“文峰塔”（她始建于明,清康熙四十年(1701)重修.为石造实心塔）；义棠师屯南银锭山上的“虹霁塔”（于明代万历十八年(1590)兴建，造型为八角九层，塔身为磨砖砌筑，上有琉璃塔顶，下有浮雕莲花石座，内部为木结构阶梯楼板，听说已倾斜）；龙凤的“凌空塔”（又名姑姑神塔,建筑年代无从考证）；北坛公园的“史公塔”（建于清乾隆十三年(1748)）；绵山的“灵应塔”（始建于唐，毁于战乱，于2003年原址上重修），还有三佳村北侧的“小文峰塔”（其内为土筑实心塔、外砖包砌，塔刹为石造莲瓣，据说此塔象征毛笔，三佳中学为砚台，到下午时塔的影子刚好指向学校，寓意毛笔支到砚台上--------文气十足、人才辈出）。
在一个县级市，到目前能保留这么多古塔，她是一个奇迹。并且这六座塔从建筑风格、使用的材料上各有特色，凝聚了介休古匠人的智慧与心血，是老祖宗给我们留下的宝贵财富。
做为一名介休人，你不觉得为之自豪吗？
窑洞文化
介休的民居，保留了典型的北方民居特色，在南山这一片有典型的土窑洞建筑文化，人们因地制宜、顺着山势、层层叠叠挖洞建屋、甚是壮观；在不具备挖土窑洞的平川地带，又出现了大批的砖砌窑洞，不论是砖砌窑洞也好、土窑洞也罢，她均以准确的抛物线状起拱，这从现代科学的角度去分析，这种结构的受力形式是完美无缺的，由于其保温效果极佳，这种窑洞民居冬暖夏凉，极适合人们居住。更让人叫绝的是古介休人她们在这种窑洞建筑前面建上檐廊（我们介休人俗称“斜厦”），雕梁画栋配上瓦作，使得木结构的灵巧与砖石结构的厚重有机地结合，这样不仅解决掉窑洞建筑门面的避雨问题，而且使得单纯的窑洞建筑呆板的门面更加端庄，那气势、那智慧真叫绝！
古介休匠人啊，你们真了不起！
琉璃文化
介休的琉璃艺术在中国古建筑史上，都有厚重的文化渊源，史有“琉璃之乡”的美誉，1000多年琉璃烧造历史源远流长，大自然赐给了介休天然的琉璃原料——坩泥，从此这里走出一批一批烧造琉璃的能工巧匠，史料记载，明清时期为皇城故宫烧造琉璃的工匠多是来自介休，京西那座琉璃渠村，他们工艺传承的源头亦是来自山西。
在介休现存的古建上，琉璃艺术的魅影仍在放着她璀璨的光芒：史公塔覆着的琉璃顶、东街的琉璃影壁、祆神楼、后土庙。介休，俨然是一座琉璃烧造的城市。
琉璃牌坊、琉璃碑、琉璃影壁、琉璃脊瓴、琉璃博风板，介休琉璃的工艺造型千奇万变。张壁琉璃碑、城隍庙、五岳庙、三结义庙、韩屯村的关帝庙、西段屯村的夫子庙，小靳村的东岳庙，琉璃艺术的璀璨华章在建筑的载体上挥洒得淋漓尽致。
最精彩的展示还是在这座号称琉璃博物馆的后土庙。殿阁顶上的琉璃脊吻，戏楼前照壁的博风板，“麒麟闹八宝”的影壁图案，蓝、绿、黄、紫色彩鲜活。可是同样还是这几种色调，新烧造出的用来修复的构件却远远无法和原物争辉。
明清时期的烧造手艺早已经失传了。现存的有限的精品琉璃犹如那些官窑瓷器一般，承载着曾经鲜活的光阴流转，带着不可复生的绝望如履薄冰的存活下去。
雕刻文化
在介休的古建筑中，不论她是民居也好、还是寺庙也罢，也不管她是牌楼、影壁、还是街门的构件中，几乎随处可以看到石雕、砖雕、木雕的工艺，在这些作品中有以人物典故为题的，也有以吉祥图案立意的，其不泛出现山水、飞禽、走兽、水果、植物、图腾等，还有直接以文字形式雕刻牌匾、楹联的，体现出古人对美好生活的最求，其融入的难道仅仅是一种艺术？我觉着他更是厚重的介休文化的积淀。毫不夸张地说，介休古建的建筑艺术是北方古建筑的精品。
仅从部分精致的古建筑所砌的光面砖墙上看，其做工也是十分考究，每个砖面都是经过精心打磨，灰缝真是薄的不能再薄，从古建术语的层面上讲，她叫“丝缝墙”，曾经和老泥瓦匠谈论过这种丝缝墙的做工，据说当初的一个大师傅（砌砖的）要有7个辅助工伺候，帮其搅拌灰浆、运输、砍削、打磨、雕刻砖构件，可想古人对办每一件事的执着程度，也正因为老一辈匠人的执着，使得很多精品经过几百年的风雨，一直流传至今，她仍然是一件件绝世佳品。
很可惜很多精品建筑分布在市井、乡野之间，由于种种原因，得不到合理的保护，正在淡出我们的生活。很可惜呀……
仿古文化
最近几年随着物质生活的提升，人们的精神文明也得到同步提高，老祖宗传下来的古文化的传承也得到再次重视，介休不少地方建起了仿古建筑：牌楼、庙宇、仿古街门、仿古门面……
随着新工艺、新材料的介入、老工艺的失传，细细品味、总觉着仿古建筑他就是仿的，缺少一股韵味。
有部分仿古建筑为了仿的逼真一些，它就高价收购一些旧建筑上的一些构建，去安装上去，但是，随之问题来了，由于经济利益的诱惑，市井上又出现了部分古构建的交易、盗窃现象，进而因此出现了古建筑的人为毁坏。例如有些门口摆的石狮子一夜之间就会爬走，檐廊下的柱鼓石会用烂砖块置换出来，去换钱花。
呵呵，没古建筑的地方在使劲仿造古建筑，有古建筑的却不知道如何去保护！不应该啊！
结语
应该引起我们介休人的重视了，去研究、去重视存世不多的老祖宗留下的古建文明吧！把她们留给我们的后代，让他们去炫耀、去研究。因为古建筑她也是一种文化传承！

原文出处：

介休的文化------谈谈介休的古建筑文化

其他参考：

晋中三城（介休、太谷、榆次）

C. 民办养老院最新政策

养老院政策，民办养老院优惠政策有哪些
“养老院行业前景是不错，但绝对是微利行业。”红叶敬老院院长彭家惠是渝中区首家民营敬老院的创办者。她介绍，在民办养老机构中，基本是一半盈利、三分之一亏损，剩下的勉强维持。而创办已10年的红叶敬老院，就属于勉强维持的类型。

“养老服务属高风险行业，特别是面对一些有顽疾的高龄老人或失智、失能的老人，风险就非常大。”除资金压力和高风险，好护工难求也是每个养老院所面临的难题。

市人大代表、西南大学教授徐晓玉近年一直关注我市民营养老产业的发展。她介绍，重庆目前的养老产业，跟不上社会老龄化发展的需求。据统计，截至2009年底，我市60岁以上人口已513万，而目前全市城乡养老机构床位数仅7万余张，按老年人口3%的机构需求量测算，缺口达8万张。“养老院数量不足、质量不高是现实问题。从总体上来说，这说明社会还没有做好应对老龄化的准备。”此外，护工很辛苦且工资不高，造成大量护工流失。徐教授认为，最终解决办法还得靠政府主导、社会参与和全民关怀。“国家应给予相应的政策优惠，还应免费为民营养老机构从业人员做专业化培训、指导，提高服务质量，奠定养老服务机构的发展后劲。”

(本文来源:重庆晚报) 根据民政部《社会福利机构管理办法》第七条规定，依法成立的组织或具有完全民事行为能力的个人（以下称申办人）凡具备相应的条件，可以提出办院申请。
向社会福利机构所在地的县级以上人民政府民政部门提出举办社会福利机构的筹办申请。
国家大力支持社会各界力量以及个人投资兴办养老服务机构。
申办人申请筹办社会福利机构时，应当提交下列材料:
（一）申请书、可行性研究报告；
（二）申办人的资格证明文件；
（三）拟办社会福利机构资金来源的证明文件；
（四）拟办社会福利机构固定场所的证明文件。
申办人应当持以上材料，向社会福利机构所在地的县级以上人民政府民政部门提出申请，由受理申请的民政部门进行审批。
补助:有床位补贴和一次性建筑补贴。免征税的。
市民政局答复:社会力量兴办的社会福利机构(以下简称社会办福利机构)发展迅速，已成为我国社会福利事业的一个重要组成部分。为进一步调动社会力量参与社会福利事业的积极性，维护社会办福利机构的合法权益，推动社会福利社会化进程，2000年国务院办公厅转发民政部等11部委《关于加快实现社会福利社会化的意见》（国办发〔2000〕19 号）中规定社会办福利机构在规划、建设、税费减免、用地、用水、用电等方面与政府办社会福利机构一样享受同等待遇，并制定优惠政策如下:
（一）各地要将社会福利服务机构及床位数作为社会发展的指导性指标纳入国民经济和社会发展计划，要在基本建设规划中统筹安排社会福利设施建设，社会福利事业经费纳入各级财政预算。
（二）按照法律、法规规定，优先审批社会福利机构的建设用地，采用行政划拨或有偿方式供地。对新办福利事业的项目属于出让土地的，要适当降低土地出让金收取标准和拆迁补偿费，减免土地管理费。土地规划和测量费及市政基础设施配套建设费按有关规定给予减免。
（三）城市规划部门在制定城市规划时，无论是新区建设还是旧区改造，都要将社会福利服务设施特别是老年人福利服务设施、儿童福利设施及公益事业的服务设施纳入公共设施进行统一规划。要充分考虑社会福利事业、公益事业的发展需求，尽可能在交通便利、环境良好，便于服务和发展的区域给予安排。社会福利项目编制、设施建设工程的收费，经主管部门批准后可酌情减免。
（四）对民政部门批准设置的社会福利机构，有关部门在办理法人注册登记时应优先办理。
（五）合理确定各类社会福利服务机构自费代养人员的收费标准，既要考虑公益性或社会承受能力，又要照顾投资者的回报。
（六）按照现行国家税法和有关规定，对社会投资兴办的社会福利院、儿童福利院、精神病院、残疾人康复中心、工疗站、敬老院、老年公寓、老年福利服务中心（站、点），老年人护理院、托老所等福利机构及其提供的福利性服务、社会福利机构兴办的第三产业，在税收上给予优惠或减免。
（七）金融机构要加大对社会福利设施、公益事业设施建设贷款的支持力度。
（八）对国家机关、企事业单位、社会团体及个人捐款支持社会福利事业的，其捐款在规定限额以内的部分，在计征所得税时准予扣除。
（九）对社会福利机构的用电按当地最优惠价收费，用水按居民生活用水价收费；对福利机构使用的救护车、生活用车等免征养路费；对社会福利机构使用的电信业务、邮政业务、广播电视（有线）传输等有关部门要给予优惠和照顾。
（十）对社会福利机构收养和在社区及居民家庭中分散代养、寄养的就读于小学、初中的孤儿（含查不到生父母的社会弃婴），免收学杂费、书本费等各种费用；对高中（职业高中）、技校、中专录取的孤儿，免收学费（培养费）、住宿费；高等学校录取的孤儿免收住宿费，其学费主要以发放助学金、接受社会资助、申请助学贷款等方法解决。
（十一）卫生等部门要积极支持社区卫生服务机构开展老年医疗、预防、保健、康复、健康教育等工作，鼓励并扶持社会力量兴办以老年人、残疾人、孤儿为服务对象的非营利性医疗机构。对社会福利机构所办医疗机构已取得执业许可证并申请城镇职工基本医疗保险定点医疗机构的，可根据劳动保障部下发的《关于印发城镇职工基本医疗保险定点机构管理暂行办法的通知》（劳动部发[1999]14号）和《关于印发青海省城镇职工基本医疗保险定点医疗机构管理实施细则的通知》（青劳社厅发[2000]82号）的规定，经审查合格后纳入城镇职工基本医疗的保险定点范围。社会福利机构收养人员中的基本医疗保险参保人员，在定点的社会福利机构所办医疗机构就医所发生的医疗费用，按基本医疗保险的规定支付。
（十二）对各类社会福利机构中具有劳动能力的成年孤残人员，有关部门应采取积极措施，优先推荐就业，并免费给予上岗前的培训。对安置残疾人员达到规定比例的福利企业，民政、税务、工商部门要积极协调落实国家和地方的各项优惠政策，按有关规定减免税费。
（十三）重视和保护社会福利机构中老年人、残疾人、孤儿及社会弃婴的合法权益，积极提供法律援助，使他们能够就地、就近、及时得到优质的法律服务。
（十四）老年福利服务机构是社会福利事业的重要组成部分。当前要抓好财政部、税务总局《关于对老年服务机构有关税收政策问题的通知》（财税〔2000〕97号）中关于“社会力量投资兴办的福利性、非营利性的老年服务机构，暂免征收企业所得税，以及老年服务机构自用房产、土地、车船的房产税、城镇土地使用税、车船使用税”规定的落实工作。
浙江省人民政府办公厅关于促进养老服务业发展的通知

三、加大对养老服务机构的政策扶持
(一)搞好养老机构工作的登记管理。养老机构按其机构性质划分，可分为福利性、非营利性和营利性养老机构。福利性养老机构(即国办社会福利机构)是指在事业单位登记管理机关办理登记手续的养老服务机构；非营利性养老服务机构是指在民办非企业单位登记管理机关办理登记手续的养老服务机构；营利性养老机构是指在工商行政管理部门和税务部门办理登记手续的养老服务机构。鼓励各地重点兴办非营利性的养老机构。各有关登记机关要认真做好养老机构的登记管理工作，提供优质便捷的服务。
(二)改革和完善养老机构收费制度。除政府投资的养老机构的收费标准应报价格管理部门确定外，其他养老机构的服务收费，由养老服务机构根据设施条件、服务项目和标准，自行确定收费标准。养老机构接收的农村五保和城镇“三无”人员，其费用由政府按规定支付或通过购买服务的方式承担；接收符合分层分类救助的其他困难老人，收费应适当减免或由政府予以适当补助。省物价局、省财政厅要会同省民政厅研究制定养老机构收费管理办法。
(三)加大对老年服务机构的税费政策扶持。认真落实国家对福利性、非营利性老年服务机构的税费扶持政策，暂免征收社会福利院、敬老院、养老院、老年公寓等养老机构企业所得税、养老服务收入营业税、以及老年服务机构自用房产、土地、车船的房产税、城镇土地使用税和车船使用税；营利性养老机构要照章纳税，如纳税确有困难的，按税法管理权限，报经税务部门批准，可给予减免照顾；减免养老机构行政事业性收费(国家法律法规另有规定的除外)；养老机构缴纳水利建设专项资金确有困难的，可报经税务部门批准，予以减免照顾。
政府主办和特许经营的供水、供电、供气、通信、有线(数字)电视等经营单位，应为养老机构提供优质服务和优惠收费。其中:用水、用电、用气(燃料)等价格与居民用户实行同价，并免收相应的配套费；免收养老机构电话、有线(数字)电视、宽带互联网一次性接入费，并减半收取通信费、听视费。
对企事业单位、社会团体和个人等社会力量，通过非营利性的社会团体和政府部门向福利性、非营利性老年服务机构捐赠，在缴纳企业所得税和个人所得税前按规定予以扣除。
(四)优先安排养老机构建设用地。养老机构建设一般采取划拨的方式供地，对符合规划要求并具备划拨条件的养老机构用地，要优先予以保证；对不具备划拨用地条件的，也可采取协议出让方式供地，但应严格审批，确保土地真正用于养老事业。鼓励企事业单位、个人利用闲置的房屋资产兴办养老服务机构。
(五)加大财政对养老服务业的投入。各级政府要将养老服务业纳入当地经济和社会发展规划，加大对养老服务事业投入，在继续安排好养老机构建设资金的同时，根据需要适当安排一部分资金用于养老机构补助、购买服务和贷款贴息。
(六)鼓励金融部门充分发挥信贷支持作用。金融机构要支持老年社会福利事业发展，增加对养老服务机构及其建设项目信贷投入，适当放宽贷款条件，并提供优惠利率。政府有关部门要主动做好服务，协调担保机构解决养老机构的贷款抵押问题；对于规模较大、前景较好、市场急需的养老服务项目，财政部门要给予必要的贷款贴息。
(七)支持养老机构开展对外服务。养老机构具备对外开展护理、康复及医疗服务条件的，可申请纳入社区医疗机构设置规划，经审批可纳入城镇职工基本医疗保险定点范围。
(八)加强养老机构的日常管理。养老机构要不断提高服务水平，加强对老年人的日常护理和管理，切实防止意外伤亡事故发生。对发生意外事故后，有关部门要积极帮助养老机构做好协调工作，保证其日常工作的正常进行。在法律法规作出规定前，省民政厅要会同卫生、法制等部门和法院，研究制定有关事故鉴定、责任认定和赔偿的有关意见，指导各地处理好养老机构的责任分担问题。

D. 在乡镇总体规划中，敬老院是属于什么性质用地

晕～本来是想推荐答案的。。。貌似没一个靠谱。。。
根据《城市用地分类与版规划建设用地标准（GBJ137-90）》权
应属于“公共设施用地（C）”中的“其它公共设施用地（C8）”--“除以上之外的公共设施用地，如宗教活动场所、社会福利院等用地”

E. 养老院属哪个部门管

养老院分为公办和民办两种形式，分属不同到部门管理。

具体如下：

1、公办形式的养老院由政府民政部门设立，归民政部门管理；

2、民办形式的养老院有两种：

（1）由民政部门批准设立，按归属地管理形式，基本由区（县）一级民政部门管理。

（2）在工商行政部门申请批准成立，这就归工商部门管理。

(5)介休兴地养老院扩展阅读

一、民政部职责如下：

1、拟订民政事业发展规划和方针政策，起草有关法律法规草案，制定部门规章，并组织实施和监督检查。

2、承担依法对社会团体、基金会、民办非企业单位进行登记管理和监察责任。

3、拟订优抚政策、标准和办法，拟订退役士兵、复员干部、军队离退休干部和军队无军籍退休退职职工安置政策及计划，拟订烈士褒扬办法，组织和指导拥军优属工作，承担全国拥军优属拥政爱民工作领导小组的有关具体工作。

4、拟订救灾工作政策，负责组织、协调救灾工作，组织自然灾害救助应急体系建设，负责组织核查并统一发布灾情，管理、分配中央救灾款物并监督使用，组织、指导救灾捐赠，承担国家减灾委员会具体工作。

5、牵头拟订社会救助规划、政策和标准，健全城乡社会救助体系，负责城乡居民最低生活保障、医疗救助、临时救助、生活无着人员救助工作。

6、拟订行政区划管理政策和行政区域界线、地名管理办法，负责县级以上行政区域的设立、命名、变更和政府驻地迁移的审核工作，组织、指导省县级行政区域界线的勘定和管理工作，负责重要自然地理实体以及国际公有领域、天体地理实体的命名、更名的审核工作。

7、拟订城乡基层群众自治建设和社区建设政策，指导社区服务体系建设，提出加强和改进城乡基层政权建设的建议，推动基层民主政治建设。

8、拟订社会福利事业发展规划、政策和标准，拟订社会福利机构管理办法和福利彩票发行管理办法，组织拟订促进慈善事业的政策，组织、指导社会捐助工作，指导老年人、孤儿和残疾人等特殊群体权益保障工作。

二、民政部机构设置

1、社会福利和慈善事业促进司

拟订社会福利事业发展规划、政策和标准；拟订老年人、孤儿和残疾人等特殊群体权益保护政策；拟订社会福利机构管理办法和福利彩票发行管理办法；管理本级彩票公益金；拟订社会福利企业扶持政策；组织拟订促进慈善事业发展政策；组织和指导社会捐助工作。

下设：综合处、福利彩票处、慈善和社会捐助处、老年人福利处、残障人福利处

2、社会事务司

拟订婚姻、儿童收养和殡葬管理政策；推进婚俗和殡葬改革；指导涉外和涉港澳台居民、华侨、边民婚姻管理；承办政府间儿童收养政策协调事宜；协调省际生活无着人员救助工作；承担全国婚姻登记信息管理工作；指导婚姻、殡葬、收养、救助服务机构管理。

下设：生活无着人员救助管理（综合）处、殡葬管理处、儿童福利和收养处、未成年人（留守儿童）保护处、婚姻管理处

参考资料来源：网络—民政部

F. 介休市里哪有养老院大概价位是多少

二轻医院有300—700元

G. 晋中介休养老保险查询

你好，这个社保查询别人不能帮你查询哦，需要帐号和密码的，自己的隐私资料最好也必要轻易泄漏给他人，建议自己去查。
登录当地社保局可以查询社保个人账户明细信息，包括养老保险、医疗保险、住房公积金在内的各项信息。
介休市属于陕西省县级市，隶属于晋中市。安泰集团地处介休市义安镇，你可以通过以下三种方法查询：
1、可以拨打晋中市当地社保局电话查询，(区号)12333
2、访问晋中市当地社保局网站查询
3、或者亲自到晋中市当地社保局查询。
希望能帮助得到你。

扩展阅读：【保险】怎么买，哪个好，手把手教你避开保险的这些"坑"

H. 老年人住养老中心会快乐吗

普通的养老院，或者社区式养老、旅行式养老的新型养老形式更适合年纪不大，身体康健、硬朗、且无疾病的老年人，但是老年人随着年纪的增大，很容易患上各种各样的疾病，这类疾病不仅会给老年人带来并发症，可能还会造成老人突发意外，所以一般年纪偏大，有疾病史的老年人更需要专业的医护人员进行照护，在为这类老年人挑选养老院时，可以选择一家有充足医疗设备、专业医疗护理人员的医养结合养老院。

许多老年人因为中风、脑瘫等各种疾病，很容易出现长期瘫痪、进食困难、大小便无法自理的情况，而武汉养老院院内护理人员皆持证上岗，不仅有专业的医护经验，还能帮助长期瘫痪老年人进行每日定期翻身、按摩，预防压疮，还有专业的护士，为鼻饲饮食老人进行胃管的护理、穿插与更换，面对大小便不能自理，或者穿戴尿袋的老人，也会帮助其更换尿管等服务，不仅避免老年人因为胃管、尿管的更换长期往返医院，还能够更好的照护老人。

老年人因为年纪的增大，身体各项技能的衰弱，很容易患上各种各样的疾病，也很容易突发各种各样的意外，所以在为老年人挑选养老院时，建议为老人挑选一家专业的医疗结合养老院。

I. 在山西介休给父母办理养老保险，你觉得有哪些注意事项

一、要选择收益率高的产品。商业养老保险的缴费期较长，最好在年轻时投保，到50-60岁领取养老金，缴费期可能达到10年、15年。所以就需要购买收益较高的保险产品，以抵挡通胀膨胀带来的影响。二要选择合适的领取时间和领取方式。商业养老保险金的领取时间，一般从50岁、55岁、60岁、65岁等几个时间段开始领取，而领取方式则有一次性领完、在一定时间内领完、每年定额领取等几种。在选择时，可根据自身退休时间的具体情况自主来定，选择合适的领取时间和方式。温馨提示大家，在配置养老保险之前，尽量先将健康险配置齐全。

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J. 山西介休有什么好玩的地方如题 谢谢了

介休之行的第一站，是顺城关正街东端的袄神楼，也就是当地人所称的玄神楼。袄神楼位于三结义庙内，建筑年代较晚，为清代作品，结义庙建筑规模也不大，目前仅存一楼一殿。但是，这座袄神楼却是我国古代楼阁式建筑中的佳作，为全国重点文物保护单位，与万荣的飞云楼、秋风楼并称山西三大名楼。袄神楼平面呈“凸”字型，高25米，深20米，设计奇巧，气势宏伟壮观，它既是三结义庙的山门，也是酬神的戏楼，同时还是一座过街楼，顺城关正街就从楼下穿过。如今，袄神楼不再做为山门与戏楼使用，但过街楼的功能仍然保留，行人车辆熙熙攘攘，行来穿梭于这座全国重点文物保护单位下。 介休之行的第二站，是庙底街的后土庙，这里同时也是介休市博物馆所在地。后土庙规模宏大，布局严谨，是为祭祀后土神而建造的一座道教庙宇。后土庙最主要的建筑是三清楼，前有抱厦，后有戏楼，十分宏伟，与袄神楼有相通之处。后土庙最杰出的艺术成就是其琉璃工艺，走入后土庙的同时也就走进了一座琉璃艺术的博物馆，其精湛的工艺、逼真的形象、历久不衰的色泽令人叹为观止。 介休之行的重点是市区东南15公里龙凤乡的张壁古堡 张壁古堡背靠绵山，面对平原，依坡建于黄土塬上，是一座集军事、民用功能于一体的千年古堡，其主要特色如果用一句话来概括的话，正如一位专家的题词：古庙神佛异，明堡暗道奇。 张壁古城堡呈长方形，东西374 米，南北244 米，城堡周长1300米，堡墙为版筑夯实，高约五到七米，大多构筑或重修于唐代到明清时期。 古堡建有南北两座城门，北堡门为砖砌，筑有瓮城，瓮城城门面向正东偏北开设，与北堡门构成了两道堡门。两道堡门不在一条中轴线上，这既是遵循古代军事防御的原则，同时又寓有风水不外流之意，并使瓮城城门指向800 米外的一座小山丘“照壁”和“照壁”上的象征北斗七星的七棵槐树。 北堡门为张壁古堡的正门，但目前因为交通方面的原因，游客基本都从南堡门进入。南堡门为石砌，堡门上有一座石雕龙头，象征龙首；门外有九条红石铺路，象征龙须；进入城堡，是一条连接南北两个堡门的交通主干道，这条长约三百米的街道以石板铺地，象征龙身；清朝年间，堡中居民出于谐调风水和兴盛文运的考虑，由堡外花费人力财力运入石材，将街道中央的青石板挖起，铺设了三列平行的红色长石条，一直从南堡门延伸到北堡门，它象征着龙脊。 沿着龙脊前行，街道两边整齐地排列着古朴的店铺门面和民居。张壁村的刘老师向我介绍说，张壁古堡在兴盛时也曾商贾云集，成为物资交流的中转地，当年街道两侧，大多都是各类商行和车马店。 张壁古堡虽然面积只有一万二千平方米，但却具有完整的城市形态，有军事防御的瓮城，有小巧的钟楼和鼓楼，有完善的城市给水系统——堡内有多达六眼的水井，有公共活动场所和政治文化中心——瓮城边的戏台，有宗教活动场所，这些特征，使得张壁古堡不同于传统意义上的村堡，而更象是一座小城。 张壁古堡还保留着我国多数古城均已消失的隋唐城市遗存的“里坊”，各个“里坊”巷门、门楼配备得当，若关门落锁，可谓堡中有堡。 城市街巷组织上，张壁古堡主次街道分明，南北主干道与东边三巷、西面四巷构成“丁”字结构。东三巷为靳家巷、大东巷、小东巷，西四巷为西场巷、贾家巷、王家巷、户家园。西四巷建筑错落递次，街巷格局严整，过去多为富户居住，门楣考究，砖、木、石雕精美，保存完好的民居目前主要集中于户家园与贾家巷的嘉会堂。刘老师告诉我，这些富户的后代，大多已经迁出张壁古堡，他们的祖屋也被封闭，无缘参观。 张壁古堡同时也是一座军事城堡，除了军事地道和城墙以外，地面上还残留着其它军事遗迹。例如，西场巷原来就是军队操练的校场，而户家园，则是平民的集中居住地，户家园地势较低，巷口上方建有过街天桥，天桥与北堡门城墙相连，上过兵，下过民，避免了军民杂居时士卒对平民的骚扰。 古堡内的建设规划无一不反映着中国古代天人合一、顺应风水的思想。张壁古堡为子坐午向，南高北低，有悖于古代城市选址“子午”坐城须北高南低的规律，因而在北堡门上建了两座庙宇，一为“真武庙”，一为“二郎庙”，庙顶标高超过南堡门，以使北高南低。由于绵山的地势高陡，“冲”气足，所以又在南堡门外建造了关帝庙，以遮挡来自绵山的“煞气”。 最令人称奇的是，小小一个张壁古堡，竟然建有唐代以来的近十座寺庙宫观，宗教及其它古建筑密度之高，极为罕见。古堡内目前保留的古代宗教、民俗建筑主要有：真武殿、二郎庙、空王佛行宫、兴隆寺、地藏王菩萨殿、吕祖阁、三大士殿、可汗祠等等。 空王佛，俗名田志超，成佛于绵山云峰寺，被尊为绵山山主。张壁古堡距绵山不到十公里，这里出现他的行宫也就不足为奇了。大殿内的主塑像为空王佛，佛体贴金，背光华丽，山墙上绘有田志超成佛的壁画。空王佛行宫与毗邻的真武庙大殿上顶端，均有明代三彩琉璃装饰，华丽精美。在大殿廊下立有两座稀世罕见的琉璃碑，碑之通体为琉璃烧制，孔雀蓝底，黑字书写，碑额为青黄绿二龙戏珠，分别记述田志超成佛的过程和空王佛行宫修建缘起。据说，这两座碑是我国目前绝无仅有的琉璃碑，堪称琉璃艺术世界中的奇葩。有人说介休是我国琉璃艺术建筑的宝库，这两块碑无疑又是一个例证。 北瓮城城墙上，还建有一座二郎庙。在古堡南门外，还建有一座弥补风水的关帝庙。关帝庙东院内原来供奉着千手千眼观音，文革期间，观音像被毁，人们在观音像后发现一夹壁墙，内藏有一尊高约一米的泥塑像，似佛非佛，似道非道，从服饰和冠戴看，象是宋代以前的官员。后来人们又从泥像腿部的破损处发现这是一尊浇铸的实芯铁像，表面加以泥塑。有关考古专家看后，认为这种铁像加泥塑的制像法从未见过。至于为什么要如此制像，塑像为什么佛、道、儒三教集于一身，为什么藏于夹壁墙内，则无人能够解释。 绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2O72米。绵山山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美，是省级风景名胜区。 相传春秋之时，晋国贵族介子推，跟随晋公子重尔逃亡十余年，曾在饥饿时割下自已大腿上的肉给重尔吃。晋文公还国为君后，携母亲到绵山隐居，晋文公派人寻找，为逼迫介于推出山，采取放火烧山的办法，却把介子推和他母亲烧死了。文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之，以为介推田”，以示怀念。并于清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。 绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。山上文物古迹颇多，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列”。游绵山可从介休南行20多公里到绵山山麓的兴地村，参观第一景点回銮寺古刹。 回銮寺是由于唐太宗欲登山礼佛未成，至此回銮，故名。唐太宗有诗云：“回銮游福地，极目玩芳晨。宝刹遥承露，天花近尺春。”据寺内碑刻记载，寺原在东山柴谷之间，后遭流寇所毁，唐僖宗时迁到现址，敕名“兴国寺”。现见大殿脊檩下有“大元国至大元年（1308）重建的题记”，后明、清重修，现存建筑为元明清三代遗物。主建筑有山门、过殿、大殿，两侧对称布局。殿阔五间，用减柱造，结构简洁。存元明清历代石碑17通，记录着寺院的兴衰。院内古松、龙槐、杉楸等树木葱茏，形似伞盖，给古刹增添了勃勃生机。 离寺南行1．5公里，登山2．5公里到龙头寺后，沿山腰间小路曲折而行入绵山腹地。沿途两山对峙，怪石嶙峋，风景绝佳。前有乳房似的石峰，答薛茸结，泉水垂滴于下面石池中，水质清凉透明，沁人心脾，这就是“峰乳泉”，俗称“母奶头”。过栈道到小须弥、中岩寺，可见白云洞内涌出云团，变幻莫测，令人惊叹。复行2．5公里，过“鹿桥”、“兔桥”，再攀 127级石阶便是绵山中心抱佛岩。山岩上部突出，下部凹回如穹窿，犹如两手抱腹，且腹中空空。后在岩中建寺，称抱佛寺，即云峰寺，有殿宇20余间，为初唐遗物。殿中有“空王佛”田志超等塑像，都深嵌在岩壁石窟中的佛龛内。登高处眺望，远处莽莽苍苍，群峰拥翠，延续不绝。而岩前面临深谷，两侧山峰相望，烟寺相依，给人以启迪。 以抱佛岩为中心，向东行百米有铁索岭，铁索从崖顶垂下，可攀援而上到达山巅，上有银空洞、竹林寺、铁瓦寺、摩斯塔等景点；朝西北下行 5公里有李姑岩，相传是唐太宗御妹出家修炼处；沿南下石级到断岩边，下云梯可到棋盘洞，洞内有唐代佛像、古碑、名人题刻。贺知章有题记百余字，盛赞了绵山的奇险，引游人瞩目。 绵山的景观很多，又有白云庵、光岩寺、云中寺、地藏殿、世姑庙、龙王庙、柏龙、说法台、棋盘石、五龙墓、舍身崖等。还有直径 1米的铁锅水，水从崖壁流入，满而不溢，掬而饮之，味甚甘甜，叫做“一锅泉”。泉之南有一“之”字形石级，行500米，即达沟底深谷，又有“石洞水”与周围的青山怪石、奇树山花相映成趣，使人赏心悦目。 绵山，山古水活，古迹众多，又有大量的古老传说，以其鲜明的个性跨身于我国名山之列。今日绵山，正在恢复其原来的魅力。“万壑千崖增秀丽，往来人在画图中”，定会给游人留下永恒的记忆。