老年人84岁本命年是坎吗

A. 说说看“73”和“84”为啥子是老人两道坎

这里的73岁是指虚岁，84是指周岁，所以84周岁也是本命年。过去的人原本就对本命年有所顾忌。特别是老人到这个年龄段时，就怕这道坎。就是没有病也能忧愁出病。如果平时的身体不好的，再加上天天忧愁很容易过世。为什么在60岁以前不怕本命年呢？因为人在60岁以前，不算是老人，而且那时候免疫力也强，即便是有些不顺之事，也不容易发病。偶尔有点小病也能抗过去。凡事都有凑巧，就连古代时期的孔子和孟子两位圣人都在这个岁数走了。这就为73、84这两道坎更增加了神秘的色彩。其实这种说法没有多少道理，大家不要信。现在超过73、84这个岁数的人很多。

B. 老人84岁有什么讲究

“七十三、八十四，阎王不请自己去”。七十三岁、八十四岁因此也被称之为“坎年”。

其实这句话，并没有什么科学依据，也只是古人为了纪念孔孟两位先师的总结出的俗语。其实如果老年人若能做到以下几件事，会更受到长寿的青睐，不用过分的担心坎年。

1、饮食健康合理。

老年人饮食要尽量做到以清淡为主，多吃蔬菜和水果，适量吃高蛋白低脂肪的肉，不要吃太多的肉。

2、保持良好的心态。

心态对于身体也是有很大的影响的，健康长寿的老人往往心态都很好，而忧虑过度，负面情绪太多的老人，往往就不容易和长寿结缘。

3、经常锻炼身体。

人到老之后，身体机能下降，经常锻炼身体能够延缓身体机能的下降，延缓新陈代谢的下降，有助于延缓衰老，提高免疫力，对健康是很有帮助的。

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“七十三、八十四，阎王不请自己去”这句话其实也并不是通过经验总结出的，而是和至圣先师孔子和亚圣孟子有关。

孔子生于公元前551年，在公元前479年逝世，逝世时是72周岁。孟子生于公元前372年，死于公元前289年，逝世时是83周岁。所以孔子逝世时是73岁，孟子逝世时是84岁。

儒家文化对于我国的影响非常的深远，自古就对孔孟非常的崇敬，称之为圣人和亚圣。所以认为连孔孟如此厉害和功德的人都跨不过的年龄坎，一般人就更不容易垮过去了。

C. 为什么说73岁和84岁是老人的两道坎，有什么根据吗

“七十三、八十四，阎王不叫自己去。”

这是民间对人生寿命的传说，也就是说人活到七十三岁是一个寿终关口，过了七十三岁还有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个寿终关口，如活到八十四 岁不死，就算闯过了这道关口，还能继续活下去。

古人认为活到这两个年纪的老人，是最容易被老天收走的。至于原因则是相当封建迷信了：因为孔子活了73岁，孟子活了84岁。

实际上，这两个年岁并不一定是不吉利之年，不能截然看成人们寿终的关口。在我国的老人中，在七十三岁或八十四岁去世的并 不比其他年龄段多。

随着社会的进步，文化、生活和医学技术水平的提高，人们的寿命也在提高，况且一个人的寿命长与短，取决于诸多方面的因素，而保持良好的心态则是长寿的要诀。

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现代医学表明，人类生命活动存在着一定的周期性，约11年为一周期，这11年的周期中会有相应的高潮和低谷，而73岁、84岁恰好处于两周期的末尾，恰是那轮周期中最低谷的阶段。

另外人的器官的机能，从70岁以后各个器官开始不同程度的衰老，这个年龄以后的老人，身体容易出现状况，对于未来的心智、信念，也越来越不坚强。

所以按照古人说的73、84确实是老人的两道坎。也正因为有这样的古话流传，所以人活到73岁或84岁这两个年纪的时候，内心总会有一种不好的心理暗示，这种心理暗示，对于老人的身心健康也有一定负面影响。

尽管存在着“七十三、八十四，阎王不请自己去”这样的说法，但是我们还是要帮助老人用良好的心态，来渡过这两个年纪，一生是自己一步一步活出来的，而不要因一句老话来左右生命长度。

然而“人过七十古来稀”，所以不管这个理论是否是真实的，也不管老古话是否迷信，我觉得老年人到了70岁以后就应该“从心所欲。不逾矩”。从心所喜，保持愉快的心情，规律的生活习惯，细致充分的营养保障，其实活到高寿也并不是很难的。

D. 84岁是个坎，请问朋友们老年人怎样躲过这个坎年，这其中有什么讲究吗

长寿是每个人的愿望，但是最近几年，三高问题以及心血管疾病的出现，越来越多的老年人与长寿擦肩而过。民间有一种说法，七十三，八十四，阎王不叫自己去。意思就是，73岁和84岁是比较难度过的两个时间段。

糖尿病患者要严格控制糖分和脂肪摄入量，面粉以及含淀粉的食物要合理摄入。经常保持运动可以促进新陈代谢，增强身体的免疫能力。另外良好的情绪对于治疗糖尿病有不错的治疗效果。心理的平衡会进一步加强胰岛素抵抗，缓解糖尿病。

家中有老年痴呆老人，可以常吃一些有助于增强记忆力的食物，比如：鱼类、蛋类、瘦肉、菌菇类食品，另外良好的睡眠可以增强记忆力。空闲的时候可以多参加社会活动和体育锻炼，养成一个平稳和谐的心态，对于治疗老年痴呆有很好的效果。多做和手指相关的活动可以活动手指，还能促进血液循环，增进脑力灵活性，延缓脑神经细胞老化。家人的关心也很重要，和老年人经常聊聊天，回忆一些以前的事情，能够提高记忆力。

73岁和84岁要想安全的度过也不是什么难事，只要平时多注意饮食，定期检查身体，相信一定会成为一个长寿老人

E. 73岁、84岁是俗称的“坎儿年”，这个说法对吗

家里有老人的，每当父母亲人到了73岁，84岁时就很紧张，只要父母平安度过了这个岁数就很高兴，因为民间一直有传法，说七十三，八十四，阎王不叫自己去。这个岁数是“坎儿年”，老人到这个年纪灾病多，不好过，如果能够平安度过，便能长寿。

俗话说，笑一笑十年少，只要心情愉悦，睡好，吃好，运动好，那么闯过84岁，活到九十多的高龄也是完全可能的。

F. 老年人84岁一个坎怎么避免

84岁属于高龄人了，能活到84岁实属不易。
人能活到七十古来稀之际，在当代已不足为奇，摇着进入八十四岁阶段，此阶段的老年人，绝大部分都出现脑不同程度萎缩，反应迟钝，行动缓慢，脏器衰微，身体脆弱，跌倒主要原因是脑子指挥失灵，动作滞后不协调，导致控制失灵而摔倒死亡，有八十不留宿之说，老年人从脑到机体脏器老化，随时都有脏腑运作进入停摆停止的可能，常有一觉不醒，睡死过去的事发生。剩下的老年人身体保养好、心态好注意养生的人进入九十二岁生物节律期，此期老年多因机体衰老致死，即者死的较多。关于生物节律时间段的化分是相对的，不能绝对化。

G. 民间为什么说73岁和84岁是坎

为啥说73岁和84岁是老年人的两道坎？83岁老人说出奥秘，是真的吗

为什么说73岁和84岁是老人的两道坎，这种说法真的可信吗？今天可算明白了！

俗话说“七十三、八十四，阎王不请自己去。”这句话令很多老人深信不疑，一到73和84岁就 心神不宁 ，担心自己过不去这个“坎”。据考证，这和我国古代孔子和孟子死亡的年龄有关。孔子生于公元前551年，死于公元前479年；孟子生于公元前372年，死于公元前289年，分别为虚岁73和84。因为人们对孔子和孟子十分崇敬，称他们为圣人，而圣人都在这两个年龄死去，平民百姓就更不容易迈过这个“坎”了。

但这种说法并无科学依据，还带有一些迷信色彩。现在，人们的物质生活和文化生活不断提高， 医疗保健 事业也发展很快，人们的健康状况有了明显改善，平均寿命也在逐渐延长，这种说法在事实面前也是不攻自破。

都是那么说,73,84是老人的生命坎,不死也要遇大病大灾的,都是这么说,实际人的生命根据健康情况决定寿命的,不信那个,好好的活着比啥都强.生老病死，自然规律，不可抗拒，当死神抓住你，不放时，何不坦然面对，笑傲死亡。

意思就是说，当一个人活到了73岁到84岁之间的时候，是十分关键的一个阶段。如果能把这一阶段扛过去，接下来应该就不会有什么大灾大难，甚至能够长命百岁。而在这一阶段之前，人们还没有真正地进入到“垂暮”的阶段。但如果没有跨过73岁和84岁这个坎，那么即使没有阎王来派人请魂，自己也会主动地去找阎王，也就是会因为各种各样的原因去世。

自从春秋百家争鸣开始，儒家学说就对中国人的思想产生了深远的影响。至汉代董仲舒罢黜百家、独尊儒术之后，儒学更是成为我国最正统的学说。而作为儒学的开创者和集大成者，孔子和孟子对后世的影响不可谓不深刻。以至于这两位圣人去世的年龄也被后人神话化，认为这是无法超越。其中孔圣人孔子活到了73岁，而孟子更是活到了84岁。

科学的角度出发，一个人的生命进行其实也是周期性的。这个周期大概是七到八年。年轻的时候这个周期对于我们来说可能不是十分的重要，因为我们的身体机能完全能够支撑我们完成周期的转换。但当我们年岁逐渐增长，身体的机能也会不断的衰老，这时候周期的转换就像蝴蝶破茧一样，是有一定的危险性的。

“七十三、八十四，阎王不叫自己去。”
这是民间对人生寿命的传说，也就是说人活到七十三岁是一个寿终关口，过了七十三岁还有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个寿终关口，如活到八十四 岁不死，就算闯过了这道关口，还能继续活下去。
古人认为活到这两个年纪的老人，是最容易被老天收走的。至于原因则是相当封建迷信了：因为孔子活了73岁，孟子活了84岁。
实际上，这两个年岁并不一定是不吉利之年，不能截然看成人们寿终的关口。在我国的老人中，在七十三岁或八十四岁去世的并 不比其他年龄段多。
随着社会的进步，文化、生活和医学技术水平的提高，人们的寿命也在提高，况且一个人的寿命长与短，取决于诸多方面的因素，而保持良好的心态则是长寿的要诀。

H. 84岁本命年家里有两口人都去世了这说明了什么

84岁本命年，家里两口人。都去世了。首先84岁的年龄也够岁数大了。死亡也是。正常现象。另一方面，84岁的老人。这年也是坎儿年。有一句古语。73，84，阎王爷都得叫了去。a再说84岁也是他的本命年。所以说是非常难闯过去的。本命年也是大灾大难说法。

I. 中国传统说法中，人活到多少岁是个坎

一、从年龄细数人生十大坎

1、12岁是第一个坎。

2、18岁是第二个坎。

3、24岁是第三个坎

4、30岁是第四个坎

5、36岁是第五个坎

6、42岁是第六个坎

7、48岁是第七个坎

8、54岁是第八个坎

9、60岁是第九个坎

10、66岁是第十个坎

细心的朋友发现，上述列出的人生十大坎，其实都与人自身的冲犯太岁有关。

二 、本命年犯太岁导致人生第一坎

本命年犯太岁导致的命运多桀。比如上述12岁、24岁、36岁、48岁、60岁等都是本命年。
所谓“本命年”就是一个人在生命的进程中，再遇到与出生时的那个年份的地支相同的年份，因为这个年份是原本的、生命形成的时候，其五行气场与出生时的那个年份是基本一致的，所以便把它称为“本命年”。

本命年是怎么一种情况呢？相当于一把椅子有两个人去坐，一碗饭两个人吃，或者走路时做事时自己背上还驮上一个人。当然有坏事，也有好事，好的时候财富剧增，事业青云直上，差的时候喝水都塞牙缝，总之，不可能平平淡淡这一年。

12岁是孩子的第一个本命年，通常开始会在性格上叛逆、健康上变化多端。

24岁是人生第二个本命年，也是大学刚毕业不久，开始真正走向了人生，对于现在时代来说，24岁遇到的问题更多更囧。

36岁则是比前面更麻烦的本命年来临。

48岁是人生的第四个本命年，运势也是变幻莫测。

60岁是人生地五个本命年，也是60甲子刚好轮回一次。

有位朋友说：“36岁是人生的一个坎吗？我们这儿都兴在36岁的时候，做生日请客，以此助自己顺利过这一个坎。”的确，我们不仅仅从命理学的本命年角度来看，36岁是一个坎；即使从从统计学角度看，36也有很多人不太妙，太多的英雄豪杰死于36岁。

生命本无常，36岁这个人生的第三个本命年，更是一道坎。众多或顺坦或潦倒之俊杰，均在此坎中撒手人寰。文学界，如嵇康、张孝祥、徐志摩(失事飞机上乘客仅徐志摩一人，他与机师、副机师年龄均为36岁)、顾城……拜伦、兰波（法国诗人）、普希金、阿波利奈尔（法国诗人）、洛尔迦（西班牙诗人）、马雅可夫斯基；艺术界，如列维坦（伟大的俄罗斯画家，终身未婚）、凡高、肖邦、莫扎特、马克·斯本（德国，Trance音乐之父）、本田美奈子（日本歌手）等等；政军界，如周瑜、岳飞、郑成功、李自成、多尔衮……李大钊、蔡和森、恽代英、邓中夏、邓演达、瞿秋白、方志敏等等。不胜枚举。

三、冲太岁导致人生又一坎
相信稍懂命理学知识的朋友，都会发现上述给出的年龄里：

18岁是人生冲太岁的第一个年份；

30岁是人生冲太岁的第二个年份；

42岁是人生冲太岁的第三个年份；

54岁是人生冲太岁的第四个年份；

66岁是人生冲太岁的第五个年份；

一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，又称本命年，比如今年羊年，属羊就是本命年。

犯其实即是冲,“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。

“年冲”等于指生肖之年,例如今年蛇年,属蛇者即为年冲;

“对冲”即是指生肖之年再加上六年,“对冲”又叫“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。比如今年蛇年，那么，蛇与猪冲。属猪的朋友今年就是一个坎。
传统民间过生日还有“渡坎”的说法。“坎儿”是指每个人在寿命上的关口。从五十岁起，每隔十年左右就有一个坎，如果顺利渡过就能再活十年，如果不顺利，遇到“坎儿”就会被卡住，不是生病就是送命。旧时有“人过五十五，阎王爷数一数”、“六十六，不死掉块肉”、“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的说法，这些岁数都被称作“坎儿年”。在这一年里要加倍小心，要系上女儿送的红腰带，可以戴开光三合局手串化解。

66岁，在中国很多地方的民俗里是一个“坎儿”，“六十六姑娘一刀肉，阎王爷要吃肉”，民俗认为老年人“不死也要掉块肉”，解决方法是让闺女去肉铺，吭哧切下一刀的肉，回去炖给老人吃。在某些地方，在66岁这一日，腊月之前的生日一律先不办，等到了腊月自己家杀猪宰羊时，拿出一些肉在街上散发给穷人。以此作为“掉肉”，免得自己身上真地“掉肉”（指生病遭灾）。

每逢73岁、84岁，有钱人还要举行礼佛仪式。从本命年的角度讲，其实73岁周岁就是72岁，84岁都是本命年，也就是老人的凶年，的确应该注意。

人生会遇到很多坎，每一种坎对于我们来说，都是一种挫折、一份磨炼，更是一种必须经历风雨才能见彩虹的过程。当我们遇到人生的坎，请不要害怕，只要我们拿出足够的勇气和毅力，科学的调理自身和我们居住和办公的环境，那么我们就一定能够越过去，趋利避害、好事成双。

我们不仅仅要看到人生的坎，还要看到人生的交运点。人的一生从起运（各人起运年纪不同）开始，每十年左右一个大运，大运转换的时间点的前后一段时间就是我们常说的交运点。因此我们要把握机遇、化腐朽为神奇。

J. 民间流传73岁与84岁是一个鬼门关为什么

俗话说“七十三、八十四，阎王不请自己去。”这句话令很多老人深信不疑，一到73和84岁就 心神不宁 ，担心自己过不去这个“坎”。据考证，这和我国古代孔子和孟子死亡的年龄有关。孔子生于公元前551年，死于公元前479年；孟子生于公元前372年，死于公元前289年，分别为虚岁73和84。因为人们对孔子和孟子十分崇敬，称他们为圣人，而圣人都在这两个年龄死去，平民百姓就更不容易迈过这个“坎”了。

但这种说法并无科学依据，还带有一些迷信色彩。现在，人们的物质生活和文化生活不断提高， 医疗保健 事业也发展很快，人们的健康状况有了明显改善，平均寿命也在逐渐延长，这种说法在事实面前也是不攻自破。