老年人换衣

⑴ 冬天可以一个月换一次衣服吗

1、女人换衣服篇

在冬天的时候，我们随处可以看见穿着羽绒服或者是貂皮大衣的人，大部分所有的人都是穿着厚厚的衣服，因为衣服厚的原因，所以不可能是一天一一换的，那么几天换一次好呢？

因为现在冬季北方有采取，南方有空调，所以一般进了屋里后还是要把大衣脱掉的，所以大衣里面的衣服最好还是天天换，最多不要超过2天。因为这样会给工作生活在你周围的人一种清新的新鲜感觉，也会给自己带来一种变化的好心情。

一般来说，天气冷，内衣不需要每天换洗。天气冷一点，人体不容易出汗，内衣就不需要每天换洗，便于内衣的保养。

2、男人换衣服篇

男性的衣服虽说不必如女性换的那样频繁，但是建议有穿衬衫习惯的男士，衬衫还是要天天换，因为衣领的整洁与否会给别人很重要的感觉。外套还是建议最长不要超过一个星期，不然会让别人感觉你不够讲究。

在冬天换袜子，专家建议一双袜子不要连续穿着超过3天。条件允许的情况下，建议每天更换，保持脚部的干燥，不但可以有效的避免脚部疾病的产生，还有助于延长袜子的寿命。

3、老人换衣服篇

老年人在冬季，尽管感觉不到发汗，但实际上仍有汗水从皮肤上蒸发出来，加上皮肤分泌的皮脂、空气里的灰尘、细菌混杂在一起成为污垢，粘附在衣服上，如不及时清除，能使衣服酸化发黄，降低保暖性，且对皮肤还有刺激作用。

所以，老年人冬季要勤换内衣，至少每周换1次。

冬天换衣时应注意避免室内的温度过低，衣服鞋帽等要求柔软而保暖。

4、宝宝换衣服篇

宝宝更衣除了洗澡时进行外，还常常因为溢奶弄脏衣服或者尿湿衣服而增加换衣服次数。宝宝皮肤娇嫩，水分排泄比成人快，易出汗也需要更换衣服。

宝宝的内衣用天天换吗？条件许可的情况下，最好每天更换，因为小宝宝新陈代谢快，身上的汗液及皮屑一天下来肯定会弄脏内衣。

在冬天，一般家庭室温较低。可减少换衣服次数，每周1-2次，对部分溢奶、流口水的小婴儿，可在胸前围上口水罩或柔软手帕，以避免搞脏衣服。冬天最好先把衣服烘热，洗澡时用小毛巾擦洗皮肤，促进皮肤血液循环，又增强抗病能力。

⑵ 为什么要勤洗澡勤换衣

人体每天会有好多分泌物（垃圾）排出，经常洗衣，洗澡有利于人体的垃圾排除。

⑶ 老人身上有“老人味”吗这是什么原因造成的

老人味未必是个人卫生问题，和很多原因有关，也有可能是多种因素共同作用的结果。老年人养成两个良好的习惯，能够摆脱老人味。大家也要对老年人有所包容，互相尊重，哪怕老年人身上的味道不好，也不要做出不尊重的行为，以免伤害到对方。

⑷ “殡葬”的含义是什么

荆楚民间旧时殡葬习俗，从亡者停止呼吸时始，即有一套完整的程序，它们依次为：

烧“落气纸”：即死者直系亲属，在已经确认死者亡故之际，便置一瓦盆于灵床前，在盆中焚烧冥钞或纸钱，意为让亡魂“持币上路”。

净身：由死者直系亲属打一盆清水，用一方白布帕给死者擦净躯体，通常以“三袱子”为限，即抹拭时将布帕浸水拧干三遭，称“三把”。一把抹头脸，二把抹胸腹，三把抹脚腿。净身亦称“洗丧”。

换衣：给亡者换上干净衣裤鞋袜。若是青壮年夭折上有父母者，手臂上应戴黑纱；老年人的裤带用白棉线合股系扎，合股线的支数以其年龄而定，老年人换衣称“穿寿衣”。

开吊；将亡者抬上灵床，置于灵堂的白布帐幔之后。供桌上置烛台香盆和死者遗像。直系亲属的女眷一边哭一边诉说死者生平，内容多为叙述死者一生中所经魔磨难，声调哀婉动人，凄切悲恸，称“哭灵”。亲友前来祭奠，进门前先放一挂爆竹，丧家亦燃放爆竹以示应答。吊客上香，通常以三炷为限，或鞠躬致礼，或跪拜叩头，皆由死者亲属中的男性直系晚辈在灵堂左侧跪拜答谢，称“孝子谢”。停灵时间以单数为限，三日、五日或七日不等。开吊期间，有的延请僧、道做法事以超度亡魂；夜间还聘邀专门的民间艺人来唱“丧鼓”，其鼓词多为民间神话故事。吊客所送“祭仪”多为布料，须写好挽签悬挂于灵堂两侧，称为“挂祭帐”。

出殡：即送亡者前往墓地，抬死者上路之始，称为“起灵”， 起灵时，孝子需将焚化纸钱的瓦罐掷碎在灵堂供桌之前，称为“甩盆”。抬灵床多为八名精壮汉子，死者亲属须排除在外。出殡亦称：“送葬”，有的请道士执桃木剑在前“开路”，孝子则披麻戴孝躬行于灵床(或灵柩)前引导，众至亲好友一路将其送至墓地。送葬队列行进途中，有亲友在道旁设香案“路祭”的，孝子须下跪答礼。

设灵与圆坟：亡者落葬后，家中应设灵位于厅堂左侧，称“设灵”；三日后亲人去坟前祭扫，称为“圆坟”。以死者去世之日算起，亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香，举行祭奠仪式，到第五个“七日”为止，称为“做五七”。三年孝满，遂将灵位焚化，谓之“除灵”。

新中国建立后，经过移风易俗，提倡殡葬改革，过去的殡葬习俗也相应发生变化。

⑸ 老年人在夏季里如何养生

①晚睡早起午睡。顺应夏季阳光的充盈和晨起清新的空气，每天晚睡早起，适版当活动。夏日午睡是养权生健身的重要方法，既能补偿夜间睡眠不足，更能顺应人体生理特点的养护需要。②精神调养。炎热的夏天，易使人烦躁不安，要注意精神调养，保持心情愉快，胸怀宽阔，切忌发怒，以免损伤心气。③饮食调养。夏季气候炎热，老年人的食欲减低，消化功能较弱，饮食宜清淡不宜肥甘厚味，要适当吃些含蛋白质、维生素较多的食品，同时，要多吃一些能够清热、利湿的食品。此外，还须讲究饮食卫生，谨防“病从口人”。④勤换衣。夏季汗多，衣衫宜勤洗勤换，还应勤洗澡，每天用温水洗一次，以免发生皮肤病。⑤防暑降温。夏日阳光强烈，要避免在烈日下长时间奔走。居室内要通风，保持空气清新。采取适当的防暑降温措施，不要长时间待在空调房间。另外，多食些新鲜瓜果、绿豆汤、菊花茶等消暑降温食品。⑥防病保健。夏季酷热，如出现全身明显乏力，头昏、胸闷、大量出汗、四肢发麻、口渴等症状，是中暑先兆，应立即将病人移至通风处休息，给病人喝些淡盐开水或绿豆汤、西瓜汁、酸梅汤等清凉饮料。

⑹ 传统殡葬都有哪些习俗

我介绍的是我家乡雷州半岛的习俗。
建国以来，国家提倡殡葬改革，移风易俗，新的丧葬方式渐为本地人所接受。但在过去，半岛人遵循先人“入土为安”古训，对丧葬丝毫不敢马虎。其有一套繁复的仪式和诸多禁忌，让人眼花缭乱。时至今日，其中许多特色旧俗已不复见。
治丧
民间认为，凡享年50岁以上，因病老去世的都算寿终，称“喜丧”（亦即白喜事）。对于这种正常的死亡，家人已有心理准备。一确定亲人去世，孝属们便会爆发性地恸哭起来（人未死时忌哭）。此时，要在逝者脚下供一碗“下脚饭”（亦称倒头饭）；用碟盏盛香油点燃作长明灯（又称引路灯）；用碗盛米装上香。香火、灯火日夜不断。而丧属身上即已戴孝，不可以穿鞋戴帽，着手办理丧事。其所在宗族或社团成员会集资为亡者捐一口棺木。村中亲房族人或街坊邻里便开始义务帮忙打理杂务。
报丧
亲人去世后，丧主要尽快给亲戚朋友报丧，但其事务众多，千头万绪，无从分身，往往派其亲族协助奔走发出讣告。报丧人到对方家不能进门。对出来迎接的，无论长幼皆须向对方叩首，再告知对方某人因何去世，某日某时出殡等。
入殓
分大小二殓。小殓主要是给死者沐浴、穿寿衣。一般在死者咽气不久进行，因为时间长了，遗体僵直不好穿戴。寿衣的件数有严格的规定，男为双数，女为单数。若是女性逝者，家人会给其戴上生前佩用的戒指、手镯等，称之为“压殓”，日后捡骨重葬时取出给后辈妇女佩戴。还会把珠玉贝米之类放进死者口中，称之为“饭含”或“含殓”。 大殓即入棺。盖棺打钉时，土佬会问是否还有人未瞻仰遗容。这是防止有丧属来迟，不及见亲人最后一面而出现闹丧的情况。 守灵 从死者去世到出殡之前，孝属要日夜轮流守灵，主要是防止猫、狗等动物的闯入，也表示尽孝。
丧服 丧服有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称为五服，适用于与死者亲疏关系不同的亲属。而斩衰是最重的丧服，主要适用于死者的儿子、未嫁女、儿媳。其用最粗的生麻制成，不缝边，简陋粗恶，用来表示哀痛之深。
吊唁 是丧葬礼俗中较重要的内容。与死者关系亲疏不同，吊唁的礼数、方式也有许多区别。 出门在外的子女或其他至亲接到噩耗后，首先要哭悼，再问明死因，然后不顾一切上路奔丧。临到家时，要望乡而歌（歌者，哭也）。 到家后，先到灵前跪叩、哭悼。而在廉江，则流行一种叫哭奶（不管哭诉对象是谁统称哭奶）的口头文学，其内容大致是追述逝者过去的苦境和对死者的怀念。如女儿哭丧母： 母亲养我，奶呀；辛苦一世，奶呀！ 无食无着，奶呀；艰难度日，奶呀！ 捱到今日，奶呀；儿女成群，奶呀！ 怎知你去，奶呀；无留半句，奶呀！ 丢下女儿，奶呀；（我）肝肠寸断，奶呀！ 哀声痛切凄婉，听者莫不落泪。 亲友前来吊唁，孝子要迎接、陪同。守灵的孝属还礼后，吊唁者到灵堂正式举哀哭悼。经礼宾人员劝慰，即到帐房交礼。其中多为六尺长的白、黑、灰、蓝布。届时用粉笔书上“英名千古”、“典型永在”等字样，即为挽帐，在出殡时举出。 出殡 又称出山。不同的地方出殡时间不同。一些地方在巳时（上午10—11点），一些则在酉时（下午4—5点）。出殡时，先由道士收煞，门楣贴上“煞符”。棺木移出屋外，道士念念有词，用剑腹连拍棺材头三下，此即出殡命令。十六个杠夫应声齐喝，由孝子捧香碗、牌位、灵幡作为前导，驾灵而行。隔数分钟，杠夫们便齐喝一声，意是警告路人回避。 灵柩出村后，一般在村头或村地堂等开旷地带举祭。开祭时，按亲疏远近关系先后进行拜祭。司礼者有大唱先生（负责喊唱并指挥祭丧仪式全过程）、引礼先生（带领参祭者跪拜）、司尊习爵先生（遵照大唱者所点祭品逐一点献）、读文先生（读祭文）。之后孝属向先人作永别礼。
下葬 棺木抵达墓地，再次整理墓坑。先平整坑底，抹去脚印，将纸帛点燃投入，意为温暖墓室，不让先人感到寒冷。接着，棺木缓缓下放，经阴阳先生用罗盘校正坐向后，由孝子带头铲土掩埋成堆。掩土时，人影忌投入墓坑内。掩好土，送葬人在墓地绕三圈后，各抓一把泥土回家，撒在屋边。回家时从另一条小路返回（忌从来路返回、忌半路回头张望）。

⑺ 如何照顾卧床不起的老年人

如果老年人卧床不起，身边有人精心照顾，不生褥疮，会存活一年到3年以上，如果发生褥疮，就只能存活半年左右。

⑻ 老年人会有老年味，你知道远离老年味需要做哪些事吗

1.少吃高盐油食材

长期性高盐油的饮食结构会导致身体代谢混乱，从而危害身体身心健康。再加上老人身体新陈代谢原本就慢，的身上就非常容易释放出臭味。因而老人应少吃高盐油的食材。

6.立即医治慢性疾病

老年味可能是老人一些身体病症的预兆，例如一些慢性疾病（肾炎、皮肤疾病等）也会加剧老人味，平常应加多当心，必需时要尽早开展检测和医治。

最终想说，老年味是大家在人生的提高全过程中必然造成的一个天气现象，大家也不必因此太多的苛求老人，人都是有老的一天，都将会遭遇着老年味。

⑼ 如何为卧床老人更换衣服

1、先向老年人打招呼,让老年人明白要换衣服,准备好围帘(保护老年人隐私)。
2、护理人员告诉老年人,在仰卧状态下侧膝部位立起,脚踩住床铺尽量使腰部抬起,护理人员将老年人背后的衣服掀起至肩部以上,让老年人健侧肘部弯曲,贴紧肋下,先开始脱掉健侧手臂的袖子。此时,护理人员拉住衣服底襟,从老年人健侧肘关节开始把袖子脱至肩部。

3、让老年人翻身,呈侧卧位,护理人员将衣服底襟和领口一并握住,从老年人下颚开始向上,从头部脱掉(此时,护理人员一手要托住老年人后脑)。
4、脱患者侧肩部的衣服:护理人员从下方托住老年人患侧腕关节,另一手拿住袖口向外拉,脱掉患侧袖子。
5、穿新上衣:在老年人侧卧状态下,护理人员一手伸入老年人患侧袖口内,从下方托住老年人腕关节,从患侧手臂套上袖子。护理人员将衣服底襟挽起至领口然后一并握住,为了便于老年人头部通过领口,将领口处向两边撑开,扩大领口。护理人员用两手背撑开领口,两手掌托起老年人后脑,让老年人收下颚;如果老年人无法收下颚,可以从老年人头顶套上,让头部通过领口。如果老年人自己可以用健侧手把衣服领口和底襟一并握住,就让老年人自己握住(换衣过程中要询问老年人是否感到不适和疼痛)。
6、让老年人恢复仰卧位。让老年人健侧肘部弯曲,贴紧肋下,手指向斜上方伸展,指尖穿过袖子。整理好衣服两肩,让衣服整体平顺,不要出现褶皱。换衣完毕。

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⑽ 百岁老人为什么一天喜欢换衣服

俗语说老小孩就是这意思，人老了，思维下降，跟小孩没什么区别，所以也是在老人心里，特别喜欢干净。