深圳老年人相亲

『壹』 上海是怎么错失这些年的互联网机遇的

今天你去问一个刚毕业的人，如果要从事互联网行业你会选择去哪个城市打拼？他一定会首选北京深圳，原因他也许自己也说不上来，可能只是因为他的同学们——其他打工者也会这么选。

今天你去问一个互联网创业者，你会首选在哪个城市创业？他也不会首选上海，因为风投家们都扎堆在北京组饭局，那里才是中国互联网的第一试验场。

而BAT这种级别的公司，和上海从来没关系。几年前上海的大领导就让下面反思，为什么阿里没有来上海。现在几年过去了，啥也没反思出来，倒是我身边越来越多的朋友都去杭州工作了——上海人为了工作去别的城市当硬盘，这在过去是不可想象的。现在连香港的banker们都跑了不少人去了杭州，上海人再不敢说什么“西湖是上海人的后花园”这种陈年大话了。

年轻人缺乏进取精神，安于现状和他们的上一辈人有很大关系。上海的上一辈老人被体制化的特别厉害，导致上海人大部份普通人遵纪守法的占绝大多数，独生子女多，不爱来事，小心谨慎，亦步亦趋，讲究和家人在一起随遇而安，平淡过一生。到了我们这一代的观念就变成只想当标准模范员工，但当不了也不敢想，去做一个腥风血雨杀出来的老板。

有点钱的上海家庭也没好到哪里去。因为上海历史遗留人才都来和欧美外企有关系，习惯了那种压力和氛围工作，根本无法接受初创互联网式的鸡血工作方式。最向往的工作一定是事少离家近的，钱多不多是次要的。百姓网的创始人是河南理科状元。据说是娶了上海弄堂女后也开始喜欢小资生活了，后来就没声音了。现在进入上海的外地人也学上海的样子追求小资情调，喝喝咖啡，泡泡女人，这样自然是不可能有创业氛围的。

前面我们已经说了，活的太精细是个很奢侈的事情。现在这个年代想赚大钱都要拿命搏。过度的守成思想和既得利益的稳定 使得上海很难有那种草根拼命自己创出份天的土壤。就算出的苗子也很难长成参天大树，持久力也不够，这就是今天我们看到的局面。

我们父辈这代就快要要推出历史舞台了，但是我们准备好了接班没有呢？

一点后记

没有上海的发展，那现在的中国经济不可能上一个台阶，上海对国家有恩。但上海这几年逐渐没落也是事实，作为上海人，我们不应该回避这个问题。

上海没有抓住这十几年的机会，足以让人痛心疾首。上海这十几年来优势已所剩不多。 互联网这种发展潜力巨大，政府插手又少的东西可以说是几十年才有一次的机遇，上海没抓住。没有优质企业冒出来，外资红利也没了，大量的高薪高位流失到其他城市，最后本地人只能混日子，搞到连地铁划旗子都有大学生去抢。

互联网是一个极度年轻化，特别需要坚持和冒险的行业。京东曾经持续巨额亏损，亏到连外人看了都害怕，小米的崛起像极了一部玄幻小说。不管你愿意不愿意，时代发展的潮流已然这样。最近几年，属于中国战略机遇期，人们的生活方式，生活习惯都在发生深刻的变化，以后的十年变化更大，我们这代上海人要是抓不住，前途堪忧。

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『叁』 深圳市银弹科技有限公司怎么样

深圳市银弹科技有限公司是2014-05-08在广东省深圳市南山区注册成立的有限责任公司，注册地址位于深圳市南山区众冠红花岭工业西区2栋2层203。
深圳市银弹科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是914403003058424876，企业法人匡奕胤，目前企业处于开业状态。
深圳市银弹科技有限公司的经营范围是：电子产品、数码产品的技术开发与销售

『肆』 90后员工普遍不愿意讨好领导了吗，为什么

可能现在的年轻人更愿意把时间用在能力提升上，而且越来越多的人不在喜欢弯弯绕绕。
时间该花在刀刃上。对我而言，能不能升职加薪跟我工作做得好不好直接挂钩，与其花时间溜须拍马，还不如安安心心做事，等练就一身本事，还怕谁？
所以任何在上班期间虚度人生，下班后疯狂加班做给老板看的行为在我眼里就是疯了。

员工对企业的依赖越来越小。我前一阵和深圳几个互联网公司的HR谈到这个话题的时候。

她们感叹道：现在的90后根本不理领导，有些甚至跟领导一言不合就开撕。和80后的我们相比，的确更有个性。

其实为什么不讨好领导，甚至一言不合就开撕，因为可以随时辞职。

的确，特别是深圳这种工作多机会多的城市，大部分人的心态是，你只是职位上是领导，但实质就是同事，到哪都是赚钱，为什么要讨好你？

『伍』 广州户口和深圳户口比起来，哪个更好

拥有广州户口的好处：

一，买房

2017年广州限购政策实施后，拥有广州户口可购买2套房，而外地人不仅只能限购1套住房，而且还必须提供5年社保证明。

另外，拥有广州户口可以申请保障房、限价房、廉租房。在广州申请经济适用房的首要条件就是：拥有广州市的常住户口。经济适用房现在均价6000左右，远远低于广州的商品房。

二，教育

没有广州户口的，在政策上也可以通过积分入学的途径上公立学校，但实际上没有这么简单，不仅学位有限、还要拼积分。不少学校还是要交借读费、助学费啥的，叫法不一性质却差不多一年平均下来也要8000元。要是想上好一点的学校，各个学校对家长的户口的要求还是挺严的。影响最大的是高考，不符合条件的要回户籍所在地考试。

幼儿园：广州的幼儿园本身就不好进，市区的普通幼儿园每月600-2000元，再加上各种杂七杂八的费用，上到小学就需要4-9万元。

小学初中：政策优待的关系，外来户口人员还是可以享受义务教育的，但居住证没有解决或不满时限的，就只能去民办学校就学了，这九年下来，怎么也得10-20多万元。

高中：若是民办高中，每学年学费至少2万，三年大概需要6-10万元。

三，就业

部分教师招聘，部分企业招聘、事业单位报考等都要求广州户口才能报考，甚至有些私企也是优先聘用广州本地人。

四，交通

广州户籍老人不但可以享受养老保险、医疗保险等福利，还可以优先享受出行优惠政策。“老人卡”可享受乘车免费或半价优惠！另外在广州个人买车上牌则一定需要居住证才可以办理！而且，拥有广州户口，报考驾校、买车上牌都更容易。

五，相亲

在相亲市场中，有广州户口(尤其拆迁户)的更受异性青睐，户口像块金字招牌，甚至是不少人的择偶标准之一。一个靠谱的老婆/老公对于单身狗来讲简直无价！！

六，社保

【失业金】申请失业保险，加上补贴每月差不多800块失业金；

【失业证】凭《就业失业登记证》和《劳动手册》每月可以领取救济金，并且可以到政府指定机构接受再就业培训，还可享受小额贷款；

【养老金】自2015年起，广州人平均养老金有3200元；

【医疗】例如少儿医保，广州户口的新生儿就可以办少儿医保，非广州户口的孩子要入园或入学才能办；广州户口的孩子没入园或入学，也可以通过社区工作站办理少儿医保，或者自己去社保局办理，要是错过了统一办理时间，也可以随时自己去社保局补办。非广州户口的孩子办少儿医保，一定要通过幼儿园或学校统一办理，错过了统一办理时间，就要等明年再办了；

社会保险这一块，除了医保要高些外，特别是养老金按广州户口返还的要高很多。而且如果女方是广州户口，生育时花费的很少。还有住房公积金、失业保险等。广州户口的社保卡上每年的社保金额至少可以多出3千多块，门诊看病可以刷卡，不用给现金，医疗保险的5%进入个人帐户,其中个人出了2%，就是说企业出了另外的3%，相当于60%的报销比例。住院只须支付10%的费用，当然是医保范围用药才行。

七，出国

办证及各类证明方便，如：港澳通行证、护照等。到香港去签证不用回老家办理，办证方便，港澳个人自助游，广州户口可以一次签注多次往返。

拥有深圳户口的好处：

一，更多的入职机会

可以竞争需要深圳户口的岗位。不少企业单位和公务员职位，都指明要有深圳户口才能报考（或要有深圳户口担保）。深圳职员或雇员考试，一般只面向深圳户籍人士。

二，办各种证件都方便

方便办证及各类证明，如港澳通行证、护照等。深圳户口居民可以办理一年多次港澳通行证，也就是所谓的“一签多行”。

三，更高的社会保险待遇

1、除了医疗保险要高些外，拥有深圳户口的常住居民还有养老保险，交满15年可享受退休待遇；还有住房公积金、失业保险等。深户居民的社保卡上每年的社保金额至少可以多出3千多块，门诊看病可以刷卡，医疗保险的5%进入个人帐户，其中个人出2%,企业出了另外的3%,有相当于60%的报销比例，住院只须支付10%的费用。如果你不是深圳户口，你的社保里的医疗保险只能报销70-90%。外地人在深圳生孩子花几万，深圳户口只需要几百块钱。

2、深户的新生儿就可以办少儿医保，孩子没入园或入学，可以通过社区工作站办理少儿医保，或者自己去社保局办理；非深户的孩子要入园或入学才能办。

3、可以申请失业保险，加上补贴每月差不多800元失业金。如果有失业证，学开车免费，考个驾驶照免费，一年可以报销2000块的培训费。

如果你是外地人在深圳投保，而不是深圳户口与你是深圳户口之间的对比，你看一下退休后双方的待遇，教育，社保，工作（有些工作环境是需要深圳户口的）还有其它方方面面，都是需要深圳户口的。

四，方便子女上学

免除了借读费，学费可以更低，还可以在升学率较高的学校里申请到学位。高考不用回原籍考试，分数线要比其他省市要低很多，上大学的概率提高。更厉害的是还有优先就业的好处。

五，可申请保障性住房

有申请廉租房、经济适用房和新出台的公共租赁住房和安居型商品房的资格。而且现在住房市场还在限购当中，深户的购房指标要比非深户多一倍。

六，养老福利多

将来退休可以办理老人证，享受更高的养老金和其他福利。2010年起，深圳启动了为户籍80周岁以上享受居家养老服务的老年人，购买意外伤害及意外医疗保险项目。

七，贷款消费更方便

深圳户口居民可以更方便地贷款买车、买房和做生意。

『陆』 北京哪些公园有相亲角

1、龙潭公园

其实，北京的第一个公园相亲角出现在2004年，是北京的龙潭公园，它的发起者是经常去晨练的居民，北京大爷大妈自来熟的体质，和爱聊天的性格推波助澜。闲聊中，大家发现自己的孩子都是老大不小，条件还行，却依然单身。这一聊找到了共鸣，于是大家就商量着，在龙潭公园组织了“鹊桥会”。

在那之后，随着有大家口耳相传，也有媒体报道的作用，这种形式就逐渐渗透到了在北京其他公园，甚至深圳、上海、杭州、沈阳也有了这种相亲角。

2、中山公园

发展到现在，中山公园的规模是最大的，一般能达到400人左右。中山公园的相亲角在公园北部河边格言亭，分布着东西向共四列“摊位”。

时间一般在周四、周日下午。每一列摊位都有百米长，过道十分狭窄，摊位需要靠挤、靠抢。

人多拥挤，为了能更快地获取信息，相亲条件在这里像是简历一样，身高、体重、户籍、收入、房产标注得非常详细。

3、天坛公园

天坛公园能达到200-300人，规模上数得上第二。天坛公园相亲角位于祈年殿东侧的七星石，“摊位”呈矩形分布。时间安排在周一、周三、周五上午。

在天坛公园，很多资料都是一些单身女性，男性资料少之又少，年轻的单身男性更是稀缺。但是天坛公园曾有过一位“情感大师”，专门教人如何建立“正确的”婚配观。

4、海淀公园

海淀公园相亲角位于河边长椅休息区，但是规模比较小，没有什么标志性形态。时间安排在周二、周日的下午。

这里的叔叔阿姨，和中山公园和天坛公园的叔叔阿姨比起来，显得松散惬意，更像是老朋友之间唠家常，闲聊，氛围轻松。家长们没有抢位置摆资料这一说，聚在一起，逐一询问对方子女情况，持续时间也不过2个小时左右。

5、玉渊潭公园

玉渊潭公园不止有三四月份的樱花，也有一个小小的相亲角。这几年，在留春园附近的角落

每周六都会有一次相亲会，将近百余位叔叔阿姨会出现在这里物色人选，热闹的程度更比得上庙会了。

玉渊潭的相亲角大约在2007年左右形成，虽然出现时间比不上中山公园，但发展得很快。现在几乎与天坛公园，中山公园相亲角几乎齐名。

『柒』 67岁老汉相亲对象要会广场舞还要一起创业是怎么回事

在深圳莲花山公园相亲角，周德华的征婚广告最为惹眼。67岁的他是相亲角年龄最大的征婚者，广告一贴出来，就惹来议论纷纷。“这个征婚的人是你本人吗？”“你怎么这么大岁数还来相亲啊？”一位50多岁的阿姨问周德华。

一不小心成了相亲“钉子户”

周德华的老家是江西新余，他年轻时当过兵。他自述：“我17岁从老家江西到河北当铁道兵，每天伙食四毛八分钱，开山洞建大桥技术一流，我不仅会焊工，还会车工、钳工。”老周退休前是新余钢铁集团的一名电工，他对自己的工作能力是充满自信的。说起自己年轻时的风光，他的话匣子有些关不住了，“当时能找到一个吃商品粮的媳妇多不容易啊，我当时就找了一个吃商品粮的，周围的小伙子们都羡慕我。我们钢铁厂的职工有上万人，夏天发高温补贴，酸甜口味的汽水往家里一扛就是一箱子，每人可以分50斤西瓜解暑。当时我的工资就有800多元。”周德华的思绪似乎回到了30年前。

1987年，当时社会流行下海，周德华也在朋友的撺掇下，独自来到深圳打拼，再回到新余，周德华觉得处处不适应，“从我出来的那一天起，我就知道自己回不去了。”

1997年，周德华和妻子离婚了。

“我有一个儿子和一个女儿，现在都40多岁，都成家了。但我将来养老是不能指望他们的，所以身边要有个人照顾。我还要在这几年再多赚一些养老的本钱。”说完这句话，周德华接连叹了几口气。

在深圳打拼了30年，周德华当过保安、水电工、制衣厂工人，前后换了十几份工作，如今也算事业有成。他在深圳有几套房。

“来深圳打工这么多年，工作充实，有了些积蓄。退休后我又找了一份水电修理的工作，但去年公司裁员，我差点下了岗，因为我岁数大了，单位觉得让我去干水电工有些不安全。这让我有了危机感。我知道快70岁还在工作的人已经很少了，但我就是闲不下来，这才有了想找个老伴一起‘创业’的想法，这样老年生活也会更加充实，退休生活质量也更高。”

愿把房产过户给女方

老周说，在相亲角贴征婚广告，效果还是非常明显的，自己每周差不多都能接到两三个电话。“虽说找到愿意一起创业的老人很难，但我还是想尝试一下。”一年过去了，他短暂交往过的相亲对象不下30多个，年龄最大的70岁，最小的只有40多岁，但最后没有一个能走到一起。不知不觉间，他也成了相亲角上的老主顾，经常到相亲角这里来给女儿找对象的几位老人都认得他了。

老周说，自己虽然只是个电工，但自己的生活方式很健康，坚持每天读书。虽然现在年龄大了，但身体很好，高血压、心脏病、冠心病、关节病这些老年人常见的疾病他全都没有，一口气能爬上九楼，大气都不喘一口。他看养身类和旅游类的书籍比较多。

如今老周唯一的愿望，就是找一个合适的人，一起开个小旅店、小卖部，或是一个小厂子，即使老了也不闲着。“像我这么大年纪了还说要创业，好多朋友都笑话我，说你这么大岁数了还折腾。其实我就是想，人老了怎么就不能再拼一把？”

一年下来，接触的相亲对象一茬又一茬，但爱情的果实却始终未能成熟。周德华也开始反思问题出在哪里。他自认为有四方面原因：第一，自己今年67岁了，能找到的多数是离异或丧偶，但多数老人都已经退休，在家颐养天年，或退休后打打麻将、跳跳广场舞，没有一位老人愿意在退休之后还继续创业；第二自己要求女方比较新潮，不能太古板，女方要愿意和自己一起游山玩水，很多老人也不满足这一点要求。

但周德华说，自己相亲绝对是有诚意的。

女儿：公开征婚太高调

这一次征婚，周德华是豁出去了，对于脸面、议论以及女儿的反对，他都统统抛在脑后。女儿对他公开征婚的做法并不支持，觉得这样太高调了，对一名60多岁的老人来说显得有些“不正经”。

周德华的女儿说，她都对父亲当年与母亲离婚一事耿耿于怀。

“我觉得我的故事很励志。我这么大岁数了，追求自己的爱情没有错。”除了创业，老周还希望能和老伴开着车到各地旅游，游遍中国。为此，2015年10月他还专门考了驾驶证，“我去考驾照时，大家都像看大熊猫一样盯着我看。我是所有考驾照的学院中最老的。”他希望自己的老伴最好也能开车。因为要周游全国的话，光他一个人开车肯定不行，需要两个人轮流开。他的梦想是将来老两口能买一辆房车，将后面的座位拆掉，在里面放一张床，然后老两口开着车游遍中国，乃至世界。为此，他还准备学习英语。

之前，他交往过一名50多岁的阿姨，女方家庭条件很不错，在深圳也有多套房，双方也挺谈得来，女方对他的创业计划也很支持。女方的儿女们也因此怀疑他“动机不纯”，这让周德华感到很冤枉。

面对着记者的镜头，周德华大声说出了自己的征婚宣言：“我希望两年后自己的年收入能达到9.5万元，三年后年收入能达到11.5万元。如果你想老有所为，那请你和我联系。

周德华也给自己定下了最后的日程表，他希望在自己70岁之前能找到合适的老伴。如果到了70岁仍然找不到，他准备找一个保姆。

『捌』 重庆最大的相亲角在哪里

如今许多年轻人都忙于工作无暇谈恋爱,着急的父母便聚集在公园“摆摊设点”为儿女相亲。目前比较大型的有下面这些地方：
1、是上海人民公园，人民公园紧邻繁华的南京西路。上海人民公园相亲角已经有10多年历史，如今已经影响到其他城市。
2、北京中山公园北门的格言亭附近，都会被围得水泄不通。由家长们自发组织的相亲角也有10多年历史。
3、在广州的天河公园、烈士陵园等地的相亲角,有大量适婚青年的资料高高挂在那里，等待有缘人来揭榜。
4、深圳作为开放城市，公园里相亲现象也同样存在；从莲花山公园南大门往里直走五十米，就是深圳著名的“相亲角”，相亲角的铁栏上和棕榈树上挂满了征婚帖。
5、昆明的相亲角在翠湖公园，公园位于昆明市区的北部螺峰山下，云南大学正门对面，是市区最漂亮的公园之一。
6、郑州的相亲角在绿城广场西花园，广场位于中原路与嵩山路两条城市主干道的交汇处，地理位置优越。有意思的是，郑州相亲角现奇葩条件：女方体重必须是111斤。
7、武汉的相亲角在解放公园，公园位于武汉市汉口西北隅，南界解放公园路，西邻市委机关大院。
8、杭州的相亲角在万松书院，书院位于杭州市上城区万松岭路，中国式相亲，每周会在这里上演一次。不过有人登记十年仍单身。
9、成都的相亲角在人民公园，公园位于成都市区祠堂街少城路，是一座集文化文物与休闲娱乐于一体的综合性园林。
10、沈阳的相亲角在南湖公园，公园位于沈阳市和平区文化路，是北方园林艺术风格的重点公园之一。
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『玖』 结婚风俗

婚 嫁
建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户对”，至于男女本人没有自主权，自由恋爱被视为“大逆不道”。正常的婚俗，一般要经过通媒、定亲、送婚帖、贺喜、迎亲、住日子等过程。 通媒 男到十五六岁甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄即定婚的，俗称“娃娃亲”。若女方聘媒向男方求亲，名曰“倒提媒”，如女方要求男方条件高，习称“攀亲”。双方父母在对彼方年貌、人品及家庭财产情况探听了解后，认为基本可以，即行“允婚”。允婚时必男家先允，女方后允，互相允婚后即委托媒人换“小启”(俗称换小字)，载明属相年庚及生辰日月。双方央人(多为算命先生)“合八字，无冲克和不中意处方可成亲。再另择吉日交换正式婚约，称“大启”。也有到男家亲自看的，叫“相亲”，若相不中，则不吃男家饭告辞。男女通婚年龄以女大为贵，俗说“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金砖”、“女大五，赛老母”。
定亲 多称“传柬”或“换帖”。男家写好柬帖(即定婚书)附彩礼送女家，女家回帖，作为定亲的依据。换柬后，亲友邻居送物送钱祝贺，男家备酒席答谢媒人和亲友。
送婚帖 又叫“送年命帖”。男女到结婚年龄(一般女在十八岁以上，男小则十二三岁、大则二十几岁)，男方根据女方的命相，请人择定吉期(俗称“选日子”、“看日子”)，并将吉期通知女方，女方若同意，便选择吉日良辰，正式向女方送婚帖。帖上写明迎亲日期、新妇冠带、坐帐、开面、梳妆、上下轿的方向及禁忌等事宜。女方家中根据自己的经济条件，置办被褥、衣物、首饰、家具等陪嫁，做婚嫁准备。
贺喜 婚前，男方．的亲友邻居都备礼品祝贺。称“贺喜”。向待嫁的女子送喜礼，称作“填箱”或“添箱”。男方在结婚前一天备席庆贺。
迎亲 俗称“办喜事”。迎亲的前一日，女方即将嫁妆送至男家。男方帖喜联、挂喜幛、铺炕、填枕头做好迎娶准备。晚上，新郎给近处的亲友长辈“行礼”。迎亲这天，按既定时辰，男方排列仪仗，吹鼓手奏乐，用轿(较贫者用车)到女家迎娶。娶亲有“大娶”与“小娶”之分。一乘轿为小娶，即备花轿一乘将新娘抬来，谓之“不迎亲”；大娶用两乘轿，新郎乘官轿到女家迎亲，另一花轿为新娘所备，去时由幼童乘坐，俗称“压轿童子”；轿内还要放一只大红公鸡，回时女方压回一只母鸡。不论大娶或小娶，其习俗大致相同。嫁女开脸、上头后便开始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁闭”生活。男方到女家迎亲必须带红袄、红毡、红头巾等。
是日，新娘早起梳妆打扮，蒙上头红，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞岳父母，例行“谢亲”等礼，然后新郎先上轿，新娘由自家亲人用椅子抬入轿内，俗称“发轿”、“升轿”，宾客坐车随行。新娘升轿离家时必洒泪而泣，以示依恋。路上，大红纱灯开道，笙箫唢呐齐奏，车马轿夫前簇后拥，轿面四闭，新娘不得与外界接触，若路人相遇，即躲避让道。来到男家村头和门首，鞭炮齐鸣，并按规定的时辰和方向落轿。即有人点燃草束绕新娘所乘彩轿一周，称之“燎轿”，传说可以驱除邪气与不祥。在鼓乐及鞭炮声中，由娶女婆和陪女扶驾新娘进入大门，脚踏红毡(曰倒毡)，至院内摆设的香案前，与新郎并立，行拜天地之礼，礼毕，新娘入洞房。有的地方入洞房时，男家长辈则在院子里撒大枣、栗子、花生(有的地方缝在被角内或装入枕头内)，亦取谐音“早得贵子，并男女花着生”之意。洞房花烛高照，新郎揭去新娘的蒙头红，同吃“宽心面”、共饮“交杯酒”，并例行填枕等仪式，新娘开始“坐帐”，亦称“坐床”，多为一天。是日，不论辈份大小，好事者大闹洞房，直至深夜。新婚夫妇睡下后，有青年男女窗下“听房”(听悄悄话)的旧俗。新婚日，男家张灯结彩，帖红喜联，杀猪宰羊，盛宴款待亲友。境内还有抢娶的风俗。即同时同村若有多家娶亲者，则认为谁抢在前头谁家吉祥。故迎娶的时辰多在黎明之前。
住日子、会亲家 婚后第三天，新娘回娘家住两日，曰“住对日”，或女家下帖接闺女请女婿。，新郎、新娘双方同去岳家，此谓“回门”或“认亲”(俗说“接三天”)。女家设宴款待女婿，俗称“请女婿”。接三天回来，新娘拜见公婆及近族长辈，并祭告于祖祠或去祖茔祭奠，然后下厨房做饭。至第六日，男家复设宴“会亲家”，同时宴请至亲好友。聊城一带除3天回门外，娘家人还要接6天、9天、12天等；同时还有“住对月”的风俗，即新婚后一个月，娘家人把新娘接回去住几天，然后送回婆家。这种风俗至今存在。至此，整个婚礼程序结束。如此繁缛礼节，贫寒人家难以讲究，极贫者则由老人陪同新娘持一小包袱至男家即为完婚。
建国前，境内男女早婚现象较为普遍。富裕之家多有十几岁甚至八九岁即成婚娶妻者，女子的结婚年龄多在十四五岁到十七八岁之间，有的“童养媳”十二三岁即被迫“圆房”成婚。另外，男子可以一夫多妻，除“正配”以外，其他均称为“妾”。未婚青年男女死后，也有的经人撮合将尸骨并葬一处，配成“冥婚”，亦称“结鬼亲”，或叫“阴亲”。贫困者无力娶妻，亦有入赘于女家成婚者，俗称“倒插门”，或“招养老女婿”。还有抢婚(多为寡妇再嫁)、近亲结婚等陋俗，建国后均被革除。
嫁女忌讳较多，如做嫁衣忌用寡妇及儿女不全者，寡妇不当送女婆，姑姑不迎娶新娘，姨、嫂不送娶，俗云：“姑不娶，姨不送，嫂子送了光着腚”。
建国后，人民政府大力提倡自由恋爱和喜事新办，繁缛礼节多被革除。城乡自由恋爱者增多，但多数仍需媒人说合。双方认为合适，即安排见面，若互相有意，双方交换手绢或钢笔之类，此谓“换手绢”或曰“小见面”，然后约定订婚日期和仪式。订婚日，男方携带重金、重礼送至女家，女家设宴待客，即为“定婚”。女方同意后，择日到男家，称“认家”，男家长辈给“见面礼”。多有趁此照定婚像者，个别仍有换帖者。到了国家规定年龄，男女同到政府登记领取结婚证。多数认为不举行婚礼不谓结婚，故多另行婚礼。婚礼较之过去大为简便，一般由婆家用车辆接新娘，也有娘家送来者。新婚之日，男家张灯结彩，燃放鞭炮，盛宴宾朋。闹房之俗依然。城镇青年视举行集体婚礼或旅游结婚为时髦，简便文明，愈来愈兴。但是，门当户对的旧观念还根深蒂固，仍有恋爱不自由、索要彩礼、变相买卖婚姻、包办婚姻及早婚等现象。
凡结婚者，男方亲友街坊多有道喜者。至亲厚友贺礼较厚，一般多送喜幛。喜幛一般有布料，亦有丝绸、毛料、被面、毛毯等，也有送工艺装饰品者，讲究实用的则送炊具、茶具等生活用品。街坊一般关系者多“凑份子”相贺(多为现金)，每份多少不等。现金用红纸包好，俗称“红包”。主家下帖宴请送礼者。近年，喜宴之风愈来愈盛，规格也越来越高。女方在出嫁之前，亲友多送些衣料、时装等物品，以示祝贺，也有相助之意。
寡妇改嫁得到社会各界人士的拥护和支持，已成为顺理之俗。老年人再婚，除个别家庭有子女和亲友的干涉外，多数人赞成，已被社会舆论接受。
回族青年男女结婚，除登记领取结婚证外，举行婚礼仍沿袭旧俗。结婚时请阿訇证婚，念“伊扎布”(证婚词)：“你们是自愿结合，成为夫妻，祝你们婚姻美满，孝敬父母，敬老爱幼，和睦亲邻，互敬互爱，白头到老”。问新娘；“有没有意见?”新娘回答：“达丹”，意为“同意你的意见”。新郎回答：“盖不里楷尔丹”。意贝旷我承领新娘的意愿”。阿訇随将桌上的糖果撒向观众(俗名“抢喜果”)，以示吉利。当晚由女方家嫂将新娘接回娘家，次日傍晚送回，方可同居。
建国后，回族男女婚姻，均以“婚姻法”为准绳。回、汉通婚，男女双方互相尊重风俗习惯，任何人不得干涉和岐视。婚后子女从汉、从回，均有政策规定。

『拾』 深圳有什么可以找对象相亲的地方啊

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