曰老年人

⑴ 日本老人为什么要工作

在日本无论是年轻人还是老人都是秉着“一生悬命”来努力生活的
日本老人和中国的老人有很大的不同。
日本的老人虽然年纪已大，但还是努力地工作，因为他们不想因为年纪大而给别人添麻烦，所以就是年纪大了
他们还是一样努力工作，也算是有点不服老。
就拿坐车打个比方：中国的老人上了车就一定要座，他们的说辞就是因为我们是老人。而日本则相反，如果在日本你看到了老人要让座，可能还会遭到别人的白眼。因为他们不想被当做老年人看待。想证明虽然年纪大，但和年轻人也没什么区别。
总而言之，日本老年人的生活状态就是：努力地工作着，积极地生活着。
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⑵ 日本老年人养老上托老所，这种养老方式有哪些优点

老龄化社会带给一个国家的绝对不止是经济发展方面的掣肘，更多还是社会福利和社会保障制度方面的思考。经济高速发展中的中国也开始面临老龄化社会的困境，也因此不得不开放了二胎政策，但年轻人似乎并不买账，越来越多的年轻人选择了晚婚晚育，这当然不是现在的中国想要看到的。日本同样是深受老龄化困扰的国家，而现在的日本，托老所这种养老机构逐渐成为主流。

由于托老所的方便、实惠等特点，托老所在日本很快流行起来，现在更是成为了老人养老方式的主流，取代了传统的家庭养老和养老院，其实这股“托老所”之风还是从西方发达国家吹来的，西方发达国家早就出现了类似的机构。

⑶ 为什么日本老人大多退而不休，想要工作到死

在日本，50岁以上的老人掌握了七成以上的国民存款，虽然日本政府有规定60岁以上可以退休，并从65岁开始领取养老金，但是很多日本老年人仍然选择“退而不休”，坚持做一些社会的基本工作如超市收银员、出租车司机、饭店服务员等。

很多人也会疑惑，日本老人为什么不像中国老年人那样过含饴弄孙过安享晚年的生活呢？

殊不知，在日本社会都会选择终生未婚，日本相当一部分老年人都面临着“孤独死”的情况，因为不存在血缘姻亲，即使死后尸体都无人认领，因此，日本人不得不用工作来维系着社会关系。

除此之外，日本作为一个超老龄化的国家，生育率低下，十分缺少年轻劳动力导致经济有些疲敝不堪，为此，政府不得不延长退休年龄来解决社会问题。

因此，在日本，老年人选择退休后继续工作的情况十分普遍，他们宁愿选择在工作岗位上工作到老死，也不愿意被社会所抛弃。

⑷ 日本老人十分长寿，但他们又面临着哪些难题呢

日本人虽然很长寿，在世界上是最为长寿的一个民族，但是日本人也是有很多烦恼的，主要的烦恼有三个，这三个烦恼分别是中年失业危机、毕业找工作危机以及养老问题！相信只要是稍微关注历史的人应该都知道，世界上最为长寿的一个人就是日本人，但其实日本人也是有很多的烦恼的！

最后一个烦恼，也是很多日本人担忧的一个烦恼，那就是养老问题！日本人非常害怕衰老，不但是畏惧衰老之后自己没有了劳动能力，还畏惧老了之后没有人养老，日本人的生活压力是比较大的，如果是自己老了，子女给自己养老的可能性很低，但是社会养老又不是很完善，所以很多的日本人惧怕衰老！

⑸ 日本老年人 养老保险

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(一)日本养老保险制度概况
日本养老保险制度有国民养老保险和厚生养老年金构成。国民养老保险又称为基础养老保险，凡年满20岁以上，65岁以下的公民必须参加入保。厚生养老年金是在国民养老保险的基础上设定的一种附加年金，投保对象限定工薪阶层，强制性要求加入厚生养老年金，保费分别由政府、企业，个人共同负担。
国民养老保险制度在政府的前提下运营，投保人在一生中都可以领取养老保险金。据统计，国民养老金待遇占老人家庭收入的63.6%，这一制度成为人们老年时生活的主要保障，一直发挥着非常重要的作用。但这一养老保险制度随人口老年化面临着严峻挑战。
(二)日本老年化的现状及其趋势
按照联合国的老年化的标准，一个国家65岁以上的人口占总人口比例超过7%则称为人口老年化国家。根据日本总务省2004年9月19日公布的人口推算数字显示，日本全国65岁以上老龄人口已占到总人口20%，平均寿命为82岁，其中日本90岁以上的高龄人口达到了101.6万，并且日本社会老龄化的趋势将进一步加剧。据推算老龄人在今后十年内可能达到总人口的25%，到2030年将达28%.到2050年将达33%。目前每4个工作人员养一个老人，到2025年，每2个工作人员养一个老人，到2050年，每1.5个工作人员养一个老人。日本的公共养老保险制度一般被认为是采取的现收现付制为主，基金制为辅的混合制养老保险制度，所以公共养老保险制度是在跨代抚养的基础上运行的。20世纪60年代日本平均年龄是60岁，而现在平均年龄延长到82岁，60年代所确定的支付年限为10年，所以现在支付年限比原来延长近一倍。从上面的数据可以看出现代的工作人员的养老保险费负担显然大大加重了。在人口老年化的形势下，旧的养老保险制度已不能为更多的老年人提供必要的社会保障.所以日本养老保险制度改革是人口老年化的必然结果。
(三)国民养老金出现空洞化
据统计，目前日本大约有1／3的被保险者拒交或滞交保险金。其主要原因有：第一，由于贫困、失业、疾病等原因，没有交纳保险金的能力；第二，主要是由于中青年对现行的国民养老金缺乏信赖，有交纳能力但不愿意交纳。他们认为他们所承担的高额养老保险费很大一部分用于当代养老费用支出。而由于近年来出生率下降，人口老年化，当他们年老时，新的一代年轻人几乎无力承担逐步膨胀的老年人群的养老负担。他们越来越对国民养老保险制度产生怀疑，如果这种状况继续下去，国民养老保险制度将名存实亡。所以，为了解决国民养老金出现空洞化问题，也需要对养老保险制度进行改革。
(四)家庭结构的变化
战后日本经济高速发展，使日本很快步入发达国家行列，生活方式发生了重大变化，核心家庭越来越小，独居的老人越来越多。为了使老年人所需的生活、医疗和护理费用得到保障，现行的现收现付制的养老保险制度已无法满足老年人的这些需求，所以养老保险制度改革是老年社会保障制度发展的必然趋势。
二、日本养老制度改革的内容
(一)对养老保险的管理及运营方式进行改革
管理和运作养老基金实现其保值增值对养老制度的正常运行至关重要。日本政府以前在基金管理和运作中一直比较保守，主要以信贷的形式运作基金，控制基金直接进入资本市场，而且信贷资金受到很多限制，其基金运作结果基本成赤字状态。日本为了解决在基金管理方面的弊病，组建了年金经营基金会，扩大民间和精英人才对基金管理和经营的参与，引进竞争机制，有计划，有步骤的将养老保险基金引向资本市场。为了加强资金运作的安全性，特设投资专门委员会，对直接进入资本市场的资金进行严格调查和审核。与此同时，推行国际财会标准制度，将经营状况的一切信息彻底公开，接受国民及国际社会的监督。
(二)推迟养老金的支付年限
为了缓解人口老年化给社会带来的压力，推迟养老金的支付时间，具体方法为：将养老金的领取时间逐渐推迟到65岁，每3年提高1岁，男性从2013年开始到2025年结束，女性从2018年开始到2030年结束。这一改革将有效的减少养老金支付的数量。
(三)扩大保险基金的来源
在养老保险金财源相对不足的情况下，日本首先将加入养老保险的年限由以前的25岁降低到20岁，延长了养老保险金交纳时间；其次，扩大养老保险金的交纳基数，即工资收入和奖金收入同时纳入保险金交纳基数；再次，对在职老年养老金也做了修改，规定在职养老金的对象包括65—69岁的公司职工，这些人也要交纳保险金；与此同时，加大基础养老金的财政负担率，从原来的1／3提高到1／2。
(四)推行老年看护保险制度
20世纪90年代以来，日本社会随着人口老化的进展和子女的

⑹ 日本老年人生活，和我们国内有什么不同

我们在选择出国旅游的时候，不仅是为了感受异国风情，更想要看到的是旅游国家的生活百态，毕竟每个国家都有属于自己历史文化，所以在一些生活习惯上，自然就存在区别。就算是离我们国家很近的一些邻国，也是和我们国家的节奏不同。就以日本来说，在日本旅游的游客肯定可以看到在日本人生活和我们还是有所差异。

这么一看，中国老人和日本老人的生活还是有很大的不同，主要还是受两国习俗和文化影响，产生出这种差异。和小编同行的朋友在看到差异后表示，幸好是在中国养老！但小编觉得其实这也没有说哪一种好哪一种不好，主要还是要看老年人选择哪一种生活方式，只要是他们喜欢的，作为子女当然就会配合且支持。对于中日老年人的生活，大家还有什么看法吗？欢迎在评论区留言。

⑺ 日本老人长寿成了噩梦，这背后隐藏哪些辛酸和无奈

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是我们以自身“孝”而推己及人的孝道，然而遣唐使学去的却似乎有所不同。在五世纪以前，日本是不存在“孝”这一概念的，一开始是随着儒家经典传播过去的，此后其形式也多有不同。

⑻ 日本老年人的的养老观念，为什么和我们长辈皆然不同

“72岁退休太年轻了吧。世界上也有年过一百的电影导演啊！电影界也有很多说过退休又拍电影的人。因此，今后还想要看到你继续拍电影。”

⑼ 日本老人的信仰是怎样的啊我想知道日本老人的生活状态哦！

在日本无论是年轻人还是老人都是秉着“一生悬命”来努力生活的
日本老内人容和中国的老人有很大的不同。
日本的老人虽然年纪已大，但还是努力地工作，因为他们不想因为年纪大而给别人添麻烦，所以就是年纪大了 他们还是一样努力工作，也算是有点不服老。
就拿坐车打个比方：中国的老人上了车就一定要座，他们的说辞就是因为我们是老人。而日本则相反，如果在日本你看到了老人要让座，可能还会遭到别人的白眼。因为他们不想被当做老年人看待。想证明虽然年纪大，但和年轻人也没什么区别。
总而言之，日本老年人的生活状态就是：努力地工作着，积极地生活着。
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⑽ 老年人的称呼有几种，比较委婉点的

可以称呼其为长者。

在香港特别行政区，近年来“老年痴呆症”更名为“脑退化症”，人们在日常生活中习惯用“长者”称呼老年人。这样的“流行语”波及广东、上海等地。专家认为，这保存了中国传统文化中“长幼有序”的伦理精神，同时避免了“老弱病残”等联想。

华东师范大学哲学系教授赵修义认为，与老年人相关的称谓变化的根本要义，是体现社会对其尊重。“年轻人不应把老人当成包袱，在过去传统的‘老有所养’、‘老有所乐’基础上，鼓励‘老有所为’和‘老有所用’。”

(10)曰老年人扩展阅读：

复旦大学社会学系教授、上海市人民政府参事谢遐龄认为，避谈“老”字是语言艺术。同样是一个“老”字，在适当的场合用其他词汇替代是对老年人价值的肯定，可以产生必要的正心理暗示，为老年群体注入更多活力。

作为长者，在获得和接受晚辈和社会关爱的同时，可以承担起长者力所能及的社会责任，比如在一些公共场合率先垂范，又比如关爱、提携后生。

赵修义认为，中国有古语“长者垂范”，老年人完全可以先“正身”，也就是从自己做起，无论是在私领域还是公领域，为后代、为社会带来更多美好的启迪。他说，一些老人在离退休时，作为掌握了较多社会资源、有一定社会阅历和地位的长者，为后辈留下德高身正的长者风范。