素食养老院

A. 入住“寺庙养老院”，需满足哪2个条件

一必须有信仰，二必须是活蹦乱跳的那种，不能卧病在床

B. 福建三明市吉祥寺养老院招收外地老人吗

C. 不信佛不吃素的可以去北京双缘养老院吗

这跟信不信佛吃不吃素没关系吧，主要是养老院接不接收啊。自己这头符合接收条件，对方肯接，那就能去啊

D. 青城山有素食养老院吗

咨询记录 · 回答于2021-10-12

E. 养老院的饭菜怎么搭配

还是要注意荤素搭配，而且一定要多吃水果和蔬菜，平时也是要及时补充水分，所以一般都是会多吃一些蔬菜。

F. 有什么口碑比较好的养老院吗

推荐深圳共享之家。我外婆在那里，过得很开心。本来还有点担心她不爱吃肉会不习惯那里的饮食，结果那里有素食提供，而且还有很多人可以聊天，作息也比较规律，开朗了很多。

G. 请问吉林市有佛教养老院吗我母亲信佛，吃素！

有，13843287717打这个电话可以问到！南无阿弥陀佛！

H. 烟台圣莱恩康复医院、养老院怎么样

圣莱恩康复医院、养老院，位于烟台市莱山区莱山街道办事处驻地，占地面积15480㎡，建筑面积7627㎡，绿化率40%，设置床位320张，其中：养老院200张、康复医院120张。员工89人，其中：卫生技术人员45人，高级职称6人，中级职称11人，养老护理员25人，管理人员9人，后勤服务人员10人。定位于养老、医疗康复、残疾人康复、老年护理、临终关怀等健康服务机构，满足当前社会对品质化、多元化、个性化、特色化养老健康机构的不同需求，以优质服务为核心，综合配套，多元经营，致力于提高老年人和残疾人的生活品质，打造“老有所养、老有所乐、老有所医”独具特色的医养结合模式。

圣莱恩康复医院于2016年2月，经烟台市卫生和计划生育委员会批准成立的二级专科医院，设置床位100张，诊疗科目为：康复医学科、内科、外科（门诊）、中医科、临终关怀科、医学检验科、医学影像科、特种医学与军事医学科（高压氧治疗中心）。目前，是烟台市基本医疗保险定点医疗机构、全国异地就医联网结算单位、烟台市医养结合示范单位、烟台市医养结合示范市建设工作先进单位、烟台山医院医联体单位、烟台市中医院医联体单位、滨州医学院烟台附属医院医联体单位、滨州医学院康复医学院帮扶合作单位、滨州医学院康复医学院大学生德育实践基地、莱山区残联残疾人康复指导站。

圣莱恩养老院于2016年5月，经莱山区民政局批准成立。设置有中、高端养老区、康复医院、精神慰藉和临终关怀中心、半失能全失能老年护理、中医中药健康养生膳食营养中心、娱乐中心（室内外健身器材、棋牌室、阅览室、电脑屋、垂钓园、并由专职人员组织老年人开展各项娱乐活动等）、养生农业互动区（老年人根据自己的兴趣和能力在菜园里进行栽植和园艺活动，通过种花、种菜、浇水、除草和采摘等活动，既能享受田园生活的乐趣，又能品尝无化肥、农药的纯绿色蔬菜，而且能够锻炼身体机能，并增加老人们相互之间的交流。）、及其他功能娱乐区，并开设健康大讲堂，为老人讲解疾病预防及治疗的知识，指导老人健康饮食、制定个性化的锻炼方案、规范用药等。并将宗教文化融入到养老院中，同烟台市莲花生命关怀团共同发心，设立了念佛堂和往生堂来弘扬佛教文化，为有佛教信仰的居士提供念佛、素食及送往生服务，来满足不同层次的老人养老问题。

我们将秉承“为社会家庭解忧愁、替天下儿女尽孝心”的服务宗旨和“诚信关爱、勤谨高效、医养并举”的服务理念，来打造一流的医疗、养老结合的服务机构。

以上信息由摘自养老信息网，更多信息可访问“烟台圣莱恩养老院”。

I. 北京哪家养老院吃的比较好

吃得好不好主要还是得看养老院里有没有营养师，以及厨师的资质，北京这边养老院挺多的，什么档次的都有，中高档的养老院厨师都是从酒店出来的，吃的一般不会差。低档的养老院则会找第三方送餐、配餐，这个就不好说了。另外养老院里的饮食，主要还是讲究一个适老化，因为有些老人可能因为一些病痛而有饮食禁忌，比如要低盐低脂少糖，有些可能还要吃流食，这样的话就谈不上味道了，所以要给“吃的比较好”下个结论的话，最终还得看老人的身体情况来说了，总之千人前面吧。

通过以上的描述，建议啊你可以选择先到养老院，进行一次实地现场考察会比较合适，养老院不管如何，主要还是看老人可不可以住得开心、吃得好、被人照顾得好，这种事都要讲究一个眼见为实的。一般情况下知名的养老院都不错，比如下图中的北京大兴区悦年华颐养中心，被央媒新闻报道过，也算是北京养老服务方面的一个代表了，是央企华润开的公办养老院，价格大约6、7K左右每个月，有医生、护士、康复师、营养师、护工、高级厨师、社工、保洁，在服务人员上比较齐全，等于是医+养+康+护一体化了，生活照料与医疗护理都挺全面，24小时有人护理。最后还得再强调一遍，老人要吃得好、住的舒服比价格重要，若不去实地了解情况，道听途说是不行的。为老人选养老院是大事，关系到为人子女的孝道，应该要慎重考虑，多家对比。方便的话家属也可以与老人一同前去亲眼瞧瞧，参观调研后再做决定。

J. 寺院里办养老院可行吗

寺院创办养老院的思考

如何积极应对人口老龄化，解决我国养老突出问题，已成为全社会普遍关注的话题。站在佛教居士的角度，老年居士们的养老问题更值得我们关注，倡导创办佛教居士养老院已成为大家的共识。
一、为什么要创办佛教居士养老院?
据报道，2013年底，我国老年人口突破2亿人；2014年底，我国60岁以上老年人口达2.12亿，一年间全国老年人口增加了1200多万。在2.12亿老年人口中，有一部分信仰佛教的老年居士，一日三餐只吃素食，每日早晚按时诵经念佛。由于他们对饮食起居有特殊的习俗要求,一般的养老院无法入住，他们迫切希望找到一处既能安度晚年，又能念佛修行，临终时得到助念关怀、安然往生的养老院。
鉴于此，全社会应当关注特殊群体的养老问题，大力创办佛教居士养老院。近年来，随着社会养老事业的兴起和不断发展，很多寺院正在尝试和探索创办居士养老院。如果在寺院创办养老院，有哪些特色优势呢？
二、寺院办养老院的特色优势。
1、有国家政策的鼓励和支持。2012年2月16日，国家六部委以“国宗发(2012)6号”文件，联合发出“关于鼓励和规范宗教界公益慈善活动的意见”。该意见为寺院创办养老院提供了有力的支持，是寺院依法办理养老院的主要依据。
2、可一体化解决念佛、修学、养老的问题。寺院氛围环境好，创办养老院是很多老年居士安度晚年的好去处，可使老人们生活有安排，作息有规律，共学共修，心情舒畅。这不仅从生活上解决了老年居士们的实际困难，更重要的是从精神上可消除他们的一些后顾之忧，满足了部分老年居士的心愿，对老人们的身心健康大有裨益。
3、可提高寺院的资源利用率。改革开放以来，党的宗教信仰自由政策得到了充分贯彻落实，各地恢复、重建、新建的佛教寺院大量涌现。虽然很多寺院建设规模大，老年信众多，吃住学基本设施均已齐备，但也存在着住寺僧人少,举办法会后空置率高,寺院资源利用率低的问题。如果按照“物尽其用、减少投入、优化配置、资源共享”的思路建设寺院和养老院，探索走“一寺两院”之路也是一项投资少、见效快、利国利民的好事情，可提高寺院的资源利用率。
4、可就近解决农村一些佛教居士的养老问题。寺院在古代是教育人的场所，相当于现在的学校，我国凡有历史的村落，都曾建有寺院。改革开放以来，各地农村恢复、重建、新建了很多寺院。如果按照“一寺两院”的模式去探索推广，可以说未来有很多寺院可创办养老院，可解决农村一些佛教居士的养老问题。
5、可自我约束管理，实现公益目的。佛教居士修持的重点是消除贪、嗔、痴、慢、疑“五毒心”，修出一念的清净心。由于居士们注重修持和因果，懂的感恩，所以入住养老院后能够自我约束、自我监督、自我管理，可避免和减少普通养老院时常发生的“养管矛盾”和老人儿女找茬闹事的问题，降低管理成本，实现低收费、高公益的目的。
6、可获得更多义工们的帮助照顾。寺院举办法会或日常节假日时，很多善心的居士义工们可随时为老人们进行帮助照顾，更好地传承“我为人人、人人为我”的美德。
7、可及时解决临终助念问题。老年居士追求的最高目标是脱离生死轮回，求生极乐世界；最担心的是在临终时能否得到临终关怀，顺利往生。临终关怀的最佳效果是在临命终时，发挥集体的力量，由多人现场及时助念，而这样的效果一般情况下是难以实现的，入住寺院创办的养老院后，可及时解决临终助念问题。
8、可推行厚养薄葬的治丧新风。老人去世火化后，可推行厚养薄葬的治丧新风。按照佛教丧葬仪式，将骨灰统一安放于寺院往生塔中，可减少大操大办，铺张浪费。
三、寺院办养老院的现状及问题。
1、发展模式模糊。寺院创办养老院是一项新生事物,如何经营？如何实现可持续发展？目前还没有一个清晰的发展模式，大家仍处于摸着石头过河的阶段，相对于社会上的养老院还有一定的差距。
2、管理体系不清。多数养老院法人或负责人由寺院住持担任，组织架构、人事财务管理与寺院融为一体，存在管理体系不清，形式上寺院走公益慈善之路，实质上制约了养老院的发展。正如有的老人提出，自己入住养老院是否是享受了众善人的供养，如果是这样，或者难以说清楚时，他们就不敢再入住寺院创办的养老院了。
3、看法认识不一。对寺院创办养老院的做法，有人赞成，有人置疑，看法认识不一。
4、养老规模不大。多数养老院属于后期改造，养老规模不大。
6、服务范围有限。多数养老院只能入住全自理老人，对半自理、全护理老人无法接收，服务范围有限。
5、整体入住率不高。多数老人以短期入住为主，入住时间不稳定，往往是举办法会时入住的多，夏天比冬天入住的多，农闲时入住的多。对于生活能自理的老人们，养老院再好也不如自己的小家庭，想念牵挂儿女亲人使老人们不愿长久入住，在半自理和全护理老人无法入住的情况下，养老院整体入住率不高。
7、服务人员难聘。由于养老院招聘的服务人员基本是居士信众，居士们相信因果，在管理体系不清，发展模式模糊的情况下，很多居士认为当义工可以，如果挣寺院的钱不应该，他们宁愿在外面多干活少挣钱，也不愿意到养老院来打工。因此，养老院很难招聘到稳定的管理人员和护理员。
8、发展后劲不足。多数入住老人家庭不富裕，如果收费过高，老人们难以承受，将无法入住，执行低收费标准，养老院又难以继续发展。因此，多数养老院维持现状，发展后劲不足。
四、寺院办养老院的几点建议。
为使寺院办养老院能服务更多老年居士，坚持公益性发展方向，实现可持续发展目标。建议：
1、管理体系要分明。首先，由寺院组织，成立“养老院管理领导组”。其次，养老院管理体系要与寺院明确分开，自成一体，独立运行。养老院应为独立核算、自负盈亏的公益性法人机构，自觉接受“养老院管理领导组”的监督管理，每年至少接受一次领导组安排的财务审计。
养老院管理服务人员宜面向社会招聘，当然基本条件之一是佛教居士信众，只有这样才能建立一只稳定的尽职尽责的管理队伍。
2、思想认识要转变。寺院办养老院是件利国利民的好事情，但是好事要办好，要量力而行，既不能给寺院增加负担，又不能让入住老人使用寺院财物有所顾虑，免得大家担负因果责任。
居士信众无论布施多少钱物，都是供养寺院的，养老院不能与寺院共享共用。养老院所用寺院房屋、设施等，可按租赁方式补偿寺院，也可签定一份内部协议，比如养老院定期从所获利润中按比例提取一部分费用，上交寺院作为租赁费。
3、服务范围要扩展。养老院要一步到位，全面接收全自理、半自理、全护理的老人，在扩展服务范围的同时，要保证养老院有独立的厨房、活动室，满足老人们喜软食、热食的习惯和日常娱乐活动的需求。
4、前期策划要到位。虽然广大老年居士希望有一处既能安度晚年，又能念佛修行的养老院；但是不可盲目开办，前期策划要到位，要考虑好每一个细节，包括各项管理制度均要做到细化可操作。否则，半途而废或未达预期目的时，易引发各种杂念争议，造作因果责任。
5、居士信众要关注。随着人口老龄化的到来，办好佛教居士养老院是广大居士信众的期盼，关注养老院的发展变化更是广大居士信众的义务。广大居士信众应当出主意、想办法，群策群力完善寺院创办养老院的发展模式、管理制度。
声明：笔者写这个“思考”，只起抛砖引玉之作用，如与现有寺院做法有冲突时，不当之处，拜请批评指导。