老年人烧纸

① 给老人烧纸都是哪些日子

1.清明节（每年阳历的4月4.或5.或6号）
2.阴历7月15.（今年阳历的9月3号）
3.阴历十月初一（今年阳历的11月17号）
4.一般的情况下，烧纸 烧头不烧尾，即在节头面烧。当天烧也可以。最好提前烧。不推后。

② 为什么要给已故的老人烧纸，究竟该不该取消

因为人们相信已故的老人需要用到这些纸钱，也是人们对故去的人的一种怀念，虽然烧纸钱会带来很大的消防隐患，但想要取消烧纸钱这样的习俗是很困难的，只能尽量改变人们思想和拜祭的方式，同时加强监督，避免发生意外。

而这几年来，国家都会在清明时期禁止人们在山上烧纸钱。这些措施其实是为了避免山火的发生，算不上是取消烧纸钱的措施。那么我们要想一下烧纸钱该不该取消？根据上文对烧纸钱的一些介绍，烧纸钱是一种拜祭和悼念死者的习俗，有一定的存在意义；另外烧纸钱并不是一种政策或者措施，它是约定俗成的、是无法取消的。

取消烧纸钱是“一刀切”的做法。烧纸钱确实是有一定的隐患，可是山火事故的发生最主要的原因还是人们的疏忽。古人也会拜祭祖先，但古代由于祭祖导致的山火事件似乎是比较少见的。我觉得主要原因是古人祭祖是带着敬畏之心和对祖先的尊重，他们的祭祖是庄严的。不像现代人一样，是形式化的。现代人祭祖讲究“快”，而古人祭祖讲究“敬”。

如果现代人也能带着敬畏之心去祭祖，不会赶时间，而是细心处理好祭品和纸钱，那就能预防山火事故的发生了。当然想要改变人们的思想很困难，所以才会先从改变人们的拜祭方式开始，采取在山上拜祭，在山下烧纸钱的方式。另外，预防烧纸钱导致的山火事故，还需要有关部门加强对山林的巡查和监督。

总的来说，取消烧纸钱这样的习俗是很难做到的，为了预防山火，需要从改变人们的思想和拜祭的方式、加强监督等方面入手。

③ 老人去世第一天烧纸怎么磕头

各地各俗，大同小异，要不说：三里不俗，十里改规矩。我们当地，这种事情只要在发丧之前三天之内都是小礼，俗称烧纸，到灵堂前作揖后双膝下跪，磕头，起后再作揖，进前哭灵，孝子谢过，即完成。

④ 老人过世有什么习俗烧纸用打表吗

烧七，烧前七，七，五，七。

祭拜亲人，烧七块，包括前七块、三七、五七、七七、烧纸，从类型、数量不限，一般都是用黄色的“烧纸”，也可以烧金银元宝。地方，一般是墓地、骨灰留个地方烧纸。

在东北，时间总是在中午12点之前。把纸烧了，头也不回地走。通过烧纸悼念死者，只要能表达亲人对死者的爱和思念，在心中内化，在实践中外化，就达到了中国传统习俗的核心目的。

(4)老年人烧纸扩展阅读：

按照习俗，五七要请道士来做，大法要请九个教友，小法也要请三个教友。最受人尊敬的“五七”则是道士，他坐着轿子，撑着红伞，手拿如意，走过街道，去庙里观景。

“红楼梦”第十四章说，“今天是第五天的第五，佛陀和尚应该是打开监狱，照明的死亡，访问主死亡，逮捕了鬼魂，盛宴王西藏，金门大桥，领导一个横幅；道士们正傅张申桌，朝三清，敲玉皇大帝；禅僧烧香，放火烧口，丙烯水。”

这是更精致的五点七。根据当地民间传说，这一天是死者回家拜望母亲的日子。一些家庭还在灵堂前摆放桌椅，制作人脸，并利用墙边的梯子，让死去的灵魂回家。

⑤ 80岁老人是否可以去烧纸

当然可以。只是年龄太大，注意点安全。

⑥ 一个既将要离世的老人说要给他烧纸钱,什么意思

就是告诉你，不要忘了他，或者说给他烧纸钱，他在阴间就能收到，在阴间用钱就不发愁了，你是他的亲人，他才会对你说这种话，你应该立即答应他，告诉他，你一定会烧纸钱的，这是对他的一种安慰，人将离世，很在意这个，你还应该充分表达留恋之意。

⑦ 重阳节要给去世的老人烧纸吗

九九重阳，是提醒世人要记得家中的长辈，忆起哺乳之恩，又因为九为圆满之数，九九又代表祝愿老人的意思，这是给在世的老人的节日，不需要烧纸祭奠已逝先人，不然是画蛇添足，因为九月为戌月，火库之月，阳气十足，烧也没用，阴人不敢来收。如要追忆逝者，可以清明，中元，腊月时祭奠，可采取烧纸钱的方式，因为那时是阴气之月，古人认为那时送纸钱，可以收到。

⑧ 在远方给家里的老人烧纸钱有什么讲究

平辈烧纸钱，一般是者年龄比生者的年龄大没什么讲究，者年龄比生者年龄小就只能拜一拜，放点祭品就行了。据说烧纸钱的习俗来源于东汉，是造纸术发明者蔡伦之徒尤秀才想出的推销纸张手法。尤秀才假装重病去，而其妻告诉邻居，若将纸张剪成铜钱形状焚烧之，贿赂神只，者即可得复活，邻居都不想信，后来尤妻一烧，尤果立即复活，于是纸立即成为最畅销的产品。我不知道这种说洗是否可信，总之，自古以来，烧纸钱已成一种习俗。 我们现在烧纸钱，无非是用来祭拜神先、鬼魂，希望者在阴间过上美满生活，便焚烧冥币或其他纸札祭品给他们，当然也有人认为，焚烧纸钱可以贿赂阴间的鬼神，减少者在地狱所受的刑罚。 纸钱要专门的冥纸来封，上面留着空，写着时值某某年某某月某某日专奉故（某某大人）冥中受用……孝男（或女或孙）某某某谨具等字样，在烧纸钱之前夜，用毛笔小楷恭恭敬敬地填好并封好一叠叠，堆成小山一样。封面上的称呼是很讲究的，要弄清楚与去世的人是会么关系，怎样称呼都不能有任何差错。 现代纸钱，通常是印成钞票模样，神像取代真币上的人物，而且面额巨大，一亿、二亿、十亿…… 正式烧纸钱是也有很多讲究，比如，包封不能倒着烧，不能用棍子乱捅，以免被那些巫神野鬼（要烧一些散纸来打发他们）拾了去，要写好包财清单，生者要跪着为去的亲人祈福，也希望者能保佑家人平安。

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⑨ 给老人烧纸怎么写

烧纸钱的写法

常见的烧纸钱(烧袱子)的写法有：
正月：写岁首或上元之期
清明：写拜扫或清明之期。
七月半：写盂兰或中元之期。
腊月：写岁暮或下元之期。
周年：写小祥化帛。
二年：写大祥化帛。
三年：写除服之期。

最左边：****（地点）：
最右边：今当中元大会之期，虔备幂资大洋壹封奉上
中间： 故显考妣(男为考，女为妣)*(姓)(公、母)**(名)老大人(女为老儒人)魂下受用。关津渡口一律验实放行。
左边：孝男*** 孝媳*** 孝孙*** 孝孙媳***具
最左边：公元** 年七月十四日在**地化 炼

关于写在纸钱上面的称呼：

男称大人，女称孺人。
老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。
三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣。 烧袱子火单写法
九代：称鼻祖 故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝耳孙
八代：称远祖 故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝云孙
七代：称太祖 故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝乃孙
六代：称烈祖 故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝弟孙
五代：称天祖 故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝来孙
四代：称高祖 故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝玄孙
三代：称曾祖父 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孙
二代：称祖父 故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孙
一代：称父亲 故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男
父之兄：称伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄
父之弟：称叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄
父之堂兄：称伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄
父之侄：称兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟
母之父：称外祖父 故外祖考 公讳 老大人收用 孝外孙
母之兄或弟：称舅 故舅考 公讳 老大人收用 孝外侄
母之伯爷：称堂外祖 故堂外伯祖 公讳 老大人收用 孝堂外孙
母之堂兄：称堂母舅 故堂母舅 公讳 老大人收用 堂外侄
父之姐夫：称姑父 故姑父 公讳 老大人收用 内侄 具
父之姐妹：称姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩
父之姑爷： 称故姑公 公讳 老大人收用 孝内侄孙 叩
父之姑娘：称姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙 叩
同父母之姐：称胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟 叩
胞姐之丈夫：称姐夫 故姐夫 收用 内弟 叩
母之姐夫：称姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄 叩
母之姐妹：称姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄 叩
妻之父：称岳父 故岳父 公讳 老大人收用 孝婿 叩
妻之伯爷：称伯岳父 故伯岳考 公讳 老大人收用 侄婿 叩
妻之伯娘： 故伯岳妣 母讳 氏老孺人收用 侄婿 叩
妻之姐夫： 故襟兄 收用 襟弟 叩
妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟 叩
祖母之姨侄： 故姨表爷 公讳 老大人收用 表侄 叩
母之姨侄： 故姨表兄 收用 姨表弟
岳母之舅娘老表： 内表母舅 老大人收用 外侄婿
妻之表兄： 内表兄 收用 表妹弟
乾爹： 故寄父考 老大人收用 寄男 叩
乾爹之父亲： 故寄祖考 老大人收用 寄孙男 叩
乾爹之岳父： 故寄祖考 老大人收用 寄外孙
乾爹之子： 故寄兄 收用 寄弟 叩
妻之保爷： 故寄岳考 老大人收用 寄子婿
后父： 故继父 老大人收用 继男 叩
后母： 故继母 老孺人收用 继男 叩
大妈的儿子与小妈： 故妾母 老孺人收用 孝嫡男
小妈的儿子与大妈： 故嫡母 老孺人收用 孝庶男
奶妈： 故乳母 府 氏 收用 孝奶男
丈夫： 故良人 收用 荆室 叩
妻： 故贤妻 收用 为夫 具 朋友： 故彦兄 收用 世弟 叩

常见的烧纸钱(烧袱子)的写法有：。 正月：写岁首或上元之期。 清明：写拜扫或清明之期。 七月半：写盂兰或中元之期。 腊月：写岁暮或下元之期。 周年：写小祥化帛。 二年：写大祥化帛。 三年：写除服之期。

⑩ 老人去世烧纸烧几七

摘要 七，烧头七、三七、五七、七七。 祭奠亲人，烧七时，包括头七、三七、五七、七七，烧的纸，从种类、数量上没有什么限制，一般都是使用黄色“烧纸”，还可以烧金元宝、银元宝。地点，一般都是到墓地、骨灰寄存处烧纸。时间，在东北，都是在12点中午之前。烧完纸，走时不能回头。通过烧纸祭奠逝者，只要能够表达亲人对逝者的爱戴与思念，内化于心，外化于行，这就达到了中国传统习俗的核心目的。