老年人的祈祷讲章

A. 佛教什么经文，能祈祷人延年益寿，消灾增福

学佛的意思是，以佛陀为榜样，让自己的身口意三业（即行为、言语、思想）学习佛陀的一切。学佛修行，就是修正自己，诸恶莫作，众善奉行，这样时时积累善业，善业就犹如一道挡土墙，把黑业（灾难等不好的事情）挡住。
学佛不是单纯动动嘴皮，念念经文就可以的。
如果您想祈祷延年益寿，消灾增福，可以放生。但一定要注意放生的环境是否适合。真心祈求诸佛菩萨加持，一切都会好起来的。
祝您吉祥！

B. 想为家中老人和父母抄写经文，祈求他们身体健康。但是我不是信徒，这样抄写是否可以会有冒犯之处吗

抄经非常好，不过提醒的就是，抄经的时候，要象我们考试的时候答卷一样认真，字迹要整齐，能用正楷最好，不要用过于潦草的字体来抄。欲得佛法实益,须向恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。

抄经应该是一字一佛，将每一尊佛都印入心中。用最虔敬的心抄写佛经，投入身心之全部力量，将整个身心都投入其中，所以较能集中精神。一个人集中精神后，就不容易为外界所动摇，进而能断除各种杂念，使心境清净平和，由一心一念转为无心，达到一心不乱的境界。能一心不乱，则无论做任何事，必然能发挥无限潜力，同时我执及因我执所生的烦恼，也能一一除尽。因此，用心抄经就是在一笔一画中当下醒悟，反覆地体验「禅定」，并藉此逐渐地接近佛。
抄经一般来说,《心经》可能是最多的了，因为它言简意赅，含义非常深，是整个般若部的核心。
《金刚经》也是我们中国人比较喜欢读的一部经典，以前的文人雅士都会读《金刚经》的。
另外，《佛说阿弥陀经》也可以。

合十祝愿吉祥，阿弥陀佛。

C. 怎样给老年人讲道讲道的讲章内容

老年人，已经听不进去了！，，干脆劝信，念佛，，简单易行！

D. 老年人该怎么正确的进行祈祷才好呢

“老年人该怎么正确的进行祈祷才好呢？”关于这一问题，热心网友是这么回答的?

来看看网名为“高?蜍纭钡耐?咽窃趺此档模?/p>

亲爱的阿爸父神，谢谢你让人生经历了童年、少年、青年、中年之后，进入老年阶段，最有智慧的所罗门王说：“白发是老人的冠冕，在公义的道上，必能得着。”能经历老年阶段的老人是有福的，长寿的，是蒙了神的赐福。主啊，求你保守已经信主的老年人，让他们有个健康的身体，美好的灵性，在信心、爱心、忍耐上纯全，作年青人的榜样，让他们都能活出老迦勒的生命，成为后世子孙的祝福；也让他们都能成为哈拿，作祷告的母亲，藉着他们的祷告，给教会带来合一、奋兴，托住教会各项事工；用他们丰富的属灵经历来激励后人。主啊，求你拯救拣选那些还没有归向主的老人，主啊，你知道他们都是经历重大苦难的人：战争、饥荒、瘟疫、疾病?主啊，求你看顾老年人的饮食起居，让他们老有所养，老有所为，老有所乐，颐养天年。

来看看网名为“速?美季子”的网友是怎么说的：

啊！爱我们的主，耶稣基督，我们感谢你赞美你！奥！出于爱，我们将这位不知姓名的老人仰望在你的手中，无论他是否相信，我们都希望你在他身上彰显你的神迹奇事，亲自医治他，使他们家人看到你的大能和荣耀，使他们得安慰。你不仅仅爱我们，也爱全世界所有的人，愿你应允我们的祈祷，为我们的信心成全。我们如此祈求，奉主耶稣基督的圣名。阿们！我不反对信主，我也去过教堂，可是她们这种十分痴迷的咱真受不了！说那话真是，人生观都颠覆了！感谢主，他的祷告并不是只到此为止，虽然他的命运坎坷，但他的信心弥坚。他投靠上帝，并且相信您已经命定要救我，因为您是我的岩石，我的山寨。

来看看网名为“?盼踩鹬Α钡耐?咽窃趺此档模?/p>

家附近有一间教会，每到下午五点的时候，总会传出敲钟的声音，合着一段短小的圣曲，非常好听。今天下午，正当我在街上匆忙的行路，钟声又想起了，看表正好五点。走在我前面的一对老年夫妇慢慢地停下自己的步伐，他们把手靠在路边的栏杆上，目光则深深的投向不远处教会张贴的圣母玛利亚像，那是一份令人感动的信仰。我不是基督徒，但我敬佩他们。家里卖饭早上起的早！下午急着睡一会儿门口坐那俩人老是过来说里传福音里！坐那唱歌念书祷告撵人也不好意思一来就是几个小时！真是受不了！今天其中有一个来了还说里：信主的都是好人不信主的人都是等死的！

以上这些网友的回答，你还满意吗？

E. 祈祷文和经文哪个更好些

祈祷文和经文哪个更好些，祈祷文比经文更好，祈祷是每个人用心去祈祷和祝福。

F. 求一段 为父母祈祷的经文

暑假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，
走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实
践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希
望，苦涩中流露出甘甜。

通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了
自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密
等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知 识，并不断深入到实践中，检验自己
的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

机遇只偏爱有准备的头脑 ” ，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，
胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，
加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。

我们组会一直坚持下去,但是我们希望能够给老人做更多实际的事情.目前有这样的困境,拿出来和大家讨论.希望能够更好的把这个项目进行下去.
寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦.在实践活动中我们感受到自己的微薄,体会到整个社会强大的凝聚力.一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自我,增强了口头表述能力,与人交流,真正地走出课堂.去义务地帮助别人,让别人享受自己的成果,使自己陶醉在喜悦之中,有时会很累,但更多的感觉是我在成长,我在有意义地成长,在这之后,我明显地发现自己变开朗了,虽然我自己的力量不足以改变一些东西,但如果再多一些人 呢,整个社会共同努力,这才是动力之根本,动力之源泉,使国家繁荣富强的途径,提高国民素质的实践活动.另一方面,我意识到了自己的不足,没有经验,没有与人交流的口才,有些东西以前没有尝试过,难免会出差错,如果我还一成不变的话,以后很有可能没有立足之地,现在的社会不仅要有知识,还要拥有各方面的综合素质以及一些应辨能力,光靠在学校汲取知识,远远不够,从现在开始,就要培养自己的能力.
走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己 . 。

从实践中走来，带不回任何精湛的技术，但带回了也许是我一生中最宝贵、最值得珍惜的收获。
作为一名学生，抱着贴近社会，服务社会的愿望，我参加了大学生社会实践。希望在进入社会之前，积累多点社会经验，提早与社会来个零距离接触，学习如何与人沟通，如何与人交流，如何与人合作等等。经过重重考验，终于成为实践小组中的一员。我相信任何的工作都能给我带来课本上无法得到的知识，所以在工作中我多听多学多做，按时超量的完成任务。我也在工作中学会了许多大到先进的档案管理操作系统，小到复印机的使用。在这期间所做虽无大事，但从点滴做起，所获亦非浅。

实践中,我们认识了不少领导。领导们是那样的和蔼、亲切，对我们的到来也表示了热烈欢迎开始时的紧张顿时荡然无存，想像中严肃的领导给了我一个全新的认识。当天，我们一行十多名同学就被安排到不同的部门。并即刻开始了步入社会的第一天工作。

由于是第一次工作，难免会有许多的不适应之处，因此也总会出现一些小错误，但我认真学习，有不懂的地方就问，随着经验的不断积累，错误的逐渐减少，工作效率不断提高。这一点不但充分的体现了“磨刀不误砍柴工”的道理，更是如何通过合理的分工、有效改善工作流程、发挥团队最高战斗力、使工作效率最高化的现实案例。

由于是在机关单位里面工作，一有时间，我便在办公室里找些相关的书看，看为人父母官，应当如何做，如何公平行政，有哪些行为是违法，有哪些事情是老百姓最迫切要解决的……认识到：为老百姓做事为老百姓解决问题，是为人父母官最大的使命。深刻领会党对教育人事工作的指导意义，增强在市场经济形势下“讲学习、讲政治、讲正气”的自觉性和切实实践“三个代表”的重要性。

G. 在这灾难重重的日子里我们该怎样向神祈求请现身祈祷我想要这样的一篇讲章

H. 什么经文可以祈祷亲友早日康复

诵地藏经，每天一到两部。不能间断。他本人最好也能诵，这样会好的快点。饮食以养血安神的食物为主，也要长期吃，要多吃。

I. 祈求远方的亲人健康平安的经文

建议早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念！趋吉避凶！至诚恳切，坚持有奇效！
急时不拘礼仪，随方便，至诚恳切，急念以上名号，效必果！比如产时妇女裸露下体生产，污秽血水，若遇难产，可大声至诚念菩萨名求救，必有感应。(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传)
有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决，佛菩萨有求必应！
具体事例请网络《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》。
急则念观音，治其标。
缓则念弥陀，治其本。
是心作佛，是心是佛。
祝六时吉祥，福慧圆满！
南无不大呀(皈依佛)
南无达摩呀(皈依法)
南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧)
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛！
南无音拿摩，阿音a第一声