老年人胡琴

『壹』 拉胡琴老人藏有三句成语.老有所乐\高山流水.明月清风.不知老清流三字在什么部位

没有这个内容的组字图，
没办法看到“老清流"，
待到组字图呈现出来时，
再来动一动脑筋猜猜乐。

『贰』 老年人玩的纸牌怎么亮喜

白花红花老千，九饼九条九万。一并一万小鱼，三条二条小鱼，三条四条五条。五条六条七条，二条三条四条。七条八条九条。

纸牌(playing cards)是指用纸片或塑料片等载体加上各种点子、图案或文字制成的博戏之具。比较常见的有扑克牌（国外传来）和字牌（中国本土）。

扑克牌的造型、规格、张数由早期各国不一（如意大利为22张，德国为32张，西班牙为40张，法国为52张）发展到的54张扑克牌是由1392年法国创始出现的52张扑克牌的模式，外加大王、小王演变而来的。此后，各国扑克牌张数逐渐统一为54张模式。

引证解释

中国最早的扑克牌

用硬纸制成的博戏之具。印有各种、点子、图案或文字，形式多样，用法各异。

明谢肇淛《五杂俎·人部二》：“有纸牌，其部有四：曰钱，曰贯，曰十，曰万。而立都总管以统之，大可以捉小，而总管则无不捉也。其法近於孙武二驷之术，而吴中人有取九而捉者。”

清赵翼《陔馀丛考·叶子戏》：“马令《南唐书》：李后主妃 周氏 又编金叶子格，即今之纸牌也……则纸牌之戏， 唐 已有之。今之以《水浒》人分配者，盖沿其式而易其名耳。”

沈从文《从文自传·一个老战兵》：“家中有无数的武器，同时也有无数的玩具：有锣，有鼓，有笛子胡琴，渔鼓简板，有骨牌纸牌，无不齐全。”

『叁』 怎样才能把胡琴自学好

二胡自学自练基本方法
五十年代学二胡的人大约都听到过“千日胡琴百日萧”的顺口溜，意指学二胡有一定难度，大约需要近三年时间，不能急功近利。还有一句是“会拉的一条线，不会拉的一大遍”，指拉琴时弓毛在琴筒上留下的轨迹正确的方法应当保持一条线，错误的运弓方法在琴筒上的痕迹是乱七八糟的。寥寥几字却极其通俗地说明了弓毛与琴弦保持垂直、贴近琴筒和臂腕配合的运弓效果。涉及二胡技能的训练，网上已有众多专家发表了详尽的论述，值得我等业余爱好者去认真学习揣摸。或许有人说，自学其实就是模仿，但在学习方法上无疑会各自有道，本人不仿借题发挥，将自己乱编的自学自练方法提供中老年胡友笑评，请不吝指教。〈一〉 入法万变不离其宗不管自习方法各持何道，总的说来，最有效的方法应遵循：“一个坚持，两项规律，三大克服，四不放过”的基本原则，万变不离其宗。一个坚持作为业余自学者，由于缺乏专业培训形成的压力，因此首先要有坚持始终的学习精神，充满激情、自我施压，多听多唱多模仿，持之以恒。 “爱它一生不容易，持恒方称二胡情” 两项规律一是对每首新曲，一定要遵循‘会唱才会拉’的规律。人的一切动作靠大脑指挥，先消化入脑，动作反映才会敏捷不走弯路。这里指的唱曲不仅是识谱，而是按一听二唱三放开的规律进行。一听就是对全曲的演奏首先应对照曲谱反复收听，直到曲谱听熟、音韵入心，然后把该曲应有的风格和韵味哼出来，对乐曲有了基本认识的基础上再动手大胆放开练习，首次能拉多少是多少，无需拘谨。二是‘熟才能生巧’的规律，长弓稍快后慢解决力度均衡、短弓稍慢后快解决快捷清晰，某些章节甚至要一小节一小节地练习，在此基础上再逐渐达到要求的速率。急于求成则欲速而不达，很可能高不成低不就，或迟迟不能过关，甚至丧失信心拉一辈子也残缺不全。 “律遵高一尺，艺出高一丈”。三大克服即克服随意性、盲目性、浅表性等三性。随意性：指法不按规矩，弓法随心所欲，兴致来了，猛拉一通，忘乎所以，不讲效果。盲目性：没有目标，东一榔头、西一棒子，曲曲缺臂、调调少腿；或自不量力，哪壶不开提哪壶，结果事与愿违，进展迟缓。浅表性：不求胜解，自鸣得意，技无一所长，意不知所云，会拉一大筐，曲曲不咋样。 “三性为大害，自学难成才”。四不放过音准失度不放过：每按一指，都要力求准确到位，这可是最基本的要求，一‘准’压三丑啊！节奏不符不放过：特别对于引子、华彩及自由部分，这是乐曲的精华之一，专家演示了最动听的优美节奏，老老实实模仿学练，即可以达到画龙点睛的效果；遇到难点不放过：对于疑难章节，如高难指法、重点弓法，一定要做到不到位不放过，切莫半途而废，坚持下去，技能必将水涨船高；贯气不够不放过：贯气是全曲演奏要尽力体现‘节奏有序、强弱分明、前后呼应、整体性好’，或荡气回肠、或行云流水，如同书法作品一样，要凸出神韵，才能挥手惊人。 “要想二胡拉得好，四不放过必经道”。 〈二〉基本功是骨架，感情是血肉二胡演奏其基本功技巧只是骨架，沉入意境奏出感情才能有血有肉地凸出神韵。业余爱好者在技能上与专业人员相比，可以说有天壤之别。科班培养的专业人才，一个学期只教练2～3首独奏曲，大部分时间是学拉枯燥乏味、奇难无比的练习曲，他们一年等于业余五年有余。他们的基本功肯定让你自叹不如，高者可令业余人士无地自容。但对乐曲的理解和表达，专业人士能达到的业余人士也未必不能达到，即所谓‘技拉不如，心拉作补’的道理。笔者以为二胡曲通常可分为技巧（为主）型、意念（为主）型及混合型三类，演奏则分为技奏与心奏。现以典型乐曲为例，技巧为主代表乐曲如：喜送公粮、草原三马（指赛马、奔驰千里草原、战马奔腾）， 空山鸟语、金珠玛等 ，曲韵通俗易达，其技巧高于意境，基本功达到什么程度，通常就可以模仿完成到相应的程度。但对战马奔腾这类高难曲目，技能不够，勉为其难不会有好效果。意念为主代表乐曲如：江河水、病中吟，汉宫、二泉、怀乡行；其类典型特点是全曲并无突出技术障碍，看似容易拉时难，即使专业人士也未必每次都能拉好，涉世不深，心力不够，靠单纯模仿不易成气。还需要从模仿中去追寻演奏家所表现的曲意，同时也要发挥自己的想像力，训练用意念去完成两手的配合，以全身心的投入来抒展乐曲的感情，如此练习提高心奏能力才会有实质性进步。如做不到这一点，拉这类乐曲将会有气无力、平淡乏味。混合型乐曲如：月夜、壮别、闲居吟，三门峡与豫北情，这类乐曲在技巧和意境都需要较高的表现力，缺一不可，否则必将成为让人烦心的一堆垃圾，若想练习随想曲、协奏曲之类更高级的乐曲，则更是如此。显然达到以上要求并不容易，但中老年人有丰富人生经历和较强的理解力，这种优势运用得当，选择好适宜和喜爱的乐曲，坚持做下去必能更上一层楼，从而感到充实和陶醉。对于歌曲类曲目的练习，大体上可按上述前两类进行，有的歌曲把音准、节奏、基本风格掌握好就能顺利完成；有些抒情歌曲韵味十足，不用心去练，也会事与愿违。 〈三〉将效果评价视作陶冶情操的添加剂作为二胡爱好者，当然希望通过展示自己的实力而得到恰如其分的评价，如参加考级活动等。即便是中老年业余人士，大多虽无考级的愿望，但同样很想通过某种评价方式来了解自己的真实水平，以保持和激发自学热情。最简便易行的自我评价方法是：对于同一首曲子，即按前列的‘四不放过’的要求，每做到一项，就是一大进步。但第四项一般很难自行判别，你可以跟着CD拉，如90—100%能跟上，说明其进步已十分明显。级差类比的方法，也就是能在大体相同的时间内完成高一级的同类乐曲的练习，并能继续学会同级中的另一曲目，表明你的水平无可非议地已经上了一个台阶。另有一种说法“二胡拉得好不好，二泉印月见分晓”；“二胡拉得快不快，奔驰千里可比赛”大意是指能拉好‘二泉’、‘奔驰’这类经典乐曲，足见你的综合实力已达到较高水准。通过胡友之间的交流，从取长补短中当然更能了解自己的实际水平。不过评价不是目的，而是寻求新的激情，高低千万别太当真。尤其对于热心的初学者,更应量力而行,切莫为了攀比去好高骛远反而适得其反，多练一些轻音乐也是不错的选择啊。发挥余热与自娱自乐相结合，让你的琴声伴随着时光而怡然自得；休身养性与求强上进相揉合，使你感受到‘不是考级胜似考级’的无穷乐趣

『肆』 组字画三个成语组成一个老人拉胡琴

用同和合组一个成语——同流合污、志同道合。
志同道合
zhì tóng dào hé
【解释】道：途径。志趣相同，意见一致。
【出处】《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”
【结构】联合式。
【用法】含褒义。一般作谓语、定语。
【正音】同；不能读作胡同的“tònɡ”。
【辨形】合；不能写作“和”。
【近义词】情投意合、心心相印、莫逆之交
【反义词】分道扬镳、貌合神离、同床异梦、各奔前程
【辨析】～与“情投意合”有别：～侧重于形容志趣相同；“情投意合”侧重于形容感情融洽。
【例句】马克思和恩格斯是～的亲密战友。

『伍』 71岁老人自学三种乐器同奏是怎么回事

近日，一则“71岁老人自学三种乐器同奏”的消息在网上引发关注。据悉，云南峨山，71岁的普兴昌是一位普通农民，通过十几年练习，能同时做到边吹口琴边手拉胡琴，脚上还弹着电子琴奏出一首完整的曲子，可以说一个人就是一个乐队。

普兴昌说，年轻的时候条件不允许，现在有时间了，自己想练，练得也很开心，至于用来干什么没考虑。其实，很多人不是佩服老人来说将乐器演奏的多么专业，更多的是对老人在71岁的高龄还能够努力学习的精神所折服。

(5)老年人胡琴扩展阅读

老人可以多学弹拨类乐器：

研究发现，练习弹拨类乐器有助老人达到肢体协调，可减少生活中的摔跤几率。以二胡为例，拉二胡时，左右手交替轻、重、缓、急，恰到好处。手指与人体心脏、大脑神经密切相关，灵活地运动手指，能够很好地促进人体手指末梢神经的血液循环，降低了心脏血液的回流及供血的压力。

同时由于呼吸及音乐节奏的和谐把握，心脏功能也得到了很好的有氧运动。专家指出，老年人学习乐器主要是为了增添情趣丰富晚年生活，练习中不要求高求快。

『陆』 形容胡琴的诗句

1、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——唐 岑参《白雪歌送武判官归京》

2、赵瑟清相似，胡琴闹不同。慢弹回断雁，急奏转飞蓬。——唐 白居易《筝》

3、访君留连举酒卮，胡琴奏罢欢已微。——宋 梅尧臣《雪中通判家饮回》

4、谢傅凄凉已老年，胡琴羌笛怨遗贤。—— 宋 苏辙《戏题三绝》

5、把盏醉归营月上，胡琴捍拨采茶歌，——宋 王镃《军中乐二首》

6、科头举白乱浮客，胡琴羌笛声啾啾。——明 孙蕡《赠皇甫隐士文远》

7、毡帐胡琴出塞曲，兰塘越棹弄潮声。——唐 白居易《池边即事》

8、曲项胡琴鱼尾拨，离人。——宋 张先《南乡子·相并细腰身》

9、千秋青冢骨，留怨在胡琴。——唐 李咸用《昭君》

10、流怨入胡琴，美人借余商。——宋 李廌《啄木鸟》

11、直欲论情通汉地，独能将恨寄胡琴。——宋 曾巩《明妃曲二首》

12、弦收裂帛胡琴阙，袖结清风楚舞妍。——宋 司马光《伏蒙留守相公赐示陪太师潞公东田宴集诗辄敢》

『柒』 板胡与二胡的区别

一、琴筒的构造不同

1、板胡：琴筒呈圆筒形，用坚硬的椰子壳做成，也有用木质、铜质或竹质的，七十年代以后还用低发泡（ABS）材料模压成型。琴筒一头大一头小的形状，能使音响共鸣集中并造成板胡的特色。

瓢大发音低沉不宏亮，瓢小则发音尖啸刺耳。琴筒前口不蒙皮膜而胶以桐木板。它是板胡音色优劣的关键，以用木质松软、纹理顺直、匀密、无痕节和水渍的梧桐木为佳。筒后口有的敞口，有的开五个音孔，呈金钱眼状。

二、历史时间不同

1、板胡：始于清朝，板胡是伴随着中国地方戏曲梆子腔的出现，在中国大约有300多年的历史。

2、二胡：二胡始于唐朝，至今已有一千多年的历史。

三、名称由来不同

1、板胡：因为琴筒用薄木板粘成而得名的。

2、二胡：最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“奚琴”。在唐代更名为“胡琴”，到了近代，胡琴才更名为二胡。

参考资料来源：网络-板胡

参考资料来源：网络-二胡

『捌』 一个老人坐在凳子上拉胡琴打三个成语

多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）自带有九万条词汇，输入 r 打出【自】字，可打出如下两句符合题意的由五个成语组成的话：
① 自编自演；自成一体；自视甚高；自我陶醉；自我欣赏。
② 自导自演；自成一家；自立门户；自高自大；自得其乐。

『玖』 老年65岁的老人想学二胡不认谱子没有基础这要怎么就是说65岁的老人想学二胡不认谱子没有基础怎么

在乐器中，拉弦乐器是最难学的 ——
不知你唱歌调准不准，跑不跑调（可以让身边的朋友评内价一下）——
如果唱容歌有些黄腔，则不适合学习拉弦乐器。拉起二胡、小提琴也会黄腔黄调的。
但是可以学习键盘乐器、吹管乐器。
如果唱歌音准不错，可以学习二胡。
没有基础就要打基础，从一楼开始攀登，目标十楼 ——
不可心存侥幸，从三楼、五楼开始登起。
买一本教材-青少年学简谱，集中精力攻读2、3个月，掌握乐理基础知识，初步学会识谱、读谱
有了识谱的基础，进入二胡学习就顺利多了，进步提高的速度也会很快。
一些人学习乐器嫌麻烦，越过了乐理学习阶段，直接操练胡琴，那就步步是坎，想快也快不起
来，这当然是输在了基础阶段。所以，一定要有清醒的认识。
学习乐器一定要学会识谱 ——

『拾』 拉胡琴老人里面藏着三句成语每个字的具体部位

自得其乐

自得其乐，就是自己体会到其中的乐趣。语出明 陶宗仪《辍耕录·白翎雀》:"白翎雀生於 乌桓 朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。"

乐在其中

乐在其中是一个汉语成语，读音为lè zài qí zhōng，基本释义是喜欢做某事，并在其中获得乐趣，典出春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:"饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。"

老有所乐

所谓老有所乐是指开展适合老年人特点的文化、体育活动，丰富老年人的文体活动，使他们幸福地安度晚年。