农村老年人自杀

⑴ 如何解决农村老人自杀率上升问题

多让家人们陪陪老人们

⑵ 有些农村老人，当得知自己得了绝症后为什么会选择自杀

考虑到孩子的负担，治疗费用过高。通常的头痛、脑热、依靠药物和注射可以缓解。一旦他们得了严重或慢性疾病，他们就会成为整个家庭的累赘。显然，对于那些没有储蓄、每月靠55元养老金生活的人来说，这是一个天文数字。一些老人已经七八十岁了。为了减轻家庭负担，他们仍然在打零工，直到老死。这是农村许多老年人晚年的生活。

此外，农村地区的大多数老人太孤独了。年轻人忙于赚钱养家，没有时间陪他们。大多数农村地区没有免费的老年人娱乐中心，更不用说养老院了。除了晒太阳和看电视，老人基本上没有娱乐活动。这也是一些农村老人自杀寻求救助的原因之一。据新闻报道，生活保障不足、医疗保障不足和老年孤独是农村老年人自杀率上升的三大原因。

⑶ 为什么近年来农村老人自杀率大幅上升

亲情关怀少了，孤独、绝望，还有子女对待老人觉得是累赘和负担
我没有被死亡狠狠敲打过，这是我的幸运。因此，我也没有认真思考过死亡，这是我的不幸。

今天，我之所以想写写关于死亡的话题，是因为一个作家米奇·阿尔博姆。

阿尔博姆对死亡有着持续的热情，他用清澈、轻盈的文字，一次又一次碰触这个浊且重的主题。我两次阅读他的三部作品《相约星期二》、《一日重生》和《你在天堂里遇见的五个人》，中间跨度十余年。

这十余年，我曾经自我破碎，然后又重建自我。

我用自己重生的眼睛，去过滤他写下的死亡故事。滤网中留下的，就是这些文字。

爱和责任可以净化不堪的人生

那时，我十一、二岁，是一个退缩、自闭的农村女孩。母亲在厨房里做饭，我给她打下手，负责烧锅。我把棉花柴、玉米杆、枯树枝、半干的烂菜叶、肮脏的破布——我的右手所能抓到的东西——塞进灶间，左手拉动风箱。我盯着跃动着的黄色火苗，它们欢快地舔着黑黑的锅底。

这时，我想到了死亡。

燃烧之火把一切垃圾和肮脏的东西都化为灰烬，这种彻底的清除让我着迷。死亡就像清除之火。再扭曲的身躯、再污浊的人生，再痛苦的遭遇……被死亡这把火一烧，都会变成灰。灰是这个世界上最洁净的东西。

少年时代的我，认为死亡是一种净化。

死亡，让人生归于纯净。鸡仔查尔斯·贝奈特可能也是这么想的。

“让我猜猜。你想知道我为啥要自杀。”在《一日重生》中，这是鸡仔对“我”说的第一句话。

鸡仔要自杀。因为他的人生，就像我塞进灶间的烂菜叶和肮脏的破布：他不可救药地酗酒，工作即将不保，妻子离他而去，唯一的最疼爱的女儿连结婚都不通知他……他想通过死，把这一切都清除干净。

午夜时分，他喝得烂醉如泥，冒着小雨，开车上高速公路。他想回到老家，准备在人生开始的地方，结束自己的生命。他错过了出口，索性逆向行驶，与迎面而来的卡车猛烈相撞。他的车飞出护栏，他飞出车子……

他见到了死去十余年的母亲。在这个世界和那个世界的边缘，他与母亲共度了一天，这一天改变了一切。

在边缘世界，处于弥留之际的人，会想起一些人，那些曾在人世给予他们温暖与美好的人。鸡仔陪同母亲去见的，就是那些在临死前想起他母亲的人。有母亲生前在美发店的客户，有他们家的女佣，还有一些男人——她的美丽曾经照亮过他们的人生瞬间。

鸡仔怨恨过母亲。怨她与父亲离婚，怨她在父亲想回归时不把他留下来，怨她在大学报到时让自己难堪，甚至怨她的美丽……在“要么做妈妈的好宝贝和要么做爸爸的乖儿子”之间，他选择了后者。为了父亲的愿望——成为一个职业棒球运动员，他从大学辍学，去参加棒球比赛，且很快结束了昙花一现般的职业运动员生涯。最后，还是为了父亲愿望，他撒谎并从母亲的生日派对中逃走，去打一场毫无意义的棒球表演赛，母亲却在当天意外去世。

在与母亲共度的一天中，鸡仔知道了一切：作为一个“离婚的女人”，母亲因流言被医院辞退，失去热爱的护士工作，最后在美发店找了一份工作。为了提供他与妹妹两人上大学的费用，母亲与女佣一起，去给别人打扫房间。而那个消失了很多年，又在他大学比赛期间突然出现的父亲，一直在外面有另一个家，另一个妻子和另一个儿子。

知道这一切，鸡仔为自己试图轻生感到羞愧。论不堪，母亲的人生比他的人生不堪好多倍。但母亲很尊严地面对人生挑战，在孩子面前没说前夫一句坏话，不要他的一分钱，辛勤工作供养两个孩子……而自己，却懦弱地逃进酒精里，让家人嫌弃。

鸡仔变了。他和女儿改善了关系，与前妻恢复了联系，在公园和体育场管理办公室做兼职。他常常组织孩子们进行棒球比赛，定出严格的规定：每个孩子都有参与的机会。在他去世前，他告诉周围的人：“要记着现在的我，而不是以前的我。”

十几年后再读这个故事，有些段落让我哭出声来。我对鸡仔的母亲产生深深的敬意。我意识到，真正能净化不堪的人生的，不是死亡，而是爱和责任。

我们每个人都是连在一起的

“没有一个故事是孤立的。它们有时在拐角相遇，有时它们一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石”。

一个人在《你在天堂里遇见的五个人》中写下的这段话，深深地打动了我。这部作品通过一个死亡故事，向我们揭示了一个被绝大多数人忽略的真相：世界上的每个人都是连在一起的。

爱迪是一个矮墩墩的白发老人，瘸着一条腿，每天在红宝石码头游乐场内巡视，以确保游乐设施的安全。在他83岁生日这一天，一个游乐设施发生意外，电缆断裂，游乐车飞驰而下。游乐车金属底座上有一个小女孩，在那一瞬间，爱迪扑了过去……

爱迪的人生很不如意。因为在战争中伤了一条腿，他没法实现自己的人生梦想，只能一辈子在游乐场当一个维修工。

爱迪进入了天堂，遇到了五个人。这五个人，有的他认识，有的他根本不知道这个人的存在，但他与这五个人的人生却奇妙地联结在一起。少了哪一个，也许他的人生就是另外一个模样。

联结后的世界是这样的：在他还是一个小男孩的时候，他差点撞到蓝皮人驾驶的车上，蓝皮人为了躲避他，突发心脏病而死。那次死亡带走了蓝皮人，却留下了他。让他放弃所有人生梦想、一再诅咒的断腿，竟然是上尉用枪打断的。上尉打断他的腿，是为了救他的命。那个他根本不认识的老妇人，却是他工作了一辈子，也痛恨了一辈子的游乐场存在的缘由——那个游乐场是她富豪丈夫一时心血来潮送给她的礼物。而妻子是他人生中惟一的阳光，却早早离他而去。而那个被爱迪意外烧死的菲律宾小女孩，却让他的一生都有了意义。以心理学视角来看，那简直是一个认知调整的卓越案例：当知道因为自己的过失，而让这么一个可爱的孩子失去生命，爱迪哭得死去活来。

他说：“我很难过，因为我一辈子什么也没做。我什么也不是。我一事无成。我迷失了方向，我觉得我不该在那里。”

“该在那里”，她说道。

“哪里？红宝石码头？”

她点点头。

“修理游乐车？我应该那样生活吗？”他长长舒了口气。“为什么？”

“孩子们”，她说道。“你保证了他们的安全。你为我做好事。”

这句话，让爱迪简单而平凡的人生，充满了特殊的意义。

爱迪的故事，让我深深明白一件事情：万物皆为一物。我们每个人都是河底的卵石。你以为和别人毫无联系，其实每个人都不是孤立的，流经你的生命之水也必将流经我。在宇宙的河流里，我们都是一体的。

学会了怎么死，也就学会了怎么活

很多时候，死比生能教给我们更多东西。为阿尔博姆带来永久声誉的《相约星期二》，就是一部死亡教科书，当然，也是一部生命教科书。

那个被萎缩性侧索硬化囚禁在自己身体里的老教授莫里，把自己的死亡变成了一本教科书。十余年前读它的时候，我刚刚移植到这个城市。在那段坚硬的岁月里，我贫困潦倒，苦苦寻找可以存活的土壤和空间，没时间去思考人生意义这类宏大而深刻的问题。

当我经历了自己的人生苦难，当我重新排列了人生重要事件的优先级之后，我发现我真正读懂了莫里，读懂了阿尔博姆。所谓读懂，是你真正想明白了几个重要的人生问题。

人生中，什么是真正重要的东西？金钱？名誉？权力？我有一个标准，凡是在生命最后时刻不能给你带来慰藉和温暖的东西，都不是真正重要的，在你的日程安排中都应该往后排。在莫里生命的最后阶段，环绕着他的是家人、朋友、学生，以及他们的帮助和爱。特别是家庭，它提供了莫里所说的“心理安全”——知道有一个家在守护着你。“只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到”，莫里说。

知道什么是真正重要的东西之后，那么怎么活？“你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观”，莫里的建议是，去“建立自己的文化”。就像他说的那样，莫里建立了他自己的文化：他博览群书为他的课寻找新的思想内容，他走访同事们，与毕业的学生保持联系，给远方的朋友写信，去华盛顿广场的教堂跳舞自娱……他还制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人提供心理治疗。在他的“小文化”中，他建立了一种人类互动的模式——相互交流、相互影响、相互爱护。

十年前，这个观点就深深地影响着我。现在，我也在逐步建立自己的文化：组织读书会，开展家庭教育成长沙龙，为心理咨询师搭建成长平台，为贫困的人提供公益心理咨询，写心理科普文章……“投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去，建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会”，莫里说。

你有没有害怕变老和死亡？学生问老师。

“我乐于接受老”，老师说，“衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活得更好。”

莫里说：“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”

我记起一个故事：英国有一个著名的贵族学校叫伊顿公学。有学生家长问其中一任校长，“学校培养我儿子，将来是从政呢还是经商呢？”校长说：“都不是”。家长追问，“那您能用一个词来说明要培养他干什么呢？”校长说：“如果非要用一个词的话，那就是‘理解死亡”。

后来，另一位校长这样来解释这个词，如果我们的学生一毕业就死了，根本没有什么未来，那么这几年，我们应该给他什么样的教育呢？当把这个问题想清楚了，我们才能给他最好的教育。

我还想起了存在主义大师欧文·亚隆的的一然话：“对死亡的恐惧常常与人生虚度的感觉紧密相关”，他说，“你越不曾真正活过，对死亡的恐惧也就越强烈；你越不能充分体验生活，也就越害怕死亡。”

我也问过自己，你怕老吗？不怕！你怕死吗？不怕！因为我已经想明白了怎么活。我知道我是谁，我想要什么。我用爱和责任应对自己的人生挑战，我和更多的人建立情感联结，我建立自己的文化……

“意识到自己会死，并时刻做好准备。这样做会更有帮助，你活着的时候就会更珍惜生活”，莫里说，“像佛教徒那样。每天，放一只小鸟在你的肩膀上，问“是今天吗？我准备好了吗？能生而无悔，死而无憾了吗？”

你看，小鸟，就停在你肩上。

⑷ 为什么老年人会有轻生行为

依、开阔地的农村居民，拥有更高的自杀率，在人口稠密的地域，自杀率整体相对较低。 因为现代化的传媒手段，改变了农村城镇人口的行为习惯，他们彼此不再聚会，交谈，缺乏沟通，不愿寻求他人的帮助。因此更倾向于自杀。而在中国留守农村的老人有很多，他们孤独，失去亲人的陪伴，缺乏生活物资上的帮助，孤立无援时他们自杀的主要原因。 贰、老年人心理的转变。 老年男性失去了为之战斗的动力，失去老伴，失去孩子，又没有陪伴，当一个战士失去了战斗的动力时，常常找不到活下去的动力，也就容易自杀，退休之际，孩子离开的时候，是老年男性自杀的高峰期。老年妇女在失去了孩子，失去了宗族所在时，也就失去了心灵的藏身之所，所以老年女性自杀的原因往往是因为没有陪伴、失去了儿孙之类的。 老年人心理的转变尤为关键，在生活稳定，思维稳定，遭遇变故之时，很难缓过来心理过度的时期。在没有亲人陪伴的情况下，心理的疏导无人帮助完成转变，所以农村老人抑郁倾向严重，但抑郁并不是老年人自杀的主要原因，比老年人更容易抑郁的是青少年群体，自杀率却比老年人要小，老年人自杀的主要原因是缺乏经济支持，缺乏情感支持，以及遭受虐待，从而导致老年人更容易自杀。 三、家人的虐待，使老人难以生存，尊严得不到保证。 农村经济破败，虐待老人的更多是男人，收入较低的男人，虐待儿童的更多是女性，在美国很多州都颁布了保障老人的法律，如同保障儿童权益那般，但也同时被指责为轻视老年人，贬低老年人，所以外界对老年人受伤害的干预，常常遭到老年人本身的阻挠，因此对老年人的救助，总是达不到目的。 四、老年人自杀的类型，并非尝试型自杀，尝试型自杀是求生胜过求死，他们的群体主要为女性，在人群密集的地方自杀，是简单能被救活的，老年人自杀是实施型自杀者，目的就是为了求死，所以老年人自杀的成功率较高。 其中老年人中，约依5％的自然死亡者，实际上是自杀死亡的，高寿老人自杀，多被亲人隐瞒为自然死亡，因此官方提供的老年人自杀率一向不准，因为老年人自杀，会被视为儿女不孝的，所以就有人不会实话实说。 5、儒家文化圈的高自杀率 信仰儒教，佛教的人，他们不会强烈反对自杀，儒家文化圈里的自杀率是较高的，比如韩国，是世界第一大高自杀率国家，日本自杀也是各位早有耳闻的了。中国老一代上了年纪的人，他们本土的儒家文化思想也很强，所以自杀率高，也是不足为奇的了。 陆、生病怕拖累家庭 在农村城市二元撕裂的情况下，老人生病怕拖累孩子，所以自杀，以免拖垮孩子们的家庭，再者说了久病床前无孝子，活了一生临死生病，也是看尽至亲脸色。能保全颜面的就去自杀了。 ——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 在余华小说——《微风细雨中呼喊》里，曾经有一段儿子诅咒老子死的描写，具体我不记得了，但是把中国乡土人文展现的淋漓尽致。 爷爷活得久了，觉得自己大限将至，就说自己快死了，站在雨中，感受天意，（天人感应的传统儒家），说自己的魂魄丢了，马上就要死了。其实是自己的精神支柱没了，家里儿子也不孝顺，孙子也不亲近爷爷，爷爷摔坏了腰，无法坐着吃饭，但儿子就是不让父亲（爷爷）站着吃饭。 于是爷爷不吃饭了，儿子就特别开心，喜形于色毫不掩饰，没死透的爷爷活了过来，还吃上了饭，结果儿子把棺材都做好了，爷爷还是没有死，就扎几个稻草人，把像麻雀一样的爷爷的灵魂吓走，以为这样爷爷就死了。爷爷没有死，全家人都诅咒他死掉，说你死就应该上吊，而不是等死。第二天爷爷死了，死得很干净，眼角还留了两滴泪。 这是不是很具有中国典型的乡土特色？ 曾经我也文艺走基层过，当时住在一户农家，我夜里听到声音，问这是什么？他们告诉我是后边那一家在打老人，我听起来像是摔翻了老人的碗。我问都是这样么？农人告诉我：打老人们，男人出去务工了，女人也没读过几年书，打老人，也没人知道。 我姥爷以处长的身份退休的，退休后一直生病，工作只出一部分医疗费，亲人都不在身边，全是我妈妈出的钱，我爸炒股还赔钱，那一阵子我牛奶都喝不上。 在中国、朝鲜、日本、印度、历史上很多民族，都曾经有过弃老的传统，把老头老太太丢到大山里，丢出城，扔海里，有的甚至还抒发感情写了弃老诗。物资不丰富的年代里，没有人养的起老，很少人可以善终。 包括到现在，养老院依00:漆的老人比护工的比例，怎能给老人带来心理上的安慰，情感上的关怀，愿意做护工的人，工资也并不高，也没什么学历，人文关怀也不懂，怎么给予老人以临终关怀，最多就是养个猫，养个狗，陪伴自己度过一生中的最后时刻。死前见到的是猫猫狗狗，也未必是自己家孩子。 中国已经步入老龄化社会，赚老人钱的人越来越多，上海很多以风水占卜为旗号，给钱就能断生死的大师，利用老年人怕死的心理，掏空救命钱财，还有很多推销员，忽悠老头老太太买一些奇奇怪怪的视频，说是能延年益寿，怕死都怕的糊涂了，拿钱买命，只要推销说点什么，对老年人亲切点，就能卖出去，还能一直上当，为什么呢？因为老年人需要那份亲人的情感慰藉，哪怕反复受骗也无所吝惜。 老人的钱好赚，坑老人的广告也多，人们都爱赚有钱老人的钱，穷老人，没有钱，没有房，没有利用价值，甚至也不讨亲人喜欢，寡居家中，像日本那样一人暮，孤独死的也是常见，几个月过去了发现早已饿死家中。 我妈妈的亲人，生养出了两个国民党的军人，后来那两位知书达理的亲人在过年时，双双自尽家中，因为有人在过年的时候，丢了那位亲人门前一坨shit，本来就一无所有的他们，为了保全尊严，就双双自尽了。 老年人他们已经为国家，为孩子们付出的够多了，他们潦倒一生，一无所有，最后徒有尊严和日渐迫近的丧钟。死并不可怕，可怕的是迟迟暮年，尊严还遭到了践踏

⑸ 为什么在近些年来，农村老人们的自杀率变得越来越高

我觉得关键有三个层面，首要隔辈家里，隔辈家里青年人夫妻都到异地打工赚钱，把儿女放在家里让祖辈照顾，进而造成断代，关键家庭主要成员由祖孙构成。因为经济发展压力与传统式生活观念，大部分老年人挑选再次留到乡村，与此同时种田，与此同时养育文化教育孙子辈。在隔辈家里中养育孙子辈的经济发展压力与对孙子辈照顾的跨代分歧变成老年人轻生的两个关键缘故。

⑹ 农村老人为什么自杀成风 武汉大学

武汉大学发布的一份调查报告显示，农村老人自杀触目惊心。甚至不少子女逼死的老人案件：一个在外打工的儿子请7天假，回家看望病危的父亲。两三天过去，父亲仍没死，儿子问父亲：“你到底死不死？我就请了7天假，是把做丧事的时间都算进来的。”老人随即自杀。

⑺ 农村一部分老人患病自杀的悲剧，为什么时有发生

大家都希望自己和家人能够长寿健康，但是很多时候却不是总能做到的，尤其是老人由于年龄的增长，身体状况就不如以前了，经常动不动就会出现一些状况的。在大城市的老人就能够得到很多比较好的医疗照顾，而很多在农村的老人呢，因为自己所在地方的医疗水平的局限性，经常在生病的时候得不到更多更好的治疗，寿命也就会比大城市的老人来得低。而在农村也经常会发生一些老人生病自杀的悲剧，这到底是为什么呢？我们今天就来一起交流探讨一下吧。

以上的就是我自己的想法了，欢迎大家一起来和我交流讨论其他的看法。

⑻ 为什么近年来农村老人自杀率大幅上升

提起留守老人相信这是很多人都不得不直面的一个问题，在近几十年的时间里老年人的自杀率一直高居不下，尤其是农村的老年人更是远远高于城市，随着时代的发展，农村整体自杀率在呈现一个逐年下降的趋势，但60岁以上的老人自杀率还是高居不下，这也让很多人都感觉到困惑，在当下丰衣足食的时代，各方面的问题都有国家的保障，为何农村老年人还是有这么高的自杀率？

第三个原因就是健康问题，我们在农村经常看到一些老年人身患重疾，因为年轻时的辛苦劳作或者自己的不注意而落下了病根，随着年龄的增大病情逐渐显现出来，况且农村的医疗基础设施不健全，这也导致了很多老年人不能及时得到治疗，每年都会有农村老年人离世的消息，因此老年人本身的健康问题也是一大困扰，很多老人为了不再遭受病痛的折磨而选择轻生。

⑼ 农村一部分老人患病自杀的悲剧，为何有时会发生

农村老人患病自杀的悲剧？
看到此话题，涩酸的悲伤不由自主的从心中涌起……
我的舅母是去年收获麦子前两天自杀身亡，她或许想多活几天，等到吃一口“新麦面”再死，但病痛及”失明的孤独”已让她难熬，她在七个儿女、十五个孙子外孙无一人陪伴床前时自杀归天……
舅母因我舅父早亡而伤痛哭瞎了眼睛，十余年来她归儿子三人每人一年轮流侍养，从内心说：她三个儿子及儿媳在农村来说，的确称为孝顺，但由于去年轮到在西安做生意的小儿子养活，因忙于生计，在给母亲吃过饭后，留下老人一人在楼上，眼睛又看不见，又无人陪伴说话，加上老人思乡心切，而情况又不允许，所以老人在一再要求回老家的心愿无法实现中、在孤独的痛苦中结束了自己的生命……
这就是农村老人晚年的客观现状，儿女要养老供小经济困难，还必须去干农活闲时打工，如果农民老人每月有几百元养老金情况会好一点……
唉！但愿农村老人自杀的悲剧少演几幕……

⑽ 农村老人自杀率高真正原因是什么

相对于其他国家而言，中国相对高的自杀率还表现出一种独特的特征：农村的自杀率是城市的3倍，农村老年人自杀率高于城市老人5倍，全国90％的自杀发生在农村。中国是世界上惟一一个报道女性自杀率比男性自杀率高的国家，中国女性自杀率比男性高25％，这一差异在农村年轻女性中更为突出；发达国家男性自杀率至少是女性的3倍。而其他国家的自杀和自杀未遂者中90％患有精神障碍，可是中国因精神障碍而自杀的人则要远远低于其他国家。

·中国每2分钟有1人死于自杀
自杀是一个非常复杂的现象。几个世纪以来，许多哲学家、神学家、医生、社会学家及艺术家都对自杀现象甚感兴趣。法国哲学家加缪说，自杀是唯一真正的哲学问题。惟一严肃的问题是“自杀问题”。“自杀是对个体生存意义的否定和对个体所在社会的否定”。

也有人认为，自杀的倾向是天生的，是由于不愉快的经验累积而成的，“自杀的人必须有好几件事情同时出了差错。我不认为自杀纯粹是由于生物因素所造成，但它却是由潜在的生物危机所引发的。”

演艺圈频频发生明星自杀、北京、武汉、深圳三地高校大学生自杀、农村层出不穷的农民自杀、越来越多青少年选择自杀无不说明我们心理健康的况状。
人为什么要选择自杀？也许是个永永远远也说不清的话题。但越来越多的群体选择自杀，也许会带会我们更多的思考。