茂名市高山镇养老院

Ⅰ 老人有心脏病高血压可以坐飞机，去高原或爬高山吗

对于民航客机都装备了增压设备，即使飞机在11500米的高空平飞时，飞机内的气压约等于海拔高度1800米处的气压。尽管有心脏病和高血压的老人可以乘坐飞机，是否可去高原或爬高山，这还要取决于老人的身体素质、以及高原或高山的海拔高度。建议首先在海拔2000米左右的地方适应几天高原环境以后，再决定是否可去更高海拔的地方。
注：海拔高度与大气压的对照（因季节、气候、地理环境影响会有差异）
海拔0米（海平面）的气压101.3KPa
海拔1000米的气压89.9KPa
海拔2000米的气压79.5KPa
海拔3000米的气压70.1KPa
海拔4000米的气压61.7KPa

Ⅱ 中国五大养老圣地，新鲜出炉，有你知道的地方吗

人一辈子幸福的事情有很多，但最幸福的莫过于就是在老了之后在自己喜欢的地方过上自己喜欢的生活，不被世俗所困扰。

那么在地大物博的中国土地上，哪些城市是适合养老的呢？接下来就给大家讲一讲中国五大养老圣地，看看有你知道的地方吗？

1.云南大理

大理，一个无数人憧憬的城市。这里有着清新宜人的空气，明媚温暖的阳光，山清水秀的景色，淳朴的民俗风情，善良朴实的居民，每一天都在慢生活中开始与结束。

在古香古色的古镇里悠闲的转悠，感受着浓厚的历史文化和民俗风情；在清新淡雅的苍山洱海旁，沐浴着明媚的阳光，探访苍山和洱海的绝美秘境，来一场风花雪月般的邂逅。无疑是十分惬意的。

伊犁到处都流露出安然与闲适，没有喧嚣，只有祥和与静逸，是一个适合养老的地方。

Ⅲ 人老了只能等死吗

前不久的一天，我在马路边等人。离我十几米远的地方有一个垃圾箱，见一个老头子背着一个蛇皮袋，走到垃圾箱前伸手在里面翻捡垃圾。没有翻出什么，就去翻捡前面的垃圾箱。过了不到十分钟，又来了一个年龄稍小的女人翻捡垃圾。当然也是一无所获，照样朝前面的垃圾箱走去。又过了约十分钟，过来了一个老太婆，身子非常瘦小，腰躬得很低，前胸几乎抵着膝盖，我想大概是严重的脊椎毛病所致。她手里提着一个黑色塑料袋，蜗牛一样从我面前挪过，挪向垃圾箱，伸出干柴一样的手臂在垃圾箱里翻捡。她翻得很仔细，居然翻出了半只烂橘子。只见她小心翼翼的抹去表面的残渣，剥掉剩下的皮，慢慢的将半只烂橘子填进嘴里。随后向前面的垃圾箱蜗行而去。当时我真像吃了一只苍蝇一样难受。请原谅我的渺小，我没有，甚至连想都没有想到要去帮助她。几天来，那瘦小蜗行的身影一直都在我的眼前晃动。我想，她曾经也应该是一位伟大、勤劳的母亲，如今老了，每天生存的希望却是垃圾箱里被人遗弃的腐食，和能够买上五分或一毛钱的矿泉水瓶子等物。她并没有伸手向人乞讨，如果她向人乞讨，每天的收入也许比捡破烂要多出好几倍，但她选摘了后者。比起那些以乞讨为生的年轻乞丐，她实在是一座高山。有个传统的观念，就是养儿防老，难道她没有儿子？我认为这个观念应该改变，儿子应该承担对儿子的儿子的抚养责任。而老年人的晚年生活则应该由政府承担，因为每一个自然人都是纳税人，政府管理着税款，人老了以后，丧失了劳动能力，应该享受曾经付出的那份回报。我们仅拿一般工薪阶层打比，退休以后，能够享受少则几百、多则几千元的养老金。而那些没有工作单位的人，尤其是农民，却享受不到养老金。当然有吃低保的，仅仅限于孤寡老人，而且低保金也少得可怜，根本保证不了日常生活开支。还有那些有子女的老人，连低保也享受不到。理由是，子女有赡养父母的义务，我认为这种规定不妥。子女赡养父母是伦理范畴，享受养老金是人权范畴，两个概念不能混为一谈。作为同样的人，在同样的国度里，同样的为国家做出过贡献，是同样的纳税人，为什么老了以后不能享受同样的待遇？假如子女没有能力赡养老人又怎么办？这也是我下面要讲的第二件事情。二大哥今年七十二岁，大嫂六十八岁。大嫂是独生女，父亲去世后，大嫂的母亲就一直跟着女儿女婿过生活，今年九十整。孩子们叫她外婆，我们一大家人也都随着孩子们叫外婆。外婆身体很好，就是腿有毛病，刚开始还能扶着凳子走路，后来就完全不能行走了。大哥患高血压、痛风症。大嫂患血吸虫肝病，腰椎颈椎变形，每年都要住好几次院。有时大嫂住医院，大哥拖着病体到医院照顾大嫂，外婆躺在家里就无人照看。在万般无奈的情况下只得把外婆送进福利院。立即凸现出来的是经济问题。大哥退休金一千元，大嫂只有八百元，福利院每月要交七百元，加上其他开支，每月至少也得八百元。两人收入就剩下一千元，大嫂住院，大哥看病，只能报销一部分，加上日常生活开支，显然不够。因此，大哥大嫂面对的生活艰难可想而知。再说外婆的福利院。外婆住在一间很破旧的房子里，走进去感觉回到了七十年代。只有一台彩色电视机，不甘寂寞地显示它是现代的。房间里一共住了六七个老太婆，年纪大的有九十几，最年轻的也在七十以上。有全痴呆的，有半痴呆的，最清楚的是外婆，还有两个半清楚的。这是民政局办的养老院，民政局是个清水衙门，资金自是困难，改善条件也难。外婆每天早上五点多钟起床，坐在椅子上直到天黑上床睡觉，连个讲话的人都没有，日复一日，天天如此。自己又不能走路，自然是很痛苦的。外婆进养老院有三年时间了，中途进去死了，又进去又死了的有几个。同外婆一间房住的一个老人，全痴呆，每天睡在床上不动，也不知道讲话，同死人一样。不久就死了。她儿子是政府的官员，因为两口子忙于工作，只好把老人送到这里来。与其把这里叫福利院不如叫等死院。这里根本谈不上生活质量，只是每天喂三餐饭，说实话，哪有家里的饭菜那么好，等到哪一天呼吸停止了完事。确切地讲，真的应该叫等死院。我们每次去看外婆的时候，外婆都哭，让人揪心，也让人感到无奈。
上述两件事情都是我亲眼所见，如果人到老年，就失去尊严，没有最低的生活质量保证，每天只能在苦挨中等死，这未免太残忍了。老吾老以及人之老。每个人都有父母，每个人自己都有老的一天。所以我们应该为这些老人们想一想，如何让他们过上最起码的有人格尊严的生活。作为一个公民，我希望政府应该重视老年人的生存问题，拿出切实可行的办法，从财政中拨出一定的经费，再在那些公款吃喝、公款旅游的经费中节约哪怕一点点来解决老年人的具体问题，真正体现以人为本的政策精神。而不要象某些官员仅在过年的时候进行“送温暖”的作秀表演，既让人恶心，又让人寒心。据说现在在深圳等地，通过社区搞家庭养老有偿服务。对于生活不能自理的老人，社区派人定点上门料理老人的生活，这样一方面可以节省建设养老院的资金以及土地资源，一方面使得老人有一个家的感觉，精神上也轻松愉悦一些。但愿像这样的经验能够尽快推广。政府除了解决资金问题，还要组织研究出更多具体实用的办法，让我们的老人从真正意义上安享晚年生活，而不要沦入老来等死的凄凉境地。

Ⅳ 重阳节前夕，学校号召同学们到敬老院慰问孤寡老人，可妈妈不赞同你参加这次活动

重阳节简介：

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。全国各机关、团体、街道，往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景，或临水玩乐，或登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里；不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。

重阳节的起源：

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

重阳节的传说：

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。

重阳节的习俗：

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

各地过重阳节的风俗

除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。

重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

重阳诗篇：

采桑子 重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。

九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。

九月九日玄武山旅眺
（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

九日作
（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

九日
（唐）杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。

醉花荫
（宋）李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
(南朝 陈)江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开？

沉醉东风 重九
（元）关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。

九日
（明）文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。

Ⅳ 哪个城市适宜养老

1. 重庆，说到重庆，会想到好多事情，重庆大轰炸，重庆小面，美女，朝天门，川菜。这里生活节奏慢。悠闲中透着不争不抢。一切如行云流水般的惬意。这是重庆惹人青睐之处吧，这里历史文化底蕴深厚，高校众多，房价不高。

2. 深圳，当年的小鱼村，现在的一线城市，这里的三十多年的变化，简直是沧海桑田般的巨变。深圳在六千年前就有人类活动，如今深圳客家古村落还完好保留着原始的样貌。这里的历史文化，和现代生活很好的融为一体。这是这里宜居的主要因素之一。

3. 厦门，一直以来都是旅游城市，最近鼓浪屿申遗成功，对于城市的发展肯定是个良性的促进。这里的人文历史丰富，环境清新，空气极好，好多北方人来这里以后，都会觉得呼吸变得顺畅很多。宜居城市的评价其实和人们的身体感受是完全一致的。

4. 珠海，生活节奏不慢不快的，空气好，交通方便，当地人的一小时生活圈是香港，等未来港珠澳大桥建成，香港就在半小时生活圈中了，这里交通发达，机场，高铁都让这里跻身全国前列。

5. 苏州，这里是人间天堂，古村古镇，既有小桥流水人家，又有苏州园林甲江南。在现代气息的映衬下，苏州宛如一幅山水画卷，这里的祥和，安逸，是其他地方没有的，这里是东方的威尼斯。干净的空气，美丽的景色，都让这里成为最宜居的城市。

6. 威海这个海岛，气候宜人，有着跨越高山大海的气魄，秦始皇的东巡之地，海岛，海鸥，油菜花，胶东半岛上最干净的海滨城市。感受大海的博大，安静和澎湃。

7. 大连，这里有着北方城市中最为绵长的海岸线，经济发达，文化建设很好。城市功能多样，是京津门户。气候湿润，冬季不太冷，夏季不太热，一方水土，特别养人。是个颐养天年的好地方。
   

Ⅵ 全球十大恐怖禁地分别是哪里

全球十大恐怖禁地分别有：印尼爪哇谷洞、堪察加半岛死亡谷、巴西库巴唐、美国死人谷、意大利死亡谷、四川黑竹沟、藏北无人区、切尔诺贝利核电站、四川瓦屋山迷魂凼、罗布泊。

1、印尼爪哇谷洞

印尼爪哇谷洞，是印度尼西亚一个诡秘危险的山洞。此谷中有6个大山洞，洞呈喇叭状，都是大陷阱。被认为是经过也可能遇难的死亡之洞。

库巴唐曾是“地球上污染最严重的城市”，现在库巴唐仍然是一个危险的地区，这里被严重污染的空气、土壤以及水资源都在悄无声息地慢慢吞噬生命。

4、美国死人谷

峡谷两“岸”，悬崖绝壁，地势险恶。也为北美洲最低、最干旱的地区。有“死火山口”、“干骨谷”和“葬礼山”等不祥的别称。

5、意大利死亡谷

意大利那不勒斯和瓦维尔诺附近的死亡谷，专门夺取动物的生命，对人体却无损，被称为“动物的墓场”。据科学家们的调查，该谷每年在此死于非命的动物多达3万多头。

它们的死，不是自相残杀，也非集体自杀，更非人为，是何根源，至今不明。更有意思的是，该谷杀伐禽兽，而过人则无加害之实。被称为“动物的墓场，人类天堂”。

6、四川黑竹沟

黑竹沟森林公园的神奇莫测被国内外广泛称为“中国百慕大”。是国内最完整、最原始的生态群落之一。神秘失踪之迷--人畜进入黑竹沟屡屡出现失踪和死亡事件！当地有"猎户入内无踪影，壮士一去不回头"的传说。黑竹沟有野人之说，也是个谜。

7、藏北无人区

平均海拔5000米以上，气候干燥，寒冷，空气稀薄，被外界称为“生命的禁区”。曾经去藏北无人区探险，不是因为缺少食物，就是因为迷失方向，很少有人生还，“藏北无人区”在人们的印像中，是一个荒凉、恐怖的世界。

8、切尔诺贝利核电站

1986，世界上最严重的核事故在切尔诺贝利核电站发生。土地、水源被严重污染，成千上万的人被迫离开家园。切尔诺贝利成了荒凉的不毛之地。放射性仍在继续危胁着白俄罗斯、乌克兰和俄罗斯约800万人的生命和健康。专家们说，切尔诺贝利事故的后果将延续一百年！

9、四川瓦屋山迷魂凼

瓦屋山迷魂凼，纬度大约在北纬30°。正好与耸人听闻的百慕大三角、神奇无比的埃及金字塔一样，这是被探险家称作的“死亡纬度线”。瓦屋山迷魂凼，地形复杂，地质异常，入内常常出现罗盘失灵、钟表停摆等令人迷失方向的现象。据说瓦屋山存在一条“迷魂道”，一般人走进去出不来，很多探险家在里面迷失甚至饿死。

10、罗布泊

被称作“死亡之海”罗布泊，罗布泊地区气候异常干燥、炎热，几千年来，不少中外探险家来罗布泊考察，写下了许多专著和名篇，发表了不少有关罗布泊的报道。但是，由于各种局限和偏见，也制造了许多讹误，为罗布泊罩上了神秘的色彩。

小结：

世界太大，解释不了的事情太多，在世界的某些角落，那些地方发生的事总让我们望而却步，这样的地方就被称作禁地，也就是不能靠近的地方。

Ⅶ 附近养老院有哪几个

中国进入老龄化时代，“养老”这个词不仅大量老年群体关注，而且8090后子女对父母晚年赡养问题也开始重视起来了。越来越多的老人选择入住养老院养老，一是给孩子减轻负担，二是自己该好好享受晚年生活了。那么哪家养老院好，养老院的收费怎样？现在给你介绍下比较好的养老院：百悦百泰城市颐养中心是由广东祥利集团投资，祥利百悦养老事业股份有限公司主持承建，以生机养老、结合为理念的新型养老照护机构。本中心为长者提供全日制养老护理、康复理疗、健康膳食、日间照护、文娱活动、长者学堂等综合。“用心筑家、幸福客户”，祥利集团成功投资开发“大一山庄”、“祥利上城”、“班芙小镇”、“金海花园”、“半山翠庭”等系列精品项目。同时集团还在加拿大成功运营多个房地产项目，2017年起，祥利集团将斥巨资在广州、阳江、清远、昆明等地开拓养老产业，成为中国五心级颐养服务引领。2017年，祥利集团投资建设的广东百悦百泰城市颐养中心运营，为长者提供综合安养服务。帽峰山祥利·萤泉谷艺宿村是祥利集团继百悦百泰城市颐养中心后，斥巨资打造的休闲胜地，将为广州未来的文化旅居与养老休闲带来全新体验。萤火，星空，梦幻的夜晚。高山，清泉，消弥城市的躁动。这个夏天广州帽峰山下诉说着什么全新的故事？民宿、房车、木屋新派农家菜馆、咖啡厅将慢静简生活融入帽峰山的阳光空气一片隐于城郭的休闲秘境应运而生祥利集团与头陂村入梦生花在帽峰山下画出一方「祥利·萤泉谷」为游客开启广州城郊休闲度假新体验广州市白云区太和镇头陂村委郭树基在致辞中表示，自萤泉谷项目落户头陂村后，头陂村得到了广州市内外游客、媒体的广泛关注。

Ⅷ 我们要去敬老院慰问演出，节目串词太难编了！哪位大神帮帮我！！！

你要的不是介绍吧 是主持人的串词对吧
高山流水曲绵长 千古佳话人人详
伯牙绝弦为子期 知音难寻琴难响
伯牙与子期就是因为这首高山流水所相识相交相知的
让我们来静静欣赏这来自5000年前的琴音
有请XXX为我们带来古筝独奏 高山流水
记得给分哦 呵呵

Ⅸ 山区和海边哪个更适合养老

还是海边更适合养老......

这样的地方也会有很多的景色去观赏，其实很多的人现在的思想就是不对的，想要将自己的父母养老的地方放在自己的身边，其实是一种孝顺的表现，但是实现起来真的是很有苦难的。首先就不说你的能力够不够在一个你生活的城市去供养你的父母。

就说一下你的父母是不是能够习惯那样的喧闹的生活的状态，这就是一个很大的问题。其实那样的城市是更加的不适合去养老的，最适合的就是可以给你的父母找到一个安静的，闲适的地方。

在这样的地方里面，你的父母的活动的区域就可以无限制的扩大，不单单就是城市里面的广场舞了。其实我感觉是不能说是广场舞不好，而是说因为是广场舞往往是因为在城市里面的人没有其他的娱乐的方式，才会选择的。

那当你的父母生活在一个海边小城的时候就不一样了，没有事情的时候，可以去吹一吹海风，那多享受那，想要吃点海鲜的时候还可以想吃什么就吃点什么，这就是对于你的父母最好的一种报答了。

而且是一个海边的小城我相信是生活的节奏应该是也没有那么快的，所以更加的能有一种养老的氛围吧，这才是真正的意义上面的养老。

给父母养老的地方真的是不一定是一个多好的地方，重要的是可以给我们的父母一种简单的，安详的生活。

Ⅹ 郴州市坤元养老服务有限公司怎么样

简介：郴州市坤元养老服务有限公司是一家专业从事养老服务（机构养老、社区日间照料、居家养老）、老年人旅居养老活动、养老机构管理咨询、从业人员培训、老年用品经营、为老服务信息中心建设与运营、老年社工服务的养老产业连锁运营公司，团队成员平均25岁，100%全日制相关专业毕业并持证上岗，为湖南省内首家青年创业示范养老企业。坤元的经营范围：老年人养护服务，养老机构的建设及管理，老年人文化交流活动的策划及组织，老年人用品销售，老年人公益项目策划及运营，养老机构管理咨询服务，计算机网络技术服务。坤元养老为2015年郴州市苏仙区民政局居家养老服务唯一供应商。
法定代表人：孙洁
成立时间：2015-02-27
注册资本：10万人民币
工商注册号：431000000088644
企业类型：有限责任公司(自然人独资)
公司地址：郴州市苏仙区苏仙岭街道高山背24号016栋104室