养老院精髓

㈠ 敬老院和幼儿园建在一起是有利还是有弊

有好有坏，如果老人博爱比较喜欢孩子，孩子陪伴老人不会孤独

㈡ 请从正反两方面分析一下．．

男女同工同酬
我国劳动法规定，工资分配应当遵循按劳分配原则，实行同工同酬。即担任同样职务， 做同样工作，即可领取相同的报酬。如在同一单位内部，对从事同一工种，在技术熟练程度 相同的情况下，付出相同劳动，取得同等业绩的劳动者，应取得相同的报酬。这就要求劳动 者不分性别、种族、年龄等同工同酬。我国《妇女权益保障法》为防止工资分配中歧视妇女 劳动者而明确规定。“实行男女同工同酬。”从法律的强制性对女性劳动者做了保护性规定 。 1990年9月7日，七届人大常务委员会第十五次会议决定批准国际劳工组织1951年第三十 四次大会通过的《男女工人同工同酬公约》。该《公约》指出：男女工人同工同酬一词，系 指无性别歧视的报酬率。报酬一词，系指通常的、基本的或最低的工资或薪金，以及雇主因 雇用工人而直接或间接向其支付的其他任何现金报酬或实物报酬。

法律怎样保障男女同工同酬？
妇女权益保障法第23条规定，实行男女同工同酬。在分配住房和享受福利待遇方面男女平等。劳动法第46条规定，工资分配应当遵循按劳分配原则，实行同工同酬。依据法律的这些规定，男女同工同酬法律保障的主要内容
包括：
1、在国家工资等级制度中，保障男女同等劳动获得同等报酬；
2、在晋升、晋级、评聘专业技术职务时，保障男女机会平等；
3、在实行劳动合同制中，劳动报酬是劳动合同的重要内容，应保证妇女与男子有平等获得劳动报酬的权利；
4、在评级、定级、转正等方面，保障妇女与男子有平等的权利；
5、在实行各项资金制度时，应保障妇女有获得资金的权利；任何单位、个人不得因性别差异而削减女职工的资金；
6、女性获得津贴时，在同等条件下，不因性别差异而减少；
7、在实施奖惩制度时，不得随意扣发女职工工资。

孝道
中华文化的精髓中，影响中国人数千年的重要精神，就是孝道，所以有人说：中华文化就是孝道文化，它维系家庭的每一成员，进而凝聚为社会、国家，它是中华传统文化中最重要的资产，对中华文化发展过程中，有其不可泯灭的贡献；现今社会乱源之所在，探其究竟原因，就是不能体认孝的真义，无法实践孝道而造成家庭不完整，从单亲家庭增加之速度，及青少年的问题层出不穷

，即可知其端倪；因此当务之急就是如何使大家能再次深刻的体认孝道的重要性，重新恢复孝道精神，在家庭中生根盘延。

中国人讲孝，有其根深蒂固的思想所在，不仅是中国人，只要是人类，甚至是动物界中，都孝行的表现，因为孝是天性自然的流露，非关知识亦不需学习的一种行为表现，而且是一切善行的开端，所谓「百善孝为先」；从历代圣贤的行谊中可以得知；他们皆以行孝以得天下，扩之而成圣成贤，如《孟子．告子下》所言：「尧舜之道，孝弟而已矣」，《尚书．尧典》称舜为「克谐以孝」。

从孝的本义来说，古字金文以「
」的字形来表示，东汉许慎《说文解字八篇下老部》说：「，善事父母者。从老省、从子、子承老也」；文本上面部分「老」，代表着年老的双亲；文本下面部分「子」，代表子女；「老」在上，「子」在下，会合其字即意味着：「做子女的，顺承父母，那就是孝」，从行动上来看，「子」背着「老」，涵意即说父母年老体衰行动不便，须子女背着代步，其中充满着感恩、报恩、关怀之意。 从语言根源来说，古代语言文本的发展，是先有声音后，才有文本的出现，就声义同源的道理来寻究「孝」的意义，「孝」与「好」古音相同，同一语源：孝-古音归属晓纽、萧部，好-古音归晓纽、萧部。我们进一步探究「好」字的涵义，也就能更了解「孝」的真义了。

好-甲骨文： 金文： 小篆：

从甲骨文图形看文本的左边，是一位跪坐的女性，中间部位的两点，是女子的两乳。代表哺育幼儿的已婚女子，实际上就是母亲的「母」字，文本右边图形是个幼儿的「子」字，整个图形的意义表达出：幼小的子女，依偎在母亲身旁，充满亲情之爱，这是来自天性的，所以「好」的涵就是亲爱、爱好的意思；同理「孝」与「好」既然同属于一个语根，那么「孝」的内涵中，也一定包含着亲爱、爱好的意思，所以孝的定义就是亲爱父母，顺承父母心意的亲情表现。

我们再来探讨目前社会的现象，因为进入工商社会，现代夫妻组成小家庭，谋生不易，要工作养家糊口及子女养育教育工作，已忙得不可开交，无闲暇再照顾年老双亲，就把双亲送往养老院，这种现象跟古时候，有所谓的「弃老」观念，不谋而合；古时候在物竞天择、弱肉强食的时代背景里，年老的人无法跟年轻的人抢夺食物，又基于对子女的爱护而出走饿死以协助子女渡过粮食不足的困境，而形成一种「弃老」的行为与习俗，意即人一到六十岁就要被弃置山中，任其死活；但因「孝亲」是人天性自然的表现行为，总有不忍人之心，因此在《杂宝藏经．弃老国缘》里，就记载着有人如何破除此一习俗的故事，值得后世人省思。

既然「孝道」是人天性自然的流露，又是维系家庭、社会、国家相当重要的因素，因此如何来实践孝道，值得大家深入探讨及实行；依据孝经「始于事亲，中于事君，终于立身」之精神，来陈述孝道的实践。

一、始于事亲：父母是生我、养我、教我的人，人从出生到成长，这过程中，父母不知要经历多少艰辛，在喜悦、忧虑、烦恼中，看着孩子长大，而且父母付出是无怨无悔地奉献一切（金钱、时间、精神），所以父母之恩如山之高，水之深，诚如孝经说：「欲报之恩，昊天罔极」，也就是说，父母就是现代菩萨，因此为人子女如何来行孝：

1.在物质方面：衣食无缺，是对父母最基本的奉养，由于老人家数十年的累积，形成各人适意的习惯，米面杂粮，酸甜苦辣要着意地加以配合，并注意住的环境力求舒适，尤其安全及疾病的照顾更要用心。

今天该坚持怎样的孝道？
中国封建社会以孝治天下，延续了几千年。但自从“文革”期间打倒孔家店以来，孝道似乎少有人提。对于20世纪七八十年代出生的人来说，“二十四孝”几乎成为腐朽的代名词。以今天的眼光看，“二十四孝”中确有不乏迂腐愚顽的行为：“卧冰求鲤”听来有点愚不可及；“割肉饲亲”简直可以当笑话。

今天我们所说的孝道和古人多少有些不同。古人说，“父母在，不远游”，这是因为古时交通不便，远游则难以尽孝；而现代科技发展迅猛，车船飞机便利，根本无此顾虑。古人说，父母死，要守孝三年以尽哀思；而今人大多认为，尽孝应该重在父母生前，不必过分拘泥于父母身后的尽孝形式。

身为人子要对父母尽孝，这一道理今天依然适用。但是，传统的孝道被很多功利主义者简化得只剩下物质外壳，以至于有观点认为：只要让父母衣食丰足、老有所养就算是“孝”了。孔子在几千年前就指出这种所谓“孝行”的浅薄——“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

人不同于犬马，应该真正懂得如何孝敬父母。现在最迫切的不是嘲讽古人，而是要弄明白什么才是今天真正的孝道。这个问题没有现成的答案，所以需要用现实的事例来阐述它，需要读者来讨论它、充实它。

古孝道和新孝道
柏杨
希腊人把“爱”分为三大类：一曰天伦之爱；一曰夫妻之爱，包括兄弟姐妹之爱；一曰朋友之爱，延伸到对智慧、对正义的热情，和对其他动物、其他事物的喜悦。

天伦之爱和夫妻之爱，猛一瞧是一回事，实际上却不是。这可用一个故事说明：春秋时代，郑国君主姬突先生，要杀他的宰相祭仲先生，就跟另一位大臣雍纠先生密谋如何如何，一切布置停当，只等下手。想不到雍纠先生的妻子是祭仲先生的女儿，知道了这个消息，左右为难起来。这真是人生历程中最可怕的选择，守口如瓶则老爹丧命，透露风声则丈夫挺尸。无可奈何中，她请教老娘曰：“父亲与丈夫哪一个重要？”老娘曰：“爸爸只有一个，而人人都可以当丈夫。”结果是雍纠先生的脖子一刀两断。这位老娘一定是什么大学堂毕业，不然不会有如此高深的学问，一语道破天伦之爱和夫妻之爱基本上的差异。盖夫妻之爱的特质是不稳固兼十分脆弱，谚语曰：“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。”大多数的海誓山盟，都抵挡不住一场大灾难。天伦之爱则恰恰相反，注定了不管天翻地覆，其爱不变。柏老常想，上帝老爷当初造人时，一定在人身上特别多放了十公斤的天伦之爱，组成一个有天伦之爱的高级社会。一些老爹老娘无穷无尽为儿女牺牲的种种奇怪行为，真教禽兽们大感不解。三○年代一位福建籍的女作家冰心女士，对她娘亲一直深深地怀念，她小时曾问娘亲曰：“你为什么爱我？”娘亲捧着她的小脸曰：“不为什么，只为你是我的女儿。”这就是天伦之爱的特质，为爱而爱，没有条件。儿子腰缠万贯兼学问包天，固然爱得不得了；儿子是个白痴兼穷酸，同样爱得不得了。女儿美丽兼贤慧，又是打狗脱，固然爱之；女儿是个麻子脸兼歪嘴，更爱得不像话。吾友王晓民小妹遭遇那种惨事，父母大人二十年来含辛茹苦，服侍在侧，如果换了丈夫老爷，恐怕早就远走高飞。

中国人更进一步地把天伦之爱加以分类，并分别地加一个专有名词。父母对儿女是一种下倾的爱，名之曰“慈”。儿女对父母是一种上报的爱，名之曰“孝”。就在这种分类上，显示出西方文化和中国文化，大大不同。在洋大人社会，“慈”占着一个拔尖的地位，洋电影焉、洋电视焉、洋小说焉、洋学堂焉、洋家庭焉，到处都有一个幽灵，随时随地耳提面命曰：“爱孩子，爱孩子”。所以有人称美利坚是“儿童的乐园”（下一句就难听啦，曰“老年人的坟墓”，那些被美国儿女接去“奉养”的老爹老娘，似乎忘了下一句）。洋大人很少教孩子们孝的，根据柏杨先生四处打听的结果，英文里好像根本没有“孝”字。这不是说洋大人不知道爱父母，只是说洋大人的文化是以下倾为主的焉。

孝文化是中国的特产，也可以说中国文化是一种以上报为主的文化。夫什么社会，就产生什么模式的道德范畴。中国孝道的源头是中国古老的社会结构——这古老的社会结构，从盘古开天辟地，一直延续到二十世纪初叶，实在很长。在这种稳定的文化体系中，财产和权力的转移，有赖于老爹老娘的赐予。小子们如果在老爹尊肚上练两个武功，或教老娘当长工，恐怕结局是啥也没有。所以凡是表达中国文化的东西——诸如用文言文写的书，几乎字字行行，也都有一个幽灵随时随地敲打着尊头，喊曰：“孝顺父母，孝顺父母！”而很少提醒老家伙们去研究研究儿童心理。

这种古老的孝道，花样繁多，不能备载，而且随着时间的进展，对年轻人五花八门兼惨不忍睹的要求，也越层出不穷。卫道之士左拼右凑，著成一部巨著，名曰《孝经》。

一部书一旦自称或被称为“经”，那就具有谁敢碰它谁就要倒楣的威力。于是不久就把孝道神话起来，认为只要《孝经》一读，孝道一行，人类一切纷争都没有啦，天下非太平不可。西汉王朝时，吾友张角先生，揭竿而起，反抗当时的暴政。就有一位大臣向栩先生，向皇帝老爷建议曰：“不须兴兵，但遣将于黄河向北读《孝经》，贼自消灭。”

幸亏皇帝老爷和满朝文武（他们都是把《孝经》读得滚瓜烂熟的朋友），对《孝经》的威力，没有那么大信心。可是，一千五百年后的北洋军阀，却是有这种信心的，他们在他们割据的地盘上，教学生猛念《孝经》，认为《孝经》可以消除年轻人的锐气，可以抵挡正在北伐的国民革命。

因为要研究孝道，所以不得不往古回溯回溯，否则就没有根啦。学问庞大之士写文章，都是如此，称这为历史背景。柏老正力争上游，不得不努力效法，为的是用不着拉嗓门喊叫，阁下就可看出，我们所建议的新孝道——解决两头利刃的方法，跟古孝道大大不一样。古孝道的精神是“为父母活着”和“为祖宗活着”，主要的在保护老一辈，老一辈势如泰山压顶，有百是而无一非——君不见有句话乎：“天下无不是的父母”，年轻人被束缚得连牙都不敢痛。就在一九一○年代，终于激起了“非孝”的反动。现在我们说的孝道，非只是为了保持老一辈，也是为了保护小一辈，保护社会的安全，和保护人类的延续。所以不是开倒车，更不会开到月台上，我们的孝道有新的时代内涵。

㈢ 杭州附近哪里有好的养老院

半山那边的随园智汇坊养老院，在杭钢南苑小区里面，有失智症照顾专区

㈣ 拿破仑希尔的最精髓的成功思想是什么

积极的心态（PMA黄金定律）

㈤ 养老院其实是一个小社会，为什么这么说

目前，我国老龄化趋势越来越严重，很多人因为工作等各种问题陪伴不了老人，会选择将老人送到养老院，但是，人们对于养老院的认知褒贬不一，好的言论坏的言论都有，实际上老人入住养老院是一种社会趋势，为什么这么说呢？下面我们从几个方面来分析一下！

上文讲述了老年人居住养老院的优势，我国的养老院众多，这些养老院有好有坏，老人入住养老院之前要实地考察，才可下决定，而在这里，编辑向大家推荐一所养老院，“石家庄问道养老院”它位于城市的新华区红星街与联盟路交汇西南，是一处闹中聚静的涵养宝地，石家庄问道养老院传承中国居家文化精髓，为老人带来的不止是身体的健康和安逸，更是涵养心性的养生禄居。

㈥ 鞍山特大杀人案：男子连杀10人，包括父亲和妻儿，结局如何

2011年4月14日，作案地址辽宁鞍山市宁远镇二台子村，凶犯周宇新在自身开设的大众浴池和洗衣连锁店内，将他的老婆、孩子以内的亲人和营业员总共10人所有残害。公安民警历经20好几个钟头的焦虑不安工作中，将周宇新在15日逮铺。

到底是什么原因让周宇新残酷残害自身的亲人和手底下的营业员，她们中间发生什么事纠纷案件？

周永新，男，鞍山市宁远镇大气血村长群众，身型不高，相貌平平。由于周永新妈妈身患精神疾病，因此他一直全是由爸爸带大。穷苦人家的小孩早当家，周永新为了更好地改进家中情况认真学习家用电器维修技术性，在外面闯荡的那几年借助他的技术性获得了一笔财产。

犯案以后，周永新安全驾驶自身的车辆逐渐逃出二天两夜，到他自以为是肯定安全性的地区提前准备歇息，却不知道警察在获知这次灭门案后赶忙开展调研，并通告全国各地警察严格抓捕周永新。周永新刚下车时，就被鲅鱼圈经济开发区警察拘捕，周永新被惩处死罪。

周永新由于自身的不理智断送了大好前程，而且残害了很多无辜的人，罪刑不容置疑，最后遭受了法律法规的裁定。

㈦ 中学生在养老院实践活动感想收获

让欢乐冲淡寂寞
——敬老院社会实践有感
站在敬老院门口，那里安静的让人感到恐怖，是恶魔在这里布施了魔法注定要让这里永远的寂寞吗？望着那些沧桑的老人，脸上的皱纹像是海里的波浪，一层又一层的汹涌澎湃。发丝早已花白，少的有些可怜。他们只是静静的坐着，望着远处发呆。是在思念亲人吗？
里面显得好暗淡，我们这些初中生站在这里显得另类，或许正是我们的异类，给这个昏暗的僻静的小院增添了不少的活力与欢乐。所有的老人看到我们的到来都表示了他们的欢迎，在他们脸上我们也可以看见他们无与伦比的快乐，甚至还有一丝幸福的感觉。
是他们太寂寞了吧，见到我们就特别的热情，邀请我们到他们那小小的房间里坐坐。这个房间不大，只有两张孤零零的床，还有一台电视机供老人们消除寂寞。我们都坐在床上，老人打开电视，和我们一起分享她的戏曲频道。我们也与她一起享受某个同学亲手做的蛋糕，松松软软的，散发着浓郁的鸡蛋的香气。老人吃的津津有味，我们见他们吃的那么的香也发自内心的赶到快乐，也有那么一点小小的自豪。老人客气的切西瓜给我们吃，我们推推攘攘，甚是觉得不好意思。盛情难却，我们接受了她的西瓜。
男生则在烈日炎炎下在院子里拿着扫帚扫地，让这院子更为的干净，使老人的心情更为舒适。虽然他们没有和老人一起聊聊天，但我想他们也为自己可以给老人制造一个惬意的环境而快乐吧。
有一位比较特殊的老奶奶，她失去了一条腿，只能用拐杖慢慢的行走，看着她这悲惨的样子让我感到一点点的难受与不忍。好像过去扶一下她，跟她打声招呼，但有些羞涩的我们没有走过去，只是远远的望着她越走越远。
随后我们买了一些水果给他们，虽然不多，但也是我们的一点心意。礼轻情意重，老人们吃的很开心。时间过的好快，一转眼就到中午了，我们也该走了，我们与他们挥手告别。看得出他们对我们的依依不舍。
这个社会太缺少对老人的关心了，让我们多多的关心关心老人，时常可以去敬老院看看他们，即使只是聊聊天也好，他们现在正如同小孩子一般需要人们的爱护，他们现在的样子就是我们未来的影子，不要让我们的未来在寂寞中度过，献出我们的爱心，给敬老院中的老人一丝温暖吧。

㈧ 高龄老人模仿名画“神还原”！这家养老院为什么这么做

养老院让高龄老人通过模仿名画的这种行为，是为了增加老人们们在养老院生活的乐趣，让老人们能更好的展现自己，更告诉了人们老人们在养老院里的生活其实是丰富多彩的。的确，养老院里的老人都已经上了年纪，他们有很多人不会玩手机，没有年轻人的社交娱乐，周围一起相处的都是和自己一样的老人，生活未免有些枯燥了，而如果可以利用不同的形式，让他们的生活丰富起来，其实也是极好的。

让老人模仿名画的行为，很富有创意，而在现在的一些娱乐平台中，似乎都缺少了老人的影子。养老院把老人们参与名画模仿的这个活动拍成了短视频放在了网上，也引来了网友的称赞。确实，很多老人是喜欢拍短视频的，拍短视频能让他们更好的展示自己，也能让他们的生活丰富起来。但是在平时，他们可能没有那么多的经验，拍出优质的短视频。而这是养老院的做法，让他们把自己好的一面展现了给网友，老人们很快乐，网友们看了也很开心，这种做法无不令人称赞。

㈨ 广州市越秀区有几家养老院

您好，关于广州市越秀区养老院有几家的问题，我通过养信息网的养老机构平台查询到近三十家养老机构。简单的介绍几家，信息仅供您参考使用，希望对您有所帮助。

一、广州颐福居老年公寓

广州颐福居养老院有限公司（简称:颐福居），是专业提供养老服务的中高端民营养老机构，公司秉承“倡孝扬善，服务社会”的经营理念，将“居家养老”的归属感与“机构养老”的专业化相结合，开创集“养老、收益”兼具的养老服务新模式，全力建设“医养结合”的长者公寓，务求让入住长者享受健康、快乐、有尊严、有品位的高品质退休生活！ 颐福居，长者"退而无忧"的的温馨家园，区别于传统养老院，这里整体格调充满家庭气息，是乐龄族的享乐之地。

颐福居现为广州市社会福利服务协会单位会员，广州市老龄事业发展基金“关爱长者示范基地”，更附设越秀区登峰街道日间托老服务中心，为周边长者提供养老服务。

我们为长者提供全方位的生活及护理服务，周边更有快捷、及时的医疗资源，为长者的健康保驾护航。我们关注长者的心灵快乐，有专业的社工与心理咨询师为长者排扰解恼。

二、广州市天鹿湖甲子园老年人护理中心

广州天鹿湖甲子园老年人护理中心位于广州萝岗区的天鹿湖畔，环境优美，景色宜人，冬暖夏凉。是广州唯一一家采用深达地下80米的矿泉水，富含人体丰富微量元素和矿物质，素有“地下软黄金”的美称。园区内不仅有过硬的硬件设施和娱乐设施，还有专业护理和一流的服务。环境依山傍水，空气清新，附近还有武警医院和康复中心。园区内有配套的360度无死角视频监控，切实保障长者们的安全。

广州天鹿湖甲子园老年人护理中心集养生，养老，休闲娱乐，旅游等一体的养老机构，秉持着时尚候鸟式养老的方式和以家为核心的理念，让爱走进心里，让温馨温暖遍布每一处。

三、美好家园

美好家园养老集团有限公司是一家养老服务业专业运营商，隶属于华邦控股集团。美好家园养老集团以“美好家园”为品牌，以“与天下儿女敬老爱老”为企业使命，以态度好、技能好、安全好、环卫好、膳食好、设施好、医疗好、友爱好的“八好服务”为经营宗旨，立足广州、辐射全国，致力于为长者提供“老有所尊、老有所乐、老有所为、老有所医”的专业服务和产品，弘扬中华孝道文化，缔造百年美好家园。

集团积极探索符合中国养老需求的可持续发展模式，创新健康养老和旅居养老服务。

四、广东省广州市越秀区福利院

从规范着手，转变行风，提升服务--东山福利院2013年“规范护理流程、量化工作指标”活动侧记

自2011年“细节着手、提升服务”到2012年“细化管理、提升服务品质”。护理工作紧紧围绕提升服务、安全为核心，东山福利院全体护理员在院领导班子指导和重视下，以“一切以老人为中心，并兼顾员工的利益”为服务宗旨，并与院训“立德、立业、立新”相融合。两年来，深入摸底调查，查找不足之处，完善各个层面的护理管理制度;如《护理员考核细则》《护理班组长考核细则》《护理项目标准要求》《新入职员工的程序》《护理员21项技能操作流程》等等。并加强护理员的技能、专业要领、服务意识、职业道德及自身素质的培训，开展护理员“全能技能竞赛”等活动，提升护理质量，逐步开展活动的目的是为了，调动员工积极性，促进和谐发展，提高老人、家属的满意度。突破陈旧观念，改变目前工作中存在的实际困难，今年，结合护理员紧缺现状，为了确保护理质量，进一步提高护理管理，开展“规范护理流程，量化工作指标”活动，现将护理工作总结如下：

一续“细节着手、细化管理、提升服务”为基础，巩固各项护理管理制度，执行落实规范的护理流程。

今年本是巩固护理工作制度的一年，从“细节着手”到“细化管理”活动，护理工作顺利开展，有了一个台阶的进步，同时暴露了管理和护理制度的不足之处。

一)明确岗位护理流程，细化每个项目的护理操作标准，落实贯彻护理工作中。

深入摸底调查，对各区护理流程，护理模式，员工运作等情况进行多方面的了解和熟悉。深入到护理员日常实际操作中，听取部门部长意见，收集质料，与有经验的个别老员工作访谈，让他们直言护理工作的优点及现存在的不足之处，并给出了最忠实的一些建议。通过摸底调查，整理、理顺护理工作存在的问题及需要合理改进的地方。根据自理区和护理区现运作的实际服务模式，将不合情理，不符合护理项目要求的护理流程，初步草拟规范护理流程。并组织部门部长，班组长座谈，贯彻、宣传护理目标，意义、方向及实际落实操作中遇到的困难。通过半年的试行，各区护理员由以前不能接受，拒绝改变，到现在护理流程已经成为常态化的模式。每日按照规定时间，完成各项护理工作要求指标。

二)进一步的完善护理员的护理质量评分，修订评分奖罚依据，明确护理质量考核细则及实际操作中的可行性。

目前护理员，护理班组长的月底质量考核评分的落实力度不够，有的部门在严格执行，却无法在绩效奖金中体现，久而久之干好干坏都是这样，严重的打击了积极向上的员工工作士气。从执行力度和效果来看，考核成了一种形式，一种每个月交差的任务。但从护理考核表来看，暴露了中层干部在平日工作中，所承担的责任和自身的不足之处，在团队中，中层干部是福利院能正常运转的精髓，她们带领的团队直接影响了服务质量，护理模式，护理员的精神面貌等。4月份，加强对中层干部的管理，进一步完善护理考核依据，制定扣罚单，修订奖罚依据。并落实到每个人。

三)加强护理流程，护理管理制度的落实及实施，专门成立质量监控部。

2011年成立质控小组，到今年3月为了加强护理流程，护理管理制度的落实及实施，专门成立质量监控部。

1每月突击抽查2次，对楼区整体环境及护理流程、项目要求进行细致查看，抽查后，由部门部长分享，总结，并提出发现的问题，讨论解决问题的办法。

2每周突击巡房数次，由监控部与各区部长、楼层班组长共同查房，不符合要求者，考核成绩落实到部门、班组、个人。区部长、班组长、责任人确认考核签写扣罚单。

3每日部门部长、班组长查房，不符要求、违规护理操作者，落实到月底护理员护理质量考核中。

4阶段性对护理工作进行总结，并制定改进实施规定。如：加强文书规范记录、交接班制度、楼层建立护理工作记录本、每月部门巡房程序、落实扣罚考核单、意见处理程序、护理员不可独自擅自处理医疗方面的问题等等。

二量化工作指标，落实可行性操作办法及实施措施。

春节期间，护理员紧缺现象再次出现，为了不降低护理质量，春节期，制定特殊期奖金奖励机制，鼓励员工的积极性，得到了员工的赞赏。3月份，再次出现，护理员的流失，上半年，院入职护理6人，离职10人，来人留不住，招人又无门，形势所逼。长期人员紧缺，导致人员运作困难，为了稳定员工，不降低工作积极性，保证护理质量，体现多劳多得，对院老人进行评估，摸底、精细量化护理工作量，制定量化工作指标依据：

一)理顺护理级别：按照区、楼层重整老人护理等级，做到规范分级护理管理，作为确定护理人员配置及收费重要的依据。

二)根据老人护理级别，制定分值，核定班组人员配置人数。

三)细化、精算班组工作量，制定奖励办法及实施措施。

通过几个月的运作，遇到以往惯性奖金分配的矛盾，部门以和稀泥的分配方法，引起员工的不满，将这种分配方法打破，出现一部分员工的利益受损的矛盾，不改变，量化工作指标工作无法进行开展下去，通过多次，与部门部长、员工的沟通及解释说明，得到了员工的支持和理解，将惯性奖金分配调整，按照楼层、班组、出勤天数、考核结果分配。结合量化工作指标，部门部长，根据班组人员紧缺情况，按程序提出申请。执行几个月来，护理员工作的积极性和士气有了明显的提高。

三强化服务意识，法律制度，制作约束带，规范正确使用约束带的方法。

强化服务意识，在平日的工作中，发现大部分护理员对约束老人的认识不够，使用约束带的方法很不合理，自制做护腰约束带、护脚带、护手手套、护手带一批，并根据各区需求，分发到各区，并正确的指导使用方法，要求护理班组长要不断的贯彻使用约束老人一些法律意识，让护理员在护理工作中要意识到家属维权的重要性，也要有意识的保护老人的自尊。

四修订、完善老人的服务制度、服务范畴，阶段性修订陪护的管理制度及陪护的协议书。

进一步的完善修订老人的护理服务制度，明确服务等级范畴，加强部门、班组长在平日的工作中，做好入院前、入院中、入院后的宣教工作。市场需求，陪护队伍的不断扩大。陪护的用工形式及管理，院承担的风险，为了保证老人的护理质量，减低机构的风险，落实陪护补充协议，阶段性修订协议内容，明确陪护岗位职责及家属承担的风险及责任。

五 减低护理纠纷，落实执行告知书制度。

打破以往口头沟通，口头告知形式，制定告知书，以文字，签字确认形式告知家属。如：老人跌倒风险告知，约束告知，病危告知，机能下降告知等。实行阶段性的跟进，并规范沟通程序，院执行告知权，家属有知情权，避免事故纠纷，将护理纠纷降至为零。

六 结合行政值班，以跟进，监管各各环节遗漏的工作。

院办公室执行查房制度几年来，一直以“督促、促进、改善、提升”为目的。将发现工作中存在的问题，进行总结，分析，针对个性化的问题，规范，统一找出解决问题的方法，促进护理质量的提升和规范。

通过全体员工的付出和努力，严重护理失误为零，虽然工作取得了一点成绩，但是也存在着一些不足之处。下半年，以加强护理管理队伍的建设，提高整体护理员的素质，塑造护理员形象。稳定一线员工，提高护理员技能，专业要领，服务意识自身素质的学习。

㈩ 中学生社区服务的心得体会、 就写关于给社区捡垃圾、去小广告之类的、 不要有去养老院帮助老人的和其他的

人们都说：劳动最光荣。利用假期体会了劳动的辛苦，也体会了劳动的快乐。 周五，我和同学三人去居委会参加社区保洁活动，居委会的负责人让吩咐我们去小区里面刮小广告。我高兴的应承了下来，心想，弄小广告有什么不容易的，拿手一撕不就成了！于是信心满满的拿着负责人给我的铲子和水桶就走了，谁知道事实和想象是有差距的，而且差距还不小。

我先找到一个贴在地上的小广告，貌似真的很难弄，拿铲子刮了半天也没有太大的结果，

本想放弃，然后去干点别的事情，但是不服输的性格使我想到，还没有什么事情能够难倒我呢，然后，我就在哪里冥思苦想，想主意我就突然想起一次下雨天走在路上时候的情景了，被水冲过的地面上的小广告，很容易就掉了，所以我想到了，将小广告上面弄上水，等了2，3分钟，果然，很有效果，拿手轻轻一撕，小广告就掉了。

看到自己想到的方法取得了成果，当时心里挺兴奋的，于是更加满怀信心，去劳动了！

呃…经过一番努力之后，被我清除过的地方确实看着干净，整洁多了。

我想，通过自己的劳动，自己动手动脑解决了问题是我收获最大的，学习亦是如此吧！
第二天和第三天，我们又参加了社区敬老爱老活动。来到老年公寓，我们三人说明来意，就各自行动起来。首先是擦玻璃，从各个门到 各个窗户，从无力道屋外，把室内外所有的玻璃都擦了一遍。虽说擦得不算最好，但我们尽力了，在家也是很少干这些活的，老爷爷、奶奶们都赞不绝口。接下来，我没又把室内外的卫生也彻底地打扫了一遍。还把比较脏的窗帘洗了又洗。这是后两天的主要活动，最然很累，却觉得很充实。
通过这次实践，给我留下了深刻的体会。当你做一件事的时候，无论是会还是不会，你都要有勇气面对它，尝试一下。做了，你是困难的领导；不做，你是困难的俘虏；而我在实践中收获了许多，同时也发现了许多自身的不足。所以，我会在今后的学习当中更加努力，不断地充实、完善自己！

参加社会实践是中学生很好的锻炼自己的机会!有实际教育意义!可以学到许多课本上学不到的宝贵知识! 中学生要多多参加此类活动对自己有好处!

寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦.在实践活动中我们感受到自己的微薄,体会到整个社会强大的凝聚力.一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自我,增强了口头表述能力,与人交流,真正地走出课堂.去义务地帮助别人,让别人享受自己的成果,使自己陶醉在喜悦之中,有时会很累,但更多的感觉是我在成长,我在有意义地成长,在这之后,我明显地发现自己变开朗了,虽然我自己的力量不足以改变一些东西,但如果再多一些人 呢,整个社会共同努力,这才是动力之根本,动力之源泉,使国家繁荣富强的途径,提高国民素质的实践活动.另一方面,我意识到了自己的不足,没有经验,没有与人交流的口才,有些东西以前没有尝试过,难免会出差错,如果我还一成不变的话,以后很有可能没有立足之地,现在的社会不仅要有知识,还要拥有各方面的综合素质以及一些应辨能力,光靠在学校汲取知识,远远不够,从现在开始,就要培养自己的能力.
我们以后也要珍惜在校学习的时光,不断参加类似的活动,有目的的深入实践,之后还要`进行分析与体会,才能紧跟社会步伐,在以后的生活中站稳脚跟,做一个强人,才能哟能否自己宝贵的实践阅历打开成功之门!
寒假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂， 走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实 践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希 望，苦涩中流露出甘甜。

通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密 等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知 识，并不断深入到实践中，检验自己 的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

当我在切身体验劳动时，我才更进一步地融会了这句话的精髓。劳动确实很辛苦，但却是苦中带甜的。劳动的感受，在劳累时大汗淋漓的感受。这些都不是能从我们平时的学习生活中所能触摸到的，这种感受是作为一名劳动者内心深处最平凡而又殊于一般的感受。