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老年人拄杖

发布时间:2021-10-28 07:59:44

❶ 古时70岁到底是称为"杖国之年"还是"杖围之年",还是都是的

杖国之年。

年龄的代称,指男子70岁,意思是年过七十可以拄拐杖在都城、国都内行走。出自《礼记·王制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”

尊老是中华民族的传统美德,古代有赐手杖给老人使用的定制。《礼记·曲礼上》:“大夫七十而致事,若不得谢,则必赐之几杖。”

多大年龄、在什么范围可以用杖,《礼记·王制》作了规定:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者天子欲有问焉,则就其室。”意思是说:五十岁可以拄杖行于家,六十岁可以拄杖行于乡里,七十岁可以拄杖行于国都,八十岁可以拄杖出入朝廷。

偶见“杖围之年”的写法,应为误写,正确的是“杖国之年”。

(1)老年人拄杖扩展阅读:

古代年龄称谓

古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。

古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。

耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年。

杖围之年:指70岁。悬车之年:指70岁。

喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。

耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。

❷ 劝年轻人别笑话老人的诗词,挺长的,有没有知道

劝年轻人别笑话老人的诗词

“老来难”

简述

《老来难》相传为唐·杜牧775年所作。语言通俗,描述细腻,道尽老年人的生活特点和万般苦痛,劝人要孝敬老人,尊重老人,并委婉告诉人们,人人都要经过老年这一阶段,孝敬老人也是尊重自己。过去,有人用这首《老来难》写出一个老人拄杖的画像,形象逼真,农村人贴在屋里,用来提醒人们的孝敬心,久传不衰。
这首《老来难》也被改编成各种小剧目演出,广受欢迎。同时,随着时代的发展,也有许多有兴趣的作者,根据《老来难》的风格,写成若干现代版的《老来难》教育世人孝敬老人。

全文

老来难,老来难,少年莫把老人嫌。
当初只嫌别人老,如今轮到我头前。
千般苦,万样难,听我从头说一番。
耳聋难与人说话,插七插八惹人嫌。
雀蒙眼,似鳔粘,鼻泪常流擦不干。
人到面前看不准,常拿李四当张三。
年轻人,笑话咱,说我糊涂又装憨。
亲朋老幼人人恼,儿孙媳妇个个嫌。
牙又掉,口流涎,硬物难嚼囫囵咽。
一口不顺就噎着,卡在嗓喉噎半天。
真难受,颜色变,眼前生死两可间。
儿孙不给送茶水,反说老人嘴好馋。
鼻子漏,如脓涎,常常流落胸膛前。
茶盅饭碗人人恶,席前陪客个个嫌。
头发少,顶门寒,凉风飕的脑袋酸。
冷天睡觉常戴帽,拉被蒙头怕风钻。
侧身睡,翻身难,浑身疼痛苦难言。
盼明不明睡不着,一夜小便六七番。
怕夜长,怕风钻,时常受风病来缠。
老来肺虚常咳嗽,一口一口吐粘痰。
儿女们,都恨咱,说我邋遢不像前。
老得这样还不死,你要在世活千年。
脚又麻,腿又酸,行动坐卧真艰难。
扶杖难行二三里,上炕如同登泰山。
无心记,糊涂缠,常拿初二当初三。
提起前来忘了后,颠三倒四惹人烦。
年老苦,说不完,仁人君子仔细参。
莫要嫌,莫要嫌,人生不能常少年。
今日少年转眼老,人人都有老来难!

❸ 老年人身体好,古诗句

老年人身体好,古诗句:

《龟虽寿》曹操
“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志!”

《诗经》
“福如东海水长流,寿比南山不老松. 如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”

叶剑英:
“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。”

《腾王阁序》王勃
“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”

《清平乐·检校山园书所见》辛弃疾
“拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。”

《玉楼春·戏赋云山》辛弃疾
“西风瞥起云横渡,忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依旧住。”

《木兰花》陆游
“春盘春酒年年好,试戴银幡判醉倒。今朝一岁大家添,不是人间偏我老。”

❹ 古画中人物都拄杖而行,有什么寓意

清人田松岩《手杖》诗:
月夕花晨伴我行,
路当坦处亦防倾;
敢因持尔心无虑,
便向崎岖步不平!
手杖,俗称拐杖,古时又名“扶老”。
东晋陶渊明在《归园田居》中写道:“策扶老以流憩,时矫首而遐观”,这里的“扶老”指的就是手杖。
从古到今,手杖都是老年人的常备之物。
文人到年迈时,也就多有以此题诗吟咏的。颂手杖而寓哲理,兼发“烈士暮年,壮心不已”的情怀。
构思新巧,想象逼真,可谓独具匠心。
在我国先秦时代文学作品中,有许多关于拐杖的记载,如《山海经》有“夸父弃杖为林”的传说。
又如《礼记》曰:“孔日蚤作,负手曳杖,逍遥于门”,短短几句,将一个人背着手,拿着拐杖,逍遥自得的神态描绘得活灵活现。
古诗云:“手持十节龙头杖,不指虚空即指云。”表达了扶长龙头杖的“尊老”渴望寿比天高的幻想。
文人雅士常寄意于杖,“杖有铭,所以寓劝诫之意”。
汉代文人常把杖比作君子、圣贤,杖被附加上了戒慎、克制、节欲以及认真助人、忘我助人的德行,强调手杖扶持、辅助的作用,提示人们应当从杖中体会到任用贤人的重要性。

❺ 古时称80岁人什么

这个年岁的称谓为杖朝之年、中寿。岁,是年龄的计量名词。语出《汉·曹操·对酒歌》。

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。

耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。 耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。”

“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。

毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。 耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。 中寿:指80岁以上。 伞寿:80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。

(5)老年人拄杖扩展阅读

未满周岁:男女相同——襁褓,襁指背负婴儿用的宽带,褓指包裹婴儿的被子,在古代泛指1岁以下幼童,现在以此借指未满周岁的婴儿。

2~3岁:男女相同——孩提,指幼儿始知发笑尚在襁褓中。

3~6岁:男女相同——总角,古时少儿男未冠,女未笄时的发型,头发梳成两个发髻,如头顶两角。

7~11岁:男子——龆年,值儿童换牙的时期;女子——髻年,指盘在头顶或脑后的发结。

12~15岁:男子——15岁称为志学之年;女子——12岁称金钗之年,13岁称豆蔻年华,15岁称及笄之年。

16~20岁:男子——20岁称弱冠;16岁称破瓜年华、碧玉年华、二八年华,20岁称桃李年华。

20~40岁:男子——30岁称而立之年,,40岁称不惑之年;女子——24岁称花信年华,至出嫁称梅之年,30岁称半老徐娘。

50~60岁:男女相同——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

60~70岁:男女相同——花甲(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”)、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年。

70~80岁:男女相同——古稀、杖国之年(谓八十岁可拄杖出入朝廷)、致事之年、致政之年,从心之年、悬车之年。

80~90岁:男女相同——耄耋之年,指年纪很大的人。

90岁~100岁:男女相同——鲐背之年,鲐背上的花纹特别像90岁老人脸上的皱纹。

100岁:男女相同——期颐,又可称为“人瑞”,“期”是期望、指望的意思,“颐”是赡养的意思,“期颐人瑞”指由于年事已高,需要、指望儿孙赡养他。

120岁:男女相同——花甲重开,花甲是60岁,花甲重开,就是两个60岁。

140岁:男女相同——古稀双庆,古稀是70岁,古稀双庆,就是两个70岁。

❻ 为什么80—90岁的人叫耄耋之年

耄耋: 八九十岁。耄,音“冒”,耋,音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。
语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”

耄耋代指八九十岁的老人.


三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。

❼ 86岁高龄拄杖高考是喜还是忧

新浪新闻中心《南京86岁老人拄拐杖赴考为第15次参加高考》报道,普通高校招生全国统一考试拉开帷幕。早上8时许,在南京一处考点,记者如期见到了现年86岁的中国第一高龄考生汪侠(末图),白发苍苍、手拄拐杖、弯着腰背,在爱心送考司机和交警的搀扶下,汪老第15次步入高考考场。
看了这一条新闻,心中的“忧”大大多于喜。很多网民敬佩这位86岁高龄老人15次坚持高考的精神,但觉得这种“精神”不仅不宜提倡,而且有关各方在考前应当细致做好老人工作,好言劝阻才是。
不是十分清楚,现在成人参加全国统一高考前需办哪些手续?但我想至少需要一级教育部门审查批准的吧?如是,教育部门屡屡批准一位如此高龄的老人参加高考,究竟是为破纪录、维持“中国第一高龄考生”的喙头,还是有碍于2001年以来“高考没有年龄限制”的硬性规定。其实,有关批准部门应从实际出发,虽然高考客观上“取消了年龄限制”(题外话,这也应改了,设个最高年龄限),但在实际操作中也要考虑高龄考生实际身体状况做好说服工作。如果不,是不是不管多大年龄或者躺在病床上,也可以担架抬上考场呢?实际上,报道说这位步履蹒跚的老人身体已大不如前,需要拄着拐杖,和儿子的搀扶才能进入考场参加考试。
作为家人,应当多做细致耐心的工作竭力劝阻。尽管老人比较执着,但毕竟已是接近90岁。而且报道说“今年的精神状况比去年差了不少,饮食也有很多限制,基本上只能吃点饼干......”这,能适应高度紧张的考场么?尤其是在高温下坚持数门考试么?这么高龄,说句不中听的话,很容易在考试时有个闪失或者“后悔莫及”的意外情况发生,那样将给上上下下、家庭子女和考场内外增加多少麻烦?甚至直接影响、干扰其他考生注意力集中和临场发挥。
看着老人,面对今年高考依旧“乐观从容”。自己说“这次准备得挺充分,我不紧张,会尽自己最大努力”。但如此高龄参加高考,是因为人老过分固执,自己意识不到,自我感觉总是良好。不错,国外不少老年人坚持大学入学考试,但如此高龄却鲜有报道。老人自20世纪五六十年代,曾4次参加高考......为求一张大学证书,近15年来坚持高考,希望用文凭证明自己。这精神,可敬可歌。但自2001年高考打破年龄限制以来,当年72岁的老人几乎连年参加高考,今年已经是15次了。遗憾的是,每次都铩羽而归。这说明,毕竟岁月、年龄不绕人啊!
不服老,是一种执着精神的体现;服老,也是一种身体机能下降的明智选择。所以,希望这“执着”的高龄老人,如果能为各方特别是自己身体考虑,接下来的明儿的考场,就别进了吧!

❽ 70岁叫古稀,80岁,90岁叫什么

70岁叫古稀,80岁叫仗朝,90岁叫鲐背,其中80与90又可统称为耄耋之年。

古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。

仗朝又作杖朝:八十岁可拄杖出入朝廷,后用作八十岁的代称。

鲐背:鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故也可称“冻梨”。

(8)老年人拄杖扩展阅读:

老人称谓

杖家之年:五十;

杖乡之年:六十;

杖国之年:七十;

杖朝之年:八十。

斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。

黄发:是指长寿老人。:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。

皓首:白头,指年老。

久寿:长寿。

眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。

姥[mu]:年老的妇人。

暮齿:晚年,暮年。

暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿:大寿,高寿之意。

遐龄:指人长寿高龄。

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