互助养老院

㈠ 西宁市养老院都有哪些啊

西宁市城北区和睦康养园、西宁市大堡子养老院、西宁星光养老院都在，西宁市城北区和睦康养园是去年新建的。

㈡ 老人抱团养老15年后捐楼是怎么回事

21年前，72岁的浦逸敏做了一个大胆的决定：和一群老伙伴在嘉定买了一栋楼“抱团养老”。21年过去了，浦逸敏93岁，她和她的老伙伴们做了一个更大的决定：这楼，捐了。

21年前，72岁的浦逸敏阿婆要在嘉定葛隆村买下一栋小楼"抱团养老"。葛隆村132号原先是一家农村信用合作社，当时信用社以5万元的价格出让这栋小楼。于是，浦阿婆和老伙伴们决定 “众筹买楼”。出的少的，5元、10元；出的多的，1000元、2000元也有。有的人并没有想要住进楼里，只是单纯捐款，出一份力。1999年1月，终于买下了葛隆村132号楼。他们还给这栋楼取了个新名字： “慈舟养老院(筹建办)”，意为“互助养老”、“同舟共济”。

到2000年，装修一新的132号楼陆续有老人入住，开始了一段“互助养老”的日子。慢慢地，加入进来的老人越来越多，最多的时候同时住过20多人。但随着时间的推移，老人们有的住进了养老院，有的回归了家庭，2017年起，这栋小楼逐渐沉寂，直至最后浦阿婆也离开这里，住进了嘉定马陆镇上的双善养老院。

老人们不住在132号楼以后，这栋楼要怎么处理？浦逸敏说，她肯定不能占为己有，因为当时出钱的有很多人，并不是她一人购买；如果要归个人所有的话，该给谁？给谁都不合适。“想来想去，只有捐给集体，捐给公家。”

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没有院长的“养老院”

“慈舟养老院”虽不是真正的“养老院”，但名声却很响，外冈镇上、嘉定城里不少老人听说后，都表示要入住。“住在132号楼，有3个条件：一，生活要能自理；二，不沾荤腥，我们都是吃素的；三，每月交100元，水电费、搭伙费都在里面了。”浦逸敏告诉记者，最高峰的时候，曾有20多个老人一起住在132号楼内。

这是一个没有院长的“养老院”。不只没有院长，护工、医生、清洁工等，全都没有。所有的事，都靠住在里面的老人们你帮我、我帮你。

陈季芬说，靠的是大家轮流“值班”，今天你烧，明天我烧。“葛隆村里有个村民叫刘彩珍，她有空时会来帮我们烧饭。她说是来做义务工，不要钱的，但我们每个月总会稍微给她一点补贴，不然不好意思的。”

浦逸敏说，有的靠老人们去镇上买，有的靠前来看望老人的子女送，有的靠当地村民免费赠送。“葛隆村村民很好的，自家收获了青菜、黄瓜，总不忘往我们那里捎一份。”如果得的是重病，大家就会通知老人的家属接到医院去；如果是慢性疾病，大家就一起照顾，有的帮忙喂药，有的帮忙洗衣服。

这样一个慈善公益味道浓厚的养老组织，也得到了很多捐赠。“我们没有煤气、没有液化气，是烧灶台的，葛隆村村民们造房子锯下来的木头，他们会给我们送来；乡下割稻子了，村民们会把水稻秸秆送过来当柴火烧。”

靠着热心人们的帮助，住在132号楼里的老人们有了健身器材，有报纸可以看，还有电视机、录像机，居住条件不逊色于其他养老院。

㈢ 敬老院属于什么性质机构

敬老院是非营利组织，又称养老院。我国的敬老院是在农村“五保户”的基础上发展起来的。1956年农业合作化时期，农业生产合作社对缺乏劳动能力、生活没有依靠的鳏、寡、孤、独者，实行保吃、保穿、保烧、保医、保葬（儿童则为保教），简称“五保”。

1958年人民公社化时期，对五保户实行集中供养，在全国各地兴办了一批敬老院。1978年以来，随着农村实行联产承包责任制和集体经济的发展，敬老院得到进一步的巩固和发展。1988年，全国农村已有敬老院36665所，有756个县（县级市）在乡镇普遍办了敬老院。城市街道也办起了敬老院。

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积极应对人口老龄化，要发展居家、社区和互助式养老，推进医养结合，提高养老院服务质量。现阶段最优化的养老模式，是以居家养老为基础，在社区内整合和调动各种医疗、养老资源，就近、就便发展互助养老。这种模式被形象地称为“没有围墙的养老院”“居家养老护理”。

以居家养老为基础，是我国养老模式的必然选择。从率先老龄化国家的实践看，养老最终要回归家庭。一方面，我国老年人多、增长快，在现有机构养老资源不足的情况下，更需要居家养老的支撑。

另一方面，“孝亲敬老”“老吾老以及人之老”“邻里守望相助”等优秀传统文化的深远影响，选择以居家养老为主，以社区为依托顺理成章。这样的养老模式一旦涵盖绝大多数老人，将成为社会养老中最节约、最有效的资源利用形式，也最有利于政府主导、社会参与。

老人在家庭这种熟悉的环境中会感到安全、温馨、舒适。居家养老有利于老年人独立自主，发挥功能，实现个人价值，促进社会进步，也有利于代际关系和谐与社会安定。需要注意的是，老年人情况各异，为满足多样化的养老需求，医养结合和机构养老也不可或缺，可以跟居家养老互相促进，互为补充。

㈣ 志愿者感受800字作文去敬老院帮忙做活

"爱，是一种无声的诺言，只要轻轻一点火花,就能让世界充满温暖；爱，是一种无偿的交换，只要小小一缕奉献，就能让彼此真诚相待。”作为一名大学生，更作为一名志愿者，我愿意把我的爱心化为行动，去关爱社会上的每一个需要得到帮助的人，弘扬志愿者精神，与现代文明同行，以奉献扬青春，与社会同进步。 在耀眼的阳光下，我曾经对着飘飘的国旗宣誓到：“我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺，尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，实行支援精神，传播先进文化，为建设团结互助、平等友爱、共同前进的美好社会贡献力量。”通过青年志愿者行动，促进人与人之间的互助关爱，人与社会的相互融和，政府与社会的和谐发展，人与自然的协调共处，社会和谐的建立，在构建和谐社会中发挥了作用。

随着时代的发展，人们观念意识的提高，奉献精神正慢慢得在社会人群中升华，作为一名现代公民，始终保留着文明意识，时刻准备着为这个社会做贡献。奉献精神体现着人们思想的飞跃，体现着人类文明又跨进了一大步。特别是在社会转变，历史飞跃的年代，更需要奉献精神。
在社会人群中，广大青年大学生担当了这一重要角色，成立了青年志愿者协会，活跃在服务的第一线，本着“开拓创新，持之以恒”的志愿服务原则，带头参与扶贫济困，敬老爱幼等社区公益活动。志愿服务不仅是人的义务、责任，而且是人的权利，是现代化的一种生活方式。志愿服务没有吸引力，但人们参与热情很高，为人们服务，为社会建设添砖加瓦，在志愿服务中得到学习、成长、充实、提升的收获。参加义务活动不但能帮助他人快乐自己，还能增长经验锻炼自己。 志愿者的服务项目多数是义务家教，绿色环保、普法宣传、探望福利院或孤儿院等，在实践的过程中不仅使团员青年增强了社会责任感，弘扬了志愿服务精神，还是一次能扎实推进学校增强共青团员意识主题教育活动的实践形式，充分体现了学校广大团员青年报效祖国，服务社会，乐于助人和无私奉献的精神。

青春的列车，一直向前驶去，我们不能选择停留，但我们可以播下希望的种子，让它在我们所经之处茁壮成长，能成为一把遮天大伞，为需要的人遮光挡雨。我们追求的并不多，只希望着，能够尽我们的微薄之力，让天下爱我们的人和我们爱的人永远快乐着，只因为，我们是中国的青年志愿者。也许，我们微弱的力量改变不了什么，但是，只要我们一起努力，您会发现世界在我们手中会变得越来越美好的；也许，我们能够做的的确很少，但是我们只要做了本应做的那一份，您会发现我们所获得的并不只是付出的那么多。 一个伟大的追求，一个伟大的理想，让我们扬起青春的风帆，把我们的热情奉献给这个社会，弘扬志愿者“奉献、友爱、互助、进步”的精神，做现代文明公民，构建社会和谐社会，紧紧抓住时代主题，完成伟大的历史使命

㈤ 互助养老院还能走多远

今天，我在微信朋友圈看见《知青互助养老，40年后又吃大锅饭》一文，觉内得挺好，又创造出一种养容老新模式。
你想，六十年代的知青，都到了古稀之年，不少是空巢老人，他们年轻时作为知青户，一块吃饭，互相了解，情谊深厚，如今半年一载又聚会，何不可互助养老？比如四五家人可到所在城市某路公交车终点站附近租个农家小楼，价格不贵，风景不错，空气清新，轮流做饭，AA制，高兴了，以此为大本营，夏到大连，冬到三亚，候鸟式养老，大家热热闹闹，像年轻时一样，好不乐呵？推而广之，同窗，同事，战友，合得来的，互助养老，肯定比老年公寓划算、快乐。这作为一种模式，可以推广。当然，他们年龄相当，都到要人扶持时，又再说。
《知青互助养老，40年后又吃大锅饭》：http://ail.66wz.com/system/2015/05/04/104436531.shtml

㈥ 老人“抱团养老”，15年后捐楼，背后的原因为何

老人“抱团养老”，15年后捐楼，背后的原因老人们希望这栋楼继续为“葛隆人”服务。

“我们想把葛隆村132号楼捐赠给村里，让它继续为‘葛隆人’服务。”上海市嘉定区外冈镇葛隆村有这么一群“酷”老人：上世纪九十年代末，他们众筹购买了一栋楼“抱团”养老十五年，如今他们毅然决定把这幢满载记忆的“慈舟养老院”捐出去。

日子一天天过去，老人们年纪越来越大，葛隆村的养老设施也越来越完善，许多老人开始选择请护工居家养老或是进入正规养老院。2015年，“慈舟养老院”正式迎来“退休”，“慈舟养老院”发起人浦逸敏最终也搬进了上海市嘉定双善养老院，安安心心地享受国家发展的福利。

近期，得知葛隆村正在进行美丽乡村建设，浦逸敏找到当年筹资的老伙伴们，决定把“慈舟养老院”无偿捐给村里。她说，买楼时出钱的人很多，留给谁都不合适。现在老人们不住在那里了，捐给村里让它继续服务群众是最好的选择。

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抱团养老的发起

93岁的浦逸敏是“慈舟养老院”的发起人。上世纪九十年代末，镇里、村里的公共养老设施还处于筹建阶段，年过古稀的浦逸敏突发奇想：能否将兴趣相投的朋友们聚到一起，大伙儿互相照顾，“抱团养老”呢？她把自己的想法告诉了朋友们，大家纷纷响应，决定凑钱买栋楼建个“互助养老院”。

不久，浦逸敏相中了一栋因搬迁而闲置下来的原农村信用合作社旧址。这幢两层小楼共有六间房，200多平方米的面积足够老人们日常起居，相关负责人答应5万元人民币即可转让。在上世纪九十年代末，面对这笔“天文数字”浦逸敏决定发起众筹。

消息传开后，大家纷纷支持。有的人并没想要住进楼里，也慷慨解囊，捐款出力。最终，有两百多人参与了众筹，捐款金额从几元人民币到几千元人民币不等。成功买下楼后，她们将其取名为“慈舟养老院”。

㈦ 我们想建立老年互助养老院，政府有什么政策规定吗

今天，我在微信朋友圈看见《知青互助养老，40年后又吃大锅饭》一文，觉得挺内好，又创造出一种养容老新模式。
你想，六十年代的知青，都到了古稀之年，不少是空巢老人，他们年轻时作为知青户，一块吃饭，互相了解，情谊深厚，如今半年一载又聚会，何不可互助养老？比如四五家人可到所在城市某路公交车终点站附近租个农家小楼，价格不贵，风景不错，空气清新，轮流做饭，AA制，高兴了，以此为大本营，夏到大连，冬到三亚，候鸟式养老，大家热热闹闹，像年轻时一样，好不乐呵？推而广之，同窗，同事，战友，合得来的，互助养老，肯定比老年公寓划算、快乐。这作为一种模式，可以推广。当然，他们年龄相当，都到要人扶持时，又再说。
《知青互助养老，40年后又吃大锅饭》：http://ail.66wz.com/system/2015/05/04/104436531.shtml

㈧ 什么是“抱团养老”

首先，就字面意思上的拆分来看，“抱团”就是好几个人联合之后形成的一个团体，也可以叫做“组队”；“养老”那就更显而易见了，安度晚年。所以“抱团养老”结合在一起的时候，就相当于一群老人一起搭伙养老，互相帮助，安度晚年。

但是当有这样一个组织出现，这里的老人互相分享自己的阅历，和别人一起回首自己的一生，即使是在自己不能走路的时候，也可以通过嘴巴和耳朵，去看到更多的未知的世界，这对于老人来说并不是一件坏事。他们也在这个过程中相互学习，继续总结，思考力与专注力与他们相伴，乐趣与惬意追随着他们，何尝不是一件好事？

㈨ 为了减少国家负担，可以建立一个孤寡老人互助的网，双方自愿照顾对方，不婚不育，不设计对方的财产

不现实！你的设想只能建立在这些老人都有自理能力的前提下，而既然是孤寡老人，那生老病死都属于正常，那么总有无法自理的一天，这如何照顾？都是老人，还有能力照顾吗？这期间产生的费用如何结算？

建立一个半公立半公益性质的养老机构还差不多，个人出一部分，国家贴补一部分，将老人们统一管理和照顾，且应该还有医疗机构的跟进，老人们在一起还能聊聊天以及一些适当轻松的娱乐活动，这才是老有所养，老有所乐。目前，我们国家也正在实施这些项目，只是进度不快罢了。

㈩ 社区互助养老与社区居家养老的区别

居家养老是养老的基础，90%以上的老年人是在家养老，他不需要进机构，也不需要社会上给他帮多大忙。从养老的战略上来讲，首先要服务好这90%的老年人。因为服务好这些老年人以后，可以减少我们社会办养老院，成立养老机构的负担，在家就把这些问题解决了。所谓居家养老，实际上就是把服务老年人这些方式、模式、措施延伸到老年人家里面去，大家知道老年人最大的需要，无外乎有这么几种，一个是吃饭问题，可能岁数大了买菜不方便、做饭不方便；第二个有了病以后的护理问题；第三个就是看病的问题。这三个方面，政府采取了一些措施。比方说专门扶持一些大型的餐饮企业，包区、包片来解决老年人用餐问题，比方说有送餐车、有老年人的餐饮点，有直接饭送到老家人家里的，也可以老年人到社区的餐饮点来吃饭，就是想从根本上解决老年人吃饭难的问题。居家养老服务等同于i护老智能养老新型养老。
社区养老，实际上就是承接居家养老的一个平台，跟我们的社区的公共服务是分不开的。建设这个养老的平台，实际上就是刚才讲的居家养老的照料中心，比方说老年人他家里面没人看了，孩子上班了，临时把老年人托付给照料中心，有点像托儿所式的，实际上就是托老所了，白天看护，晚上孩子下班以后把老年人接走，或者临时动完手术，需要护理，可以进照老中心护理一段时间，失能老人也可以住到里面去，老年人也可以上那吃饭，来不了，照料中心可以往家送，每天还可以帮助他看看这些药，哪些吃、吃几片、吃几种，帮助它来做这些互利上的这些措施。社区养老实际上就是社区公共服务。