常平养老院

Ⅰ 运城领秀老年公寓五证是不是齐全

1，五证： 第一个是《国有土地使用证》（国土局），第二个是《建设用地规划许可证》（规划局）， 第三个是《建设工程规划许可证》（规划局）， 第四个是《建设工程施工证》（建设局）， 第五个是《商品房预售许可证》（房管局）。
2，预售证是五证里最后一个办理的证件，是房管局负责审批办理的，你可以直接电话咨询当地房管局的工作人员，如果预售证已经办理出来了，说明该小区的五证是齐全的，可以放心购买的！

Ⅱ 星级酒店转型养老院预计五年后盈利

开业两个月，生意如何？黄河山却苦笑着吐出了两个字“失落”。该院规划了300个床位，如今却入住了不到30人，和他预想落差很大。“我参观过广州的养老院，那里排队非常‘火爆’，在东莞光常平镇70岁以上老人也有4000多人，这个情况确实没有想到。”

星级酒店转型养老，公办养老院的“一位难求”，东莞一家曾经的欧式豪装的四星级酒店改成的民营高端养老院，入住率仅1成左右，300个床位，只有30人入住，老板一肚子苦水。

黄河山说他把酒店转型做养老院有优势，因为梵尔赛酒店的空间比较大，位置也比较安静舒服，而且东莞缺少大型的民营养老院。但他认为做养老院的最大阻力是观念，本地人认为只有不孝子女才会把老人送去养老院，他想改变这种观念，给老人一个宽松舒适的养老环境。

他说，并不指望养老院能赚大钱，起码至少5年内很难赚钱，最终能发展成怎样，只能留给时间去判断。

Ⅲ 中国古代社会救济优抚政策的特点

第一，官民结合，以官方为主。地方政府每年有相应的补助救济预算，每年按需拨款。民间有自发形成的救助队伍，属于临时性质，一般由当地士绅地主举办。

第二，中央与地方分工合作。中央有常备的常平仓，救济仓。地方有地方储备仓库。平时小灾小难地方自主救济。遇到大灾大难中央下派官员，统一利用各地的常平仓进行救济。

第三，注重发挥当地士绅的作用，让士绅致仕官员协调救灾。充分发挥他们在本地的影响力，保证救灾工作更好的开展。

Ⅳ 东莞豪享康乐养老院有限公司怎么样

东莞豪享康乐养老院有限公司是2015-11-12注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于东莞市常平镇下墟村10号。

东莞豪享康乐养老院有限公司的统一社会信用代码/注册号是91441900MA4UJTFQ2N，企业法人李佳媛，目前企业处于开业状态。

东莞豪享康乐养老院有限公司的经营范围是：餐饮服务、住宿、养老服务、老人护理服务、医疗护理。(依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。

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Ⅳ 东莞市常平镇养老社保查询

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Ⅵ 汉宣帝是怎么死的，他为汉朝做了那些贡献

宣帝时代绝对是汉王朝最强盛的时代！
无论是文化，军事，政治制度，经济水平，科技成就，都达到了汉帝国历史上最完善的程度！
宣帝是从牢狱走出来的平民皇帝，在中国封建社会来说，有关说是非常特殊的。并且，他与武帝不同，霸王道杂之，并不迷信于儒家！
终观一生而不大过，而武帝晚年迷信方士，一手制造巫蛊之乱。也可以说是自己灭了自己的族！
从军事角度入手，我认为武帝重在威武，而宣帝重在国家利益！武帝伐边，多多少少有点情绪化的味道，而宣帝却更有理性，从国家利益上来说，所得利益也更大。武帝单纯喜欢以军事压人，损耗国力不说，也未真正征服过匈奴！而宣帝以二十万人马攻胡的同时，还注意外交的分化瓦解，使匈奴一时分为五部，自相为乱。并以柔和之法臣服南匈奴！
从行政角度来说，武帝的经济政策多多少少有点收剐的味道。故死后，有海内虚耗之说。而宣帝秉承霍光之政，开放盐铁，藏富于民。并且一再轻徭薄赋，多次下诏善养鳏寡孤老，甚至开办国家性质的孤儿院，养老院。武帝时期，酷吏当道；而宣帝时期，循吏辈出。宣帝时期，西汉王朝的粮价跌到了历史最低水平，宣帝怕“谷贱伤农”，推出常平之仓！
从国家霸业来说，武帝时期的西域还是一个个独立国家，而到宣帝时期，却变成了半独立！宣帝加强了对西域的控制，设立了西域都护，把霸业变为了实实在在的经济利益，政治利益，文化利益！同时用名将赵充国征服西羌！从精神品质上也一点不亚于武帝时期，“犯强汉者，其远必诛”，也是这个时期说出来的。如果说武帝的霸业只是精神与军事方面的话，那么宣帝的霸业全体现在全方面上！
教育，文化上也不用多说了，可以说，除武帝时期是西汉一个人才辈出期外，宣帝时期则又是一个高峰。
人民生活水平来说，宣帝时期成为西汉帝国历史人民生活水平最高，社会最稳定，国家最富裕的时代！
综合来看，我认为西汉最成功的皇帝非汉宣大帝莫属

Ⅶ 4星级酒店转型养老院是怎么回事

6月10日报道，东莞，香港商人黄某凭借开灯饰厂发家，之后他将生意触角渗透到了服务行业。

养老院属于福利事业，营利能力差，想要维持经营必须有较高的收费。目前豪享养老院的收费从3000元到5000元不等，而东莞普通的养老院收费每月不超过2000元。黄某表示，并不指望养老院能赚大钱，起码至少5年内很难赚钱，最终能发展成怎样，只能留给时间去判断。

Ⅷ 我国历史上第一所养老院建立于哪年

中国的养老思想源远流长，早在两千多年前的周代就出现了专门的养老场所，到唐朝基本形成了比较完整的养老制度。如唐代的“悲田院”、宋代的“福田院”、元朝的“济众院”、明朝的“养济院”、清朝的“普济堂”等。
《左传》记载，早在春秋时，人们就讲“老有加惠”，国家对老年人的赏赐是特给的，不要求他有什么作为，为的是让人老有所养。
汉代
两汉皇帝以孝道治天下，一贯提倡尊老敬老
汉王二年(前205)春正月，刘邦就规定：“举民年五十以上，有修行，能率众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。”对有修行、能率众为善的部分老人给予优待。文帝前元元年(前179)规定：“年八十已上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗。其九十已上，又赐帛人二匹，絮三斤。赐物及当禀鬻米者，长吏阅视，丞若尉致。不满九十，啬夫、令史致。二千石遣都吏循行，不称者督之。刑者及罪有耐以上，不用此令。”
唐代
“悲田院”既是养老院也是救济处
机构名称：唐武则天长安年间(公元701—704年)，设有“悲田养病坊”
管理特点：僧人管理养老院
《事物纪原·贫子院》记载：唐代的“悲田养病坊”包括悲田院、疗病院、施药院三院，是唐代寺院设置的半官半民的慈善机构。最初，这些慈善机构都设于帝都长安及东都洛阳，以后开设于各道诸州。从武则天长安年间开始，“置使专知”，由国家设官进行管理，但仍由佛教寺院协力管理经营，而在地方上大多为寺院经营，由僧尼直接管理。唐代的这种机构可以说是中国养老院的雏形。
人员及待遇：解决老人的老、病、死
所谓“悲田”，是以救济为目的的佛教社会福利事业的一种。悲田院相当于今日免费住宿的诊疗所、养老院，是一种对流浪老人、无后老人、贫困者、患病者免费诊视、收容助救的机构。悲田院不仅收容疗养病人，而且也救济贫困、慰托孤独。里面的老人及患病者可以免费吃住、看病，死后由官府负责埋葬。
宋代
四座“福田院”能养300人
机构名称：北宋政府最初在东京设立东、西两个福田院。宋英宗时下令增设南、北福田院，这样就有了东、西、南、北四座福田院。
管理特点：皇帝出资和管理,兼顾受灾群众
福田院的东、西、南、北院是按东京城的方位开设的，进院的人一般要根据住所方位来确定。这时的福田院由政府增修房屋，四院可以容纳300人。它的经费来源是内府所出的500万钱，宋英宗的意思是他个人出资救助老年贫民。
《宋史·食货志》记载：宋神宗熙宁二年（公元1069年）东京大雪，宋神宗下令于四福田院定额外，收养老幼贫病的乞丐，供养到第二年开春。北宋政府令各地方救济贫病居民，自冬天十一月初一日起给粮食，至第二年元月停给。同时令各地方以“绝户老人”的房屋财产充当供养鳏寡、孤独、老病、残废、无依靠者的经费，如果不够用，就以官房和常平仓的利钱作补充。
人员及待遇：老年乞丐供给口粮零用钱
“福田”，也是佛家语言，意思是说人们对应当供养的人要供养他。究竟供养什么人，有几种说法，其中有“三福田说”。一是报恩福田，供奉父母师长；二是功德福田，供佛寺之用；三是贫家福田，供养穷苦人。东、西福田院属于贫家福田，收养孤独的有病的老年乞丐，供给口粮和零用钱，但是能进院的老人极少，最少时只有24人，增设为四院后，最多可容纳300多人。
元代
买田收租供养入堂老人
机构名称：元世祖至元八年（公元1271年），官府下令各路设立“济众院”，元至正年间郭瑛建立“惠老慈济堂”
管理特点：官吏贪污，管理混乱
元代的养老院管理混乱，官吏经常侵占贫民口粮，政府的一些规定也大多不能实行，只有少数官员认真执，《邵武府志·名宦》记载：元至正年间，在福建邵武路任职的郭瑛，在城西建立“惠老慈济堂”，为堂买田，收取地租，供养入堂老人。可是当时很难买到堂田，或者先有田后又丧失了，这样也就不能养济老人了。
人员及待遇：给粮给柴还给布
《元史·食货志》记载：元世祖忽必烈下令各路设立济众院，收留鳏寡孤独残废不能自养的人，给口粮，另给柴薪；元至元二十年（公元1283年）政府给大都南城孤老衣粮房舍；元成宗元贞二年（公元1296年）政府下令，但凡下发恩诏，就给孤老一人一匹布、一匹帛。
明代
官吏贪污,养济院一天只供两顿饭
机构名称：明朝建国之初诏令府县设置“养济院”
管理特点：养老有法可依,御史加强监察
明太祖朱元璋钦定《诏天下养老之政》，而且《大明律·户律》规定：凡鳏寡孤独及笃疾之人，贫穷无亲依靠，不能自存，所在官私应收养而不收养者，杖六十；若应给衣粮，而官吏克减者，以监守自盗论。这也是养济院建立的法律依据。
养济院都由国家开办，由地方官府具体管理。《明会要·恤鳏寡孤独》记载：为了防止舞弊，派巡按御史加强监察。嘉靖元年（公元1522年）中央下诏收养京城贫民、孤老，嘉靖六年（公元1527年）命令在北京五城各设养济院一处，尽数收养贫民。
人员及待遇：规模大人多粥少，每天只能吃两顿饭
《七修类稿·施粥施药》记载：明洪武十九年（公元1386年）规定，没有依靠的鳏寡孤独，每年给予六石米，到了建文元年改为三石米，可以让亲戚代养，无亲可投的入养济院。明成化二年（公元1466年）中央下令把所有京城贫民收入养济院，这时京城赡养的孤老已有7490余人，政府供给米26900多石，布7400多匹。但由于孤老太多，再加上主管官吏侵吞钱粮，养济院一天只能供给两顿饭。
清代
投堂的人要年满50岁
机构名称：清朝由康熙皇帝倡导，在北京设立“普济堂”，要求各地方仿效建立
管理特点：管理严格，必须遵守条规
清代的普济堂有政府分发的公田，平时养老院就靠收地租维持。普济堂管理严格，制定了详细的条规，派专人具体管理。江苏松江普济堂规定：收养老年贫民，视其经济状况决定供养人数和生活水平。该堂规定每年收容220名，投堂的人要年满50岁，无依无靠；凡是年力尚壮、能谋生的一概不收。
人员及待遇：老人待遇山东不如江苏
山东的《淄川县志·公署》记载：乾隆时山东淄川普济堂有公田200余亩，收地租100多石粮食，它规定给入堂的老人每月6斗粮食，盐、柴钱100文。
而江苏的《松江府志·建置》记载：老民每天早晚吃稀粥，中午吃干饭，每天定量是白米八合，盐、菜钱2文，午饭有蔬菜，初一、十五两天有豆腐皮等菜。每逢端午、中秋节，各领赏钱20文。端午节后领席、扇钱34文，冬至后领柴钱14文、布袄钱100文。老民病故，给棺材、安葬钱3000文。由此可见，江苏普济堂的条件要比山东的优越一些。

Ⅸ 男子为什么斥千万星级酒店转型养老

在国家医养结合发展养老业的大力提倡下，东莞豪享康乐养老院也积极转型。他们将原星级酒店的一层按照相关规定，改造为心脑血管科、内科室、影像室等，等待卫计局审核通过。

东莞豪享康乐养老院地处常平镇下墟路，他曾经的名字“凡尔赛酒店”更为东莞人熟知。这里原来是一家欧式豪装的四星级酒店，去年年初开始重新装修，如今是一家豪华的现代化养老院。罗马柱、雕花顶、雕像、欧式建筑、鱼池……走进东莞豪享康乐养老院，处处显露着曾经星级酒店的气派。

加大政府对养老机构从业人员的鼓励，比如政府对这部分从业人员有一定比例的补贴及优惠政策等。

按照《东莞市资助民办社会福利机构试行方案》，民办机构将获每张床位1万元补贴（分五年发放）和本地户籍老人每人每月120元的运营补贴。

护理是一项专业工作，我们就要花费很多时间来培训、考试，将他们变成职业人。 而在其他民办养老院负责人看来，床位数达不到比例更难招人。

Ⅹ 东方360周边环境怎么样生活便利吗

城市：长治

楼盘名称：长治东方360

别名：东方世家 常平地产·东方360

其他交通方式：6路，10路、302路、311路在东钢站下车即到。

规划信息：其占地面积为300000平方米，容积率，绿化率40%，共0栋楼，停车位1:1

周边配套：中小学：东街小学，东关小学，实验小学，实验中学，长治五中，长治六中，长治十中，城区一中东校区（拟定） 幼儿园：自带 医院：和平医院，和济医院，长治市人民医院，社区医院 银行：中国银行，中国工商银行、中国建设银行、农村信用社、长治银行 内部配套：幼儿园，会所，健身房，游泳馆，酒店，养老院、大型超市，各种生活配套

（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）

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