老年人诵经

1. 为什么现在的老人都爱念经啊

人的一生所造业力很大，到了老了再不积点功德，就没机会了，死专了只能到地狱中随属业就报了。地狱中很苦啊。就来不及了。念经的功德很大的，就是称一佛名就能消去无边的罪业。佛教讲有六道轮回，恶业重的死后堕入地狱恶鬼畜生道。好人，善人会到天道。你看下有本书 《因果图鉴》很不错

2. 老年人听见有人进院念经是怎么回事

两种可能 一是 提示 提醒 此人该修行 学习佛法了 一是 提示 此人可能要往生了

3. 老年人念佛该持什么心态

印光大师：敦伦尽分,闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，真为生死，发菩提心，以真信愿，持佛名号。
全部包括了，一条一条的对照。其中“真为生死”回答了您的问题，不是为了求别的，而是为了生死。

4. 寺庙里老年僧人如何度晚年,一天到晚都诵经念咒吗

依然是每天修行日常功课，早上早课、晚上晚课，诵经、拜佛、禅坐。
如果是特别年老体弱的僧人，可以不参加寺院活动。高龄的僧人，以及有病的老年僧人，由年轻的僧人照顾。或者由义工们照顾。佛教历来的惯例，都是这样的。

5. 老人往生该如何诵经

〈地藏经〉

对亡者最好，对将亡者也非常好。

附件是 度亡离苦篇，可借鉴

《地藏经》

复次普广，若未来世，有男子、女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈。男女俗眼，不辨是事。但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝、庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人，对经像前舍诸等物，或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住。如是三白病人，遣令闻知。假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来，但高声白、高声读经，是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱；所受生处，常知宿命。何况善男子、善女人，自书此经，或教人书，或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画，所受果报，必获大利。是故普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不可思议功德。

长者，未来、现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子、女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。

无常大鬼，不期而到。冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。

复次长者，如是罪业众生，命终之后，眷属骨肉为修营斋，资助业道。未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地；乃至诸食未献佛僧，勿得先食。如有违食及不精勤，是命终人，了不得力。如精勤护净，奉献佛僧，是命终人，七分获一。是故长者，阎浮众生，若能为其父母，乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。