『壹』 为什么老人要烧香拜神
不只是老人才烧香拜佛的，不论什么年龄段的人都可以，关键是知其然更要知其所以然。
『贰』 老年人床头烧香好吗
这种烧香的习俗第一次听说、不知给谁上香、次类烧香法不可行、不安全。
『叁』 老人灵前烧香4根不一样高是咋回事
没啥意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是迷信，统称为“看香头版”，即根据烧香的香权呈现的不同形态来判断吉凶，实际上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系，但并不昭示什么，神仙也不会通过这么低级的方式来启示你（因为既然是神仙，必然是神通广大；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。
『肆』 想去寺院为病重老人烧香祈福，有什么讲究，需要还愿一类的吗
您非常孝顺。
我的建议：若条件许可，去寺庙祈福当然可以。更好的方式是您和家人一起念佛，并回向给爷爷。
爷爷还在吧，趁爷爷清醒时，给爷爷诵读《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，告诉爷爷往生净土的殊胜利益，和爷爷一起念佛。
另外，若爷爷病重治疗希望不大时，可以告诉爷爷放下治病之心，信愿念佛，一定要发菩提心（就是发念佛往生极乐之心）并坚持念佛，一定会有殊胜利益。
净空老法师在讲经中提过周广大先生的往生事迹：
一九八八年在美国首都华府，有位周广大先生，也是在临终前三天念佛往生的。他得的病是血癌，医生放弃治疗，这时他的家人慌了，他家里没有一个是信仰宗教的，一家人在华府开一间面包店，此时家人才到处求神求佛，希望有奇迹出现。也算他运气好，因缘殊胜，遇到华府佛教会的一位龚振华居士。龚居士是念佛最虔诚的人，专修净土，讲话心直口快，容易得罪人。周先生碰到这么一个人。龚居士一看，他的病不可能好，所以直截了当劝他不要求病好。他说：‘人在世间太苦，你好了之后还不是一样更苦，有甚么意义？不如往生到西方极乐世界，到那里去作佛、作菩萨，回来再度你的家亲眷属，这多好！’周广大一听很有道理，立刻就相信，就接受，要求他的太太儿女都帮助他念佛，求往生净土不求病好。这一个决定下得正确！
佛教会的同修也有几位前去帮他助念，三天三夜佛号没有停止。念到第二天，见到地藏菩萨来了，他说出菩萨的样子，大家听他讲的样子，是地藏菩萨。龚居士很难得，立刻提醒他，不管甚么样佛菩萨、甚么人，你见到都不能跟他去，一句阿弥陀佛念到底，不见到阿弥陀佛绝对不可以去。这一句非常非常重要。他回过头来专心念‘阿弥陀佛’，念了没多久，地藏菩萨不见了。念到第三天，他说西方三圣：阿弥陀佛、观音、势至，从云端下来接引他住生。这是现代人，还是在美国，真是稀有的因缘。周先生一生从来没有接触过佛教，临终才遇到龚居士，走得清清楚楚、明明白白，他真的往生，绝对不是假的。
希望能对您有所帮助，阿弥陀佛！
『伍』 为什么老年人都喜欢到庙里烧香
当然是一种缘分了 我说过 福德必须够大才能有机会听闻善法 否则没机会的·················
『陆』 给老人上香要注意什么
（1）取一枝或是三枝香点着，后着后立即把香头冲上，用别一支手把火轻轻扇灭。不要回用口吹或把香挥动使答火熄灭。
（2）用左右手食指及中指的、二、三指把香杆夹着，用左右手的大拇指承托着，顶着香的尾部，把香头平对佛像，举起齐眉供一供。
（3）若是一枝香，便用左手插在香炉中央。
（4）若是三枝香，先上中间的一枝，然后有左手上右边的一枝，再上左边的，三枝香中间约离在一寸二左右，若香炉大的，香粗大的，香与香的距离可远一些，反之，可以缩短些，看情况而定。在上香时，要根据自己的情况念佛或是发愿。
上香时，一定要把香头和香脚垂直，不要东倒西歪，三枝香上好后，要有问讯。
『柒』 给老人上香有什么讲究
老人既然已经离世，那么给他上香也就是类同于供奉祖先，所以仍然是设香案，摆五供（版1香炉+2花瓶+2烛台）权，拜水果（三盘，盘中水果为奇数）、五谷（五碟不同的谷物）、酒三杯（或清茶三杯），然后在香炉里上三支香，叩头三个即可。
『捌』 什么节日给老人烧香
春节，鬼节或祭日
『玖』 老人为什么在家要烧香火
因为老人的心中，对自己的子孙，有太多的，善意的祈愿！
『拾』 给去世老人上香的规矩
没有关于给去世长辈上香的禁忌
发一个拜佛上香的禁忌。供参考
从专业角度上说，怎么拿，怎么插以及回向默念的文字都是有规定的。但法无定法，一切有为法如梦幻泡影。只要诚心拜佛，老实做事，无论怎么烧香都会有好的结果。
那么专业的烧香是怎么样的呢？
1. 用自己的火将香点燃；2. 用两手的中指和食指夹着香杆（左手在上），大姆指顶着香的尾部；
3. 安置胸前，香头平对菩萨圣像；
4.再举香齐眉；5. 之后，安置胸前，香头平对菩萨圣像；6. 开始用左手分插。
插香的第一种方法：第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”
插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”
插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛，觉而不迷；”第二支香插右边，念：“供养法，正而不邪；”第三支香插左边，念：“供养僧，净而不染。”总括而简单。
上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。
如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好！
仪式就是仪式，如果没有诚心相伴，即使烧香也没有功德或是有很少的功德。就像武功，再厉害的招式，如果没有深厚的内功来支持，究竟是花拳秀腿唬人的招式罢了。平时多做善事，平时多多慈悲，总比临时抱佛脚要好。希望各位有缘看到文章的各位菩萨，在方便的情况下多多分享。南无阿弥陀佛！