老年人与棒子李敖

A. 李敖的哪些文章，最打动你

《北京法源寺》因为这本书颠覆了，电视里带给我的李敖“嬉笑怒骂”的形象。让我诧异如此随性的一个人，竟能写出如此严肃的作品。

B. 台湾的那个李敖到底是什么样的人啊

李敖很难给他下定义。你要了解他，网络比较全。我看过他很多版书，一直比较关注权他。我认为他是一个特立独行的风流才子，是所有知识分子的榜样。少年亡父不哭丧，追随胡适，少年写就《老年人与棒子》一举成名。在文坛呼风唤雨，用杂志单挑国民党的黑暗统治——当然，这和国民党的开明也有关系，在大陆他没戏。陈水扁曾经在他手下做事。他因为揭露敏感词的劣行，痛骂蒋介石敏感词而被监视威胁刑求直至坐牢，直到蒋介石挂了才大赦出狱，出狱第二天就发文痛陈监狱系统腐败，引发新竹监狱犯人暴动。种种英雄事迹无人能望其项背。但确实，他老了以后表现有点像作秀，也许他还是他，只不过是时代变了，现在台湾言论很开放，说真话的人多了，他也就不那么出色了，更重要是他表现的像是一个共产主义者。对毛的一切都赞誉有加，对这个操蛋的大陆敏感词一切错误选择包容，不能与国民党一视同仁的批评。这是让我感到遗憾的地方。你说到的他问蔡康永的同性恋问题这个在台湾很正常的，可能你不喜欢，但是蔡康永本人在很多场合公开承认自己喜欢男人。所以其实也没什么。

C. 李敖读什么书

李敖：(1935—)台湾当代学者,著名作家、评论家和历史学家。祖籍吉林省扶余县,1935年生于哈尔滨，后迁居北京、上海等地。1949年举家赴台，定居台中。1954年考入台湾大学法律系，未满一年自动退学，旋再考入历史系。1957年在《自由中国》发表《从读<胡适文存>说起》，引起胡适注意，后任蒙元史专家姚从吾助手，并考入台大历史研究所。1961年11月于《文星》杂志发表《老年人和棒子》，揭开六十年代台湾“中西文化论战”的序幕。此后出任《文星》总主笔。陆续发表《播种者胡适》、《给谈中西文化的人看看》
1965年《文星》被迫停刊，遂靠经营旧电器维持生计。1970年因彭明敏出逃案而被软禁，翌年被捕，判以10年徒刑，1976年减刑获释，担任土木包工。1979年复出文坛,出版《独白下的传统》、《李敖文存》等。同年与台湾影星胡茵梦结婚，3个月后离婚。
1981年因萧孟能控告其侵占案再度下狱。1982年出狱后陆续创办《时代》系列杂志，出版《千秋评论》、《万岁评论》、《朝代评论》丛书，宣称绝对反国民党，绝不妥协。曾在1982—1983年间参与发起“批康(宁祥)”风潮，但并未参与党外政治运动。
1991年创办求是报，1993—1996年任东吴大学历史系兼任特聘教师；1995—2000年担任真相新闻网“李敖笑傲江湖”主持人；1997年举办义助慰安妇百件珍藏义卖会；1999—2000年，台湾第10任“总统”选举期间被推选为新党“总统”候选人；2000年担任环球电视“挑战李敖”主持人和台视“李敖脱口秀”主持人；2001年至今任中天新闻台“李敖大哥大”主持人；2000年，凭借长篇历史小说《北京法源寺》曾被提名角逐诺贝尔文学奖；2004年当选台北“立委”。
李敖是台湾知名的作家，也是著名的“党外政论家”。因数度入狱而必然造成一种“给国民党难堪的心度”。依此，1983年5月，台湾一批持有政见的知识分子投书《民主人》，支持李敖出任“党外党魁”，并竞选第七任“总统”，称他有足够的影响及威望。他仗义执言，打抱不平的正义精神，深受各界人们的敬佩，甚至把他捧为崇拜的偶像。

D. 《文星》杂志在1963年李敖主编前是谁在主编何凡、林海音

李敖主编前主编为陈立峰~

《文星》杂志是由台湾台北“文星书店”在1957年创办的杂志；在1960年代，曾对台湾青年思想产生重要影响。

1952年，萧孟能、朱婉坚夫妇于台北开设“文星书店”。1957年11月，创办《文星》杂志。《文星》杂志标榜“思想的”、“生活的”及“艺术的”。1961年11月1日，作家李敖著〈老年人与棒子〉一文投稿至《文星》（当时《文星》主编为陈立峰），这篇文章引起了李敖与《中华杂志》创办人胡秋原的笔战。

从1961年10月至1963年，胡秋原、徐复观、居浩然等人于文星杂志上展开中西文化论战。

1963年7月8日，李敖接任《文星》主编。文星书店出版书目颇多，据李敖在其回忆录中所言，1965年5月27日到1965年6月8日举办的香港书展，参展单位22间、2万7千4百多册中，文星书店就独占了2万4535册，将近总数的百分之九十。也因为文星书店受到国民党当局的施压，到了1966年的书展，文星书店负责人朱婉坚即被禁止出境；甚至到了1967年的书展，也禁止文星书店参加。1965年8月31日，《文星》杂志第90期遭到警备总司令部以“（54）训唤五九八四号”查禁，理由是“为匪宣传”，而《文星》杂志被迫停刊一年。8天后，警备总司令部以“（54）训唤九三四五号”查禁《文星》杂志第97期。1965年12月，《文星》杂志第98期被封。1968年4月1日，文星书店走入历史。

E. 李敖的早年经历

李敖1935年4月25日生于黑龙江哈尔滨，父亲李鼎彝、母亲张桂贞，李敖在八个兄弟姊妹中排行第五。其父李鼎彝生于吉林省扶余县（今扶余市），就读北京大学时拿的是吉林省的公费，当时便改籍贯为吉林扶余，后来全家的籍贯便被官方统一改为吉林扶余，李敖则自认为其祖先可能来自云南。根据家中“李氏宗谱”所述，李家远籍云南乌撒，后迁居吉林省扶余市（出处《李敖自传与回忆录续集》）。
1949年举家赴台，定居台中， 进入省立台中第一中学二年级就读。曾与恩师（地下共产党员）严侨密谋叛逃，高三时他的老师严侨（严复之长孙，福州市市长严琥之子，作家华严的兄长，2005年由中国共产党追认“烈士）被捕。李敖因师生之谊对师母和三个小孩多有关照，并休学在家自修，1954年以同等学力资格，考取台湾大学（台大）法律专修科（台大法律系司法组前身），因兴趣不合，主动退学，重考进入台大历史系，1959年毕业。
李敖生之日，正是九一八事变后三年七个月，中国东北已在日本军控制之下，日本军导演的“满洲国”也成立了三年多。为不做亡国奴，全家迁到北平，全家共达十九口之多。爸爸仰事俯畜、平辈支援，负担之重，也就可想而知。可是到北平后就七七事变，国民党又弃人民而逃，我们又做了亡国奴。
青年时期考入台湾大学法律专修科(后来改为法律系司法组)。九月十四日入学。
暑假后历史系三年级。三月一日在《自由中国》第十六卷第五期发表中学旧作《从读<胡适文存>说起》。
暑假后历史系四年级。
七月毕业。九月九日去凤山陆军步兵学校，受第八期预备军官训练。
官拜少尉排长，下野战部队，足迹遍台湾南部。
开始向《文星》杂志投稿，大力提倡“全盘西化”，并宣扬自由主义思潮，反对中国国民党独裁，为争取言论自由而努力 （其第一篇稿子是《老年人和棒子》1961.6.1） 。
二月五日在澎湖退伍。六日上船，抵台中。十五日北上，十七日租下台北新生南路三段六十巷一号“四席小屋”。六月十五日搬到新店狮头路十七号“碧潭山楼”。八月十八日考入台湾大学历史研究所一年级。十一月一日在《文星》第四十九期发表《老年人和棒子》。
三月十九日自动在历史研究所休学。
九月一日出版第一本书－－《传统下的独白》。
十二月一日在《文星》第九十八期发表“我们对国法党限的严正表示”，批评国民党。
十二月二十六日，杂志被封杀。四年的《文星》风云告一段落。
八月十日再度入狱。
入狱后即开始每月出版一册《李敖千秋评论丛书》，一直不断。二月十日出狱，发表有关司法黑暗、监狱黑暗文字，并陆续为许多冤狱抱不平，引起行政院院会、中外舆论、电视、立法院以被迫害者的重视。在国民党立委温士源疾呼阻止李敖英雄形象流传后一周，新竹少年监狱即发生空前大暴动。
出狱后大量为党外杂志写文章，公论所在，蔚为重镇。“匹夫而为百世师，一言而为天下法。”四月二十五日，党外人士为我在紫藤庐祝寿，虽然许荣淑等监邀，我不肯露面。六月出版《三情之书－－李敖的情诗、李敖的情书、李敖的情话》。八月二十八日起，实行“隐而不退”。
继续每月出版《李敖千秋评论丛书》。二月一日出版《李敖全集》第七册、第八册。八月至十一月另出版《李敖千秋评论号外》三册，全年密集写作，生平仅见。
继续出版“李敖千秋评论丛书”，其中有12期于出版后遭到查禁：
自1月起，又加出“万岁评论丛书”，每月一册，与“李敖千秋评论丛书”错开出版，但其中有8期于出版后遭到查禁。
另为“政治家”主持专栏、任“自由时代”总监 。
十月，出版《蒋介石研究六集》。
6月，出版长篇小说“北京法源寺” ，并于2000年凭此书获诺贝尔文学奖提名。11月1日，创办“李敖求是评论”月刊，共出版六期。
获聘为东吴大学历史系教授，教授中国思想史等课程……
开始在真相电视台开讲“李敖笑傲江湖”节目，因批评时政而成为电视媒体焦点。
五月一日出版《李敖回忆录》。八月，“李敖网页”登上全球资讯网。
代表新党参加竞选“中华民国总统”，却于投票日数日前宣布支持另一个候选人宋楚瑜。
再度进军政坛，以无党籍身份参加2004年“中华民国立法委员”选举，获得当选。
赴中国大陆展开“神州文化之旅”，并在北京大学，清华大学，复旦大学等大学发表学术讲演。
2006年12月29日，于凤凰卫视电视栏目《李敖有话说》最后一集中，宣布自己将开始专心写作。
9月30日，成立中国智慧党；11月20日，发行《李敖议坛哀思录》同时宣布退出政坛。同年发行《虚拟的十七岁》。
2011年，重返政坛，入围首批十名亲民党民意代表之一。
2013年9月13日和9月12日，参加台湾电视节目 《新闻龙卷风》 ，点名批评 马英九在女人面前是小白脸，在政客面前是大野狼，并且在王金平事件中，呼吁王金平联合各个政党，共同推翻马英九，并且要让人民清醒的认识到台湾是假民主。

F. 李敖是谁

李敖（1935年4月25日—2018年3月18日），男，字敖之，思想家，自由主义大师，国学大师，中国近代史学者，时事批评家，台湾作家，历史学家，诗人。

台湾省无党派人士，曾任台湾“立法委员”，2008年任满，宣布退出台湾省政坛。

因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。

“以玩世来醒世，用骂世而救世”，有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。

《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80册，凡3000万字。2005年9月访问大陆，在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表了名为“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”的系列演讲。

2018年3月18日，李敖在台北不幸过世，享年83岁。4月25日，李敖的儿子李戡在电视节目中公开父亲生前所写的亲笔遗嘱。

(6)老年人与棒子李敖扩展阅读：

李敖简历

一九三五年 四月二十五日生于哈尔滨。

一九三七年 全家迁到北平。

一九四二年 入北京新鲜胡同小学。

一九四八年 小学毕业，以第一名考入北京市立第四中学。旋去天津小住，转往上海。

一九四九年 考入上海市缉规中学。同年四月十二日迁到台湾。

一九五四年 考入台湾大学法律专修科。

一九五五年 六月二十七日自动退学，重新考入台湾大学历史学系一年级。

一九六一年 二月五日在澎湖退伍。八月十八日考入台湾大学历史研究所一年级。

一九六三年 三月十九日自动在历史研究所休学。九月一日出版第一本书——《传统下的独白》。

一九六四年 与《野鸽子的黄昏》作者王尚义的妹妹王尚勤有了爱情结晶，在纽约生下了“叛逆性很强”的长女李文。

一九六六年 《孙逸仙与中国西化医学》、《传统下的独白》等书被查禁。

一九七一年 软禁、跟踪至三月十九日晚上被捕，在不见天日的保安处住了近一年。

一九七三年至一九七五年 在军法处看守所。赶上蒋介石之死而来的减刑，九月二十二日改判为八年六个月。

一九七六年 十一月十九日服刑期满。无保出狱。在出狱后第十一天有了生平第一个正式职业——“政大国际关系研究中心副研究员”。

一九七七年 坚辞国际关系研究中心职务，拒绝研究、拒绝讨论、拒绝听演讲会、拒绝签到、拒绝请领书报、最后拒绝领薪水。

一九七九年 六月复出，出版《独白下的传统》，并在《中国时报》写专栏。出版《李敖文存》、《李敖文存二集》。

一九八零年 出版《李敖全集》。同年五月六日与胡茵梦结婚。

一九八一年 八月十日再度入狱。

一九八二年 二月十日出狱。

一九九二年 再次结婚，长子出生。

一九九四年 小女儿出生。

一九九六年 开始在“真相”电视台开讲“李敖笑傲江湖”，从此成为电视媒体焦点。

二零零零年 竞选台湾地区领导人。同年七月二十九日母亲过世。

二零零四年三月八日台湾地区领导人“大选”前，在香港凤凰卫视主持《李敖有话说》节目。十月十二日宣布参选台湾第六届“立法委员”选举。

主要小说诗歌文学作品：《李敖回忆录》、《李敖快意恩仇录》、《且从青史看青楼》、《北京法源寺》、《传统下的独白》、《中国性研究》、《为中国思想趋向求答案》、《孙中山研究》等。

G. 杨澜如何诱迫李敖给韩寒说好话

韩寒虽然只有初中差生的写作能力，但他狂得不可一世，钱钟书去世时，他说这世界上他就是老二，第一是李敖。所以韩寒最需要李敖的一句夸奖。杨澜深解韩寒之意，急韩寒之所需，在访谈李敖时，用尽了各种办法，软硬兼施，诱迫李敖说一句好话给韩寒，这样韩寒的历史大位就可以定了。可是，李敖就是李敖，不吃这一套，认为韩寒的唯一优点是“长得体面”，并评价韩寒“没有知识积累、缺乏厚度”，写的东西是“臭鸡蛋”。 下面让我们欣赏一下杨澜都是用了哪些手段。 第一招：制造恐怖气氛，吓唬李敖让步，收回对韩寒不利的评价。杨澜道：“你对韩寒的所谓知识层面的缺失的这样一个点评，在网民当中也引起了很大一个反响，特别很多年轻的网民呢，觉得你攻击了他们的偶像。”这是在告诉李敖，韩寒的势力可大呢，你得罪的是一大帮人，你考虑考虑是不是有挽救的可能，收回自己原来的评论，说点好话给韩寒吧。 第二招：杨澜变脸，直接批评李敖年老判断力衰退，并且认为李敖批韩寒是徇私情，为自己的儿子李戡“保驾护航”（背景知识：李戡与韩寒也有一场争论）。杨澜道：“就说你李敖年轻的时候写《老年人与棒子》。今天你就是一个挥着棒子的老年人，是不是要为儿子保驾护航才说了这样的话。”让人感觉到，杨澜就是韩寒他大姐，弟弟在外边受人欺负，她要亲自上阵，直接批评李敖的话是徇私情，降低李敖话的可信度。 第三招：替韩寒造假，为韩寒脸上贴金。李敖说韩寒赛车，其实不懂赛车的历史。杨澜此时完全凭自己主观上的想象，打断李敖的话：“如果谈起赛车，我相信韩寒的知识比你多。”杨澜这是偷换概念，李敖谈的是赛车的历史，杨澜则扯成“赛车知识”，两者并不是一回事。 第四招：杨澜看李敖老不上钩，干脆自己代为评价。杨澜道：“其实在我看来，韩寒身上有一种非常难得的一个年轻人独立思考和敢于发表自己真实感想的一种勇气。”这样的话，如果连传三个人，可能就会有人说这是李敖说的。 第五招：吊销李敖评价韩寒的资格。李敖侃侃而谈，痛批韩寒的“反智主义”。杨澜急了：“那我现在要提问了。你有看过韩寒写的一些文章吗？”杨澜万万没有想到，这句话引出了李敖的一个精彩比喻：韩寒的东西就是臭鸡蛋，我闻一下就知道是臭的，还需要吃吗？ 令人不解的是，杨澜为何这样厚爱韩寒？

H. 李敖是一个怎样的人

李敖：(1935—)台湾当代学者。1935年生，祖籍吉林省扶余县。生于哈尔滨，后迁居北京、上海内等地。1949年举家容赴台，定居台中。1954年考入台湾大学法律系，未满一年自动退学，旋再考入历史系。1957年在《自由中国》发表《从读<胡适文存>说起》，引起胡适注意，后任蒙元史专家姚从吾助手，并考入台大历史研究所。1961年11月于《文星》杂志发表《老年人和棒子》，揭开六十年代台湾“中西文化论战”的序幕。此后出任《文星》总主笔。陆续发表《播种者胡适》、《给谈中西文化的人看看病》、《中国思想趋向的一个答案》等文，激烈抨击与否定中国传统文化，主张“剪掉传统的脐带”，鼓吹胡适“全盘西化”口号。遭到国民党策动的文化围剿，以致对薄公堂。

I. 李敖到底是个怎么样的人物

李敖：(1935—)台湾当代学者,著名作家、评论家和历史学家。祖籍吉林省扶余县,1935年生于哈尔滨，后迁居北京、上海等地。1949年举家赴台，定居台中。1954年考入台湾大学法律系，未满一年自动退学，旋再考入历史系。1957年在《自由中国》发表《从读<胡适文存>说起》，引起胡适注意，后任蒙元史专家姚从吾助手，并考入台大历史研究所。1961年11月于《文星》杂志发表《老年人和棒子》，揭开六十年代台湾“中西文化论战”的序幕。此后出任《文星》总主笔。陆续发表《播种者胡适》、《给谈中西文化的人看看》 1965年《文星》被迫停刊，遂靠经营旧电器维持生计。1970年因彭明敏出逃案而被软禁，翌年被捕，判以10年徒刑，1976年减刑获释，担任土木包工。1979年复出文坛,出版《独白下的传统》、《李敖文存》等。同年与台湾影星胡茵梦结婚，3个月后离婚。 1981年因萧孟能控告其侵占案再度下狱。1982年出狱后陆续创办《时代》系列杂志，出版《千秋评论》、《万岁评论》、《朝代评论》丛书，宣称绝对反国民党，绝不妥协。曾在1982—1983年间参与发起“批康(宁祥)”风潮，但并未参与党外政治运动。 1991年创办求是报，1993—1996年任东吴大学历史系兼任特聘教师；1995—2000年担任真相新闻网“李敖笑傲江湖”主持人；1997年举办义助慰安妇百件珍藏义卖会；1999—2000年，台湾第10任“总统”选举期间被推选为新党“总统”候选人；2000年担任环球电视“挑战李敖”主持人和台视“李敖脱口秀”主持人；2001年至今任中天新闻台“李敖大哥大”主持人；2000年，凭借长篇历史小说《北京法源寺》曾被提名角逐诺贝尔文学奖；2004年当选台北“立委”。 李敖是台湾知名的作家，也是著名的“党外政论家”。因数度入狱而必然造成一种“给国民党难堪的心度”。依此，1983年5月，台湾一批持有政见的知识分子投书《民主人》，支持李敖出任“党外党魁”，并竞选第七任“总统”，称他有足够的影响及威望。他仗义执言，打抱不平的正义精神，深受各界人们的敬佩，甚至把他捧为崇拜的偶像。 李敖生平以嬉笑怒骂为己任，而且确有深厚学问护身，自誉为百年来中国人写白话文翘楚。著作甚多，主要以散文和评论文章为主，有《传统下的独白》、《胡适评传》、《闽变研究与文星讼案》、《上下古今谈》、《李敖文存》等；近年出版的有《李敖的情话》、《蒋介石研究文集》和《李敖回忆录》、《李敖大全集》等100多本著作，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。经他抨击骂过的形形色色的人超过3000余人，在古今中外“骂史”上无人能望其项背。李敖前后共有九十六本书被禁，创下历史记录。 李敖主张以一国两制方式实现两岸和平统一，反对“台独”，反对“公投制宪”，反对军购。

J. 李敖生前经典名言有哪些呢

3月18日上午10点59分台湾知名作家李敖病逝。有台湾知名补教历史教师整理了李敖的经典名言，包括“我从来不崇拜偶像，如果真的要崇拜偶像的话…我会照镜子！”等。

台湾知名媒体人周玉蔻也在脸书发文说，“哀悼李敖大哥，一代人物！”