A. 益阳有哪些可以的高中学校
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太多了,不贴了。
B. 益阳为什么又称“银城”
由于交通抄便利带来经袭济收入,益阳商贸繁荣,所以称为银城。
益阳地处资江下游,河网密布,水资源非常丰富,自古是江南富饶的“鱼米之乡”。由于水陆交通便利,它已成为商业和贸易的繁荣场所。
在中国古代史上,银子一直被认为是金钱,因为繁荣的商业贸易,银子就像流水一样滚进益阳人的口袋中,所以它被称为“银城”。
(2)益阳千家洲敬老院扩展阅读:
益阳经济概况:
1、2018年益阳市实现地区生产总值(GDP)1758.38亿元,比上年增长8.1%。其中,第一产业增加245.88亿元,增长3.4%;第二产业增加值669.53亿元,增长8%,
工业增加值第三元842.97亿元,增长9.6%。第一、第二、第三产业对经济增长的贡献率分别为6.2%、39.9%和53.9%。
2、全年居民消费价格比上年上涨1.9%。在八类消费中,住宅消费增长3.7%,交通和通信增加2.9%,家庭用品和服务增加1.7%,其他商品和服务减少1.7%,医疗保健减少1.6%,服装减少1.4%,食品、烟草和酒精减少1%,教育、文化和娱乐减少0.9%。
C. 益阳的别名为什么叫银城
然有来历啊!历史上有盛名"金湘潭,银益阳",所以益阳又称银城
下面是故事,另一种解说:
益阳的故事
益阳地处洞庭湖,是湖南正北的一座城市,也是湘西北到省城长沙的必经之路。但,今天的益阳在湖南人的心目中是一个什么样的地位状况呢?这里,除了官方的综合统计数据外,我们主要以外地人看益阳的眼光来讲,张家界、常德市的人是这样说的;六十年代住一晚,七十年代吃顿饭,八十年代喝碗茶,九十年代撒刨尿,二千年后放个屁。
也就是说,随着公路文化的演变和发展,益阳已处在了一个过路小镇的位置。
但是,曾经在水路运输为主的文化时代,益阳曾有过国内城市少有的辉煌,具体来讲,曾创下过湖湘文化之首。
益阳有两个今天听来习以为常、但过去却有违江湖大忌、外地人听了还以为益阳人不知天高地厚的地名;大码头和大渡口。
其实,益阳人即使再狂妄,也应该知道长江黄河等大口岸城市没有一个敢用大码头、大渡口这种自标老大的地名的,小小的益阳与资江,这种江河老大的地名,实则是外地人对益阳的恭维,而益阳对此地名的“授封”也当之无愧!
原由起自鸦片战争后的道光年间,受西方资本主义的影响,中国开始了较大规模的物流,那时自然是以水运为主。益阳的资江也和国内的其他河流一样,迎来了运输的黄金时期。按理说,益阳的资水和湖南的另三条河流比较起来,并没有特殊的优势,充其量也就是排在老二;湘、资、沅、澧。并且,主要是以水清而得名位(湘水最宽、资水最清、沅水最长、澧水最陡),这并不是可称大码头的原因。原因就是益阳资江的下游,大概还是明朝永乐年间,洞庭湖上游的长江南岸决堤,在洞庭湖的西边冲开三个口子,长江水自西洞庭、南洞庭,再东洞庭复入长江归大海。但也就这么一个流程,资江的下游正是南洞庭,便被冲成像济公的扇子一样-----河湖港汊,百孔千疮,于是,原本顺流入南洞庭,东洞庭,下长江的资水,也就在一片河湖港汊中找不到主航道了。本来,这种自然的流向,对传统的小农经济来讲,也没什么不方便,反正自给自足,即使流通,十吨以下的小船航行也不受影响,可鸦片战争激发起来的却是工业经济,是扩大再生产,没有固定的主航道搞运输,显然是不适应的。
故事也就发生在这里,偏偏益阳有那么几个观念现代,吃苦受磨的人就探查到了一条通往长江的航道,也就是这点发现和航行经验,从此,便启动了益阳成为“大码头”的巨大商机;
那时,资江上中游的两岸,有着丰富的自然矿产资源,煤炭、矿石、木材,兽皮药材等,这些都是下游十分需要的商品,但为了降低成本,必须使用大船顺流而下才合算,这是普通人都知道的道理。资江上游的邵阳(那时称宝庆)新化和安化(那时称洞蛮和梅蛮)的人,都是以吃苦拌蛮著称,他们从不信邪,于是,组织了几十甚至上百吨的货船,浩浩荡荡闯洞庭入长江。可是,几个月过去后,这些浩浩荡荡闯洞庭入长江的勇汉却没见几个发财回来,不是船陷进了河湖港汊找不到出路,最后弃船跑人而归,就是船毁人亡血本无归。山里汉子,凭着一身蛮劲和满腔豪气,看样子是闯不出这河湖港汊的洞庭湖的。
在这财富之门的门槛下,那几个有现代观念且视途的益阳人,他们分别姓崔、蔡、熊、向不等,于是,便在益阳的千家洲,青龙洲,萝卜洲办下三个收购点和加工厂,专收上游运来的那些煤炭,矿石、木材和药材等,然后加工成更大的毛板船(一种不经刨光油漆的白坯船,卸货后,船撤开就是上等木材)。就是这种生产加工法,几年下来,生意越做越大,货也越运越多,大的毛板船已超过200吨位,那时,这种满载而下的毛板船运到湖北汉口,看得汉口人目瞪口呆,那些码头工人更是喜饱了,有好一向事做,赞不绝口;“这就是大码头的大船到了!”
从此,“大码头”便正式成了益阳的地名。
当然,大码头的船队源源下,自然是财富滚滚来,几十年下来,不由得大码头一带的人不暴富,不但修成了益阳市十五里路长的麻石街,而且,这三大加工基地也在旁边修建了象征益阳面貌的三个有气派的码头;分别是;大码头,石码头,向家码头。而这三个加工生产基地的老板员工们,也因此建成了三个较大规模的生活居住群落,这就是;头堡、二褒和三堡。这三个居住堡的形成,等于平白给益阳这块地面上新增了几万人口的新鲜血液,益阳古镇的原闹市中心是在下游十里外的南门口,由于“大码头”的形成,不但商业闹市中心西移,而且也使两地连成一条长街,下游南门口的闹市区也相得益彰,形成了一条长达十五华里的繁华商业长街,那时,听老人们讲;从三堡到贺家桥近十里的街道,落雨上街,可以不打伞和穿油鞋,因整洁不积水的麻石路面无泥又无尘,而延伸得很宽的铺面屋檐遮风又挡雨。至于充实在街道两边的商业铺面;衣、食、住、行、玩、乐,无所不有,并且各自形成了自己的品牌,像吃的十大品牌,玩的十大景点,至今还在老人们口里回味赞美!
这种因河流运输带来的“大码头”繁华景象,自然也触动了上游的商贾和能人志士,如上游的宝庆(邵阳),新化安化,他们纷纷来益阳学习模仿,也根据自己的财力和实力,把他们的城镇建设规划的和益阳相仿,据老人们讲,解放初期,邵阳城就是第二个益阳,只是规模气势小些罢了,至于新化和安化两县,那气势规模就更小了,但模式却是典型的益阳风格,因此,益阳在上游人的眼里,简直就是现代文明的代名词,从十九实际末就流传着一种说法;铁打的宝庆,银铸的益阳,至于当时的省城嘛,则是;纸糊的长沙。
益阳的“银城”也是因此而得名!
D. 益阳所有的初中
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E. 益阳为什么叫“银城”啊
益阳地处洞庭湖,是湖南正北的一座城市,也是湘西北到省城长沙的必经之路。但,今天的益阳在湖南人的心目中是一个什么样的地位状况呢?这里,除了官方的综合统计数据外,我们主要以外地人看益阳的眼光来讲,张家界、常德市的人是这样说的;六十年代住一晚,七十年代吃顿饭,八十年代喝碗茶,九十年代撒刨尿,二千年后放个屁。
也就是说,随着公路交通的演变和发展,益阳已处在了一个过路小镇的位置。
但是,曾经在水路运输为主的文化时代,益阳曾有过国内城市少有的辉煌,具体来讲,曾创下过湖湘文化之首。
益阳有两个今天听来习以为常、但过去却有违江湖大忌、外地人听了还以为益阳人不知天高地厚的地名;大码头和大渡口。
其实,益阳人即使再狂妄,也应该知道长江黄河等大口岸城市没有一个敢用大码头、大渡口这种自标老大的地名的,小小的益阳与资江,这种江河老大的地名,实则是外地人对益阳的恭维,而益阳对此地名的“授封”也当之无愧!
原由起自鸦片战争后的道光年间,受西方资本主义的影响,中国开始了较大规模的物流,那时自然是以水运为主。益阳的资江也和国内的其他河流一样,迎来了运输的黄金时期。按理说,益阳的资水和湖南的另三条河流比较起来,并没有特殊的优势,充其量也就是排在老二;湘、资、沅、澧。并且,主要是以水清而得名位(湘水最宽、资水最清、沅水最长、澧水最陡),这并不是可称大码头的原因。原因就是益阳资江的下游,大概还是明朝嘉庆年间,洞庭湖上游的长江南岸决堤,在洞庭湖的西边冲开三个口子,长江水自西洞庭、南洞庭,再东洞庭复入长江归大海。但也就这么一个流程,资江的下游正是南洞庭,便被冲成像济公的扇子一样-----河湖港汊,百孔千疮,于是,原本顺流入南洞庭,东洞庭,下长江的资水,也就在一片河湖港汊中找不到主航道了。本来,这种自然的流向,对传统的小农经济来讲,也没什么不方便,反正自给自足,即使流通,十吨以下的小船航行也不受影响,可鸦片战争激发起来的却是工业经济,是扩大再生产,没有固定的主航道搞运输,显然是不适应的。
故事也就发生在这里,偏偏益阳有那么几个观念现代,吃苦受磨的人就探查到了一条通往长江的航道,也就是这点发现和航行经验,从此,便启动了益阳成为“大码头”的巨大商机;
那时,资江上中游的两岸,有着丰富的自然矿产资源,煤炭、矿石、木材,兽皮药材等,这些都是下游十分需要的商品,但为了降低成本,必须使用大船顺流而下才合算,这是普通人都知道的道理。资江上游的邵阳(那时称宝庆)新化和安化(那时称洞蛮和梅蛮)的人,都是以吃苦拌蛮著称,他们从不信邪,于是,组织了几十甚至上百吨的货船,浩浩荡荡闯洞庭入长江。可是,几个月过去后,这些浩浩荡荡闯洞庭入长江的勇汉却没见几个发财回来,不是船陷进了河湖港汊找不到出路,最后弃船跑人而归,就是船毁人亡血本无归。山里汉子,凭着一身蛮劲和满腔豪气,看样子是闯不出这河湖港汊的洞庭湖的。
在这财富之门的门槛下,那几个有现代观念且视途的益阳人,他们分别姓崔、蔡、熊、向不等,于是,便在益阳的千家洲,青龙洲,萝卜洲办下三个收购点和加工厂,专收上游运来的那些煤炭,矿石、木材和药材等,然后加工成更大的毛板船(一种不经刨光油漆的白坯船,卸货后,船撤开就是上等木材)。就是这种生产加工法,几年下来,生意越做越大,货也越运越多,大的毛板船已超过200吨位,那时,这种满载而下的毛板船运到湖北汉口,看得汉口人目瞪口呆,那些码头工人更是喜饱了,有好一向事做,赞不绝口;“这就是大码头的大船到了!”
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当然,大码头的船队源源下,自然是财富滚滚来,几十年下来,不由得大码头一带的人不暴富,不但修成了益阳市十五里路长的麻石街,而且,这三大加工基地也在旁边修建了象征益阳面貌的三个有气派的码头;分别是;大码头,石码头,向家码头。而这三个加工生产基地的老板员工们,也因此建成了三个较大规模的生活居住群落,这就是;头堡、二堡和三堡。这三个居住堡的形成,等于平白给益阳这块地面上新增了几万人口的新鲜血液,益阳古镇的原闹市中心是在下游十里外的南门口,由于“大码头”的形成,不但商业闹市中心西移,而且也使两地连成一条长街,下游南门口的闹市区也相得益彰,形成了一条长达十五华里的繁华商业长街,那时,听老人们讲;从三堡到贺家桥近十里的街道,落雨上街,可以不打伞和穿油鞋,因整洁不积水的麻石路面无泥又无尘,而延伸得很宽的铺面屋檐遮风又挡雨。至于充实在街道两边的商业铺面;衣、食、住、行、玩、乐,无所不有,并且各自形成了自己的品牌,像吃的十大品牌,玩的十大景点,至今还在老人们口里回味赞美!
这种因河流运输带来的“大码头”繁华景象,自然也触动了上游的商贾和能人志士,如上游的宝庆(邵阳),新化安化,他们纷纷来益阳学习模仿,也根据自己的财力和实力,把他们的城镇建设规划的和益阳相仿,据老人们讲,解放初期,邵阳城就是第二个益阳,只是规模气势小些罢了,至于新化和安化两县,那气势规模就更小了,但模式却是典型的益阳风格,因此,益阳在上游人的眼里,简直就是现代文明的代名词,从十九实际末就流传着一种说法;铁打的宝庆,银铸的益阳,至于当时的省城嘛,则是;纸糊的长沙。
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G. 益阳有什么景点的传说故事吗
原由起自鸦片战争后的道光年间,受西方资本主义的影响,中国开始了较大规模的物流,那时自然是以水运为主。益阳的资江也和国内的其他河流一样,迎来了运输的黄金时期。按理说,益阳的资水和湖南的另三条河流比较起来,并没有特殊的优势,充其量也就是排在老二;湘、资、沅、澧。并且,主要是以水清而得名位(湘水最宽、资水最清、沅水最长、澧水最陡),这并不是可称大码头的原因。原因就是益阳资江的下游,大概还是明朝永乐年间,洞庭湖上游的长江南岸决堤,在洞庭湖的西边冲开三个口子,长江水自西洞庭、南洞庭,再东洞庭复入长江归大海。但也就这么一个流程,资江的下游正是南洞庭,便被冲成像济公的扇子一样-----河湖港汊,百孔千疮,于是,原本顺流入南洞庭,东洞庭,下长江的资水,也就在一片河湖港汊中找不到主航道了。本来,这种自然的流向,对传统的小农经济来讲,也没什么不方便,反正自给自足,即使流通,十吨以下的小船航行也不受影响,可鸦片战争激发起来的却是工业经济,是扩大再生产,没有固定的主航道搞运输,显然是不适应的。
故事也就发生在这里,偏偏益阳有那么几个观念现代,吃苦受磨的人就探查到了一条通往长江的航道,也就是这点发现和航行经验,从此,便启动了益阳成为“大码头”的巨大商机;
那时,资江上中游的两岸,有着丰富的自然矿产资源,煤炭、矿石、木材,兽皮药材等,这些都是下游十分需要的商品,但为了降低成本,必须使用大船顺流而下才合算,这是普通人都知道的道理。资江上游的邵阳(那时称宝庆)新化和安化(那时称洞蛮和梅蛮)的人,都是以吃苦拌蛮著称,他们从不信邪,于是,组织了几十甚至上百吨的货船,浩浩荡荡闯洞庭入长江。可是,几个月过去后,这些浩浩荡荡闯洞庭入长江的勇汉却没见几个发财回来,不是船陷进了河湖港汊找不到出路,最后弃船跑人而归,就是船毁人亡血本无归。山里汉子,凭着一身蛮劲和满腔豪气,看样子是闯不出这河湖港汊的洞庭湖的。
在这财富之门的门槛下,那几个有现代观念且视途的益阳人,他们分别姓崔、蔡、熊、向不等,于是,便在益阳的千家洲,青龙洲,萝卜洲办下三个收购点和加工厂,专收上游运来的那些煤炭,矿石、木材和药材等,然后加工成更大的毛板船(一种不经刨光油漆的白坯船,卸货后,船撤开就是上等木材)。就是这种生产加工法,几年下来,生意越做越大,货也越运越多,大的毛板船已超过200吨位,那时,这种满载而下的毛板船运到湖北
H. 益阳鸾凤山地名由来
东汉末年,天成垸、千家洲、沙头等乡镇还未成为陆地,都是一派汪洋,赫山的山脚与南洞庭的湖水就是在此处相接。建安二十一年,东吴孙权唯恐刘备从益阳打开缺口攻占长沙,曾派大将鲁肃驻兵赫山,作为吴军的第二道防线。第一道防线是资江下游的沿河南岸,即从现在的青龙洲至益阳市龙洲中学,一线守将是东吴水军副将甘宁。资江北岸乃是关羽镇守。关云长单刀赴会的事故就发生在此处。他单枪匹马过资江,至鲁肃的辕门——赫山东风岭(即现在的赫山宾馆),与东吴的高层将帅会晤。双方虎视眈眈地对峙了大半年,最后达成和谈协议,关羽才领兵退守荆州。直至二十世纪三十年代,资江南北两岸还保留了当时的甘宁故垒、鲁肃堤、关羽濑、马良湖、诸葛井等一系列重要遗址。
南宋时期,岳飞围剿洞庭湖起义军杨幺。为防止杨幺部队在南洞庭上岸进入雪峰山,岳飞率精兵驻守赫山。当时东风岭、七里桥、梓山冲等方圆十多里全是岳家军。主帅辕门设在东风岭西侧(即现在的赫山一小),山上旌旗蔽日、号角连天。而张宪、牛皋等人则分兵驻守沅江各地。由此可见,赫山是历代兵家必占之地,在军事上,有其至关紧要的战略意义。
岳飞得胜回京之后,当地人拆毁了岳家军搭建的营房,将拆下的木材在岳飞设立帅帐的地方建了一座三进五殿的中等型寺庙。庙内供奉的即有佛像,也有神像,甚至还像沧水铺的清修寺一样,供有轩辕和嫘祖的道祖之像。但在确定庙名的时候有多种不同意见:有的要定名关公庙,有的要定名城隍庙,还有的要定名轩辕庙。主持和尚及首事召集了多次专题会议都没有达成统一的认识。为了避免争执而产生矛盾,最后有人主张:几种意见都不采纳,干脆以赫山两个字来作为庙名,所以,才成了赫山庙。经过三年的艰苦努力,寺庙才初步建成,占地一万多平方米。
但在开张念经的第一天却出了大事,庙内外突然阴风惨惨,还夹杂着一些哀鸣嘶叫。原来,几年前岳飞围剿杨幺的战役中,双方都有数万将士战死沙场。这些冤魂未散,聚集在此想借寺庙给予超度。几个得道高僧商议:必须马上动手做一个大型水陆法会超度亡魂、平服怨气。于是,一个祈风求雨的法会转眼之间变成了水陆法会。数年之后,岳飞被卖国贼秦桧污陷,与长子岳云在风波亭同时遇害。其魂灵也曾在赫山庙显圣,也是由此庙主持的超度。法事结束后,庙里还为岳飞雕了一尊木像供奉在关公殿,与关菩萨同受人间香火和朝拜。
岳飞死后,其子孙谨遵岳飞生前嘱咐,带了他的灵位从河南汤阴县举家迁徙,落户在岳飞自己早年选定的益阳县鸾凤山附近。现在,赫山区岳家桥镇的岳氏家族成员全都是岳飞的后裔。赫山庙自从两次水陆法会之后,便成了益阳所有寺庙中做水陆法会最具权威的专业性寺庙。当时,此庙香火比效旺盛。因为,庙址离古代驿道很近(大概不到六百米),又是南洞庭的水陆交际之处,来往人口较多。
到了清代晚期,天成垸、千家洲、沙头等地相继挽垸,赫山庙的近水优势已不复存在,香火也随之减少。在一个风雨交加的夜晚,有两个殿堂因年久失修而倒塌。后来,部分信士出面,将原庙搬到了金盆山,即现在的赫山区政府东面围墙之下,离驿道只有四五十步。不过,建筑规模缩减到了极小的程度。
I. 益阳市有哪些高中
1、益阳市第一中来学
位于湖南省自益阳市赫山区桃花仑西路650号,始建于1906年,迄今已有百余年办学历史,现为湖南省示范性高中、省现代教育技术实验学校、省体育传统项目学校。
学校北依资水,西傍会龙,校园古木参天,绿瓦红墙,环境幽雅,书声琅琅,是益阳市基础教育的龙头学校。
学校地处城市中心,是市政府直管的重点中学,与国内外大中小学校广有联系。是北京外国语大学、西安外国语大学、武汉大学小语种定点招生学校。
2、益阳市第二中学
坐落在资江南岸的龟台山上,早在明朝嘉靖三十年(公元1551年),这里就创建了“龙洲书院”,成为当时益阳的最高学府。现在益阳市二中是全市规模最大的普通中学之一。所属地区为资江南岸的龟台山。