A. 作文这是值得我们去拼搏的地方400字
近了,近了,老师的高跟鞋像战鼓敲击着我的心灵.这是一次考试,场面静得吓人,像来到了归宿的墓地似得,等待白纸黑字的试卷.
考试的铃声像尖刀似得刺入我的耳朵,响完了,我再也听不觉任何声音,只觉手在不停地颤抖.
曾经那嬉笑的脸孔,一个个变僵了.好静的风,从窗户的细缝中,将我的纸吹起,我的目光,被试卷引住了,夹在颅骨中的大脑,运作过火了,好像要爆炸了一样.望过四周的人,他们拼搏在笔尖上,脸好像看不见了,露出两只火热的眼睛,这正是拼搏的战场.
我何曾不想拼搏,但将手按在纸上,却停了,那字体非常怪异,我看不懂,真的看不懂.但在一种集体的压迫感下,大脑的齿轮被链条带动了,越来越快.我害怕铃声响起,拿着试卷是幸福的,这是一个战场,只有拼搏,才能提升我.这是值得,值得我挥洒汗水,像一条条迸溅出的鱼儿,脱离了一切,没有挂念,只有拼搏.
手越来越湿,眉头间包裹的汗珠也不落下来,一双眼睛盯住不放.瞬间,老师看了看表,嘴角蠕动着,像说什么又说不出来.看着周围的同学们,他们一个个神色凝重,周围是笔尖和纸亲吻或者斗争的声音,听着听着,我觉得这是进行曲,一支拼搏的进行曲.我必须成为这支进行曲中的一个音符,是一个快乐的音符.于是,我静下心来,开始思考,答题……
考试终究是结束了,交上试卷的我们,对起了答案.
有的人,为了安稳的过个双休日,连将答案撕了个粉碎；而那个最自信的,被同学扯到一边,恨不得挑出个十错九对；更多的人,则站在楼道上,一言不发……这就是战场上拼搏过后的情状.但每个人都是知道,考场是值得我们去拼搏的地方.
结束的考试,气氛是轻松的,拼搏是被留在试卷上,留在记忆中.
考场,像似一张白纸,留下的是拼搏的笔迹；考场,又似一座险峻的陡峰,留下我们拼搏的脚印；考场,又如同一片大洋,留下无与伦比的弄潮儿；考场,变成了一片花海,让花香伴随着我们-----拼搏!
这是值得我们去铭刻的瞬间
文/在水一方
岁月易改,年华已逝,初中生涯即将落幕.我们曾经走过的青春足迹,我们曾经留下的欢声笑语,我们曾经洒下的辛勤汗水,都是值得我们去铭刻的瞬间,都是一段弥足珍贵的回忆.
深深真挚同学情
至今仍深深地记得初二的校运会,好友小恒参加跨栏比赛时不慎摔倒,我们的心情骤然收紧.我们站起来大声呐喊,支持他继续跑下去,那一刻的掌声是困难时的鼓励.而在4X100米女子接力赛中,自发令枪响的那一刻起,全班掌声雷动,赛场上运动员们激情拼搏,观众席上我们尽情加油,我们班的女将们不负众望,在全班的欢呼声中率先冲过终点,那一刻的掌声是成功时喝彩.正因为有如此真挚的同学情,才有我们的相互扶持,相互鼓励,才有我们的满怀信心地迈向即将到来打挑战.这一刻深深的同学情,一个令人铭刻的瞬间.
谆谆教诲师生情
曾经的懵懵懂懂,曾经的幼稚无知,到如今的日渐成熟,难忘老师的搀扶.在讲台上,有你们生动的讲述；在夜灯下,有你们陪伴的身影.我们的成长,你们倾注了自己的一切,你们为了我们而消得人憔悴,你们为了我们而放不下忧虑的心.忘不了曾经用邓亚萍的例子来激励我们：“人的一生贵在坚持.因为坚持,邓亚萍虽然身材矮小,却成了乒乓女皇；因为坚持,邓亚萍由26个英文字母写不全,到获得博士学位.初三的生活同样需要坚持,谁坚持到最后,谁笑得最美”.类似这样的谆谆教诲还有很多很多,这一刻你们的关怀与鼓励,一个难以磨灭的瞬间.
幽幽南山不老情
自从快活地踏上南山沃土,我们与南山便结下了难以割舍的深情.最难以忘怀的是野炊.我和几个同学一起组成小组,在南山上建起炉灶,亲手做饭,亲手烧烤,共同度过激情的校庆之夜,也许记得那一碟美味的鸡翅,也许记得那一锅香喷喷的米饭,不过更应该记得那欢声笑语.我们与南山同庆,与南山分享心中的快乐.幽幽的南山,我们和它一起奋斗过,我们和它一起兴奋起,我们也同样和它一起哀伤过.这一刻幽幽的南山情,一段难以割舍的深情瞬间.
初三将逝,中考已近.这一刻的欢聚同样伴着离别的忧伤.胜地不逢,盛筵难再,兰亭已矣,梓泽邱墟.让我们共同铭刻那难忘的瞬间,共同唱起那熟悉的歌谣：“长亭外,古道边,芳草碧连天……”
B. 湖北荆州公安县南平镇养老院自理老人一个月多少钱
不能自理的一般2000到3000元，好的要5000道20000万不等，不能自理的护理困难，有脏又累。可以让老人使回用全品答大小便护理机器人更方便，能轻松解决大小便难题，费用自然就降低了，估计也就3000左右吧
C. 湖北荆州有回族养老院吗
有的，在李㙔镇九里回分包族村里。
D. 如何安置流浪者
我对这个问题不感兴趣，但对回答干兴趣。
迄今为止，没有一部人文科学或自然科学著作承认“人的动物流浪性”。 人本来不是人，因为出现了交往现象，瞬间产生了人，你甚至可以把它看成神的作品，都没有关系，这并不能在哲学上改变人的属性。从普通动物演变而来的人，究竟还有没有动物的所有属性，不得而知，但他确实有人的属性。
人只有照镜子才会知道自己的样子，也只有与这个社会交流，才能清楚的知道自己是一个人。三岁的孩子跑大街骂人，必定是某些社会机遇给予他学习骂人的条件和契机，骂人的乐趣正是社会给予的，这个乐趣的对错先不论，但他至少在潜意识里知道他“是一个人”。当一个人丧失了这种作为人才有的价值体验时，他作为人的理念就会被封印。
曾有一位社会工作者给了当地捡垃圾者10块钱，对方回绝了，他说他不是乞丐。这个人先前的家庭环境极好，人家上世纪90年代初就开罗密欧了！一场情变，使他放弃了原先生活。这种人与社会的交流仅仅局限于基本的物质范围，完全脱离了当代的精神交流。你不能说他们不是人，他们依然拥有基本人的属性。这和所谓的“看破红尘”不一样。和尚的流浪不是流浪，是修行，他们和佛主交流。这个捡垃圾的流浪者则是与宇宙交流。他觉得自己没有被社会承认，仅此而已。某种意义上说，这种流浪者是真正的人！虽然比较极端。
另一种情况，1）、任何原因的丧失创新劳动能力或者自认为丧失了这种能力；2）、任何原因的精神失常。 以上2种因素的共同点都是“被抛弃”！这些人的动物本能与人的本能结合后，导致流浪行为。为了生存必须要劳动，作为人类一员，劳动的具体形式就是“流浪”，你不可能叫他们像猫一样去捕捉老鼠为生。
流浪和乞讨是不同的。流浪，也许会偶尔乞讨，但主要形式是自主劳动，通常是捡垃圾。 我高中时代，周围就有一位精神失常的老人，靠捡垃圾为生。如今我周遭的朋友都成家立业，这位老人依然生活在原点。偶尔发病，会上街嬉笑怒骂。我不知道她是否吃过蜘蛛蚊虫蝼蚁，应该如何定义她的人生，我也没有答案。
精神正常者，或身无分文，或物质生活资料被剥夺，或流离失所，一时间找不到生活寄托的人，多成为流浪者。这种人未必想脱离社会，但精神多少遭受打击，性格内向而无谋生技能或有一点技能但没有劳动资料资料时（比如一个人会种地，没有土地和种子化肥，这就是有技能而没有劳动资料），在没有人格尊严和食物的情况下，便会流浪，有时候他们在外地，便会乞讨＋捡垃圾形式一路走回家，即便距家千里。 这种人正是人类文明的一个缩影。
“乞讨”则是另一种情况，未必是流浪的，也未必是失去物资资料的。这个有集体犯罪的嫌疑，并非什么新鲜事。对于乞讨人员，公检法不介入，无法解决的。确实有人愿意乞讨，那是因为这个社会给予了他机会。解决的办法就是给执照，和某些国家一样。有了执照制度，社会才有了选择的机会，就是说，你究竟要不要给予所谓的帮助，才有公正。
而对于真正的流浪人员，除了寄希望于制度健全，是没有别的办法的。你以为大家不知道流浪者的情况吗？非也。我多次听说精神病院欺压病人的消息，于是有的人跑出来捡垃圾了。。。你信吗？你就当我说了昨晚看见UFO吧……
E. 荆州市哪家养老院比较好的呀
你可以看下荆州市新南门颐康园养老院，这家成立比较早，各方面设施都很齐全的，环境比较好，你可以搜 养老网，那里有他们的详细信息
F. 以家长的名义写民族团结四好少年书面表达，400字左右
幸福,人们苦苦来追求源,却又无暇沉思,殊不知,幸福应该属于每个人,幸福是平凡的,它就在我们身边.带着一颗懂得幸福的心去生活,幸福就会永远和你同在.
我们可以写成散文,幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是……儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香,母亲被窝的暖是幸福；少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福；青年时,生日的烛光,音乐中漫步,繁重的学习后的酣睡是幸福.
我们也可以写成议论文.幸福可以与物质加精神成正比关系,也可成反比关系.幸福得来不容易,应珍惜；幸福是短暂的,应珍惜；幸福是美好的,应珍惜.幸福是相对的,往往对你是幸福的,对别人就是不幸.幸福可以转化,幸福可以创造,寻找幸福的过程,战胜困难的经历,就是幸福.
【例文】
G. 今年疫情荆州市对个体居家养老院有没有补贴
这个可能有的。今年什么事情都不好做，什么东西物品也比较贵一点，国家相信会补贴一些的，而且还会减免一些需要缴纳的费用。
H. 荆州的有哪些专业护理学院
三峡大学护理学院、荆州职业技术学院、湖北中医药高等专科学校