老年人总说自己被神附体心理治疗

A. 迷信心理如何调适

迷信是指人们对内心中认为生命个体（或生命群体）有支配力量的神灵的畏惧和遵循状态，是人们在社会生活中遇到不可认知之物而无所适从，或遇到难以克服的挫折和障碍时所表现出来的对鬼神天命等的认同，祈求改善自己命运的一种信仰和行为。

表现

1.操纵者察言观色，以假乱真。算命、占卜、相面、堪舆、测字、扶乩、轨草、九宫是迷信操纵者常施用的手法。他们放弃玄虚、善于应变，有极大的欺骗性。

2.受骗者轻信、受骗、上当。去算命占卜的人多半是愚昧、沮丧、颓废、软弱的，他们之所以轻易地相信算命的结果，是因为他们一方面即使明知不一定会灵验，仍希望绝处逢生，听几句好话。另一方面，他们认为“心诚则灵”，相信命中注定。

3.“神鬼附体”的病态心理。“神鬼附体”是指“神鬼”依附在某人身上，某人代神鬼讲话。分两种情况：一种是“假附体”，多见于巫师作法术装神弄鬼，以达到某种目的；另一种则为“真附体”，其人进入精神病态，又唱又闹，自称死人显灵并附于体内，用死人身体及口气命令他人下跪、烧香，这样的人已进入妄想状态，精神医学上称之为“人格转换或着魔妄想症”。发病的原因主要是有根深蒂固的迷信观念，发病时又失去自控能力；多为癔症人格的人，有大量的幻觉和错觉，以为自己“活见鬼”。

4.迷信的从众心理。迷信的矛头直接指向科学，直接阻碍着整个社会的进步，对人的心灵发展也是一种腐蚀。反对迷信、崇尚科学，是永远的真理。

调适

迷信心理，是异常心理中的一种常见的病态心理。其影响广、危害大，是值得高度重视和积极防治的。

?认真学习科学文化知识，不断提高自身文化素质。在进行自我心理调适时，要从树立科学的世界观着手，无知是迷信的基础，科学是战胜迷信的有力武器。在现代社会中，真正迷信的人多半是文化程度不高的人。用知识来战胜愚昧，迷信心理便会不攻自破。

?树立唯物论的坚定信念，做一个意志坚强的人。一些有知识的人迷信，主要原因是没有确立坚定的唯物史观，意志薄弱，看不到事物的发展规律。因此，树立唯物主义世界观，磨炼意志也是极为重要的。

?培养健康向上的业余爱好。例如体育锻炼、跳交际舞、钓鱼、下棋、弹琴、书法等。培养丰富多彩的业余爱好，既能陶冶性情，充实人生，又能抵御迷信活动的侵蚀，可谓一举两得。

B. 迷信心理的表现有哪些

迷信心理的表现

（1）操纵者察言观色，以假乱真；

（2）受骗者轻信回、受骗、上当；

（3）“神鬼附体答”的病态心理。“神鬼附体”是指“神鬼”依附在某人身上，某人代神鬼讲话。分两种情况：一种是“假附体”，多见于巫师作法装神弄鬼，以达到某种目的。另一种则为“真附体”，其人进入精神病态，又唱又闹，自称死人显灵并附于体内，用死人身份及口气命令他人下跪、烧香，这样的人已进入妄想状态，精神医学上称之为“人格转换或着魔妄想”症。发病的原因主要为，有根深蒂固的迷信观念，发病时又失去自控能力；多为癔病人格的人，有大量的幻觉和错觉，以为自己“活见鬼”；

（4）迷信的从众心理。

迷信的矛头直接指向科学，直接阻碍着整个社会的进步，对人的心灵发展也是一种腐蚀。反对迷信，解放思想是永远的话题。

C. 有一本心理学书讲的是心理学医师对他遇到的病人觉得他们是被魔鬼附身了只有耶稣才能救

心理学的起源，起初就是灵魂学。心理疾病除了人的罪导致，有许多比例是魔鬼的攻击，严重的就是附体，确实只有耶稣基督才有权柄赶逐的。

D. 怎么从医学或科学方面角度解释所谓的鬼上身（灵魂附体）现象

心理学解释：分来离障碍源涉及记忆、意识、身份或认知的改变或崩溃等情况。分离障碍患者会不自主地利用分离这一心理防御机制，并表现出病理特征。

一般认为分离障碍由心理创伤引起。这些创伤性的记忆经过编码，但未进入意识，即被压抑了。从心理学视角来看，分离是意识状态产生变化的一种保护性活动，以应对难以承受的心理创伤。当患者的状态重新回归正常水平后，此前产生的与分离的链接会消失。

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大量的临床研究一致证明，分离障碍与创伤和应激经历相关，尤其依恋对象所造成的创伤体验。客体关系理论认为，心理诞生是一个“分离”和“个体化”的过程，由此婴儿才能与母体分离并成为一个独立的个体。

其中又将这个过程分为3个发展阶段自闭阶段、共生阶段以及分离－个体化阶段。每一个发展阶段都有其特定的任务、挑战和危机。如果儿童的某个特定发展阶段不能如期完成，或遭受创伤性事件，便会引起严重的心理障碍以及一些不良性格基础。

此类患者常见的人格类型－癔症个性：情感丰富，有表演色彩、自我为中心、富于幻想、暗示性高。通俗一些来讲，此类性格多为内向，爱生闷气，依赖性高，往往患病多会有一些“获益心理”！

E. 我整天想很多胡思乱想然后不想见人天天在家里 经常哭然后出汗很多很焦虑感觉自己好丑 我到底怎么了

你是一个容易焦虑的人吗？心理学家发现，患有焦虑症的人通常具有以下表现：
1、对负面信息非常敏感
比如，在人际交往中，对方一些无心的话会被焦虑者曲解为冒犯。他们感到受伤，并且喜欢钻牛角尖。
再比如，别人离婚了、丧偶了，或者失去了亲人，他们会感同身受，害怕这些事情很可能即将发生在自己身上，于是陷入担忧和焦虑。

2、总觉得有坏事要发生
焦虑症患者似乎对高危险性的东西，有一种超强的第六感，虽然这种感觉很多时候都是错的。
比如，电视新闻里每天都会播报一些灾难性的事件，很多自媒体平台也会写一些生活中所发生的一地鸡毛的狗血案例，这会诱发焦虑者身上本来就很发达的焦虑神经。
他们容易把一些发生概率很低的事件，转化为经常发生，使得他们相信那些不好的事情很有可能发生在自己身上，或者自己的亲人、朋友、孩子爱人身上，于是他们就感觉“总有坏事要发生”。
3、经常缺乏自信，甚至自卑
一个人越没有自信，他就越容易在困难和问题面前踌躇不前。
一个长期焦虑的人，说明他所焦虑的问题没有得到真正的解决，这背后也体现了自信心的缺乏。
很多焦虑症患者都有社交恐惧症，面对人群时感到害羞，不知所措。
4、情绪容易波澜起伏
他们给点阳光就灿烂，给点洪水就泛滥，像过山车一样，情绪在高峰和低谷之间来回晃荡。
5、总是处于一种高度警觉的状态
比如说，走楼梯的时候，害怕后面有人跟踪。
一般情况下，普通人在黑区区的夜晚，没有行人的小道上会产生警觉，会担心有没有陌生人跟在自己的后面，对自己产生一些可能的攻击性的行为。
但是对于严重的焦虑症患者来讲，他们会觉得周围到处都是危险，不分白天黑夜，这是他们过度夸大危险的结果。

6、非常固执，对某些人或事过于执着，有难以释怀的倾向
焦虑症患者感到痛苦的一个重要原因是，他们喜欢反复纠缠，喜欢钻牛角尖，喜欢不停地回味那些令他们感到痛苦的人和事。
他们要么活在过去，要么活在将来，就是无法活在当下，严重的焦虑感甚至让他们失去了适应当下的能力。
7、非常难以放松，总是感到神经紧绷
已经有研究证实，负面情绪对人的身体健康有非常重大的影响，所以经常焦虑的人在躯体反应上也会有一定的显著表现。
比如，他们总是感到神经紧绷、胸闷、气短、头疼、失眠、尿频，甚至有些人可能演变成某种“条件反射”，一过度焦虑，就感觉血直冲到头顶，有一种血压陡然上升的、晕乎乎的感觉。
8、总是在脑海里幻想“万一呢?”
很多焦虑都是制造出来的，或者说夸大出来的。
焦虑症患者是制造“恐怖片”的高手，他们有非常充沛的想象力，总是会去幻想事情的持续后果，当然通常是一些不好的后果。就像美剧一样，一季接着一季，容易上瘾。
所以，很多焦虑症患者有一定程度的、关于高安全性的强迫症。
比如，要反复检查有没有关煤气，有没有关窗户，以免发生意外。
9、喜欢绝对化，非黑即白
大家一定听过这样耳熟能详的话，“我再也不相信爱情了”。
很多人在面对失恋、离婚或背叛等一些不好的事情的时候，容易非黑即白、全盘否定。遇到一个坏男人就全盘否定全天下所有的男人都是坏的。
这可能只是当时的气话，他们日后也会遇到新恋情，但是焦虑症患者在面对新恋情时，很难放松地去谈恋爱，往往会充满戒备、甚至变得疑心很重。

10、对爱和安全感似乎永不满足
焦虑的本质是缺乏安全感，很多患有焦虑症的人，在小时候都处在一个“险境丛生”的环境中。
比如，经常搬家、父母性情不定、受到过身体或言语、精神的虐待，这使得他们在长大后，非常渴望得到爱和安全感。
但矛盾的是，由于太渴望得到，他们也特别害怕失去爱，甚至有些人特别害怕被爱，他们觉得自己不值得爱，或者他们主观觉得对方没有那么喜欢自己。
这种神经症式的矛盾的心理活动，使得他们在日常生活中对爱若即若离。
爱是双向的，当别人爱你的时候，你也要全心全意地去爱别人。一个没有充分得到爱和享受爱的人，才会对爱永不满足。
或者换句话说，即便身边有人爱你，但如果你自己没有爱的能力，那么你仍然会觉得爱的这个缺口，是永远没有办法被填满的。

F. 心理疾病的多重人格是不是其实就是被附身

不是。

两个概念。多重人格不是被附身，而被附身可能会造成多重人格。

民间迷信的说法是附身：

附身，一个人的身体，除了本有的灵魂以外，还被其它的灵魂体所占据、依附的意思。在民间宗教里面，附身是非常普遍的现象，但是并不是一个很好的现象，原因是身体容易被窃据了。

（1）外在的灵魂、能量团会去占据某些原本不应该是属于他的身体，而造成当事人一个身体 里面有两个以上的灵魂，有可能导致如行为错乱、精神分裂、多重人格等的情形；严重时，会有伤害自己身体、或加害别人的状况，甚至自戕。

（2）某些通灵人会以条件交换的方式，吸引外灵进入己身，把身体借给外灵使用，以换取某种程度的神通。总体而言，外灵附身并不是一好现象，也绝对不是一个健康的现象。

多重人格：

多重人格障碍是心理疾病的一种，精神疾病诊断与统计手册中归类于第一轴的解离症的一种。多重人格具有超过一个（若是2个则称为双重人格）的人格存在，就有如“在一个身体里住着好几个灵魂”。

多重人格的各个亚人格都是各自独立、彼此分开的，一种人格出现，其他人格就自动退场，任何时候，都有一个主要人格占优势，人的行为也就由占优势的人格“值班”、控制，不会出现“好几个人格争夺控制权的混乱状态”。

G. 得抑郁症的人，是被魔鬼附身了吗中国的抑郁症现状如何

抑郁症不是抄被什么附身了袭，而是在某一阶段对周围的环境产生了一定的不适应性。中国现阶段抑郁症的情况普遍处于上升趋势，主要还是因为工作压力过大造成的，再加上几个比较重大的事件（例如奥运的举行，以及个人经济上，工作上出现的一些问题）给人的情感上的压力很大，包袱很重，需要放松自己，不可以把他绷得太紧。

H. 魂不附体是神态还是心理描写

魂不附体是对神态的描述，主要表现是说一个人精神恍惚，所以是神态描写。

I. 为什么佛教一会说附体 一会又说是自己心理暗示 我遇到的这个人有时会胡言乱语 但还有神通 能知

首先复，不要随便把一些民间俗化制的内容都盲目认定是佛教所说，即便是有佛教人士说过，也不代表这是佛教言论，这只能算是他自己的思想和理解，举个简单的例子，政府中也有腐败的官员，大学中也有刑事犯罪的学生，我们能认定这是马列主义或者国家教育教的吗？对吧。我们翻阅党章校纪校规等，根本找不到教人要腐败变坏的思想，腐败和变坏都是个人收环境影响所为，要想知道是不是佛教说的，一定要从佛经中找答案。

第二，要知道前世后世，除了神通，也有附体，或者其他通过咒术控制“非人”来告知等不同方法。即便是神通，也是每个人都具足的能力，只是被自己的欲望，妄想，烦恼遮蔽而不能使用而已。就像浑水不能通透地折射周围的世界一样。修行的过程就像把浑水变澄清的过程，周围平常见不到的景象自然看到。这不是神通，只是恢复了本来的觉性而已。