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孔子是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人
孔丘（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼。孔子为春秋末期鲁国陬邑的思想家和教育家、政治家，开创儒家之风，仁学派创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”。被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世宽基空界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。 1999年10月9日召开纪念慎瞎孔子诞辰2550周年大会。

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小学课本上曾这样写——孔子，名丘，字仲尼，我国春秋时期伟大的思想家、教育家。

孔子是我国最伟大的文学家、思想家、教育家、政治家、社会活动家、古文献整理家，后人称其为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表。

思想家和教育家
思想家是因为他是儒家学派的创始人，影响了中国几千年。
教育家是因为孔子是第一个创办私学的人。

⑶ 孔子是我国伟大的什么家

大思想家、大教育家、政治家

如果是开玩笑就是老人家

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市喊并夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。 中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后芦悔世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子陪渗正祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

⑷ 为什么说孔子是我国最大的老人家,有什么依据

孔子是我国最大的儒家，他是我国儒家学派的创始人，所以儒家学派数他最大！同时，孔子又是我国古代最伟大的教育家!
孔子(公元前551一前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他一生大部分时间和主要精力是聚徒讲学，整理古代文化，对我国社会发展产生过重大影响。孔子开创私人讲学之风，广收门徒，积累了丰富的教育经验。从我国古代教育史的发展看，许多对后世产生巨大影响的重要思想和言论,其源头大多可以直接追溯到孔子。孔子是我国古代最伟大的教育家、古代教育思想的奠基人。
(1)首创私学，扩大了受教育者的范围，促进了文化学术下移。孔子面对春秋末期官学衰落、私学兴起，“学在官府”变为“学在四夷”的社会现实，从“性相近也，习相远也’’的理论前提出发，极力主张扩大教育对象，明确提出“有教无类’’的主张。孔子收授弟子3000人，贤者达72人。
(2)重视教育，论述了教育对社会的作用和对人才培养的作用。孔子认为人口、财富、教育是“立国”的三个要素，要“先富后教”。孔子主张道德教化，认为这能起到政治法律所起不到的作用。他认为“性相近也，习相远也”，人的天赋大体相等，环境习染造成了个体的差异。他还对学习能力进行了区分：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
(3)主张培养“君子”，提出与世袭相对立的“学而优则仕”的原则。“仕而优则学，学而优则仕”比较准确地概括了孔子关于教育目的的主张。孔子认为，有官职的人应该是受过教育并继续学习的人，受过教育的人应该得到一定的官职。教育就是要培养治国安民的贤能之士。这一思想有力地冲击了“氏以别贵；贱，氏以别智愚”的宗法观念，提倡“任人唯贤”，具有很大进步性。
(4)整理典籍，保存古代文化遗产，充实了教育内容。孔子的教育内容包括政治道德教育与文化知识教育两部分。他把所收集到的历史文化材料精心整理，编著成教学用书，被后世奉为儒家经典。历代相传的“六经”——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，基本上是经过孔子和他的后学不断整理、补充而流传下来的。(《乐经》已亡佚)孔子在教育内容中排除了天命鬼神等迷信色彩的内容，这为儒家所继承。在我国教育史上，宗教内容难以进入教育内容。
(5)提出了道德教育的重要性，强调立志有恒、克己内省等品德修养。孔子道德教育的内容是以“礼”和“仁”为核心，以“孝”为基础。孝顺父母、敬爱兄长是仁道的根本，“本立而道生”，进而把仁和礼推及社会的各个方面。在中国教育史上孔子第一个论述了德育与智育的关系，且将德育置于首要地位。孔子还总结提出了一系列的德育原则和方法，如立志有恒、克己内省、改过迁善、身体力行、立志乐道等。
(6)创立教学原则，极力主张培养学生学习的自觉性与主动性。孔子创立的教学原则可概括为四项：①因材施教。解决教学中统一要求与个别差异的矛盾，关键是要对学生有深刻全面的了解，准确掌握学生的特点。②启发诱导。解决发挥教师的；主导作用和调动学生积极性的矛盾，核心是最大限度地激发学‘生的主动性和创造性。③学思并重。解决学习与思考，掌握知识与发展思维的矛盾，两者并重而不偏。④由博返约。解决教学广度与深度的矛盾，或说解决知识的广博与专一的矛盾，学生应“多见”、“多闻”，但必有一个中心加以统帅。
(7)倡导尊师爱生。认为教师首先应该具备“学而不厌，诲人不倦”的精神，对学生无私无隐；强调教师应以身作则，身教重于言教。

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孔子是我国历史上伟大思想家，教育家。他是春秋时期儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。

孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之樱薯木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

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孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论为基础，以立人极为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上轿陆的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。

使老有所终，壮有脊帆者所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。

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孔子是中耐岩国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）[1-2]，子姓，[3]孔氏，名丘，字仲尼[4]，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。

随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

拓展资料

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚基指年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

创立儒家学说派，儒家学说简搏亩配称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

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孔子是中国古代著名：思想家，政治家，教育家，史学家，经济家。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一。

(7)孔子是我国著名的老人家吗扩展阅读：

（1）孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

（2）孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。

（3）孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位，“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。

（4）孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是，孔子的治史观不仅反映到治史态度和治史主张上，而且还体现在历史发展观中，是我国史学史上进化论的可贵的开端。

（5）孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。要求人们在物质利益的面前，首先应该考虑怎样符合“义”。

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孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。

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