建设老年大学的开销预估

⑴ 江苏66岁阿姨再婚，却要伺候老伴一大家子，为什么会出现这种情况

江苏66岁阿姨再婚，却要伺候老伴一大家子，为什么会出现这种情况？

三、老人再婚不容易，作为年轻人，一定要理解并支持，才能够真正让老年人的晚年生活过的幸福。

后来，这位大爷意识到了阿姨的不开心，于是就搬回了自己家里，两个人就此分开了。两位老人黄昏恋本来是值得祝福的事情，但是由于儿女的加入，让这对的夫妻变得不自由。作为年轻人，应该努力工作，减轻父母的负担，让父母过上好日子，这样才是孝顺的儿女。

⑵ 重阳节尊老敬老的征文

在学习、工作、生活中，大家都经常看到征文的身影吧，通过征文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写征文才能避免踩雷呢？以下是我整理的重阳节尊老敬老的征文（通用8篇），希望对大家有所帮助。

重阳节尊老敬老的征文1

天高露浓的季节，秋意滚滚而来，点缀着几分层林尽染般的思念。古人常谈“秋”，我猜想，许多是源于秋使人多愁善感，秋浮起隐隐的心绪，又或是寒蝉凄切、玉露生寒惹来朦胧的感怀。深秋时节九月九有一节日名曰重阳，是“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”抛开尘世不乐的放纵，更是“三载重阳菊，开时不在家”莼鲈之思的苦闷。大家之作，其言情也必沁人心脾，所谓晒秋节，怕是晒得一弯乡愁的明月。置身于诗赋，恍惚间举杯望明月的背影入眼，缓缓悠悠地，月色照在我们内心的明镜上，转而思忖，重阳这杯菊花酒因何醇香？

重阳闪烁的是“传统节日”的光彩，流淌的是中华文化的血液。我们畅谈科技新时代、畅享网上冲浪，却在传统文化中迷失。或许远不止迷失，是从未走近。褪去浓烈的节日气氛，门可罗雀的登高远眺、遍插茱萸等习俗，难道重阳真的只剩寒蝉凄切了吗？几声唏嘘，几多惋惜。一声泛的传统节日，而是一份情感的寄托、一点一滴中华传统美德的渗透。

从古往的祝寿吉祥节日至今来新增添的敬老等内涵，真正在潜移默化中感受熏陶的人都是无暇空想的，他们抬头思考，深谙“每逢佳节倍思亲”，步履清脆而有力。我们作为当代大学生，“尊老敬老”想必早已铭记于心，但滚瓜烂熟的不应只是字眼，而应是源源不断的行动。曾听闻一个谜语，提及“晚上三条腿”那便是人老了以后拄着拐杖，老吾老以及人之老，我们何不让他们成为“晚上四条腿”？第四条腿便是我们牵着老人的手臂。余光中的《乡愁》里有句话“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。”“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。”每次读来，总是有几分酸楚，长辈给予我们细长而深远的爱，孝亲敬老之心本应深入脊髓，在当今又何须强调？重阳乃文化载体，亦是沉淀着美德的玻璃罐，打开瓶盖，你定能嗅到芬芳。

深秋从来不只是失意，文人墨客说他还有诗意。重阳也从来不只是过节，我们说他还有美德。

重阳节尊老敬老的征文2

曹丕《九日与钟书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其民，以为异于长久，故以享宴高会。”因此农历的九月九日被定为重阳节。

重阳，它是思念，是景致，是孝心，是诗酒情怀。它在与亲人的团聚中得以熏染和升华，放射出最真实、最朴素的幸福和光芒。重阳日人们有敬老的风习，各家晚辈都要给上了年纪的老人多一些体贴。除了专给他们做些可口的吃食外，分家另过的亲属须慰问老者，出了嫁的闺女一早要回娘家探望父母，以报答养育之恩。有条件的人家，还要陪老人去看看热闹儿逛逛公园，这样会让老人心胸更加开阔，便于长寿。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”《九月九日忆山东兄弟》王维质朴素雅的诗句，使我在外地也能强烈的感受到了重阳节思故乡思朋友之情。爱不过古人如醉如痴。王勃《九日》直白道来：“九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。”张籍《重阳日至狭道》的诗作，菊中有酒，酒中有菊。“无限青山行不尽，回看忽觉远离家。逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。”

醉闻诗仙酒仙李白，重阳大作《九日龙山饮》、《九月十日即事》两首菊花诗，字里行间飘洒的菊香，渗透着酒香。写菊最多的莫属白居易，重阳以菊赋诗酬酒的诗作，《梦中九日对菊花酒忆元九》、《重阳席上赋白菊》等，朗朗上口，情感真挚。

重阳代表着思念亲人，代表着天长地久，也代表着尊老、敬老、爱老。在这一日各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体。在民间也有许多重阳节的活动，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。茱萸为“避邪翁”，菊花为“延寿客”，两者结合，给重阳习俗以吉庆之兆。

尊老敬老是中华民族的传统美德。九九重阳凝聚了中华民族千秋万代“老吾老”的浓浓深情和生生不息的民族风范。在芦苞独树岗村重阳节的时候就设宴250桌，邀请一千多位长者共聚同乐。还上演精彩的舞狮贺寿、武术表演和文艺节目。十名90岁以上的长寿老人代表及金婚夫妇受邀上台接受祝福。在这些长者里有1名为百岁老人，村中敬老孝善风气盛行。每年都在重阳节举办千叟宴，让老人们开心相聚。村民还自发组织30人的义工队，搬台搬凳，布置场景。尊老、敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德，在中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事，“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。

“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”这首《采桑子·重阳》是毛泽东被迫离开四军领导岗位，赴闽西领导游击队，建设根据地的时候写的。表现了毛泽东在重阳节的感慨，摆脱了个人荣辱得失，站在历史的宇宙的人类的高度抒发一个革命者的壮志豪情。

在今年的重阳节即将来临之际，古冶区老年大学召开“喜迎国庆圆梦古冶——老年大学书画笔会”。此次笔会上，老年大学书法班、绘画班的师生们挥毫泼墨，同庆国庆、重阳佳节。

笔会现场，王贺贵老师笔下生花，绘制《盛世牡丹图》，展示了老年人祝福祖国繁荣富强的美好梦，写出老年人对祖国、对想；齐玉斌老人的行书《华夏生辉》，苍劲有力家乡的热爱。此次笔会的召开，展示了我区老年人不老的风采，用书法、绘画的形式抒发了他们追逐中国梦、共筑中国梦的情怀。

重阳节虽然只是一个小节日，但是却承担着社会优良家风传承的重要作用。孝顺是一个国家屹立世界民族之林的根本，也是做人的根本，习俗则是我们中华民族的灵魂。

孝亲敬老，书写重阳的精神！

重阳节尊老敬老的征文3

重阳节尊老敬老的征文4

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

——题记

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地古往今来，孝子之例不可十指而列。古有谚语：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。这便道出了孝字何来。

孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地说：“我真伤心，因太贫困了父母在世时，没有好好的供养他们；父母去世时，丧礼办得也简单。”孔子劝解地说：“你不要有这样的想法，你用大豆做食品，将白水当饮料，侍奉父母又亲，虽说是清苦些，但能尽量让他们高兴快乐，就算尽到你的孝道了。”

而恩格斯的“一个母亲”论，更是将孝展示得淋漓尽致！恩格斯的父亲去世时，留下一笔巨额遗产。按照法律，长子恩格斯应该得到一笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时，恩格斯的母亲正患重病，为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”

作为炎黄子孙的我们顶着先人的光环，又怎可做出不孝之举呢？然而在当今又有多少同龄人，觉得父母为自己做得一切都是理所应当，又有多少人，推拒赡养父母的责任，就为了能省下那一笔不大的开销！这一切的现象都不觉让我觉得社会的炎凉！

他们只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

母亲也经常对我讲一句话”不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母养育我们半辈子，只求我们孝顺他们三分之一的时间，难道这点要求我们都做不到吗？

中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有”礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德。这是我们的优秀是所在！不可丢！

一刻生育余年，

几年赡报可抵？

孝字顶头勿忘，

为人唯孝而立！

重阳节尊老敬老的征文5

白菊生祠溪，风姿更超逸。——题记

重阳佳节，灯火阑珊，几百年前的今天有着“天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。”的习习秋凉，穿越历史的烟云，又是一年重阳，再颂经典，宛如心声。

宁静的傍晚，我独自一个人站在林荫道旁的一棵树下，阳光斜斜地织下来，细碎地穿过零落的树叶，在我的眼睛里投下了斑斑驳驳的闪亮，而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖，反而觉得有一种从骨髓中散出的凄冷，看那枯黄的树叶光华不在，即使在这尚暖的风中也要懂得瑟瑟发抖，坚持不住就要飘落下来像蝴蝶绝美的舞蹈，而后归于寂寞，裹衣离开，我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶，远隔亲人好友，在这遥远的学校呼吸陌生的空气，咀嚼四年的苦果。

“当秋风吹来时，我的祝福不惜化作秋雨来滋润你；当菊花盛开时，我的祝福不惜化作花瓣飞向你。——重阳快乐。”这是我为我的奶奶献上的祝福。

有人牵挂的路程不漂泊；有人思念的日子不寂寞；有人关心的岁月不失落。窗外，一阵秋风吹来，我再一次抬头看那些纷飞在空中的桔叶，忽然觉得它们很像自然的信笺，而关爱是一枚世界通行的邮票，桔叶用尽最后的生命燃烧成了一缕缕阳光纯净的灿烂，给无数异地的亲朋好友传递温情与祝福，让世界不在孤单。原来只要心心相印，距离永不阻隔。

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣？

其实只要真情恒久，天涯也不过咫尺比邻。

重阳节尊老敬老的征文6

说起重阳节，大家应该都不陌生，九九重阳，代表着天长地久也代表着尊老，敬老，爱老。

重阳节的种种风俗习惯，不辜负这大好光景，增添了这个秋天的快乐，有多少人画上了一丝微笑，它看不见，摸不着，要发自内心去感受。

记得小时候，老师在台上讲，而我则在台下听。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，变插茱萸少一人。”

当时听这首诗，并没有什么感觉，或许是人还小的.原因，诗中所说的思乡之情，对于儿时的我来说，并没有引起共鸣，只是随着人一天天地长大。

重阳节注定是一个有着诗意的节日，李清照的这首词，虽然写的是重阳，但作者内心的纠结也透过词的本身，传递给读者。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把洒黄昏，有暗香盈袖，莫道不消魂。帘卷而风，人比黄花瘦。”这是女作者写给自己新婚爱人的，李清照婚后不久丈

夫赵明诚便“负笈远游"，深闺寂寞，她深深思念着远行的丈夫这年时届重九，人逢佳节倍思亲，便写了这首词寄给赵明诚。

重阳是一个让人思念亲人的日子，有亲人在身边是幸福的，那己然离去的亲人更加值得去怀念。如今的重阳节还有一层意思，那就是定义为了老人节，在这一天，多数的子女都会回家看望自己的父母。

且让我们珍惜每一个和亲人团聚的日子吧，因为年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，同为一个节日，让我更加懂得尊敬身边的长辈；让我更加珍惜每一个和亲人团聚的日子！

重阳节尊老敬老的征文7

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。时光转瞬又到了一年一度的重阳节。

重阳节是在每年的农历九月初九，是中国民间的传统节日，古代民间在重阳节登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗，传承至今，又增添了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。

重阳节是中国的传统文化，重阳节也是一个孝敬老人的节日。今天正好是一个晴空万里，风和日丽的一天，爸爸妈妈和我回家去看爷爷奶奶，我心里别提有多高兴，已经很久没见到爷爷奶奶了，很想念他们，正好借着节日回家看看，一路上我都沉浸在高兴地海洋里，都顾不及看风景，五六个小时过去后，终于到了爷爷家，我高兴的跳下车，爷爷和奶奶已经站在大门口接我们了。奶奶高兴地说：“我的大孙女回来了，高兴地眼里泛出了泪花，嘴里不停地说着太好了太好了。”爸爸妈妈陪着爷爷奶奶在客厅说话，我拿出带去的水果洗干净后给他们送去。时间过的太快了，不知不觉太阳快落山了，妈妈和奶奶去厨房做饭去了，我和爸爸在这里陪爷爷聊天，不一会各种我爱吃的饭菜端上桌，我们一家人有说有笑的吃着饭，此时，我觉得自己是最幸福的。

快乐的时光总是短暂，第二天早上我们要走了，爷爷是个高冷的人，从来不爱表达，表面看起来很淡定，其实心里非常难过，奶奶依依不舍的说：“下次一定要回来。”和爷爷奶奶告别后我们开车走了，在后视镜里我看到了爷爷奶奶朝我们挥手，看到他们的满头白发，我忍不住哭了。

重阳节是一个家人团聚的好日子，不管多么忙都比不上和家人团圆。

重阳节尊老敬老的征文8

见字如面，展信欢颜。今天我在学校里，忽然想起重阳将至，奶奶，我有感而发写下这封信。

我没有妈，她在我很小的时候就走了，我爸那个眼里只有工作的人也很少管我，记忆力抱起我的手，给我洗衣做饭的手，都是一个头发花白的老人。

小时候，小区里的人骗我说，我是从垃圾桶里捡来的，我信以为真，在冬季的一天，我钻进了垃圾桶里，期待着我的亲生父母来接我，在垃圾桶里，我不知道自己呆了多久，也没有等来我的“亲生父母”，是你打开垃圾桶，一言不发的把发臭的我抱进怀里。那天很冷，我冷的说不出话，那时我就在想，奶奶是世界第一好。

在长大的过程中，我一直都很调皮捣蛋，惹了不少祸，每次都是你给我“擦屁股”，别的小孩都不和我玩，说我是个没妈的孩子，是个没人要的孩子，每次听到这种话，我都会扑上去和他们打一架，我有人要，我有奶奶。有你在，我就没受过什么委屈。大人们问你为什么这么爱我，到了溺爱的程度。我知道，你想把我缺失的爱给我补回来。我没有妈，你也没有让我变成孤儿。

小区门口的垃圾桶旁边有一株矮小的草莓，我经常一个人蹲在那里把它吃完，但我每次都会留一个最大嘴甜的给你。希望你日子过得甜一些。你脾气也不好，一生气就骂我，气急了还会给我两拖鞋，但是你打不走我，我最爱的就是你。

我是威风凛凛的恶魔，你是脾气暴躁的天使。上帝总是把天使和恶魔放在一起，来防止他们经常做傻事。突然想起这十六年来，还没对你说过“我爱你”。奶奶，我爱你！我希望你往后无忧无恙，岁岁常安。重阳节快乐！

⑶ 你理想中的老年生活是什么样子的

79岁大爷狂奔50米救下一列火车、82岁女飞行员再上蓝天、83岁爷爷英语书法忙不停…这届老年人比你想象的还要优秀!他们，向我们证明了，年轻是一种心态，快乐更不分年龄!

1、要尽量健康一点，多运动，多呼吸新鲜空气，跳跳广场舞也不错。

然后尽可能地去学习，老年唯一的优势就是有足够的资金和时间，力所能及尝试些新鲜事物，老了也要进步。

娱乐的话现在的都可以有，公园里拉琴唱戏，街头摆个摊卖花都很好。总之，一定要有社交。

别致一点的方面，想住在城市郊区，种菜，养狗养猫，怎么舒服怎么来。



2、理想中的老年生活，和喜欢的人一起慢慢变老。

还记得电影《夏洛特烦恼》里有一段话：

我曾经做过一个梦，梦见咱俩结婚了，但日子过的并不幸福，我成天喝大酒惹你生气。

咱俩就挤在这四十平米的小屋里，每周二晚上停水，一用微波炉就断电，每次上完厕所，都得掀开马桶盖手动上水，一到冬天我就犯胃病，你就手搓热了给我暖胃。

有一次我掉井里把牙磕掉了，你就在我身边陪着我，一边陪我，一边磕瓜子，谁知道，你最后磕出的瓜子仁都是给我的，你第一次做饭，就是做的茴香打卤面，你说茴香的味道，能让我将来在厌倦你的时候多去回想你的好。

往后余生，和你一起慢慢变老。

3、回到小时候生活过的老家，在爷爷奶奶经常坐的老椅子上，泡一壶茶，看一本书。夏天在树下乘着凉听着知了的叫声睡个午觉，冬天在平房上看周围被白茫茫的雪盖着的山坡。门前的菜园子种上蔬菜到了春天去去杂草吃的是不用施药的绿色食物，远离城市和喧嚣，无所顾虑的享受剩下的每一天。



4、时代在发展，如今的老年人也和过去的老年人过着截然不同的生活。其实每一代的老年人都有自己的生活状态，在我们看来可能是落伍，但对他们来说就是很快乐的。

我想等我们这批90后老了也是一样，可能还是会听周杰伦，日常还是躺在床上玩手机，说不定会出一些老年夜店之类的，大家还是会和姐妹们一起去蹦迪(当然也有可能就跻身广场舞队伍了)。

老年人可能不是被时代淘汰，而是选择停在某个时代。

5、理想中的老年生活应该是这样一副面貌，沐浴在清晨的雾气中，喝着粥看着山下的风景，在躺椅上听着年轻时的歌，拉着身边最爱人的手站起，告诉她你爱她，呼吸着山上新鲜的空气，和她漫步在山林之中，去看你们的果园，当然还要牵着她最爱的萨摩耶还有你喜欢的哈士奇，一片寂静被两只狗和两个人打破，就这样一路走下山去

⑷ 农村老人的生活和城市老人的生活差距有多大

在城镇，人与人通过相互配合，能够爆发出更高的生产力。能够造出万吨巨轮，能够让火箭上天，也能够建立股票市场，促进金融交易。

农村始终是地广人稀，各种基础设施和服务是远比不上城镇的。现在很多农村用的自来水也仅仅是村里水井的集中供水。但是暖气、排污、燃气，由于建设成本太高，很多农民不愿意付初装费，甚至还用不起。更别提像一流的大医院，是不会建立在偏僻的农村的。

农村居民由于其部分自给自足，大多数商品属于基础商品，没有过高的运输成本、交易成本、销售成本，因此一般买卖的生活必需农产品价格非常低。因此，生活的成本相对较低。一般来说农村老人每月能有六七百元的生活费，不考虑医疗大病或者子女买车买房问题，就能够保障基本生活了。

大多数农村老人，还沉浸在过去养儿防老的思维中。可实际上现实却让他们很无奈。辛苦劳作，把孩子送到大学去读书，但是孩子却不回来种地了（当然这也是老人的希望，大家都明白城镇生活好）。孩子留在了城里，很多人也是靠去陪孩子住，却人生地不熟，经常遇到各种尴尬。很多老人也是落寞的回乡。

现在大多数老人每月领取一两百元的城乡居民养老保险基础养老金。如果说再加上自己劳作，种植经济作物或者从事经济养殖获得收入，维持养老生活没有太大的压力。但是当其年老体衰或者得病需要就医时，可能就需要子女的供养了。

总体来说，现在的城镇职工基本养老保险制度是通过多缴多得、长缴多得（包括视同缴费）来获得的，需要缴纳三四十年的养老保险，才能领到三四千元的养老金。国家并没有制度设计对于不缴纳养老保险的老人发放职工养老金的打算。

⑸ 你们都是怎么处理父母养老问题的

一般的兄弟姐妹有两三个的，可以轮 流供养父母，就是说一年中父母每家住几个月，这样的话，当父母在谁家居住由谁家负责衣食住行。赡 养父母是我们每个子女应尽的职责，亲情所系，我们也应当对父母温柔体贴。当然如果有兄弟姐妹，但父母或是其中一位子女愿意与父母长期居住的，可以与兄弟姐妹商量，由其他兄弟姐妹共同出资，平均分摊父母的开销和零用。父母将 每个子女养育成人不容易，在共同养老的时候希望每个儿女都不要太过计较。

有些父母是退休有退休金，足够负担自己的老年生活，不愿意成为儿女的负担，而愿意自己居住的，每个儿女应该轮 流定期去看望老人，带着孙子孙女，让他们享受儿孙绕膝的天伦之乐。养老养的不止是他们的生活，还有对他们的关怀和体贴。

如果父母不能自行负担自己的老年生活，却因为各种原因不能与儿女们生活在一起的，需要所有兄弟姐妹共同出 资，平摊父母的生活开销，对父母千万不可吝啬，为人子女，百善孝为先，不可因为赡养父母兄弟姐妹之间相互推 诿。

还有一种就是父母需要专业护理人员，而子女的家庭不具备条件的，只能将父母送进养老机构或是护理机构的，各子女需要平摊费用，经常去看望老人，陪伴老人。由于我们国家很多的养老机构服务不像发达国家那么完善，所以我们作子女的，要经常去照顾父母。

父母老迈之后，我们要照顾的不仅仅是他们的衣食住行，关心他们的健康，爱好和兴趣，不要让他们觉得孤独寂寞，很多老年人都觉得自己被家庭成员抛弃，这很不利于老年人的身心健康。要知道，我们今天怎样对待年老的父母，今后我们的子女将会怎样对待同样老去的我们。

⑹ 退休金过万，60岁失独母亲冒死生下双胞胎，10年过去如今怎样了

随着科技的发展，医学的进步，成功地解决了那些想要孩子却不想要家庭的问题。这给许多家庭带来了希望，尤其是在一个27岁的美国胚胎成功植入母亲的胃并在一年后安全出生之后。我们可以看到体外人工受精的成熟，因此没有孩子的家庭已经完成。

2010年，一位母亲发生了体外人工受精，不是因为她不能生育，而是因为她无法承受失去女儿的痛苦。在她60多岁的时候，她通过胚胎移植生下了双胞胎女儿，以完成她的人生。但随着女儿的成长，她开始后悔自己的选择。老年人失去的只有母亲的死亡不能带回生命，特别是当白人送黑人的时候，还要面对残酷的现实的原因。已经60岁的盛海林很难接受唯一一个溺爱女儿的先死。

海琳当然知道，她也想知道，但她没时间陪孩子。她说找个保姆照顾孩子要花钱，让他们学习也要花钱。只有当她有钱的时候，她才能让她的孩子们不再为钱发愁。可以陪孩子的时间减少了，丈夫中风后不得不躺在床上，让本已紧张的家庭失去了支持系统。现在，孩子们都长大了，70多岁的盛海林体力也越来越跟不上了。所以盛海林到家里请了两个保姆，一个照顾孩子，一个照顾丈夫，她更忙了。每次我回家，孩子们都想她。她一想到外面的孩子就想哭。

“我必须赚钱，”她说。她一生中最困难的时候是春节，当保姆回来的时候，只有她要照顾三个孩子。这真的让上了年纪的盛海琳感觉到了身体的老化，但是孩子们开始明白了。后来，她出差的次数越来越少，她的线下讲座也变成了线上讲座。经过多年的旅行，我终于有时间和孩子们在一起了。但是，想到这十多年的艰辛和第二天，她往往会后悔当时的冲动选择。如果她必须再做一次选择，她不会要孩子，而且年纪大了要孩子的压力太大了。

抚养孩子的经济负担某人曾经计算过，从怀孕到生孩子到高中毕业，总共至少25万美元。换句话说，如果盛海林的双胞胎，她必须至少赚50万元。这还不包括家庭开销，加上保姆照顾丈夫和孩子的费用。你可以想象，大龄母亲的经济压力要比正常年龄有孩子的妇女大得多。而养育孩子也需要有一定的精力，像盛海林这样的老人，承受的困难比别人大得多。她说她最大的愿望就是看到她的孩子结婚生子。这份浓厚的母爱令人感动，愿她的梦想成真。

⑺ 那些选择丁克的夫妻，多年后过得怎么样呢

丁克这种说法，详细算来仍是改革开放后才流入中国的，放在曾经那叫“不孝有三无后为大”，是要被人戳脊梁骨的。在老辈人看来，生儿育女、传宗接代乃是一种与生俱来的职责，生得越多越好，多子多福嘛！但对于思维新潮的年青人来说，还真的未必能附和白叟的观点。

一方面，现在日子条件好了，社会发展也快，“养儿防老”早已不再是某种必然；另一方面，现在日子压力大，养一个孩子便是百万级的开销，由于生养孩子把自己最好的年华都耗费在工作上，不是人人都甘愿如此的。于是乎，在西方思潮来袭的那个时代，很多人就挑选过丁克日子，二人世界，不生孩子。

美好没有规范，老年人的晚年日子也不用千人一面，最重要的是坚持身体健康，坚持良好的心态，相同能够活得精彩。丁克家庭是一种日子状态，和其他的家庭形式相同有利有弊。人生有很多的挑选，不同的挑选，会带来不同的收成。希望咱们都清楚，自己想要什么样的日子方式，借鉴前人的经验再做出抉择，让自己削减惋惜，离美好更进一步。

⑻ 成都一老年大学只收25元学费坚持18年，他靠什么运营发展

这所大学的郭校长为了维持学校的运营一直在努力，这些年她经历了家人离去的痛苦，为了当初的承诺始终没有放弃过这所大学以及大学里的学生。这所大学之所以能坚持到今天离不开以下几个原因：

1.了解了老年大学情况的相关部门对于郭校长提供了非常重要的支持；

2.郭校长把自己这份工作收到的工资全部用来改善学校的办学质量；

3.学生们了解郭校长的辛苦都默默做着自己力所能及的事情。

这所大学既让老人们能够学习到许多知识，同时也给晚年缺乏陪伴的他们有了一个可以结识朋友的“家”。郭校长用自己的亲力亲为把一个普普通通的大学办得红红火火，许多老人在知道了她的事迹后都慕名来到这所大学。正是因为有着源源不断的学生，郭校长才能够克服重重困难坚持下来。

这所老年大学原本的条件十分艰苦，即便是课桌椅也因为资金不足而不能得到及时的更换。相关部门的帮助解了郭校长的燃眉之急，让学生们的学习条件得到了很大程度的改善。

看到郭校长的故事你有什么感触呢？

⑼ 为什么有人建议“退休以后不要回农村建房居住”

只有去过的才知道，各种卡。各种刁难，农村人见不得别人比他们好。过年，过节回家看看亲戚朋友还受欢迎，如果长期住就不行了。

#三农领域#

这个说法有一定道理。

一、农村的好处：

空气好，污染少，噪音少，可以享受田园之乐，养三五只鸡鸭，种个小菜园，既锻练了身体，又享受了劳动的乐趣。

二、农村的不足：

医疗不太方便；购物不太便捷；有些地方自来水可能还有问题；供气问题没有解决；晚上没路灯；鸡鸭散养带来的是粪便污染；建房没有宅基地；建好了难得管理，一旦没住人就会阴暗潮湿，请人管呗既要花钱，还成了他家的杂屋，搞得乱七八糟的，你想卖，根本就卖不了等等。

三、人情方面存在的不足：

你退休工资高，吃好喝好穿好点，邻居会羡慕嫉妒恨；你收入低，你有节约的习惯，人们又瞧不起你。

开始乡亲们可能还热情一点，时间一长你不找人说话，人家还懒得理你。你需要帮助时，时间一长不讲好价钱是没人理你的。

有些邻居总想揩油，一旦占不了便宜他不理你不说还会到处说你的坏话。

如果你会开车还好点，如果不会开车，有个三病两痛或是想回城里看看孩子都成问题。孩子们都有自己的工作，不可能总是去看你，所以你一旦回农村居住，很快就成了孤家寡人。

由此可见，我是不赞成退休后回农村居住的，除非农村离城里很近。

我是一犁膏雨，欢迎你批评指正。

人要相互尊重，平等对待。在农村，你这个人好不好，怎么样？名声早已传致十里八乡。提出这个建议的人，应该没有多大的度量，否则不会有这种想法，

不然你老家农村可能兄弟姐妹，父母亲不在农村生活，离开农村后连左邻右舍关系可能相处也不太好。即使有兄弟姐妹，父母亲在农村，也可能不通心，相互存有戒心。不然也不会建议退休后不要回农村建房居住，应该找找自身的原因。

农村人是很纯朴，也很善良，当今 社会 最实在的也是农村人。你长时间不回家，偶尔回去，要与他们聊聊天，拉拉家常，放下架子，耐心听他们讲话，关系自然融洽。左邻右舍有困难，能帮则帮，帮不了的，与人家讲清楚。关系处理好了，如果听你要在家乡建房居住，你缺点什么？你提出来，只要他们有，能做到的，他们定会帮助你。但不能忽悠他们，在他们面前不要高高自大，自以为是，瞧不起农村人，因为实在人最忌讳这些，哪怕只骗一次，他们也不再搭理你，包括你的家人。

60年代以上的人，对农村都有一种说不清楚的感情，只要条件允许，即使父母不在世，老家的兄弟姐妹融洽，像往常一样有话讲，多数人退休后都会考虑回农村建房居住一段时间，这应该是这代人对农村老家的情有独钟，很难在他们心里磨灭曾经在农村生长这段感情。相信只要你不占老家人的小便宜，他们不会计较你在老家建房居住过生活，我有同感。

思念故乡，落叶归根，也只有农村70年代以前岀生，年轻时出去外面工作的人感受最深，体会最深，这种感情对这代人来说是割不断的，所以，我不认同这个人的建议！

不建议回农村居住有以下：

部分老人爱好 娱乐 劳动，比如广场舞，上老年大学，进行书法、一起乐器演奏等活动，老年生活过得很充实。

尤其是子女在城市里，更要住在城市里，以享晚年幸福生活。一旦回到农村，人生地不熟，显得很无聊，整天闷闷不乐，对于身体 健康 不利。

就像农村老人去城里孩子家居住，更是谁人不识，到马路上就迷路，住在楼房里感觉像“鸟笼子”，很憋屈，不适应。

而且，现在大多数的农村，实际上并不会跟我们想象的一样诗情画意。很多情况下，你有可能有钱都花不出去。

很多年轻人到了农村都适应不了。如果老年人看病要跑几十里甚至上百里地，然后去排号，看个病要一整天的话，可能会十分不方便。

每年回老家上坟，看到路边的鸡粪，也是不禁感慨，20年没变。不过确实一些防御疾病我们农村是弱区。并不是说脏乱差，但是跟城市确实有差距。

如果想去试试，不建议建房，建房对平常人是一笔不小的开销，现在农村人口流失很多，空房多的是，可以考虑租房。

自己如果确实可以接受农村生活了再说，如果适应不了，也减少了损失。

退休以后我也是建议不要再回农村建房子居住，因为，自己从农村走出来已经几十年了，个人的各种各样的习惯和朋友圈都潜移默化的在自己不知不觉中改变了，而且，变化还很大，再回去已经不再是以前那个农村的你了，会有各式各样的不习惯或者与老家人格格不入 ，所以，不建议退休以后回农村常住。

在几年前，我的一位同个爷爷的爷爷的堂叔退休之后就回乡下老家建房居住，但是却后悔了，那房子也不住了，直接搬回了城里。

我的这个堂叔是在我们农村老家出生和长大的，有乡土情结，而且他只有一个女儿，嫁到了外地的城市，所以他和堂婶建房回老家，一是为了颐养天年，二是想体验一下田园生活，三是希望百年之后，他的几个亲侄子可以给他们养老送终（费用他们自己出）。然而在建好的房子住进去之后，住了几个月，就搬回了城里，那一所建好不久的新房子只好让它空在那里，只在每年休闲式的逢年过节回去住几天，然后又返回城里居住。

我的堂叔搬回我们县城居住的原因，主要是因为到县城的单位工作时间久了，发生了观念上的改变，已经不习惯农村的一些风俗了。

我的堂叔的一个兄弟家，是专业养殖鸡鸭的。有一回，村子里面有一个人家的狗钻进了畜禽养殖场的围栏里，咬死了一大片小鸡小鸭。

堂叔的兄弟去找那个人家赔偿，那个人家却不愿意赔偿，理由是狗咬了那些鸡鸭那是狗的事，跟他人没有关系，要赔偿的话找狗要去。

堂叔因为在县城里工作，所以说有点见识，也懂得一些法律上的知识，就跟那家人理论。后来那一家人说不过就一下急了，指责我堂叔要打我堂叔。

后来才了解到，那一家人之所以如此的霸道无礼蛮横嚣张，那是因为那个家里有几个亲兄弟，子子孙孙男丁也特别多，所以在村里面很有势力，大家做什么都得看他们脸色，让他们拿意见，很多事他们说了算。

后来堂叔的兄弟觉得惹不起那一家人，因为他们只有亲兄弟两个，并没有什么话语权，所以就自己承担了那些损失，不再提这件事了。

自从发生的这一件事，那些隐藏着的暗势力让堂叔的生活不再那么惬意了。而且在村里面遇见那一家人，总是觉得心里面膈应。堂叔觉得有一种被排挤的感觉。

生活了一段时间之后，更看到了村里面一些攀枝错节，难以理清的关系，烦心事越来越多。后来痛定思痛，堂叔带着堂婶，回到了县城的房子里生活，只在逢年过节的时候和乡下的兄弟聚会一下，在村子里的房子里面住几天，乡下的房子成了临时的住所。

后来堂叔跟我们说，住乡下和住县城里大不相同。住在农村里，你的关系是和大家必须粘连着的，而且有些事情处理起来规矩和县城里面不一样，在村子里很多事情全靠人情俗世，有时候花钱都解决不了。而在城里就相对轻松一点，你只要不犯法和不侵犯别人就可以了，看似生活的拥挤，其实在良好的秩序之下，反而会过得比较轻松，权益也会得到更好的保障。

从堂叔的经验就可以看出，退休之后回家乡建房子居住这个想法并不可取。因为你想要岁月静好的田园生活，那只是一种比较想象而已，看似很美好，其实现实却一地鸡毛。

作为辛苦一生退休后的老人，选择一个自己如愿、有利于老人快乐 健康 生活的地方，确实是每个人考虑的大事。不过，有的人提出“退休后不要回农村建房居住”的建议，我很不赞赏，改革开放后的农村，农民已全部脱贫，农村建设有了 历史 性的突变，农村的乡村振兴战略目标实施，产业兴旺，生态易居，乡风文明，治理有效，生活富裕的建设以有了时间表和路线图，特别是道路交通网的建成，信息网络的覆盖，把城乡距离拉近，为城乡互联互通迈出决定性的一步，城市现代化生活优势和良好的资源优势得到了共享，前不久中央为老年人生活的 健康 快乐长寿，专门招开了“关于做好新时代老年人工作会议”，对老年人户籍选择上开了绿色通道，今后老年人生活居住城乡不再有选择上的难题，曾经的壁垒已消除，“退休以后不要回农村建房居住”的建议已显多余。随着我国人口老龄化的发展，老年群体不断加大，对老年如何生活的 健康 、快乐、长寿，是党和政府一直关心的大事，我们要相信，城乡二元户籍制度的统一，必将为退休老人提供如愿以偿、快乐、 健康 、长寿的生活环境，会有更优质的政策会出台，让我们拭目以待。

退休以后回农村建房！其实也不容易。如果是长期在外工作的人干到退休时，几十年的光阴，农村的一切都已同陌路，人群疏远，亲情隔离。

再则建房需要地基，农人有宅基地。在外工作之人无宅基地可用。就算老辈留有，也早已被在家之弟兄占据或被邻居蚕食所剩无几。回去必处处受其刁难而让你想建建不成。

就算历尽艰辛建成，邻见你一气两三层搞定，必成鹤立鸡群，众鸡看你不顺，天天想法啄你，让你不得安宁！

此情笔者有亲身经历：在家建房之后，因退休后长期随子在外带孙辈，门前路村邻两面夹攻，一家霸沟打埂，用混凝土浇墙。一家霸路开门，老宽的路被整成胡同般。你还不能计较。不然老女骂街，老头跳脚，儿女睡沟，骗你讹你没商量！

建房几十万，搞路硬化几万。每年逢年过节回去两趟，所住时间不超一月左右。现在看来，有点得不偿失呢！

故而退后回农村建房，也别被啥空气清新，绿色蔬菜，笆篱小院所迷惑。

周围人卫生条件本来很差，污泥浊水。就算你出钱想改变也是吃力不讨好，不给你整还是不行！

所以，比较之下，如有条件，还是在某城某小区购置一屋居住还好。道路宽敞，公园甚多，长年花开，城市建设日新月异！医院条件比农村先进。退休人有病看起来方便！

城乡差距还是大的，看了愚者拙见，你还想退后回去建房吗？！

如果资金充足，不考虑经济原因，有个小院住住也是很惬意，最好是本村人，如果从务实角度，那就不建议了，用处不大，麻烦不少