老人家死后

Ⅰ 家里老人死后能一直摆着共品吗

老人已离开我们，没必要一直摆着共品，老人在着的时候，我们好好孝顺他，让他们吃好喝好穿好，让他们过得幸福快乐，比老人死后摆共品强，共品在多他们也不能吃。

Ⅱ 家中老人去世有什么讲究

生离死别”是人生中最痛苦的事。老人病笃处于弥留之际，大都是情依依、意连连，思念儿女，牵挂亲人。这时在家的儿女要日夜侍奉，不离左右，并要给在外的儿女捎话传信，催其速返。儿女在接到此类电、信之后，都是归心似箭，日夜兼程，望乡哭奔，力争与亲人生见一面。一时见不上，不但老人不会瞑目，就连儿女也是终生遗憾，还会被人们指为不孝。有时说来也巧，一旦儿女进门，老人就“撒手归天”一了。因此，儿女守护着父母去世，叫做“送终”。

Ⅲ 家里老人死后叫回来能活几年

你老人时候就回来，能活几年了，那就说不定了，那就根据她的身体健康了

Ⅳ 家中老人去世后，儿子应该有什么要做的

家中老人去世后，儿子应该有穿孝服、忌“死”。

一、穿孝服

在农村一直有穿孝服的习俗，而且农村穿校服是有讲究的，按照后代的辈分和子孙的亲疏远近分成不同的等级，不同的等级需要穿戴不同的服饰，而且男女的服饰也是有区别的。在农村如果老人去世后，后代不能披麻戴孝养老送终会被认为是对老人不尊敬，直系近亲还会背认为是不孝，会被乡亲们笑话，所以农村丧礼不穿孝服是一大忌。

寿衣忌讳短手短脚，否则子孙后代伸手要饭，衣不蔽体。人在还没咽气之前，就要准备好“噙口钱”，刚咽气就要把预备好的钱放在口内，噙口钱也叫“口实”。穿上红线放在死者口中。

将老人放在地上，老人脚和手要用白线缠绕，白线根数和老人岁数相当。身上和头上要盖着红布。

Ⅳ 老人临死或死后能放女儿家吗

老人死后是不可以来在女儿自家办丧事的 这个对女儿的夫家极为不利 会引起夫家祖宗的不满 如果夫家父母还活着 那更是大忌.如果在女人家办后事 夫家之后肯定会小灾不断 到时候你百口莫辩..如果没儿子 老人难道活着的时候没住的地方吗 老人没房子吗 难道睡大街的...中国人就没有在女儿家办后事的例子

Ⅵ 农村家里老人死后谁来办理丧事

过去年代，老人的丧事，都是由儿子承办，这是理所当然，责无旁贷。儿子经济条件允许，应该承担一切费用。客人的礼金，当然由儿子接收。作为女儿应该协助兄弟料理，以免发生不当之处。如今世态炎凉，兄弟姐妹之间可能需要商量处理。个人观点仅供参考。

Ⅶ 很多老人都说人死后头七灵魂真的会回家吗

南无阿弥陀佛

头七不一定回家，有的亡者直接去轮回投胎了，或不想回家，那怎么回家呢？民间传说并不一定正确或解释的圆满。

死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应，鬼神和西方极乐世界都是真有。

1，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。

2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。

3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？而佛教和其他很多宗教都告诉你修禅定成就后可以看到，而很多人又不愿意去辛苦修行，就说不相信。

4，能超越六道轮回的只有佛教的修行方法，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。

5，其他宗教的修行方法最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长而已，寿命完，一样继续六道轮回，投胎。所以要吃素，放生，行善积德，念阿弥陀佛，求往生阿弥陀佛极乐世界，一生成佛，别让自己来世投胎搞六道轮回了。

?6，学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法，不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料，很多错误或不圆满，坏了自己法身慧命。

你可以修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”，无量寿经，十善业道经，太上感应篇等，

问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？

净空法师答：

众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！

那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。

Ⅷ 人死后家属有什么禁忌 人死后一百天内家里必须住人吗

七七四十九天一般来说灵魂都还没投胎，也有可能在熟悉的地方，家里徘徊，这个时回候灵魂是非常迷茫答、恐惧和无助的，非常想得到家人的救助。这个时候儿女就应该为去世的人诵经，念佛，供斋，供养三宝，放生，印经，做功德做法事为亡者超度，这四十九天内最好能戒杀吃素，为亡者做功德超度，使亡者能够乘此功德，乘佛菩萨的救度而能够往生西方极乐世界，或者升天，而不会堕入地狱、鬼道、或者投胎为畜生。很多地区有逢七就做法事为亡者超度的风俗，就是这个原因。

Ⅸ 家里老人刚去世有什么禁忌

生老病死是每个人避免不了的关卡，如果家里有老人过世了，请一定要及时调节好自己的心态，帮助处理老人的身后事。对于家里有老人去世的话，建议做好以下4个事情：

生活尽量看开点，往前看，每个人都有经历生死，自己看淡便会开明。

Ⅹ 家中有老人去世,有没有什么讲究

家中如果有老人去世的话，根据我们的文化传统，有很多后事是需要办的，还有很多事情也是需要我们注意的，那么我们平时应该讲究哪些事情呢？

老人去世了，作为家人肯定是十分伤心的，如果是突如其来的病症，那么家人可能在短时间内难以接受这个事情，所以在平时就需要照顾家人的情绪，尽量安抚他们，与此同时，还是需要兼顾来访宾客的接待，让家中的长辈在难过的时候也不要忘记自己的身体，尽可能的多一些帮助照料，帮长辈减轻一下负担。

我们每个人可能都会恐惧死亡，对于死亡的结果也是一时难以接受的，但是每个人都是有生老病死的这个阶段的，所以不管是自然的衰老，还是因为生病而失去了生命，我们都要用坦然的心理去面对这件事情，这样失去的人也会更加的安心，所以总言而之，面对家里老人失去的时候，我们最主要的就是安抚自己的心灵，可以难过，但不要一直难过。