太公在此图片老人家

❶ “泰山石敢当”和“姜太公在此”到底是什么意思

古时候有很多禁忌和崇拜，"泰山石敢当"就是其中之一:把刻有【泰山石敢当】的石碑(三尺三寸高)，立于桥道要冲或砌于房屋墙壁上，可镇压一切不祥之邪，在民间甚为流行。2006年6月，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

泰山脚下有一个人，姓石名敢当。此人非常勇敢，武功高强，好打抱不平，在泰山周围名气很大。

泰安南边五六十里地，有个大汶口镇。镇里有户张姓人家，张家的女儿年方二八，长得自然是脱俗漂亮。可近来每到太阳压山的时候，就从东南方向刮来一股妖气，刮开她的门，上她屋里去。这样天长日久呢，女孩就面黄肌瘦，很虚弱。找了许多先生看，也治不好。人们说，这是妖气缠身，光吃药是治不好的。

张家老人听说泰山上有个石敢当很勇敢，就备上毛驴去请他。

石敢当一听，他就去了。他交待下人："准备十二个童男，十二个童女。男的一人一个鼓，女的一人一面锣。再就是准备一盆子香油，把棉花搓成很粗的灯捻，准备一口锅，一把椅子，只管把东西准备齐了。"

这样天色一黑，他就用灯芯子把香油点着了。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样虽然点着灯，远处也看不见灯光。

一会儿，从东南方向来了一阵妖风，看着风就过来了。石敢当用脚一踢，踢翻了锅，灯光一亮，十二个童男童女就一齐敲锣打鼓，妖怪一进屋，看见灯光一亮，就闪出屋，朝南方跑了，上了福建。然而福建有的农户又被妖风缠住了身体。怎么办呢？人家就打听，后来，听说泰山有个石敢当，能治妖，就把他请去了。他又用这个办法，妖怪一看又跑了，就上了东北。东北又有个姑娘得了这个病，又来请石敢当。他想："我拿他一回儿，他就跑得很远，山南海北这么大地方，我也跑不过来。这样吧，泰山石头很多，我找石匠打上我的家乡和名字：‘泰山石敢当’，谁家闹妖气，你就把它放在谁家的墙上，那妖就跑了。"以后就传开了，说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头，在上面刻上"泰山石敢当"，妖怪就不敢来了，所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了"泰山石敢当"几个字垒在墙上，就可以避邪。

姜太公在此百无禁忌是汉族岁时风俗之一。过年除夕日，要贴灶王神及对联，接灶王回家，保一年平安。还要贴门神、春联、"福"字，红钱等，以驱邪纳福。旧时汉族民间还要贴"姜太公在此百无禁忌"。此横条是贴在门楣上的，大门上少见，多数是贴在屏门、客厅、堂屋的门楣上，或屋梁、楼楞上。店家最喜欢张贴在店堂或出入处上方，很醒目。这习俗过去很流行，历史上也很长。此习俗现在一些农村地区建房造屋或一些大型活动时还常常能看到。

姜子牙是太山李老君的小徒弟，奉师命辅佐周文王、武王讨伐商纣王。

其间阐教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。伐纣成功后，姜子牙奉命封众神，等分完众神，姜子牙发现位置都已满，自己反而没有地方可封。 于是就坐到门楣上，当一个“监察神”。职责是防止个别神仙失职渎职，更不能让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。百姓以为，春节贴“姜太公在此，百无禁忌”是买个“双保险”，万一门神、玄坛疏忽，还有姜太公呢。何况姜子牙曾当神界的“组织部长”，现在任职监察大员，就是一些凶神煞神闯入，谅他们也不敢也不会有什么作为，人们可以放心大胆，就百无禁忌了。姜太公能镇住神仙。神界尚且如此，何况人乎？这更多地是对人而言，自家人，外人包括顾客在内，如不小心犯了忌讳，关系不大；已经有言在先，姜太公在此，百无禁忌。这是民间的禳解之法，百姓认为贴上“姜太公在此百无禁忌”，一者神仙不会怪主家，二者也不会造成什么后果还图个吉利。一家人仍能欢欢喜喜，年也会顺顺当当的。

❷ 太公在此,诸神退位 什么意思

“太公在此——诸神退位”这句话本指有神通广大的姜太公在场，别路神仙都得退离；转喻有地位高或本领强的人在场，其他人都不敢与之抗衡。

退位：退离所任 的职位。出处：耿瑛等《“封神榜”人物传 说》:“从前，过春节时，人们在院里立下一 根灯笼杆，上写：‘太公在此，诸神退位人 们认为有了姜太公在这儿保护，不论什么 恶神也不敢来胡闹了。”

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成语故事

公元前1050年，姜子牙佐周94年后，周灭商。那个时候，只有人没有鬼和神，就是说天堂和冥府都是空的，所以甲骨文记载：商王崇拜祖先但不敬鬼神。姜子牙奉他的师父原始天尊之命开始封神：神封完了，没姜子牙的位置了，他就住在民间房屋的屋脊上。

多数人不知道姜太公建立的历史功业，只知道他领了“封神榜”封神，廉正自重，竟封得连自己的位子都没有了，只好当“不管部”部长。人们砌房造屋上大梁时，怕冲撞了这个爷爷、那个奶奶，就贴小条儿，写上“姜太公在此，诸神退位”，神神鬼鬼都不敢作崇了。

（1）纣王子辛被封为玉皇大帝，俗称老天爷，是天堂的最高主宰。他的老婆妲己被封为王母娘娘，后宫由安阳迁到昆仑山的瑶池别墅；后来周穆王姬满西游，王母娘娘会晤了他。杨戬是老天爷的妹妹的儿子，封二郎神；老天爷的几个女儿不争气，分别下凡，一个嫁给了董永，一个嫁给了刘彦昌。

（2）大将李靖被封为托塔天王，即天军总司令，巨灵神任大将，朱刚躐任天蓬元帅，沙沙任卷帘将军，太乙真人任宰相，其徒哪吒一直是未成年儿童，不在册封之列。赤脚大仙是逍遥派创始人。

（3）太白金星主管二十八星宿，即恒星（如太阳）、行星（如水金火木土星）和卫星（如嫦娥所在的月球）。比干任文曲星。雷震子任雷公。

（4）灶神主管民间厨房的炊饮。所以每年腊月廿四是民间的祭灶节，人们希望灶神能使他们锅里有米有面，使他们能多吃上几顿饱饭。

（5）财神由赵公元帅担任，主管金钱与财富，有权利赐予某个凡人一定的金钱。

（6）南极仙翁即寿星，坐在乌龟上、青松下，群鹤环绕。

（7）各地的山神土地是老天爷派到全国各地的代表，负责收取祭祀供品，90%上缴中央，10%留归自己。

（8）黄飞虎为冥府最高行政长官，即阎罗，首都内蒙阴山，陪都重庆酆都（鬼城）。

（9）敖氏四兄弟任四海龙王，南海龙宫设在太平岛，辖南海，主管中国南方的降水；

东海龙宫设在钓鱼岛，辖东海、黄海、渤海，主管中国东部及北部的降水；

北海龙宫设在胡日尔（贝加尔湖中间的一个小岛），辖贝加尔湖、呼伦湖、库苏泊，主管阿尔泰-通古斯民族（匈奴、鲜卑、柔然、契丹、女真、蒙古）的降水；

西海龙宫设在木伊纳克（咸海南岸的乌兹别克港口），辖咸海、热海（伊塞克湖）、巴尔喀什湖，主管阿尔泰-突厥民族维吾尔（丁零回鹘）、柯尔克孜（坚昆黠戛斯-塞种月氏）、哈萨克（乌孙）、乌兹别克（康居大宛）、土库曼、土耳其的降水。

神封完了，没姜子牙的位置了，他就住在民间房屋的屋脊上。姜子牙的这种舍己为人的精神受到中国人民的爱戴和赞扬，至今在民间结婚时还写着“姜太公在此，诸神退位”。

❸ “姜太公在此，诸神退位”，姜太公为何颜面那么大

姜子牙原名姜尚，字子牙，也有人说他不叫姜尚，姓吕叫吕尚，因为姜子牙的先祖当年辅佐夏禹治水有功被封在吕地，所以也可以叫做为吕尚。

而且在封神传说中姜子牙封神完后还向元始天尊复命，元始天尊将打神鞭交给了姜尚保管，让姜子牙监管众神，以防有人封神后被力量和权利所蒙蔽，这样以来，有些百姓也就应了神话，在屋子里很多正堂摆放的玉皇大帝排位的对面门楣上，总会有个凹格，那个就是留给姜子牙的位置，是用来巡查众神的。

姜子牙有如此大的权力也就应了那一句“姜太公在此，诸神退位”，姜子牙既是光明神，又有打神鞭，权力之大，地位之高，奉天命巡查时，遇见的其他神都会主动的暂时避让他。“姜太公在此，诸神退位”这句霸气的话，也一直流传至今，现如今的很多人都用来保佑家中平安无事了。

❹ 房上贴的太公在此什么意思

房上贴的太公在此表示姜太公在此，诸邪回避，百无禁忌，这种贴是一种民间习俗。

端午前一两天，寺庙僧尼道士往往要给附近人家送端午符，符系木刻印于黄表纸上，有老人持剑形象，并有“五月五日午时姜尚在此诸邪回避”或“太公在此，诸邪回避”、“飞雄镇宅”等。

姜太公在此百无禁忌还是岁时风俗之一。过年除夕日，要贴灶王神及对联，接灶王回家，保一年平安。还要贴门神、春联、“福”字，红钱等，以驱邪纳福。

旧时民间还要贴“姜太公在此百无禁忌”。此横条是贴在门楣上的，大门上少见，多数是贴在屏门、客厅、堂屋的门楣上，或屋梁、楼楞上。

店家最喜欢张贴在店堂或出入处上方，很醒目。这习俗过去很流行，历史上也很长。此习俗现在一些农村地区建房造屋或一些大型活动时还常常能看到。

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太公在此房上贴这一传统习俗源于周代的姜尚，明代已有详细记载。

旧唐书《礼乐志》引“太公六韬”云：武王伐纣，雪深丈余，有五车二马无纵迹，诣营求谒，武王怪而问之，太公对曰：此必五之神，来受事耳，遂以名召入，各以其职命焉。

译文：武王讨伐纣王，地面大雪深逾一丈有余，有二马驾着五辆车行过但未留下踪迹，军营参见时，武王对此感到奇怪并询问，太公回答说：这一定是五个神仙前来受封，于是召见他们，命令其各司其职。

明人注《史记 封禅书》：“八神将，太公以来作之。今凡人家门上多贴“姜太公在此，诸神回避”。（译文：八神名目是太公后来制造出来的。现今人们在家里的门上大多会贴上“姜太公在此，诸神回避””的门贴。）可见，明代已普遍该贴。

❺ “太公在此”与“泰山石敢当”的区别是什么

太公在此为粱上神， 泰山石 敢当为地上当重煞。

❻ 新房上梁时写上“姜太公在此，诸神退位”的意义是什么

姜太公在此，意思说，天下最大的神姜太公在这儿，妖魔鬼怪不要到这儿来。之后演变成一句歇后语：姜太公在此-----诸神退位。

❼ 道士做法时，为何总是说“姜太公在此”姜太公权力很大

道士做法时，经常说“姜太公在此，百无禁忌”，这是因为道教是一个同时崇拜多个神仙的宗教，除了尊贵的天神们，还吸收了一些来自民间的神仙，而商周时期的姜子牙也是被纳入了道教的神仙之一。根据传说他是一个极其睿智的凡人，总管监察众神，所以收到来自民间的崇拜和推崇。姜子牙的传说流传已久，大家都信任并乐衷于用这一句话来保护自己和家人的安康。

由上面两个传说可以看出姜太公的能力十分强大，而民间的群众对姜太公的敬佩信任之情异常深厚，所以道士通常都会加上一句“姜太公在此”。姜太公信仰是民间对保卫生活安定顺利的一种美好寄托，可以平常心理看待。

❽ 人家的墙上都有一个“太公在此”的牌子这是什么意思呀

是避邪用的因姜子牙是封神总管

❾ 太公在此是什么意思

姜太公在此百无禁忌是汉族岁时风俗之一。过年除夕日，要贴灶王神及对联，接灶王回家，保一年平安。还要贴门神、春联、"福"字，红钱等，以驱邪纳福。旧时汉族民间还要贴"姜太公在此百无禁忌"。此横条是贴在门楣上的，大门上少见，多数是贴在屏门、客厅、堂屋的门楣上，或屋梁、楼楞上。店家最喜欢张贴在店堂或出入处上方，很醒目。这习俗过去很流行，历史上也很长。此习俗现在一些农村地区建房造屋或一些大型活动时还常常能看到。

❿ 姜太公在此百无禁忌红条子放枕头下什么意思

呵呵，你男朋友的妈妈是怕你们做“坏事”~
你们应该没结婚吧，老人家都是守旧的，虽说现在婚前同居的很多，但是老人家还是觉得心里怪怪的，就放了这么一个条子，图个心安。
一般来说，逼不得已，必须要触犯某些禁忌的时候才会贴上“姜太公在此百无禁忌”的。
对待这样的老人，建议你循规蹈矩+贤良淑德（至少表现给老人看），千万不要太新潮哦！
希望对你有帮助哦~