老年大学瑜伽老师总结

⑴ 一位瑜伽老师教学风格

其实每个成熟的瑜伽老师都是无可复制的，因为每个老师本身的性格与经历注定了他课程的特点，瑜伽本身没有定式，每个人都有自己的一种瑜伽，每一个优秀的老师都有自己特有的教学风格与训练方法。
有很多教学的朋友很怕因为外出学习或者是别的事情影响不能去上课请人代课的时候自己被别人代替。这是对自己的技术不够信任，或者是因为自己的技术水平不够的原因引起的。现在把教学中的技巧大致分解成以下 几个部分
首先“内三成”为：一扎实的专业知识
我想这点是毋庸置疑的，无论做那个职业，都要有扎实的专业知识，否则我们何以正确引导学员。
二 真实的修炼过程
当然对于瑜伽来讲，只有知识还是不够的，从来没有纸上谈兵的人能成为瑜伽大师，因为瑜伽是一门实际的修炼内容，遵循瑜伽八分支法，我们有明确的修炼次第，只有一步一步实修实证过来的人，才有资格教授别人，否则便是误人子弟。
三 博学的心
关于博学这事儿，也是仁者见仁，我的观点：只精一门的人不能称之为大师，还是叫做专家比较妥当，“专精于一家嘛”，而作为大师应该是在扎实专业基础上有渊博学识，能与各行各业融会贯通的人。远了不说，就拿我们瑜伽教学来讲，瑜伽师与会员的沟通是必不可少的，而我们的会员又是来自不同的行业和背景，所以没有博学知识，很难做到有效沟通，曾记得有些教练无论在上课之前还是之后都是独自静默，很少与会员聊天交流，不知是不想还是不会，总之这都不应该。
“中三成”为：一动作的延伸——眼神
眼睛是心灵的窗户，当目光交接的时候总会有心灵的触动，我们讲在课上尽量顾及到每一个人，如果动作照顾不到，眼神便是很好的工具，眼神会映射出一个瑜伽师的内心和他对学员的关爱。
二你是否随身携带最具杀伤性武器——微笑
在人际交往中，微笑是最具杀伤力的秘密武器，瑜伽教学中也是如此，我实在不觉得在教练台上看到一张冷冰冷的脸会使人内心舒服，即使教的再好，在学员内心中也是会打折扣的呀。
三 未见其人，便知其意——声音
在中医看来，中气充足，则声音洪亮，即使很远也能听得清楚，五脏调和，声音则甜美动听。所以从声音能反映出一个人的健康状况来，想拥有好声音的前提也便是把身体保养好，这是一方面，另一方面呢是需要我们多多去练习的，瑜伽的声音很需要有瑜伽感觉的，因为课程上大部分的动作使用语言来引导的，语调、语速、语言结构、声音大小都是要下功夫来练习的。要做到语言尽量准确精练，让学员在闭着眼睛的状态下也能正确跟随，而且柔和空灵的声音可以把意境和氛围带入练习中。
很多瑜伽老师在讲课的时候都会刻意改变自己的声音，是为了做到所谓的瑜伽氛围，曾经有学生问我范老师，为什么你上课的声音不好听，一点都没有瑜伽感（他们认为瑜伽老师的声音一定要柔美），我告诉他，我是男人，如果我用女人一样的声音来讲课你觉得怎么样？你能接受吗？他断然的回答不能接受。所以在教学中应当保持自己平时的语言特色，这样有助于保留自己的教学风格。
在学生出现小的错误时用语言引导，出现大的错误时应当指导其回到上一步再次来过。讲解的过程中也应当注意语气懂得控制语气的老师可以一同样的一句话中突出语言讲解的重点。
“外三成”为：一课前先做自我催眠
做老师的朋友都知道，一节课程的好坏与自己当时的状态有直接关系，如果上课前我们体力充沛，精神饱满，心情舒畅，那么课程中我们往往能做到语言连贯不忘词，体式流畅，气场和谐。所以好状态是好课程的前提，如果你以疲惫的身体和沮丧的心情来带课的话，学员们都能感知到的，于是情绪调控至关重要，所以我建议我的师资班学员在课前都要拿出一两分钟作自我催眠，使自己达到最佳状态，每次结成瑜伽心印，便会本能的产生身心的安适与宁静。
二 课堂上绝对不是自我修炼的时间
从事教学行业的话，要保证持续不断的练习，但绝对不是在课堂上，这样你才有足够的经验去观察你的学生，才有足够的经验和他们分享。因为学员更需要我的指导与纠正，所以在课上我把更多的精力放在了对于学员的关注上。
三 杜绝只练不说
随着练习的深入，很多学员希望更多的了解一些瑜伽相应知识，而不再满足于每节课照猫画虎的体位练习，所以我每次上课之前都会利用五分钟的时间给大家讲解些瑜伽知识和调理方法，久而久之，这几乎成了大家最期待的内容。
在教学过程中应当注意合理的示范，合理的示范 可以给出学生一个练习方向，如果过多的示范会让学生养成模仿 习惯，并且在某些课程里面示范会打断能量的流动（这里指的流瑜伽）。对于初学者要用示范来做引导，对于中级练习者要用语言引导，对高级练习者，不必要太多示范，也不太多的语言，因为他们懂得练习，并且语言会打断他们的专注 。
教学必不可少的 “因材施教”
一个优秀的老师是会很清楚的明白 每个人的身体状况是不一样的，所以每个人练习的内容也是有所差别的，即使练习的内容一样但是方法也是不一样的。这样才可以让不一样的人练习有不同的收获。经常会收到网友们提问，我有什么。。。。问题，请老师告诉我练习什么体式可以有用。。。。。收到这样的问题我是很无语的。因为他认为体式只要做了就有好处，并不知道做体式要讲究方法，如果做得对就会有好的效果，做的不对却适得其反。这里说的对是指的适合的方式，并不是一定要怎么做，必需怎么做，瑜伽练习不是那么死板的东西，如果是那么死板的就没有任何价值可言。
综上所述，以上点无非是要提醒我们，做一个好的教练要内外兼修，要持续不断的学习与修炼，谦虚精进才会提升，祝愿每一个踏上瑜伽之路的人，旅途愉快！

⑵ 瑜伽老师最后感恩结束语

瑜伽最早是从印度梵语而来，其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼，教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。
瑜伽发展到了今天，已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法。因为它对心理的减压以及对生理的保健等明显作用而备受推崇。同时不断演变出了各种各式的瑜伽分支方法，比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科学。
瑜伽虽好，但是却必须要小心练习，特别注意以下几点：
禁忌一：情绪波动不宜练习瑜伽。瑜伽属于身心灵都要配合的运动，如果生气、焦虑、紧张的情况下，肌肉群紧绷，最好不要练习瑜伽，以免受伤，只有在肌肉柔软的情况下练习瑜伽，才能更加健康安全。
禁忌二：上几节课后，觉得关节及肌腱酸痛，可能不适合练瑜伽。有些人天生身体的柔软度就不好，而瑜伽则是训练身体的柔软度与肌力的延展，如果每次练完瑜伽之后，就出现关节疼痛或是肌腱发炎的情况，可能本身身体柔软度不够，不适合瑜伽动作。
禁忌三：骨质疏松症者，练习要小心。有些瑜伽的动作必须用手或脚等肢体支撑身体的重量，如果有骨质疏松症，很可能因为核心肌群的力量没有训练好，以致手肘支撑的时候，不小心骨折。
禁忌四：眼压过高、高度近视眼，不建议头下脚上的倒立动作。前弯或倒立，会增加眼压，因此原本就有眼压过高、高度近视的人，不建议练习瑜伽。
禁忌五：身体状况不佳、大病初愈、骨折初期不宜练习瑜伽。瑜伽需要身体状况良好的情况下，才能达到锻炼身体机能及肌群的功效，如果身体状况不好，肌肉、关节、韧带无法发挥力量，练习瑜伽的时候，就很容易受伤。
禁忌六：癫痫、大脑皮质受损。瑜伽许多动作会牵扯伸展到颈部，而如果有癫痫或是大脑皮质受损者，前弯后仰按摩颈部的伸展，就可能诱发癫痫发作。
禁忌七：有血液凝固疾病、血液凝固病者，避免练习瑜伽。瑜伽的动作需要摆位、肢体伸展扭转，过程中可能导致末梢血流减少，更容易导致血液凝固严重，引发心脏血管疾病。

⑶ 感恩瑜伽老师的话简短

1、感恩瑜伽老师给我的指导，使我减肥成功。

2、感恩瑜伽老师给我的支持，使我坚持了下来。

3、感恩瑜伽老师给我的鼓励，使我越活越年轻。

4、感恩瑜伽老师给我的帮助，使我不在畏惧运动。

5、感恩瑜伽老师给我的微笑，使我不在对运动感觉厌恶。

6、感恩瑜伽老师给我的指点，使得我运动的时候更加轻松。

7、感恩瑜伽老师教我运动，让我对自己更加有信心。

8、感恩瑜伽老师耐心的教导，让我爱上了瑜伽。

9、感恩瑜伽老师对我的关怀，让我看上去更加有活力。

10、感恩瑜伽老师对我不离不弃，让瑜伽这项运动发扬光大。

11、感恩瑜伽老师对每位学员的尽责，这种精神值得我们学习。

12、感恩瑜伽老师每天对自己的苛刻要求，影响着每一位学员。

13、感恩瑜伽老师不顾自己的家庭为我们提供最好的服务。

14、感恩瑜伽老师舍弃自我时间来教我基本瑜伽动作。

15、感恩瑜伽老师把我变成了一个运动达人。

⑷ 瑜伽教培总结怎么写

瑜伽教练培训总结。你可以把你这段时间对学员的教学工作做一个详细的规划合计汇报。

⑸ 瑜伽老师的自我评价

我觉得瑜伽老师最重要的就是要掌握好的基本动作要领以及语言的表达能力要好。

⑹ 瑜伽老师的项目经验怎么写

1、与目标岗位职能高度契合的项目，比如你想应聘用户增长产品经理，如果你恰好做过一些最终结果是用户增长的西当木就可以写进来；2、如果的确没有经手过于目标岗位高度相关的项目，那就挑最能代表你专业能力的项目，比如你是项目经理，那就选择历史最长、规模最大、变数最多的项目来写以突出你的专业能力-项目管理能力；3、数量要看个人履历长短，一般就近两家公司，每家公司写两到三个项目。
瑜伽是一个汉语词汇，最早是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则主要是一系列的修身养心方法。
瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。
瑜伽是一项有着5000年历史的关于身体、心理以及精神的练习，起源于印度，其目的是改善身体和心性。2014年12月11日，联大宣布6月21日为国际瑜伽日，2015年举办了首届6.21国际瑜伽日。

⑺ 五十来岁还可以练习瑜伽吗

那么，五十来岁的人还可以练习瑜伽吗？

一些年纪大的瑜伽爱好者有这样的疑问，主要有两方面原因：

①瑜伽体式对身体柔韧度的要求较高，怕对于自己而言是一种高危运动。确实，瑜伽的动作非常多，并且很多动作的动作幅度对于初学者来说都是非常大的，年过五十的初学者一般在身体上都不太适合这些运动，除非是有长时间的锻炼健身的人群，否则不要轻易去尝试瑜伽运动，或者，至少可以选择那些正规的瑜伽教室或瑜伽教练、开设瑜伽课程的老年大学。

五十岁的人，可以练习劈叉吗？

劈叉，又称一字马、劈腿，指两腿向反方向分开、臀部着地的动作，是种常见的肢体动作，能给芭蕾、武术、体操、瑜伽等众多运动甚至是日常生活增色添彩。同时，它也是基础锻炼的重要技巧，以提升并保持身体的柔软度。由于劈叉动作具危险性，若非经专业指导及训练，不可贸然进行劈叉动作，而且也需要适宜劈叉的偌大场地，并保持净空才可避免碰撞伤害。

同时，想要练习劈叉，最重要的，便是提升身体的柔韧度。想练劈叉没有捷径，你准备好开始拉韧带了吗？练劈叉可能真的很不容易，但请你一定要坚持。请你牢记，柔韧贵在耐心，贵在坚持。

1.做好准备活动。在你拉韧带或准备劈叉前，一定要先做好充分的准备活动，以预防肌肉拉伤。

2.每天坚持，不要偷懒。每天练两次，每次15分钟。如果你想在一周内完成劈叉，那就一定把拉韧带的功课做好，坚决不能偷懒。

3.选择合适的服装。穿对衣服，你拉韧带时就会感觉更舒适，没有限制，也能防止劈叉时把衣服撕裂了。首先，要穿舒适的运动服，衣服要宽松或者紧身而有弹力（舒适贴身），武术服也不错。其次，练劈叉时要穿袜子，因为有了袜子，脚就容易在地板上滑动，腿就更容易劈开。

4.训练也要有度。在一个星期内完成劈叉可不是件容易的事，所以请你千万不要太强迫自己，安全更重要。受伤反而会拖延进度。比较好的做法是，如果你早起感觉酸痛就轻点拉。如果你已超越极限，无法再拉韧带，就休息一整天或者多休息两天。只要你能慢慢地拉韧带，拉韧带前充分地热身，就不会出现这种情况。

练劈叉时，你应该能感觉到肌肉充分地伸展开，但不应该有疼痛感。如果有疼痛感，就表明你用力过度。用力过度会导致肌肉过度疲劳或造成其他运动损伤，让你无法快速地练成劈叉。还要记住，循序渐进、安全地练劈叉，比心急受伤要好。

⑻ 上完瑜伽理论课的感想怎么写

每一个走上瑜伽岗位的老师，都有一个共同点：爱瑜伽，练瑜伽可以让我们的内心世界变的丰满，让我们有能力帮助自己，有能力帮助我们的朋友、家人，甚至身边更多的人。下面是中国瑜伽联盟小编为大家收集整理的瑜伽老师感悟感想，欢迎大家阅读。

瑜伽老师感悟感想篇1

练瑜伽也慢慢的成为了很多白领办公室一族生活中的一部分了，下班了之后脸脸瑜伽放松一下心情，给自己心灵一片寂静。

转眼半个学期过去了，瑜伽协会一切运转正常！

十月中旬社团招新火热，各社团都尽自己最大的努力招新，瑜伽也不例外。经过我们各理事的轮翻蹲点，瑜伽共招了38位新社员，居仁济社团招新人数排名第二，于羽协老大哥之下，成绩可谓是相当的乐观！这也是我们理事们共同努力的结果。招完新紧接着是社员大会兼招干，以稳定她们的心，现在新的理事会成员已基本确立。瑜伽的每周一次开课在社员大会后的第一个星期开始，到现在为止一次课也没落下过，虽然其中出现过很多问题。这可能是其他所有社团都没法比的。第一次开课时场地申请好了，但老师没来开门，后来我们临时找了块空地练习，好在各社员没起多大的风波！

瑜伽练的就是内在的，练人的形体，练人的内涵、气质，所以，大的活动瑜伽没打算开展，拿出时间来给各会员交流瑜伽，互相探讨瑜伽，使会员的气质得到真正的提高！下半学期打算联系温大的瑜伽协会，和他们搞个联谊，瑜伽大比拼一下。

总的来说，瑜伽是一个稳定进步的社团！相信以后会越办越好！

瑜伽老师感悟感想篇2

这几年，顺位这个词被用到的概率相当高，几乎有瑜伽的地方就有它！那我们今天就来说说顺位这件事，不过，首先一起来探讨一下什么是瑜伽。是那些摆拍出来的高难度体式吗？是大部分人都追求的气质培养、纤体塑型么？是感觉离生活好远好远的那个追不到的梦吗？

NO.其实，瑜伽是一种哲学思想，它是来指导我们的人生和生活的。

如何指导呢？当面对困境、逆境、痛苦、疾病、战争等等一切不好的事情出现的时候，该如何应对？瑜伽的哲学思想是来帮助我们如何经历人生，如何在生活里面处理人和人的关系，人和事的关系，人和自然之间的关系！她帮助我们认知这一切，而并不是做某一个体式，头可以碰到脚了，瑜伽就练的特别棒了。大家也可以发现，其他运动里的许多动作都跟瑜伽体式相似，但那并不是瑜伽！当你遇到更大的困难的时候，或者哪怕是跟某人很小很小的一个小矛盾，当你的心思出来的时候，你能不能敞开应对这一切，这是瑜伽思想给予我们的！瑜伽帮助我们换一种态度，认知自己的练习和生活！重新去看待人生，重新看待来到你生命中的人和事，敞开自己的思想，把内在的空间打开，跟宇宙连接。

也许说到跟宇宙连接，大家觉得有些不可思议，其实一点也不，事实是我们从未跟她分开过，只是你没有办法感受到而已。比如：阴天下雨的时候，人的情绪会相对低落，也经常听到有人说，下雨的时候睡觉是最舒服的；冬天的时候会觉得寒冷，夏天的时候觉得闷热，其实这都是我们和宇宙以及大自然连接的一种体现！不仅如此，人和人之间也有很深的连接，比如：你有一个性子很急的朋友，她做什么事火急火燎，在一起时你也会被她带的着急起来；妈妈的情绪是什么样的，婴儿虽然不会说话但他也能感受到；情侣之间一个不开心，另外一个也没法真正的快乐。这都是人与人之间的连接！瑜伽的练习就是让我们有意识的活着，真正的感受到，你跟这一切都是连接在一起的！练习瑜伽的目的，并非是要创造另外一个自己，而是真正的和自己内在的空间连接，和所有的一切连接！这就是《瑜伽经》里面说到的：Samadhi（三摩的）！

接下来我们说说顺位，精准顺位是建立在人体结构和基础解剖学上的，通过调整身体各部分肌肉来改善体式，它能够非常精准的提升人体的身心健康，而且兼顾力量、柔韧和平衡能力发展！体式练习要求控制身体和骨骼的正确排列，每个体式训练都需要在控制、分解的前提下做练习。同时，精准顺位是包容的，它正视所有流派的优点，并且会借助一些简单的辅助工具来发展和强化核心肌群的能量。

简单来说就是要告诉大家瑜伽体位法中脚怎么放，腿怎么放，手怎么放……让你的身体各部位都待在该待的地方，要用该用的力，不用不能用的力，各部位都归位。练习中膝盖不疼了，腰椎不疼了，形体得到矫正，力量、柔韧得到加强，后弯、倒立能够学习到精准的方法，不再受伤！这是身体上体现的顺位！

不过，除此之外还有更大的顺位。在瑜伽垫上，你的身心如何顺位；离开瑜伽垫，我们和我们遇到的事情如何去顺位，而不是想要去强行改变，制止，拒绝一切！身体上的顺位是为了帮助我们达到这个更大的顺位而服务的。其实很多时候人受苦的原因就是因为拒绝！拒绝自己愤怒，拒绝自己生气，有的人甚至拒绝自己开心。拒绝的力量有多大，你的苦难就有多深！

我们为什么来练习瑜伽？

其实大部分人是想要寻求快乐和幸福感，没有几个人说我练瑜伽是为了受苦，就是为了把腿掰伤，练成颈椎增生，腰椎间盘突出！可是现实中却总是急于求成，有的人在身体僵硬的时候，拒绝自己的僵硬，所以去硬掰自己；当做不到这个体式的时候，拒绝自己做不到，所以拼命憋着气，青筋暴着把这个动作摆拍出来，然后觉得特别开心。这并没有对错，但这多么像你终于打败了自己的愤怒，打败了自己做不到这件事！

这些练习都不叫顺位。

而且每一个人都有每一个人的顺位状态，顺位不是所有人一个标准化的东西，它会给你一个顺位的参考，而每个人个体的骨骼大小形态不一样的时候，那它的顺位标准也不一样！包括你开始练习的顺位，和你练习了两年三年以后的顺位也不一样，随时都是尊重每一个个体的独特性，因为每一个人的身体都是独一无二的！

顺位的意义在于我们个体如何和更大的宇宙意识顺位，而并非说要消灭小我去奔向大我！即使我们总是被局限（比如，想买自己喜欢的东西，看到昂贵的标价望而却步；工作非常尽心，却迟迟不见升迁，心里异常郁闷），因为这些局限，人们常常忘了自己的内在是多么完美！不过我们也还是有机会去认知到自己更大的创造，这创造每个人都有，只是你的练习方法或者说你目前的无意识导致你可能无法看到！宇宙是大的意识体现，我们自己是小的意识体现，如何让小的意识体现顺位于大的意识体现，这才是更大的顺位！

没办法停止想，越控制自己不想，波动就越大，人就越混乱，怎么办？那就需要去顺位！道教说，顺势而为，去顺应一切的时候，一切就变得不那么困难了！你越想改变的东西就代表你跟它的对抗越大。

说起来容易，可是在生活中遇到这些事的时候，我们就蒙圈了！所以才要不断通过练习去明白：我们来到瑜伽垫上做什么？重新去认识自己有没有顺位过，做伸展的时候，我的态度、我的呼吸在干什么，我有什么样的想法在这个体式上，我有没有跟我的身体在一起，这叫顺位！

顺位不是一个死板的东西

老师永远不要硬掰到学生要他怎么顺位，而是要试着去启发学生当下你的顺位样子是什么，有时候你看着它的身体形态不是顺位的，而他的态度是顺位的，这其实是非常好的一种顺位！不是憋着气，强行做到一个体式，把自己憋的都便秘了，苦寻良方！其实人便秘，就是不顺位的原因，因为气总往上走，下行气不走了，就会很燥，所以你身体就出现了不顺位的情况！

许多人练瑜伽时就像蒙着眼睛的马，闭着眼睛乱撞，把自己撞得头破血流！才知道问自己，自己在练什么？有太多的人在练瑜伽的时候非常迷茫，很困惑，不知道自己为什么每天去重复这些东西，不知道自己为什么非要练个劈叉出来，不知道拼着命为什么做个手倒立起来，你能托起你的身体，你能托起你的困难吗？你能托起你的挫折吗？可能一个不会劈叉，不会手倒立的人，面对困难的时候有一个更大更敞开的胸怀，而你没有，那么你的练习真的帮到你了吗？

瑜伽不是让我们变成拼命三郎，它是让我们内心更加的富足，让我们对于生活中的一切更加的满足，感觉到幸福，而不是在我们之外创造一个想象的幸福！幸福不在你之外，她，就在你之内！

瑜伽老师感悟感想篇3

瑜伽老师曾不止一次地和我们提到瑜伽的唱颂，唱颂的歌曲是一些平时我们很少听到的种类，它们都是由极简单的一串发音组成的韵律，节奏缓慢而轻柔，不断地重复。唱颂通过吟唱简单的发音并拖长声调，以达到调节气息，增强呼吸的绵延和控制呼吸的能力。简单点说就像是歌唱家练习用丹田之气唱歌一样。

当我第一次听老师唱颂的时候，我感觉到它似乎和寺庙里放的佛经很像，只不过没有木鱼发出的敲打声。如果非礼佛之人，可能会觉得大家跟着一起唱那种感觉很怪异。后来，老师解释说，其实瑜伽完全可以无关乎宗教，你可以把听唱颂当成是一种追求心灵宁静或者练习气息的方法，不必强求自己非要像出家人一样超然脱俗。

如此，我便释然。后来，根据老师的推荐，我接触到的唱颂歌曲又多了一些。我发现它们似乎真的可以让浮燥的心平静下来。我试着在夜深人静的时候，盘着腿一个人静静地坐在房间里，听着这些简单的韵律，竟然可以做到让脑袋一片空白，什么都不想，注意力超全地集中。三五分钟下来似乎非常享受。

老师说，瑜伽的起源比佛教还要早得多，至今已经有5000多年的历史。我想也许佛祖是最早学习瑜伽的人呵呵，因为佛祖在菩堤树下成佛时候的坐姿，不正是瑜伽的莲花坐姿吗。当然，这只是我自己的想像。不过我上了课以后发现，瑜伽提倡的生活方式和很多理念，和佛教提倡的理念很像。比如，瑜伽和佛教都主张人们要心存善念，制戒，修心养性等等。我印象最深的是老师说的一句话：“当我们在背后说人的坏话甚至诅咒别人的时候，你想像一下自己的嘴里正吐出一条条毒蛇，此谓之‘口吐毒蛇’；相反，当我们由衷地赞美别人的时候，嘴里吐出的是一朵朵莲花，清新怡人，自己也因此而感觉到快乐，此谓之'口吐莲花'。”

这句话我回家后马上就转教给了朋朋。是的，母亲从小就教导我不要说人事非，这一点我一直谨记在心，并奉行多年。身在职场更是严格遵守这一原则，无论别人怎么抵毁我，我却从不说人坏话。如果同事们讨论的这个人我实在不敢苟同的时候，就保持沉默，或者客观一点，不偏颇不中伤，不无中生有。这个原则保护了我，所以即使我清高，不爱主动与人交往，但却不惹人讨厌。

当然，并非所有的人都能做到口吐莲花。不然也不会有那么多的事非了，不是吗？这些年，我觉得自己从来没有像今天一样，真正地做到不在意别人对自己的看法。当别人用言语攻击我的时候，我甚至学会了试着原谅别人，毕竟攻击我的言论并没有破坏我的幸福。我的老板曾经说过，一个人的一生之中，能影响到50个人已经是很不错的，因为这50个人还会与别人有牵连，这50个人的关系网拉起来就是一张大网。而你，就是这张网的中心点，你的能量被无限地放大了。是啊，如果在人际关系的网络中，我就是中心点，那么我一定千万注意，不要让太多的人反过来影响到自己。这样的一种心境提升，是连我自己都没想到的收获。

我相信瑜伽可以带给我更多的感悟，当然，这全都源于对生活，抱有热爱之心。

后注：日记里插入的这首MP3，是老师推荐的《解脱咒吟唱版》。唱颂此咒者是位金刚上师，长年在青藏高原修行。我想了想，还是推荐给大家。不要执着于任何宗教的束缚，试着静下心来听这一段简单的韵律，它那极富加持力的韵律，跨越聆听者的心灵时空，流露出无限的自在与智慧，也许，疲倦的时候可以放松你的身心，帮你暂时忘却烦恼。

瑜伽老师感悟感想篇4

一个学期快过去了，虽然张老师给我们的授课时间都非常有限，但在课堂上却教给了我们很多的东西，让我对瑜伽有了更深的认识，同时老师的指导也让我慢慢的在平时的练习中积累了一些心得体会。

我对瑜伽的最初认识，是这个舞蹈的名字很美，而且应该是练舞蹈的人才可以练的。后来听说练瑜伽可以起到减肥的作用，所以曾经一度跃跃欲试。当时并不知道学校有开这门课，又担心自己没有那种柔韧的身体条件，所以只好不了了之。很偶然的机会听到一些同学谈及张丽华老师开的一门瑜伽公选课，而且已经不是第一期了，我心里顿时激动起来，虽然还不知道张老师是谁，但大家都对她赞赏有加，说她非常的慈爱，非常的美。所以怀着期盼的心情，我回到宿舍的第一时间就上校园网选报了张老师的瑜伽课。

首先，瑜伽并不是为舞蹈家量身定做的，它更多的偏于大众化，最大的功能在于修身养性，不管男女老少，只要找到适合自己的动作，坚持做到位就可以起到练习瑜伽的效果。就我而言，刚开始的时候，我的身体非常的僵硬，别人轻而易举就能做到的盘腿动作，我却久久不能做到位，腿怎样压都压不下去，在我着急得满头大汗的时候，张老师笑着对大家说：“一下子没做到位没关系啊，瑜伽要慢慢来，只要坚持去练，几周之后有些动作就可以慢慢做到了！”在以后老师多次类似的鼓励下，我对瑜伽慢慢的有了信心，不再怀疑自己不是练瑜伽的料了。一个学期下来，虽然依然有很多动作我无法做得很好，不过每个动作我都能尽量做到自己的极限。考试之后老师说我进步了很多，因为我的身体已经明显变得柔软了。

其次，瑜伽不仅是减肥的良药，它更好的则是在于“塑身”，它能将人体的线条优美化。这一学期下来，我并没有瘦多少，但却明显感觉到自己身体的各部位都有了一些变化，特别是腹部。由于自己的小肚子非常突出，所以老师教了收腹的动作之后，我每天都坚持练，一段时间之后，我发现自己的腹部慢慢的收紧了，宿舍的同学也半真不假的说我的屁股慢慢上翘了，很开心。

第三，要专注自己的身体，用心去做每一个动作。这是张老师在授课过程中强调最多的一点，她叮嘱我们不要刻意的急功近利的去模仿一些高难度的动作，那样子不仅起不到练习瑜伽的效果，往往还会弄伤自己。在这学期的练习中，我对这一点感受挺深的。因为身体条件的限制，一开始对一些相对难度较高的动作我都根本做不来，但其他人都做得很美，所以我一下子过不了自己心理那一关，总是挑一些难度较高的动作来练习而不注重一些简单基础的动作。结果自己练得很痛苦，效果也不大。在老师的再三强调下，我慢慢明白要把瑜伽练好并不在于动作的难度，更重要的是要专注自己的身体，要在简单的瑜伽动作中去体会自己身体的每个部分，静静的感受身体的全部。练习每一个动作的时候，都尽可能的按照老师的提示去做到位。瑜伽是个慢慢变化的过程，你只要用心在做每一个动作，过一段时间你就会发现自己有明显的变化。

第四，心静很重要。我本身是性子很急的人，还记得老师教平衡动作的时候，我总是站不稳，更不要提将双手合掌举过头顶了。后来在老师的指导下，我每做这个动作自己的动作前都试着先让自己的心静下来，眼睛直视前方某一点，慢慢的我就能把这些动作渐渐做到位了。

瑜伽是人类智慧的结晶，瑜伽师更是帮助人们身心的人。瑜伽像一个深不可测的海洋，我要不停的探索，提高自己。用我一生的历程，达到表里如一，成为一个职称的瑜伽师。

瑜伽老师感悟感想篇5

文老师，毕业于印度卡瓦拉翰慕瑜珈研究学院获得高级教师培训证书，以及《全美瑜伽联盟认证学院证书》，有多年从教瑜伽经验。课堂上，用生动语言、易懂手法、寓教于乐的方式传授，力求每位学员学到、学好瑜伽功，所以颇受学员的爱戴和欢迎。

教学内容主要以下几点：

一、理论：瑜伽理论、唱诵

二、实践：体式、呼吸控制法、冥想训练

三、阿输吠陀疗法（针对各种亚健康问题，通过瑜伽疗法作治疗）四、培训瑜伽老师

瑜伽远不仅仅是简单的身体锻炼，它是帮助我们建立自我内部世界与外部环境和谐统一的生活方式之得力助手，它只有通过实践和经验，才能成为我们的生活知识。”我希冀每位学员只有把它身体立行，通过体验你会感悟到与自然共存，与心灵结合。

故此，学员们与我感受诗的悄然来临，引领体态走近自然，走向空灵。完善此刻的自我、享受美丽的人生。