1. 您好!为什么有这么多老人读道德经,还是老人开道德经的会,国家怎么不管,他们骗老人说是国家主办的
一为什么这么多老人读 道德经 还我家怎么不管他们骗老人说是国家主办的 因为现今社会骗子很多 作为老年人应该特别注意 不要上当受骗
2. 老人言:有些人3岁就听,却到80岁才信,你怎么看呢
「老人言」是老祖宗用自己的血泪写下来的忠告。
这个世界上,有才华的人很多,成功的人不多。
为什么?
究其原因,还是对老祖宗留下来的处世之道悟得不够深。
老人们经历的事多,走过的路多,接受过的历练多了,对这个世界的认识也就深刻多了。这些口耳相传的智慧,值得我们每个人去学习、去领会。
「老人言」教你做人做事如何掌握分寸,谨言慎行,礼行天下,而不吃亏。
7、活着干,死了算。
活一天就要努力一天,努力到死了的那一天算结束。
这句「老人言」听起来有点悲观,其实满含哲理,谁的人生不是一往无前,置之死地而后生吗?
生活其实很简单,该工作就工作,该吃饭就吃饭,日升日落,日子就这样一天一天地忙碌着。
生活又很复杂,有行不完的人情礼节,有掰扯不清的恩恩怨怨,一碗水总难端平,为了一些蝇头小利会争吵谩骂,甚至会大打出手,其实这何必呢?
人活着,只有依靠自己的勤劳和智慧才有尊严。
8、舌为利害本,口是福祸门!
祸从口出,言多必失 !
有学问的人一般不乱讲话,只有那些胸无点墨又爱慕虚荣的人,才喜欢信口开河,大发言论。
老子说:「大巧若拙,大辩若讷。」意思是最有智慧的人,真正有本事的人,虽然有才华学识,但平时像个呆子,不自作聪明;虽然能言善辩,但好像不会讲话一样。
无论是初涉世事还是位居高官,无论是做大事还是一般人际关系,锋芒不可毕露。
9、亲兄弟,也要明算账。
别让金钱破坏了情义!
人在江湖,身不由己。有人的地方,就有利益纠葛;有纠葛是非,就有江湖,人就是江湖,有江湖就有情义千金!
庄子说:「相濡以沫,不如相忘于江湖。」。
相忘于江湖,各自保重,安静存活,不给别人和自己任何负担,放下金钱的包袱,情义才可以走得更远、更宽阔。
3. 红楼梦中刘姥姥的形象及作用
1、形象:
刘姥姥是一个大智若愚、大巧若拙,丑中蕴美,朴实聪明的农家老妪。
在《红楼梦》全书中,刘姥姥三进荣国府,不仅以她的眼光批判了封建贵族奢华浮靡的生活,也起了贯穿全书纲领的作用,见证了贾府盛衰的过程。因此刘姥姥也并非是一个无关小说宏旨的小人物,而是全书一个非常重要的角色。
2、人物作用
刘姥姥,是中国古典文学名著《红楼梦》中人物,一位来自乡下贫农家庭的饱经风霜的老婆婆,凤姐女儿巧姐的命运与她密切相关,巧姐判词和《留余庆》曲中均提及刘姥姥。
她们家祖上曾与四大家族之王家同姓连宗,因此书中写她进荣国府求见王夫人打秋风。刘姥姥善良淳朴,聪明能干,重情重义,而且有那种坚韧不拔的毅力,在这个老婆婆身上体现了中华民族传统美德,深受广大读者喜爱。
刘姥姥见证了贾府兴衰荣辱的全过程:一进荣国府,刘姥姥小心谨慎,打通关节,与贾府建立关系;二进荣国府,刘姥姥凭着她的智慧、幽默,本色演出,带来欢声笑语无限;三进荣国府,刘姥姥挺身而出,侠肝义胆,成为《红楼梦》里重要的收场人物。
(3)老人家和若拙扩展阅读
《红楼梦》核心:
小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世危机。
《红楼梦》简介:
以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾。
对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
4. 对老人家的敬称
摘要 老年人尊称有老朽、老夫、老汉、老拙、老翁、老叟。老朽是老人自谦之词。以“老朽”自称,表示自己是衰老无用之人。老夫是老年男子的自我谦称,通常是指年龄超过七十岁的男子。老汉是老年男人的自称。老拙是古代老年人自谦之词,形容为人处世循规蹈矩,做事按部就班,比较实在、厚道。老翁是中国古代老年男人的称呼,含尊重意。老叟是老人的自称。
5. 求《微微一笑很倾城》关于肖明琮、肖明玥的全部故事。。
微微一笑很倾城 番外篇3 肖宝贝取名记
灵感来自乌龟官网的某帖,读者们给微微和肖奈的孩子取名,看到一个朋友取名叫“肖宝贝”,觉得很有意思,顺手YY了一个番外。
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谁是肖宝贝
林教授今天真是高兴坏了,为啥,自家媳妇怀孕了呗。林教授那个喜啊,自己当年二十出头当妈已经够早的了,没想到今年她才四十七,竟然已经快要当奶奶。
林教授这一天都无心工作,四处找人含蓄的炫耀,每个人起码要说上十分钟。这不,还没到中午吃饭,全历史系就知道,肖家就快再生个天才出来了。到了晚上下班,全A大老师都知道了这个惊人的喜讯。
一下班,林教授就拎着本古老的新华字典奔向了不远的儿子家。
被媳妇迎进门,林教授在沙发坐下,儿子媳妇坐对面。林教授分外慈祥的看着自家媳妇,哎呀,这个媳妇当年是一看就喜欢,现在是越看越喜欢。现在的小孩子,尤其漂亮点的,都注意身材什么的,哪个肯这么快生宝宝,哪像她们那会。
林教授把微微从头到脚关切了一番后,慈祥的开口:“今天我来,是商量孙儿的名字的。”
微微看婆婆进门带着新华字典,心里就有数了,没有被惊到。
“不过路上我已经想好了名字。”
林教授矜持的笑着说:“就叫肖宝贝如何?”
微微被惊到了。
什么叫大俗即雅,什么叫大巧若拙,这名字就是了。林教授太得意了,觉得自己真是取了个绝世好名。生怕儿子媳妇不理解这名字的好处,林教授连忙详加解释。
“媳妇,你看,这名字里面有你的姓,人家一看名字就知道是你生的。”
微微:“……”
“儿子,你看,把媳妇的名字放孙儿的名字里,人家一看就知道你爱老婆。”
肖奈:“……”
林教授越想这名字越满意,寓意好又美满,读起来又顺口,太适合自己盼了多年的孙儿了。不过名字这事攸关一生,一定要慎重。
“我打电话给我一个精通姓名学的朋友再问问。”
林教授今天显然兴奋过度,说着就拎起沙发旁的电话开始拨号,一会便跟人在电话里滔滔不绝起来。
对面沙发上,微微仍出于离魂状态,肖奈靠近她,在她耳边低语:“我能不能去房里玩游戏?”
居然想留她一个人应付婆婆!微微怒瞪他:“一人做事一人当,你敢跑。”
肖奈俊眉微扬,眼中闪过一丝笑意,刻意放慢语速:“你确定是我一个人做的?”
……
你还能更无耻一点吗?微微用眼神表达着自己的鄙视。
能。大神用语言表达着他的境界。“夫人息怒,我一定……”稍顿,“敢做敢当。”
那边林教授跟玄学大师已经沟通得差不多了,放下电话高兴的说:“大师说这名字好,我看就定下吧,生男生女都合适用。”
神啊,不要啊,她不要被自己孩子埋怨一辈子啊。微微正想找合适的话拒绝,肖奈却早她一步,一口否定:“不行。”
“怎么不行?”被儿子否决,林教授很怒。
“重名。”
微微有些怀疑的看着他,不是吧,这么囧雷囧雷的名字,也会有重名?
林教授显然也十分之怀疑,肖奈在婆媳两人十分不信任的目光下,自若的说:“我已经认识叫这个名字的人,昨天,还喊她好几次。”
微微确定了,大神在胡说八道。昨天是周末,又下雨,他们俩在家当了一天的宅夫宅妻来着,哪里会认识什么“肖宝贝”的人啊,还喊好几次……
等等!
肖宝贝、肖宝贝……小宝贝……宝贝……
不是吧
微微脑中闪过昨夜乃至以前很多夜的某些片段,惊疑的看向某人,某人向她尔雅的微笑。
微微的脸色于是——
红了
青了
紫了
……
最后,某大神的脚,被狠狠的踩了。
“真重名了?那不好,我家孙儿的名字一定得是独一份的。”没注意到自己媳妇怪异的脸色,林教授又重新翻起字典,苦恼:“到底叫什么才好?”
夜色渐重,快到繁忙时间,老妈徘徊已久,老爹还在家里饿着肚子,于是肖奈干脆利落的结语:“他没手吗,等他生出来,让他自己翻。”
…………
……
某娘亲:我怎么生了这么个儿子/_____\
某媳妇:我怎么嫁了个这么个老公>_____<
某……受精卵:我怎么摊上这么个爹,我要重新投胎!(┬┬_┬┬)
微微一笑很倾城 番外篇4 新春番外:肖宝贝……们
身为计算机系神人和系花的产品,肖小朋友从小就表现出了他对计算机的爱好。具体表现为,刚刚学会爬的时候,他就不畏艰难地爬到了爸爸开着的笔记本旁边,对着键盘心满意足的尿了一场尿,彻底报废了爸爸的电脑。
当然下场也是凄惨的——被客厅接电话回来的年轻爸爸抓住,狠狠地拍了两下他肉嘟嘟的小屁股。
等到稍微大点的时候,他就抱着爸爸的腿不放:“爸爸给琮琮买一个小电脑吧。”
爸爸:“为什么要小电脑?”
肖小朋友很有志气地回答:“工作。”
年轻的爸爸顿时产生了后继有人的自豪感,弯腰抱起他:“什么工作呢?”
琮琮:“按ABCD!”
爸爸:“……”
肖宝宝的大名是爷爷取的,叫肖明琮。爷爷煞有介事地对这名字做了一番解释——明者,日月也,日月者,天之灵气也。琮者,玉器也,玉石者,地之精华也。
所以我们肖明琮肖宝贝,毫无疑问是天地之灵气,日月之精华啦!
咳……
老人家的自鸣得意先别管。单就小朋友本身来说,说是精华也实在不为过。长相上像美艳的妈妈多些,小小年纪修眉明眸,漂亮俊秀……当然,胖乎乎了点儿。聪明灵敏的脑瓜据说像足了爸爸,一点点大逻辑清楚得不得了,对数字尤其。不过活泼好动十分有破坏力的性格却不知道像谁。
一天晚上,微微好不容易把他给哄睡了,拉着肖奈坐在客厅的地板上修玩具。微微看着一堆四分五裂的玩具,有些苦恼:“琮琮到底像谁呢,我小时候没这么皮啊,我有些玩具现在还好好的,我妈收着呢。是不是像你?”
“不像我。”肖奈一口否决,把小汽车的轮子按上去,说:“我小时候从来不拆自己的玩具。”
……呃,所以?
“别人的应该拆了不少。”肖奈遥思状。
微微:“……”
好吧,知道儿子像谁了,不过琮琮啊,你还是要像爸爸学习!别拆爸爸妈妈给你买的呀。
琮琮小朋友精力旺盛,活泼过头,从来不甘寂寞。还不会爬的时候喜欢在摇篮里讲婴儿国的外星话,而且必须有观众在场应和,不然就扭动踢腿表示抗议。刚刚能爬就裹着尿布滚着奶瓶四处乱爬熟悉地形,到能走就更不得了了。
哄他睡觉是全家最头疼的事情。小朋友很懂得给爸爸妈妈分配工作的。每天爸爸妈妈下班去爷爷奶奶那接他回家,吃饱喝足后,先坐在爸爸怀里看爸爸用电脑,咿呀咿呀的提出一些建议。睡觉前呢,喜欢缠着妈妈玩玩具、讲故事,而且每天都要妈妈陪床才肯乖乖睡觉。
这天微微哄他睡觉,不知不觉自己也睡着了。睡了一会,觉得身体一轻,被人抱了起来往外走,一会又被放置在了另一张的大床上。
微微眼眸微睁,拨开某人解睡衣扣子的手:“不要,没力气。”
扣子只解一半,半遮半掩也别有风情。某人从善如流的不解了,直接扯下来,手从底下伸进去,俯下身在她耳边说:“微微,我们抓紧时间,把该生的都生了吧。”
“啊?”微微被他弄得气息紊乱,一时没听懂。
身上的人似乎带了些恼意,斩钉截铁地说:“再生一个,让他们自己玩去。”
夫妻双方都是独生子女的话,按B市现在的政策是可以生两个的。两人早就这个问题达成共识,决定要两个孩子的,但是这么快就再生微微却是没想过。倒不是担心工作问题,微微还是蛮幸运的,遗传到了她妈妈的体质,怀孕期间居然没有孕吐啥的,脸也白白嫩嫩的,一点没长东西。只要前三个月小心些,后面就可以正常上班了。
生是不怕,可是带呢?现在琮琮大部分时间是爷爷奶奶在带着,大学教授的时间相对比较自由,又请了保姆帮忙,才勉强应付得过来。要是再生个琮琮这样的小魔王,公公婆婆会不会揭竿起义啊>o<
这事肖奈在床上提了一次就没再提,微微觉得他是一时心血来潮,便也没多想。隔了几天肖奈抱着儿子去了趟书店,带回来一堆童书,然后坐在阳光洒照的地板上给儿子读童书。
他的声线还是一贯的清冷,可是在这光线的照射下,在小孩时不时的咿呀声中,却莫名地显得柔和而慵懒。微微靠着他坐着,随手拿了本菜谱看,一心二用的听着他读故事……听着听着就觉得不对劲了。
按照肖奈的惯例,童话书里的小主角们的名字都被改成了明明或者琮琮。
第一本童书是这样的:
“明明带着妹妹去放羊,他们来到一个小山坡,山坡上长满了青草……”
第二本童书:
“小虫,小鸭,小猪住在森林里,是快乐的三兄妹……”
第三本童书:
“虫虫哥哥和小猪妹妹……”
琮琮听了N个故事后委屈了,认真地抗议:“为什么琮琮没有小猪妹妹!”
微微听到某人漫不经心的回答。“很快就有了。”
微微:“……”
微微坐起来,拿书敲他:“你干什么呀==”
肖奈:“培养琮琮做哥哥的责任感。”
微微:“……”
琮琮总结发言:“妈妈,琮琮要带小猪妹妹玩。”
于是,时隔两年,微微又怀孕了,长辈们最先知道,都欢喜得不得了,人老了还有什么追求,就想着含饴弄孙享享天伦之乐了。
微微的舍友们也飞快的知道了,纷纷来电表示震惊。
晓玲:“微微,你家大神为什么对生孩子这么热衷?”
微微:“……他热衷闪电战。”
二喜:“你跟你家大神,才见面就恋爱了,才毕业就结婚了,才结婚就生孩子了,孩子才生没多久就生二胎了。微微啊,接下来你想干吗了?”
微微:“……晚上我问问他下一步计划==”
丝丝:“呜呜呜,你都有两孩子了,我还剩女着,不行,下个相亲对象不管咋样我都嫁了!”
至于公司里,因为微微又穿上了防辐射服,于是大家也不告而知了。嗷嗷带娶的群众纷纷表示受到了严重的刺激,纷纷觉得肖奈很无耻。哪有这样的,领先一步就算了,领先两步也忍了,居然现在还要再来一步,无耻太无耻。
愚公抢天呼地:“老子什么时候才能生小孩啊!”
莫扎他:“你还是先摆脱处男吧……”
愚公:“知道你脱处了,别显摆了。”
莫扎他忧郁地炸毛:“脱的是不能生孩子的处,有毛用有毛用!”
大家还没来得及理解他话中的深意,就听传闻有恐女症的阿爽喃喃自语:“我不想要老婆,但是要孩子,怎么弄?”
大家七嘴八舌的表示这事有难度:“……只听说过隔山打牛,没听说过隔空生子的……”
微微的第二胎特别安静,怀得比第一胎还舒服,基本没什么不适感。大家都觉得是个女孩,早早就取好了名字,叫肖明玥。
然而十月落地,居然还是一个男孩。大家有点计划外的失落,但是更多是对新生命的欢喜。本来要改名字的,但是奶奶熟悉的那个命理大师说,这时辰这斤两,叫肖明玥最好,不能改绝对不能改,于是虽然是个男孩,还是叫明玥。
明玥宝宝生下来就十分安静,最常做的事情就是睡觉,不然就在摇篮里沉思,要是有人来看他,他就静静地躺摇篮里跟人对视,看一阵,研究完毕,扭头,闭眼,继续睡觉。
长得像谁一时还不太看得出来,不过微微觉得是像大神多些,不过大神也没这么闷啊。
唉~~~
微微觉得很疑惑,为啥生了两个孩子,一个极度闹腾,一个极度安静呢?就不能中和一下吗?这基因是怎么分配的!
极度无聊的微微坐月子的时候,就靠思索这个问题来打发时间了。
自从弟弟出生,琮琮就安份了不少,经常踩着小板凳趴着摇篮上看弟弟,跟弟弟说话,间或用小胖手摸他,捏他,但是明玥宝宝就是不理他。
明琮唱电视里学来的歌给他听,本来还在沉思中的小宝宝听了一会,翻过肉呼呼的小身子,拿屁屁对着他,开始睡觉了。小哥哥不爱对着胖屁屁唱歌,停了下来,失落了好半天,然后忧虑地跑到妈妈的床前说:“妈妈,弟弟好像有点笨。”
正在喝鸡汤的微微被呛到了。
明琮为笨弟弟担心了好多天,直到不久后上了幼儿园了才释然。上幼儿园第一天回来,他就很高兴的对妈妈说:“妈妈,弟弟笨点也没关系,幼儿园的小朋友都很笨。”
微微:“……”
新春番外 哥哥弟弟之床前明月光
教明琮背诗。
“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”
虽然琮琮一教就会,但是微微觉得小孩子会忘记,于是第二天又教了一遍。第三天,微微继续给他复习:“床前明月光……”
琮琮严肃地问:“妈妈,你只会这一首诗吗?爷爷和奶奶会很多首。”
微微羞愧:“妈妈是理科生……叫你爸爸来教你……”
被儿子鄙视的微微泪奔去书房找老公,把手里的诗集摔给他:“你去教吧,你家的基因太欺负人了……”
被赶出书房的爸爸走到儿子身边坐下,看手里的书,微微买的——《启蒙诗词一百首》,里面选的都是很简单朗朗上口的。肖奈翻了翻,把书扔在一边,把儿子抱过来,信手拈来一首教他——
“天上白玉京,五楼十二城……”
仍然是李白大大的诗,诗名叫《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》……诗名长,全诗更长……小琮琮纠结了。某人丝毫不以欺负儿子为耻,满意地摸摸他的小脑袋:“以后不要欺负爸爸的老婆。”
幼儿园的王老师非常喜欢琮琮,逗他说话:“琮琮会背诗吗?”
琮琮:“会。”
“会背什么诗?”
琮琮扭头:“都会。”
老师汗:“那琮琮最喜欢什么诗呢?”
琮琮一边玩小火车一边随口背诵:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”
老师没想到他背得这么流畅,惊喜地问:“琮琮为什么喜欢这首诗啊?”
琮琮抬头,响亮地说:“因为弟弟是月亮!”
老师茫然ing:你在说啥东东……
很快幼儿园要开家长会,老师们要编节目,向家长们展示教学成果。王老师报的节目是肖宝宝背诗。
园长提前检验节目质量,对琮琮背诗很满意,老师见园长喜欢,继续献宝:“他还懂这首诗是什么意思。”
“是吗?”园长很惊喜,问琮琮:“琮琮,那‘床前明月光’是什么意思呢?”
琮琮堆着积木,奶声奶气十分肯定地回答:“床前的弟弟没有穿衣服和裤裤!”
老师:“……”
园长:“……咳,那个王老师……”
老师泪奔了,明明昨天问他他还说是月光照在床前的啊!!!怎么忽然变成限制级答案了呢?!!!
哎,老师啊……他们姓肖的从大到小,都冷不丁会变杀手==
还有一些可以去http://tieba..com/f?kw=%CE%A2%CE%A2%D2%BB%D0%A6%BA%DC%C7%E3%B3%C7看
6. 激励老年人青春焕发的诗句
1、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——两汉:曹操《龟虽寿》
译文:回年老的千答里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
2、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。——宋代:苏轼《江城子·密州出猎》
译文:我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂托起苍鹰,头戴华美鲜艳的帽子,身穿貂鼠皮衣,带着随从疾风般席卷平坦的山冈。
3、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——唐代:杜甫《丹青引赠曹将军霸》
译文:你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。
4、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——唐代: 王勃《滕王阁序》
译文:年岁虽老而心犹壮,怎能在白头时改变心情?遭遇穷困而意志更加坚定,在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。
5、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——宋代:苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
译文:谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
7. 名言警句!
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这个是参考WC408 - 举人 五级的
孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
无父无君,是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者,人之本也。——司马迁
事亲以敬,美过三牲。——挚虞
父子不信,则家道不睦。——武则天
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
内睦者,家道昌。——林逋
慈孝之心,人皆有之。——苏辙
长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德
在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷
在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——(前苏联)马雅可夫斯基
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚
仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——(美国)罗素
对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思
智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。——萨福
我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福
母爱是一种巨大的火焰。——(法)罗曼·罗兰
亲人不睦家必败。——(美)林肯
家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生
慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯
所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯
没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯
父亲,应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底
在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基
父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基
母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基
成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基
作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田
真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。——蒙田
父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞
没有和平的家庭,就没有和平的社会。——池田大作
互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身,而在于对亲人的关心,在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜
那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜
良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜
母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马
母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔
只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔
我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬
人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——小路实笃
母亲在家事事顺。——阿尔科特
全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫
一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔
父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米
母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯
谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
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8. 谦词的“拙”字一族
1、形容词
性拙;拙行;拙诚;拙鸠;拙薄;拙守;拙子;拙分;拙作;拙室;拙易;拙野;拙率;拙浅;拙恶;运拙;拙木;拙句;拙智;拙目;拙眼;拙夫;拙俗;
2、动词
拙生;拙政;拙宦;拙讷
延伸:
1、介绍
拙(读zhuō)是汉字通用规范一级字(常用字)。 此字始见于战国时期文字。本义是笨拙,不灵巧。后由笨拙引申为事物粗劣,事情不顺。《老子》第四十五章中说“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”这里的“拙”字是自谦之辞。古人对别人谦称自己的妻子也作“拙荆”。
“拙”在战国时形体较多,总的说,有这样几个特点:首先是形符与声符的位置不固定,左右无别。其次,形符有的从手,如字形1、2。有的从攴,如字形4。
其次,声符“出”的形体也很多,但其中体现出了古今字形的传承特点,如字形2。在小篆、汉隶、楷书中,“拙”基本上是左形右声。
“拙”是形声字。“拙”字由“扌”和“出”组成。从手,表示手粗笨者技艺必不灵巧。“出”表声。本义是笨拙,迟钝。
《老子》第四十五章中说“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”古人常用把“拙”用作自谦之辞。李白《题嵩山逸人元丹邱山居》中说“拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。”
这里的“拙”是“拙荆”之义,是古代男子对自己妻子的谦称。后由笨拙引申为事物粗劣,事情不顺之义。又引申指艰难,穷尽。也指事物质朴无华。
2、方言集汇
赣语:dhwot4 戆拙
客家话:[梅县腔] zhot7 [台湾四县腔] zot7 [客语拼音字汇] dod5 dog6 zod5 [海陆腔] chot7 [东莞腔] cut7 [宝安腔] zot7 [客英字典] chot7
粤语:zyut3 zyut6
9. 仙剑奇侠传酒剑仙的经典台词!
1。如果得道就是牺牲所有人来成全自己,我宁愿执迷不悟。
2、御剑乘风来,除魔天地间,有酒乐逍遥,无酒我亦癫。
3、一饮尽江河,再饮吞日月,千杯醉不倒,唯我酒剑仙。
4、男人帅有什么用,要么能文,要么能武。
5、你以为每天看到的东西,就会抓得住吗?
6、有些东西只会在你的手中流走,无法把它留住。
7、道,是由自己走出来的。
8、道!什么是道?
9、没酒没意思啊!
10、世有无情人,却有痴情妖。
11、女人就是这样,让她放弃自己的所爱,知易行难。
10. 《老子》书中“大巧若拙,大辩若讷”是何意,有什么处世智慧
“大巧若拙,大辩若讷”是《老子》一书第四十五章中的一句话,就字面意义来说,这句话是在告诉我们,真正有智慧的人,往往看起来比较笨拙,真正善辩的人,在表现上往往有些个“木讷”,不爱多说话。
就字面意义理解道家老子这句话,许多朋友可能觉得有点天方夜谭。看上去笨拙又不善言辞的人,怎么会是胸中有大智慧、能说会道的那位智者呢?结合道家“无为”思想,可能更能理解道家“大巧若拙,大辩若讷”中教人谦逊的“守拙智慧”。
综上所述,我们知道,道家“大巧若拙,大辩若讷”这段话中点明,争强好胜之下的“巧智”与“善辩”,不过是人陷入“追名逐利”的攀比中伤人害己的表现,这是不得“道”的体现,而真正得“道”的智者,往往有些个“拙”和“讷”,他们朴实无华,甚至有些木讷。不是他们“没本事”,而是他们“真谦逊”。
于此,我们也能总结,道家老子“大巧若拙,大辩若讷”这句话,可能更多在告诫“争名逐利”的世人静下心来,以“守拙智慧”修心养性,以谦逊的态度保住本心。