福建老年大学志愿服务队倡议书

⑴ 对于河南婚闹现象你怎么看这种习俗如何杜绝

大河报·大河客户端记者在台前县基层采访中发现一道道清新的宣传标语扑面而来，“结婚倡新风，闹婚不闹心”等标语出现在台前县的大街小巷，已经开始为该县全面推行文明婚礼“预热”。

据了解，台前所倡导的“新时代婚礼仪式”，把传统中式婚礼仪式和现代婚礼相结合，仪式流程设计了五个环节：父母寄语、行合卺礼、行结发礼、行三拜礼、新人宣誓。

而婚礼可采用旅游结婚、集体婚礼等体现绿色环保、文明风尚的形式，并倡议每个乡镇每年至少举办一次集体婚礼，村史室还可以设置爱情墙，新人结婚当天在爱情墙上挂福袋，让父老乡亲长期见证他们的爱情。

但是，政府出台文件加以引导的则寥寥无几。“由政府提出开展婚俗文化创新的新规，通过举办文明、典雅、时尚、简洁、节俭的新时代集体婚礼加以引导规范，不仅能减轻农村婚庆负担，全面提升乡村振兴的文化内涵，更把深化移风易俗、倡树文明新风活动进一步推向了深入。”该县县委常委、宣传部长李传军介绍说。

以此为背景，台前县倡导的“新时代婚礼仪式”颇具现实意义。对于各类陈规陋俗，多数人实际上都深恶痛绝，然而，如果不能扭转社会风气，个人的反抗很容易裹挟在群体情绪中调转了矛头。“洞房花烛夜”图个热闹无伤大雅，但首先要划清“胡闹”的边界，由此不仅需要法律层面的提高素养，同时离不开政府层面的因势利导。双管齐下，方能移风易俗。

⑵ 十三五期间北京56万志愿者参与服务活动，你参加过志愿活动吗

协助街道社区开展疫情排查、前往公共场所喷洒消毒药水、发动社会力量组织捐款捐物……在抗疫一线，随处可见慈善义工的身影。自北京市慈善义工联合会发出倡议书以来，全市参与疫情防控志愿服务的慈善义工人数已近60万人次。

社区防控

红蓝马甲共同上阵 协助排查代买帮送

为确保物资及时送达防疫一线，陈志斌特意联系租赁到一间专用库房，并安排人员集中管理、建档建账、统计归类、快速分发，为疫情防控工作提供有力支持。

疫情无情，人间有爱。”陈志斌相信，慈善义工们可以用志愿之光照亮抗疫之路，共同打赢这场疫情防控阻击战。

⑶ 网络文明志愿服务队可以做什么活动

三、2015年网络文明志愿服务可以开展的主要活动：

1.中国青年志愿者服务日专题活动

3月5日中国青年志愿者服务日前后，各级团组织尤其是广大基层团组织，要通过主题团日等形式，集中开展青年网络文明志愿行动，组织动员团员登记成为网络文明志愿者，通过微博、微信、发帖等渠道，发布“网络文明志愿宣言”话题内容，转发共青团中央“清朗网络·青年力量”倡议书，并在线下开展座谈交流、网络文明素养讲座、签名承诺、宣讲动员等活动。团的各级领导班子成员，分别到一个基层单位参加专题活动。

2.全团性主题网络活动

一是在清明、五四、七一、抗日战争胜利纪念日、十一、南京大屠杀死难者国家公祭日等重要时间节点开展全团性主题网络活动;二是不定期推出“光盘行动”、志愿公益、传承优秀传统文化等全团性主题网络活动。

3.阳光跟帖行动

共青团中央、中国青少年新媒体协会将推出“阳光跟帖行动”，倡导网民特别是广大青少年网民健康、积极、乐观、友善地跟帖，努力营造清朗网络舆论。

4.地方性网络志愿活动

各级团组织结合本地实际，积极策划设置议题，组织动员本地本单位青年网络文明志愿者在网上积极行动，努力为本地本单位营造和谐有序的网络舆论。

2015年内，每名青年网络文明志愿者参与“阳光跟帖行动”及其他主题网络活动不少于3次。同时，倡导鼓励青年网络文明志愿者在网上积极发起和参加弘扬正能量的网络活动，积极参加举报不良网络信息等志愿活动。

⑷ 急需！”八荣八耻，从我做起”的倡议书！

① 知荣辱，树新风
总书记“八荣八耻”的重要讲话，全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求，是对中华民族传统道德的精辟概括。总书记的“八荣八耻”讲话发表后，大家都进行了认真学习，并结合各自的工作实际，提出了贯彻“八荣八耻”讲话精神实施意见。下一步，我们要围绕学习、宣传、实践讲话精神，重点做好三个方面的工作：

一是深刻理解总书记的讲话内涵和重要意义。总书记的这次讲话与加强思想政治工作、加强社会主义道德建设的一贯要求是一致的。我们要充分认识讲话的时代背景，逐字逐句理解讲话内容，牢固树立起社会主义荣辱观。

二是有效地推进社会主义荣辱观教育的开展和深入。要组织开展一系列丰富多彩的教育活动，推出好的典型，用典型带动活动开展。要营造浓厚的教育氛围，媒体宣传要渗透到各项活动中。各单位、各部门要各司其职，搞好配合联动，尽快见到实效。

三是争做社会主义荣辱观的模范实践者。要下大力气，突出抓好青少年和广大公民的教育，教育工作者和公务员要率先垂范，积极倡导文明风尚，起到模范带头作用。

四是要把社会主义荣辱观教育纳入目前正在开展的保持共产党员先进性教育活动之中。要把社会主义荣辱观教育与学习贯彻党章结合起来，引导广大党员坚持党的宗旨，增强党的观念，发扬优良传统，牢记“八荣八耻”，进一步提高思想道德素质；要把社会主义荣辱观教育与查找在党性党风、思想道德方面存在的突出问题结合起来，在深入整改上下功夫；要把社会主义荣辱观教育与完成有关制度规范结合起来，建立和完善加强道德修养、保持共产党员先进性的长效机制。
五是要把社会主义荣辱观教育作为领导干部教育培训和领导班子思想政治建设的重要内容。各级组织部门要结合实际，研究制定加强对各级领导干部社会主义荣辱观教育的规划和措施。要把社会主义荣辱观作为各级党委（党组）中心组学习的重要内容，认真进行专题学习研讨，深入理解和把握“八荣八耻”的重要论述，增强贯彻落实的自觉性。各级党校、干部学院和其他干部培训机构要把社会主义荣辱观教育作为一项重要内容，纳入到教学、研究工作之中，切实使社会主义荣辱观教育入脑入心。要把社会主义荣辱观教育作为各级领导班子思想政治建设的一项重要基础性工作和长期任务，与学习贯彻党章紧密结合，引导各级领导干部学在前面、做在前面，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众作出表率，同时，要教育各级领导干部在工作中，按照社会主义荣辱观的要求，积极引导和规范社会道德生活，带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。
六是要把践行“八荣八耻”情况作为干部考核评价的重要标准。

②知荣辱，树新风
手之间，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。“荣辱观”大讨论连日来在市民中引起热议，更多的市民则以自己的实际行动来扬善惩恶。

“3月23日，江西籍‘的哥’吴智斌拾到4万元巨款，交还失主，还婉拒失主的五千元酬金。这个感人故事经报道后，已经在社会各界引起荣辱观大讨论。今天大家一起做好事，以实际行动学习吴智斌。”昨天，安装在“的哥”林元明所驾驶出租车上的GPS卫星系统，收到这样一条短信。

这是市运管处昨天上午联合市出租车志愿服务队、出租车爱心文明服务总队向全市出租车驾驶员发出“学习吴智斌拾金不昧的精神，擦亮城市‘窗口’”的倡议书。它通过温州联谊卫星定位系统有限公司的GPS平台发向装有GPS卫星定位系统的市区1400辆出租车。这条“荣辱短信”很快在市区3329辆出租车的驾驶员之间传递着。

出租车爱心文明服务总队队员周雪鸣昨天在附二医拉了一名行动不便的病人到火车站，直到将其搀扶到火车站候车厅后方才离去。

市出租车志愿服务队队员张友明是名来自安徽的“新温州人”。昨天他将水心敬老院内的一名老人背出来坐到车上，送到医院后又背着老人去挂号……出租车驾驶员正以社会主义荣辱观的要求，为擦亮这座城市的“窗口”带好头。

“明是非，知荣辱”的不仅仅是出租车驾驶员，社会各界正以“八荣八耻”树起道德新标杆，争做当荣之事。

在市区汽车新南站当保安的河南籍青年史红印，昨天凌晨值班巡逻时，在候车室的角落里发现了一个离家出走已七八天、来温寻找亲人的小男孩后，不仅煮水饺给小男孩吃，还帮助小男孩联系到了家人。当小男孩的家人闻讯赶来并买来香烟表示酬谢时，却被史红印谢绝了。“任何人见了都会这么做的。”对于自己的热心行为，史红印只有简单的一句话。

参加荣辱观讨论的市民说，每一天，我们都可能面临是非荣辱的选择：路过十字路口，是停下遵守信号灯，还是快步抢行；看到别人有困难，是热心相助，还是冷漠处之；面对困难，是自强不息，还是自暴自弃……

一个人的荣辱观，折射着一个人的人生观、价值观和世界观。我们的社会不可“以耻为荣”，而应知耻而后勇，做当荣之事、拒为辱之行。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，明是非，知荣辱，社会才会走向一个善善相生的发展方向。

新华网北京3月19日电 中央组织部日前发出通知指出，认真学习贯彻胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，是当前加强领导班子建设、干部队伍建设和党员队伍建设，以及组织部门自身建设的一项重大而紧迫的战略任务。各级党委组织部门要通过多种形式广泛组织开展学习讨论，深入理解树立社会主义荣辱观的重大意义、深刻内涵和基本要求，切实增强学习贯彻的自觉性和责任感、紧迫感，从贯彻落实科学发展观、加强党的执政能力建设、党的先进性建设和和谐社会建设的战略高度，把树立社会主义荣辱观作为加强党员干部队伍思想作风建设和组织部门自身建设的基础性任务，切实抓紧抓好。
通知强调，胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设，都具有重要的指导意义。认真学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神，深入开展社会主义荣辱观学习教育，对于教育广大干部、党员以及组工干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，坚定理想信念，保持共产党员先进性，进一步增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力都具有重要的指导意义。
通知指出，各级党委组织部门要在认真学习、深刻领会讲话精神的基础上，紧密结合组织工作的各项任务，研究提出贯彻落实的具体措施，切实把树立社会主义荣辱观的任务落实到组织工作中去。一是要把社会主义荣辱观教育纳入目前正在开展的保持共产党员先进性教育活动之中。要把社会主义荣辱观教育与学习贯彻党章结合起来，引导广大党员坚持党的宗旨，增强党的观念，发扬优良传统，牢记“八荣八耻”，进一步提高思想道德素质；要把社会主义荣辱观教育与查找在党性党风、思想道德方面存在的突出问题结合起来，在深入整改上下功夫；要把社会主义荣辱观教育与完成有关制度规范结合起来，建立和完善加强道德修养、保持共产党员先进性的长效机制。二是要把社会主义荣辱观教育作为领导干部教育培训和领导班子思想政治建设的重要内容。各级组织部门要结合实际，研究制定加强对各级领导干部社会主义荣辱观教育的规划和措施。要把社会主义荣辱观作为各级党委（党组）中心组学习的重要内容，认真进行专题学习研讨，深入理解和把握“八荣八耻”的重要论述，增强贯彻落实的自觉性。各级党校、干部学院和其他干部培训机构要把社会主义荣辱观教育作为一项重要内容，纳入到教学、研究工作之中，切实使社会主义荣辱观教育入脑入心。要把社会主义荣辱观教育作为各级领导班子思想政治建设的一项重要基础性工作和长期任务，与学习贯彻党章紧密结合，引导各级领导干部学在前面、做在前面，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众作出表率，同时，要教育各级领导干部在工作中，按照社会主义荣辱观的要求，积极引导和规范社会道德生活，带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。三是要把践行“八荣八耻”情况作为干部考核评价的重要标准。在今明两年地方党委换届工作中，要采取有力措施，深入考察了解领导干部学习贯彻社会主义荣辱观的情况，把践行“八荣八耻”的情况作为评价和使用干部的重要依据之一，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众信得过的干部选拔到领导岗位上来。

② 通知要求，广大组工干部要努力做学习实践社会主义荣辱观的模范。各级党委组织部门要把社会主义荣辱观教育作为进一步加强自身建设的重要内容，与当前正在开展的“坚持公道正派、加强能力建设、永葆共产党员先进性”主题实践活动紧密结合，与践行组织部门职业道德规范紧密结合，与继承和发扬组织部门优良传统紧密结合，丰富教育内容，创新教育形式，增强教育效果，使“八荣八耻”成为广大组工干部的基本行为准则。广大组工干部要认清自己在树立社会主义荣辱观中肩负的重要责任，坚持从我做起，从点滴做起，切实把“八荣八耻”转化为自觉行动，努力作社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者，进一步在全社会树立组工干部的良好形象。
汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下
回答者：123456abcd - 童生 一级 4-21 18:07

《“知荣辱，树新风”》
作者:少娟

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。

在构建社会主义和谐社会的今天，胡锦涛总书记提出“八个为荣、八个为耻”的讲话，这对推动良好社会风气，建设文明民主国家，对在全社会弘扬真善美、打击假恶丑，具有十分重要的意义，胡锦涛总书记集中、全面、系统地提出社会主义荣辱观的建设和引导问题，非常及时，也十分必要。我们要认真的学习胡锦涛总书记提出“八个为荣、八个为耻”的讲话。“八荣八耻”是辨是非，明荣辱，分善恶，识美丑的指南，是引导我们认真学习，提高素质、陶冶情操、积极向上的作用，是引领社会风尚的一面旗帜。在当今的社会里，有为数不少的青少年，存在着是对是非、善恶、美丑的界限模糊不清的现象，甚至有的青少年不思进取，不读书，不看报，不关心国家大事，不知道雷锋，刘英俊，刘胡兰...是谁，不知道他们的先进事迹是什么，却崇拜当红歌星，对他们的一切了如指掌，所以说在当前，爱国、守法、诚信、友爱、应成为时代的主流，不应该让一些消极因素在影响着社会肌体的健康。明荣辱、扬正气，是时代的需要、改革的需要、发展的需要、建设和谐社会的需要。

构建社会主义和谐社会，树立社会主义荣辱观是当前社会的主流，诚信友爱、充满活力、安定有序、人与人之间和谐相处，这些和谐是社会的基本特征，需要全体人民有共同的道德遵循，使整个社会有稳定的内在秩序。构建社会主义和谐社会，不需要华丽的言词,而是需要朴素的感情；不需要高谈论调，而是需要平凡朴实；不需要脱离实际，而是要面对现实。其实，和谐社会的因素就在我们身边，它是每天的点点滴滴，天天面对，事事相关，你每做一件事情，每做一项工作，每说一句话，都和“和谐”“荣辱观”有着千思万屡的联系，比如，你在工作中纠正车辆违章时,你是不是做到了文明纠章,礼貌待人?在别人有危难时,你能不能挺身而出?在乘公共汽车的时候，能不能做到扶老协幼?先下后上？置身影剧院或其他公共场所时，能不能不要随地吐痰和大声喧哗......等等。这些都是好的社会风尚，都是构成社会主义道德的鲜明指向。如果这些你做到了，他做到了，我做到了，人人都做到了，那么才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚，才能树立社会主义荣辱观。

在这次活动中，我一定要从自己做起，从点滴做起，一定要一步一个脚印地走好人生，不断努力的提高个人素质，树立正确的人生观、价值观，使自己成为一个热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的好公民；决不做危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸的人。

⑸ 社区应如何体现正能量情感

一、正能量不在于出口成章，而在于让人听了你的话语如沐春风。
小时候妈妈和老师就教育我们眼睛是用来发现美丽的事物，而嘴巴是用来说好听的话的。我认为好听的话不在于旋律和文采，而在于听你说话的人的感受是否舒适美好。我认为只有让别人听了觉得受益，或让人感动心情愉悦的话语，才算是接收到了你给他传递的正能量。

二、网络虽然是个虚拟世界，但是也需要我们手下留情。
现在网络世界中存在一种很特别的群体，他们叫“键盘侠”，自觉拥有了一个键盘一根网线就能行侠仗义，断人是非，他们还有个别称叫“网络喷子”。毫无疑问，这是一个非常具有贬义的称呼，因为在键盘侠们看来他们只是勇于表达自己的看法，但是在广大网民们来看，他们只在乎自己是否说的痛快，而不在乎事实的真相和被喷的人的感受。我认为网络世界虽然是虚拟的，但是共建一个和谐美好的虚拟家园也是每个网民应尽的责任与义务，所以当您想在网络上表达自己的看法时，请多考虑一下读者的感感受，多传播一些正能量的文字，网络世界将会变得更加美好。

三、身体力行做榜样，家人培养和祖国都会为你骄傲。
最后也是最重要的一点，正能量是需要我们身体力行来传播的，正如疫情中逆行的医护人员们，也如街道中弯腰捡起垃圾投入垃圾桶中的你。

⑹ 柘荣三中的校园特色

为了使省级风景区——柘荣东狮山的山更青、水更绿、人文气息更浓厚，进一步培养青年学生从小爱国爱乡情操，源于一年一度的雷锋月活动的启示，同时为响应团市委提出的“青年志愿者在行动”的号召，学校于2007年3月21日成立了“柘荣三中东狮山环境维护队”，对东狮山景区开展长期、持续的保洁活动。维护队组建之初，在近千名报名参加的志愿者中遴选出175名师生，成为首批维护队的固定成员。学校政教处和团委把他们分为七个小组，每个小组由26名志愿者组成（一名领队老师，3个小队长）。七个小组每周轮流，青年志愿者每周末（除恶劣的天气外）在领队老师的带领下定期开展东狮山环保活动。
从2008年3月起，学校结合学生社会实践活动的需要，也为了进一步扩大影响，统筹安排每届七年级各班轮流“作东”，接过上一届志愿者接力棒，实现“代代相传”，建成一支永远年轻的队伍。2008年9月，学校拓展活动范围，以东狮山环境维护队的青年志愿者为依托，以东狮山景区为重点，辐射到三中校园，仙屿公园、少年宫广场为实践活动基地，开展宣传、环保、健身于一体的青年志愿者活动。活动期间，同学们统一佩戴志愿者标志帽和志愿者徽章或绶带。活动结束后，要求下周一内归还各类工具并上交活动登记表和学生活动感想，上传3－4张活动照片存档。
近七年来，东狮山环境维护队基于环保的共同责任、追求和理想，青年志愿者时刻以奉献、友爱、互助、进步作为行动的指南，风里来，雨里去，以自己的爱心与行动，累计开展环保活动180多次，回收处理各类垃圾近三千袋，变卖可利用垃圾800多元，为东狮山增添了一抹绿意。东狮山环境维护队将行动化作文明的种子撒向社会，引起了极大的反响。县电视台、宁德电视台、闽东日报先后对柘荣三中维护队都进行了报道。2007年11月，团县委、教育局、旅游局向全县人民发出倡议书，号召全县人民向“柘荣三中东狮山环境维护队”学习。2008年6月，柘荣三中东狮山环境维护队荣获“宁德市第三届十佳青年志愿者服务队”光荣称号。2008年11月，该校专题介绍柘荣三中东狮山环境维护队的“绿色卫士在行动”德育案例，被收编入《宁德市未成年人思想道德建设创新案例》，进行全市推广。2011年12月荣获福建省“优秀志愿服务组织”称号。
柘荣三中东狮山环境维护队现已日益壮大，正以昂扬的精神面貌展示柘荣新一代文明、积极、向上的形象，我们希望通过环保实践、宣传，影响更多的爱心人士积极主动参与，为共同建设美好生态柘荣尽一份力量。 举办单位：校团委、音乐组、政教处
举办时间：每年12月9日
参赛对象：七、八年级，九年级同学在时间允许的情况下自愿参加
评 委：校音乐老师等 举办单位：校团委、音乐组、政教处等

⑺ 关爱空巢老人倡议书200字

朋友们：
“老吾老以及人之老”，尊老、爱老、助老，自古以来就是中华民族的传统美德。随着社会经济的不断发展，以及人口老龄化的不断加快，我国出现了一个特殊的群体——“空巢独居老人”。“空巢老人”是指无子女或子女都在外地无人照顾的高龄老人(原则75周岁以上)。“独居老人”是指丧偶的“空巢老人”。这些老人或经济困难，或心理寂寞，亟需来自社会的关心关爱。为此，市精神文明建设委员会办公室、共青团嵊州市委、市志愿者协会决定在全市倡导开展“邻里互助 情暖嵊州”空巢独居老人关爱(暖巢)行动，在此特向朋友们发出以下倡议：
一、传承敬老美德，培育爱老氛围。俗话说“家有一老，如有一宝”，老人不仅仅是一个家庭的“宝”，更是整个社会的财富。关爱“空巢老人”是建设和谐社会的必然要求，更是科学发展、以人为本的具体体现。因此，广大市民、志愿者朋友们要从我做起、从小事做起、从身边事做起，尽自己最大的努力，共同营造全社会都来尊重和关爱“空巢独居老人”的和谐社会氛围。
二、弘扬志愿精神，开展组团服务。倡导广大爱心市民、志愿者朋友们积极关心身边的空巢独居老人，在春节、端午、中秋、重阳等传统节日看望慰问空巢独居老人，陪他们“唠唠嗑”，为他们“读读报”“跑跑腿”。各志愿服务团队要积极合作，定期轮流到社区开展针对“空巢独居老人”的志愿服务，由“单兵作战”变为“组团作战”，尽团队力量，齐力为满足“空巢独居老人”各类正当需求提供帮助。
三、开展结对帮扶，倡导“邻里互助”。倡导朋友们以结对帮扶活动为载体，以个人或志愿服务团队形式结对空巢独居老人，定期上门走访，主动关心，保持联系，积极投身到“邻里互助”的社区志愿服务工作中去。广泛开展生活照料、心理慰藉、医疗保健、法律援助、消防隐患排除、反诈骗宣传、电器维修、理发修甲等志愿服务，为有困难的空巢独居老人办力所能及的实事，让空巢独居老人真正享受到社会发展的成果，感受到嵊州大家庭的温暖。
一花独放不是春，万紫千红春满园，关爱空巢老人不是少数人、几个团队的事，更需要全社会的参与。广大市民朋友、志愿者朋友们，让我们一起携起手来，为“空巢独居老人”献出一份爱心，慰藉他们孤独的晚年生活！

⑻ 冬奥会小小志愿者倡议书怎么写

首先，我为自己能够以一名志愿者的身份，参与第十三届全国冬季运动会而感到无比的光荣和自豪。

第十三届全国冬季运动会是新疆承办的首个全国大型综合性运动会，此次赛会承载着新疆各族干部群众的荣耀。作为新时代的新疆青年，我们为十三冬在新疆的举办感到激动和振奋。同时，身为志愿者，我们也深感责任重大，使命光荣。第十三届全国冬季运动会倒计时50天之际，作为志愿者代表，请允许我向全体十三冬志愿者发出倡议：

我们要发挥专业优势，立足工作岗位，在脚踏实地的工作中践行志愿精神。无论我们是奔波在赛场中的竞赛志愿者，还是默默工作在办公室的文秘志愿者；无论我们是场馆内的礼仪志愿者，还是场外的安保志愿者；无论我们是面对各方宾客的接待志愿者，还是在一线的医疗志愿者，我们都要用自己的“细心、耐心、热心、精心”，全身心地投入到志愿服务中去，践行志愿精神，为赛会奉献智慧和力量。

我们要提升个人素养，展现良好形象，在志愿服务的舞台上塑造亮丽青春。志愿者历来是各类大型赛事的亮丽风景线，我们要在一个个平凡的服务岗位上，展现一张张热情的笑脸，呈现一幅幅互助的画面。用志愿者的实际行动，弘扬新疆精神、创造新疆效率、展现新疆青年风貌，并通过我们向国内外展现新疆团结、和谐、稳定、发展的崭新风貌。

我们要弘扬时代主旋律，传播青春正能量，在实现中国梦新疆篇的伟大事业中书写精彩人生。我们要严于律己，遵章守纪，牢记行为规范，掌握服务技能，热情服务宾客，决不辜负各位领导和团组织对我们的期望。我们每一位志愿者要以十三冬志愿服务为新的起点，大力弘扬新疆精神和志愿精神，传播青春正能量，影响带动更多青年，用志愿行动促进社会文明，用志愿精神书写更加精彩的青春华章。

作为志愿者，作为新疆人，作为青年人，让我们同心协力，志愿服务十三冬，做大美新疆的代言人。用新疆青年的开放和自信弘扬最美“新疆精神”，用新疆青年的拼搏和激情打造最美“冬运名片”，用新疆青年的奉献和真诚传递最美“志愿符号”。让我们一起行动，一起拼搏，建设美丽新疆，共圆祖国梦想，为第十三届全国冬季运动会的成功举办增光添彩！

⑼ 在天府新青年的志愿四川中参加志愿者服务有证书吗

摘要 早上好 很高兴回答你的问题。以下是我的回答希望能帮到你。为推进志愿服务制度化、规范化建设，提升志愿服务记录的公信力和志愿服务证明的权威性，中央文明办、民政部、教育部、共青团中央联合下发了《关于规范志愿服务记录证明工作的指导意见》（以下简称“指导意见”），对相关工作进行了规范。