⑴ 家里老人去世春节禁忌
我们这的风俗是,死了老人的第一个春节,正月都不能上人家去,怕对人家不吉利,第二年春节才能拜年了
不贴春联,不放鞭炮。即可
我们这初一那天上午不去各家拜年,下午可以去本家转转,再有3年不贴春联,不挂红
我们的地方当年老人仙逝,儿子过年不出门互拜,过了初五就能出门转一转,三年不贴春联,当年不走亲戚,大孝三年,以表哀思。
我们䢒里是死了亲人一百天不能到任何人的家里。还礼都必须在别人家门外一米的地方!
不贴春联,不挂灯笼,不能串门
我妈妈是今年去世的,过年贴不贴对联那到无所谓,穿不穿红衣也没有什么关系,只要她老人家活着的时候尽孝就可以了。
我们这边,新年不贴对联第二年绿色的第三年红色的,初一早上不早起,起床上供,完事拿上炮贡品,点旺火的柴去上坟,每个地都不一样的
母亲去世,三年之内,春节不能贴红对联、不能穿红色衣服。
古代居丧制度要求:在亲人去世后的三年之内不能结婚,春节期间不能贴红对联、不能穿红色衣服,因为红色代表喜庆。以此来表达对逝者的哀悼、思念。
传统习俗认为,婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱,时刻需要父母的照料,父母故去后,儿子也应该还报三年,即居丧三年。
居丧三年内,孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子,穿孝服,睡草席、枕砖头土块,以此表达对父母的怀念。
⑵ 家里亲人逝世有什么禁忌吗!!
人生免不了经历生、老、病、死各个发展阶段。任谁都不能逃避生病和死亡这必经阶段。当一个人死后,自然要停丧、殓葬、守丧,因此,丧葬都有一套的习俗,而在丧葬中,亦有一定的禁忌。 人在死后,要马上用一张方形草纸对角蒙在亡人脸上,并用烧纸压住。传说有了蒙脸纸,可以防止各种牲畜靠近呼吸为死人换气。死人能因得牲畜灵气而游尸。同时,不能让狗看见家里的死尸,否则的话,家里会再死人。 死者是年老自然死亡,死在八十一岁,就要施行禳除仪式。民间认为,九九八十一,数到了尽头,再往上已无以复加,后代将会逐渐走下坡路,终至穷败潦倒,因此一定要把算盘拆散,于死者气绝之日仍出窗外,表示旧的气数已去,新的运气有将来临,这样才可破除穷败之厄,使家运兴旺。所以家有八旨老人,多预备一只算盘以防老人突然去世的八十一岁。 行殡下葬的禁忌:是好死与凶死者的葬礼不容混同; 不许寡妇,孕妇,产妇参加丧葬;再婚夫妻不同葬。结发夫妻生则同衾,死则同穴; 葬礼的禁忌:灵柩出门:一般总得选择一个比较吉祥的日子出殡,忌双日下葬,否则祸事成双。 灵柩上路:孝子全身披麻戴孝,手执哭丧棒和招魂幡,引导棺木和送葬队伍上路;下葬时要请巫师祭穴,棺木一落入墓穴就不准再移动。下葬时,忌讳送葬者的人影投入墓穴,因人影投入墓穴就等于殉葬;实行土葬或火葬的民族,葬后只需时加照应,培土植树,香烟不断就行了。 葬礼归来:前焚稻草三堆,送丧者从火上跨过,就算没事了。 丧时忌流泪在尸上,否则该人将发疯。 守灵时忌猫跳上尸体,以免尸体为之吓跳抱住旁人,因为猫为虎性,偶逢此意外,则使之抱住扁担(竹制担具)或其它物具,尸体当可回复原状而不祸害人。 进圹时,凡生肖相克者将之贴示门前,均须回避以免冲犯。 葬期忌「重葬日」,即正月甲日,二月乙日,三月戊日,四月丙日,五月丁日,六月己日,七月庚日,八月辛日,九月戌日,十月壬日,十一月癸日,十二月己日。 灵桌上油灯燃油俗称剌油,不要触摸,否则身体会感到痛楚。 脚尾饭(用来祭死者之白饭)上有插筷子,故平时忌小孩作此类的行为,以避不祥。 入殓忌逢雷鸣,迷信死者腹肚会胀,须盖锣在死者身上,以镇压之。 祭品禁忌 鳝鱼 - 鳝鱼的尾巴是尖尾巴,它是渐渐的下去的,所以是「绝尾巴」,「绝尾巴」有子孙的名词,所以拜飨不可用鳝鱼,以免绝嗣。 茄子 - 茄子俗称「吊杀魕」,因为是吊在花梗上的,所以称为吊死者为「生茄子病死」,就是这个意思。故不能以「吊杀魕」祭祀。 窖鱼 - 海中的鱼称「窖鱼」,如黄鱼,勒鱼等都不作祭品。 黄豆芽 - 黄豆芽形同「如意」,所以俗名「如意菜」,拜飨不是可以如意的是,故不用为祭祀。
⑶ 老人去世头七忌讳什么
从佛教的角度来看,头七天最好不要动亡者的身体,做不到的话,至少二十四小时回内不要答动亡者的身体,也不要大声哭喊。
近代以后,灵柩一般都在终七以后入葬。人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行做七,每逢七天一祭,七七四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能够马上转生。没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了。而道家也认为超度度亡灵最好是在他七魄没有散尽之前。做七期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。
⑷ 家里老人去世后有何禁忌
在我国源远流长的传统文化之中,讲究一个玄学,特别是在过去的时候,玄学之说渗透到了老百姓生活的方方面面,人们一生中操办各种人生大事、盖房子、去世下葬等,绝大多数事情都能够跟玄学挂上钩。特别是在老人去世之后,人们的思想观念在玄学影响下,办丧事和下葬都有诸多忌讳,下面就让我们看一看都是些什么禁忌。
出殡的时候忌棺材落地,因为怕死者的灵魂会半路入土;坟墓垒好之后,需要在坟旁栽种柏树或柳树,起到安魂的作用;死者在下葬垒好坟墓之后,活着的人依然要对他尊重,不能在坟墓上撒尿或者跑到坟头上去玩,否则也可能带来麻烦。
⑸ 老人死在家里忌讳
、忌讳去世时身边无亲人
旧时人们很重视传宗接代,认为老人去世的时候,必须有后辈儿孙在场,以便老人走得时候有人送,不孤单。老人在阴间也不用总是牵挂,灵魂可得安宁。
如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的,就是最大的福气。相传白族认为老人死在儿孙怀里,是儿孙在报答养育之恩,俗称「接气」。
二、忌讳让死者光身而去
北方很多地方都讲究,在死者断气前就要穿好殓衣,不能让死者光着身子而去。所以旧时,老人们在到了一定年龄以后,儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣,让老人们看着放心。
寿衣的件数、质地是很有讲究的:件数要单数,诸如五、七、九件不等,忌双数,怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子,因「缎子」和「断子」谐音,而多用绸子,因为「绸子」和「稠子」音同,寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作,怕来世转为兽类。
三、入殓时候的忌讳
1. 入殓的时候忌讳泪洒尸身。在入殓的时候,亲人们要暂时忍住悲伤,控制住眼泪,以免泪洒尸身。
2. 入殓前后忌讳猫、狗接近尸体,认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。
3. 棺材忌讳用柳木。棺木以松柏材料为佳,禁用柳木。因为松柏象征长寿,柳树不结籽,恐会绝后。
四、报丧的禁忌
治丧之家,要在大门上挂上白布、白纸,让人们都知道家中有人去世,并向堂亲姻戚报丧,给在外地或海外亲人发讯,子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧,尤要慎重。
父母去世,确定了葬礼的日期后,孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋,先跪在室外行礼,向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。
⑹ 家中老人刚去世禁忌
1、千万不要触摸刚去世亲人的身体:人去世8-16小时之后,经历四大解空,神识方才离开躯体,此时千万不要碰触逝者的躯体,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,异常痛苦,痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。
2、亲人去世,万不可大声哭泣,真心哭泣者让死者心生留恋,心生悲伤。有些假义形式的哭泣嚎啕让死者心生愤怨和慎意,这两者都无法让死者安宁。
3、在亲人去世16小时之内不要马上准备后事,而是整个房间保持安静,由众亲友或最亲的人对死者说:你走了,世间的事就不用再留恋,我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话,让死者放下,释怀。同时念诵:南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨圣号。愿佛菩萨神威愿力助亡者解脱。
⑺ 家里老人刚去世有什么禁忌
生死在人间是一个大事,当家里有老人去世的话,需要避免做一些禁忌的事情。
第四:不要剃头发
在老人去世的时候,不要去剃头发,也不要叫孕妇来参加,更不要在近期举办喜事。当然,也有些家庭说是可以办喜事,算是一个冲喜的。其实人的生老病死,是一个自然现象。不必定太过于悲伤,也不要一直沉浸在里面。
对于老人刚过世,其实民间流传的习俗各地方还是不大一样的。而且老人过世之后,选择的衣服也需要特定。逝者的衣服是忌讳缎子面料做的衣服,棺木也是忌讳使用柳木的,相传柳树不结耔,这个是会绝后的。对于婚礼、开业、庆贺小宝宝等喜事也不要去参加。
⑻ 老人去世禁忌
不能用喜庆的颜色,这是世间法,最好能几年内坚持世俗积德
⑼ 家里老人去世春节禁忌
我们这的风俗是,死了老人的第一个春节,正月都不能上人家去,怕对人家不吉利,第二年春节才能拜年了
不贴春联,不放鞭炮。即可
我们这初一那天上午不去各家拜年,下午可以去本家转转,再有3年不贴春联,不挂红
我们的地方当年老人仙逝,儿子过年不出门互拜,过了初五就能出门转一转,三年不贴春联,当年不走亲戚,大孝三年,以表哀思。
我们䢒里是死了亲人一百天不能到任何人的家里。还礼都必须在别人家门外一米的地方!
不贴春联,不挂灯笼,不能串门
我妈妈是今年去世的,过年贴不贴对联那到无所谓,穿不穿红衣也没有什么关系,只要她老人家活着的时候尽孝就可以了。
我们这边,新年不贴对联第二年绿色的第三年红色的,初一早上不早起,起床上供,完事拿上炮贡品,点旺火的柴去上坟,每个地都不一样的
母亲去世,三年之内,春节不能贴红对联、不能穿红色衣服。
古代居丧制度要求:在亲人去世后的三年之内不能结婚,春节期间不能贴红对联、不能穿红色衣服,因为红色代表喜庆。以此来表达对逝者的哀悼、思念。
传统习俗认为,婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱,时刻需要父母的照料,父母故去后,儿子也应该还报三年,即居丧三年。
居丧三年内,孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子,穿孝服,睡草席、枕砖头土块,以此表达对父母的怀念