念佛可以治好妈妈的老年痴呆症吗

『壹』 法师：一辈子吃素念佛，为什么晚年得老年痴呆

悟道法师：一辈子吃素念佛，为什么晚年得老年痴呆？
老人念佛念到老人痴呆症，就是说她不杀生、吃素这个善业有，这个善业有，这个善业她也有果报，活到九十多岁，身体也算不错。长寿，这是从不杀生吃素来的，因果。老人痴呆症，怎么会老人痴呆症?她念佛的时候夹杂贪瞋痴，特别那个痴，是非颠倒分不清楚，不明理，我们说不明理，这就是愚痴。夹杂那个，那个她转不过来，一方面念佛，一方面夹杂贪瞋痴，这个毒素在里面。贪瞋痴这个念比较强，这个念比较强胜过那个佛念，这个念比较强，所以说《十善业道》第一条不杀生，第十条不愚痴，不邪见就是不愚痴，她不杀生这条善业有做到，但是不愚痴这条没做到，所以念佛念五十几年得到老人痴呆症。不是因为念佛得到老人痴呆症，如果这样去看那误会就大了。念头哪一个比较强，哪一个先受报，就像债主谁欠最多的先讨，再来是少一点的，再来是最少的，排这个顺序。所以佛法说这个因果，它不能互相代替的，只能说你要让哪个先受报，你从那个念头去加强。譬如说善业你要先得到善的果报，你现在善的这方面加强，它力量大，这个果就先出现，这个先出现。
过去李老师用个比喻，像有刺植物的种子，另外这是苹果的种子，放在地上，这个代表善，那个代表恶。这个有刺的会刺到人这不好，这个你不要去培养，不要浇水、不要加肥料、不要有阳光，每天还用砂石车压来压去，有，种子还在，但是永远不会发芽。你要得的这个水果，苹果的种子，你每天给它浇水、加肥料，照顾它，给它充分的阳光，它很快就长出来，就结果了，你就能够得到。用这个来比喻善恶业。如果你从恶的一直加强，当然恶果先出现，恶果出现你就要先感受恶的果报，三恶道的果报。我们念佛夹杂这些烦恼，不是说念佛这样就没功德，念佛你的功德还在，没有不见了，只是你现在烦恼比较强，把你障碍住，让你那个功德无法出现，无法得到受用，是这个原因。
过去，北京黄念祖老居士他也用一个比喻，他说，你念佛好像在存钱，存在银行，你常常有念，你就常常存一些钱放在银行，但是你现在犯罪，犯罪政府把你的钱冻结起来。钱没有不见，现在你因为有犯案，这个钱你不能领出来，把你的钱冻结起来，放在银行冻结起来，你现前不能拿出来用，等到你这个案件消了，这个钱才还你，才能领出来用。他用这个比喻，就是说我们贪瞋痴慢疑的烦恼，将我们念佛的功德冻结起来，这个力量比较大。好像我们在世间犯法案件很严重，钱被政府、法院查封冻结起来，但是不是不见了，只是暂时冻结起来你不能领，用这个来比喻我们的烦恼冻结了念佛的功德。念佛的功德不是不见，暂时被烦恼冻结起来，哪一天你的佛念胜过烦恼，它就解冻了，冻就化解了，念佛的功德又出现了。所以念佛不是没有用、不是没功德，它那个善根种子落在阿赖耶识永远不会消失，就好像帮你把钱存放在银行，还在，没有不见了，只是你现在无法领出来用，用这个来比喻。
所以这个念头看哪一个强，那一个先牵去受报。我们现在不用等到临命终时，临命终那一念，实际上都是我们平常。你说临命终颠倒、老人痴呆症，是不是那时才突然发生?不是，你平常就颠倒，你自己不知道，到那个时候明显的发觉，其实那是平常就这样了。我们看人临命终时一念、十念他就往生了，他那也是平常的功夫。蕅益大师在《弥陀要解》说，如果没有平常一日、七日的念佛，怎么会有临命终时的一念、十念?这个道理跟我们说明，我们平常念佛就好像在练兵，临命终是真的上战场了，平时你如果训练不好，临时上战场手忙脚乱。这就表示说你平常念佛功夫没有好好训练，没学，平常没伏烦恼，到临命终时烦恼控制不住，我们往生就有障碍。所以平常就要训练看你哪个念比较强，这个理一定要明白。
选自 覆讲净老和尚第一次宣讲净土大经解演义悟道法师主讲(第二十一集)

『贰』 念佛号真能治好病吗

这个要一方面积极看医生治疗。另一方面祈请菩萨加持。早日康复。
下面介绍几个法门：
法门一：地藏菩萨法门。
《地藏菩萨本愿经》(节选)
佛告虚空藏菩萨。谛听谛听吾当为汝分别说之。若未来世有善男子善女人。见地藏形像及闻此经。乃至读诵香华饮食衣服珍宝布施供养赞叹瞻礼。得二十八种利益。
一者天龙护念。
二者善果日增。
三者集圣上因。
四者菩提不退。
五者衣食丰足。
六者疾疫不临。！！！！！！！！！！！
七者离水火灾。
八者无盗贼厄。
九者人见钦敬。
十者神鬼助持。
十一者女转男身。
十二者为王臣女。
十三者端正相好。
十四者多生天上。
十五者或为帝王。
十六者宿智命通。
十七者有求皆从。
十八者眷属欢乐。
十九者诸横销灭。
二十者业道永除。
二十一者去处尽通。
二十二者夜梦安乐。
二十三者先亡离苦。
二十四者宿福受生。
二十五者诸圣赞叹。
二十六者聪明利根。
二十七者饶慈愍心。
二十八者毕竟成佛。
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法门二：僧伽吒法门。
《僧伽吒经》（节选）
若有得闻如是法门经于耳者。八十劫中自识宿命。六十千劫作转轮王。八千劫中作天帝释。二十五千劫作净居天。三十八千劫作大梵天。九十九千劫不堕恶道。百千劫中不堕饿鬼二十八千劫不堕畜生。十三亿百千劫不堕阿修罗中。刀剑不伤。二十五千劫不生愚痴中。七千劫中具足智慧。九千劫中生处端正。具足善色如如来身。
十五千劫不作女人。
十六千劫身无病恼。！！！！！
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法门三：药师琉璃光佛法门
《药师琉璃光七佛本愿功德经》（节选）
第六大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情诸根不具。丑陋顽痹聋盲瘖哑挛躄背偻白癞瘨狂。种种病苦之所缠逼。若闻我名至心称念。皆得端严众病除愈
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

『叁』 我家老人人现在记忆力下降，应该是老年痴呆前期症状，请问除了放生还有什么念佛方法可以使他得到佛菩萨

阿弥陀佛！
1、老年痴呆症去医院是没有用的，医院不是万能的，对于这种情况是无能为力的。
2、老年痴呆症是老来没有福报的直接表现，唯有修福来补救。
2、这种情况，放生的确是最好的方法。代人修福，放生和印经的功德最大，见效最快！
3、诵经、持咒、念佛等都是修功德，功德虽大，但却很难修得。功德的核心是【戒、定、慧】。没有戒、定、慧，就是没有功德，没有功德，我们拿什么来回向？
4、诵《地藏经》，就应该学习婆罗门女和光目女救母：（1）婆罗门女救母亲用的是布施和念佛的方法，念到一心不乱，看见母亲得解脱。（2）光明女救母是依靠布施设供和发大愿："若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正等正觉"。请注音里面的细节，婆罗门女和光明女既没有诵经，也没有念咒，靠的是念佛和发愿，这个真得力啊！她们真发心啊！真看破，真放下了！
5、您若想救这位老人家，当效仿婆罗门女和光目女，把这位老人家当做自己的母亲一样对待。单靠诵经是没有什么功德的，功德是修行的功夫。打铁还需自身硬，泥菩萨是救不了人的。

『肆』 念佛是否能避免老年痴呆患老年痴呆的人或植物人求解

真信、切愿，老实念佛，可以防止老年痴呆。
已经老年痴呆的就太难了，因为没有信愿。除非往昔有大善根福德，临终之际和死后遇到善知识提携发愿念佛，才能往生。

『伍』 念佛能治老年痴呆吗

我们要多动脑，多用脑，多活动，都可以预防老年痴呆，念佛也可以

『陆』 悟道法师：一辈子吃素念佛，为什么晚年得老年痴呆

老年痴呆症（阿尔茨海默症）治疗

张仲景金贵要略教学视频指出，经方家治版疗老年痴呆症很简单，让病权人一天三餐吃甘麦大枣汤。

甘麦大枣汤方 甘草三钱 小麦一升（一碗） 大枣十枚 上三味，用水六碗，煮取三碗，分温三服。

原方中，小麦一升，改成一碗。制作时，可以适当掌握小麦、水的用量。

中医认为，小麦是心之谷，五谷杂粮中，唯小麦是入心脏的，能够滋补心气。甘草、红枣能够生津液，把津液补足。其它症状再根据临床决定用药。甘麦大枣汤，还可以用来治疗癫痫。

如果采用针灸，那么可以选择水沟、内关、风池、天柱、百合、四神聪、神门、三阴交、肾俞、太冲、丰隆。
建议咨询中医师、针灸师。

『柒』 法师回答问题：老母亲得了老年痴呆，不能念佛了怎么办

不要紧的 家人任何谁都是可以念诵佛号功德回向的 这个疾病是累世杀生因果导致的 多多念诵 经文 佛号 咒语 放生功德回向为好

『捌』 老年痴呆症能治好吗

现在全世界的发展都是很好的，而随之而来的问题也不少，毕竟发展就会有问题，尤其是老年人的问题，我们经常都会听到老年痴呆啥的，很是麻烦，而很多人也疑惑着老年痴呆可以治好吗？老年痴呆有什么表现？一般来说是治不好的，有着比如健忘，还有记不得事的现象，我们来看看分析吧。

还比如可以早晨起来慢跑还有约上伙伴去看戏，喝茶，打太极啥的，都是很有帮助的啊，根本来说就是身体器官衰老了，但是也有保证自己的器官在活动着，不然真的会出问题的。