给老人家立生基有什么讲究

Ⅰ 立碑的时候有什么讲究。

1、请注意墓碑的位置

墓碑的位置不能松动如果风水站在穴位上，则必须以原始纪念碑为基础。如果您过多，死者将不会受到祝福，但是它将影响子孙后代的健康和命运。特别是，墓碑不能指向东北。这个位置很重，被称为“鬼门”。

4、墓碑的墓地 请注意死者的欣喜。因此，有必要选择阴阳弱的日子。同时，它必须基于祖先的出生日期，并且不能与之相反。否则，墓碑将失去其功能，不仅使子孙后代受益，还会损害他们的健康。通用日历上有“是或避免”的描述，但冯伟有助于计算好日子。

5、请注意墓碑上的铭文
通常严格来说是渭北人体的脚底。详细信息应基于当地习俗或被雕刻人的习俗。这使您可以雕刻效果。墓碑通常包含死者的姓名，生活事件，死亡日期，做纪念碑的人的姓名以及与死者的关系，但无法区分死者和死者的名字我不能普通的纪念碑，受邀去看当地的风水。

这取决于死者的出生和祖先坟墓的方向。换句话说，人们经常说风水是个好地方。 做好这些事情，使死者安息，使生活的人民生活得更好。您不能对站在坟墓上的东西之以鼻。否则，您将不会受到祖先的祝福，但您可能会达到上半身。

Ⅱ 说说给老人做寿有哪些讲究

做寿：在习俗上，五十岁前所做的生日称「内祝」，也就是在自家内做生日庆祝之意。到了五十岁时所做的生日才可称「做寿」，而亲朋好友也要送贺礼祝寿，之后每十年做一次，称为大生日。一般做寿，各年纪有所不同称呼，称呼为下：五十岁：称暖寿、半百添寿；六十岁：称小寿；七十岁：称中寿；八十岁：称上寿、大寿；九十岁：称绦老添寿；一百岁：称期颐。 一般寿诞的活动都由子孙发起，除了要布置寿堂外，还要淮备供品祭神拜祖，并淮备寿宴招待亲友。在寿宴的菜肴中，猪脚面线是不可或缺的，猪脚像徵强健，面线像徵长寿，祝福寿星身体健康、长命百岁。吃寿面时，要将寿面拉高抽长，表示寿星将会福寿绵长，忌讳从中间咬断。前往祝寿的亲友以礼盒、酒或红包等贺礼来祝寿，主人则回以寿桃、红蛋、猪脚面线、红龟粿来回礼。出嫁的女儿则要加送鸡、蛋、桃龟、衣服、金饰、红包贺母寿；加送鞋、帽、衣服、红包贺父寿，俗称「拜寿」或「敬寿」。 祝寿的贺词有： 福如东海、寿比南山、日月长明、松柏长春、荣寿志庆、无量寿佛、晋爵延龄，永祝遐龄、鹤算龟龄、南山献寿、寿域宏开、奉殇上寿等。做寿当日要祭拜家中神明及祖先，感谢神明及祖先的庇佑。祭拜完神明及祖先后，子孙依序向寿星跪拜，并道贺祝寿。先祭拜神明：择吉时；半生熟五牲；水果；清茶三小杯；酒五小杯；神前献茶、酒。点烛、焚香三柱迎神，祈求一切顺利。香烧至三分之一时，双手捧持金祇拜供神明；烧金大寿金、寿金、刈金、福金；将酒撒于纸灰上。收拾供品。再祭拜祖先：饭菜六碗、十碗、十二碗；水果；清茶三小杯；酒七、九、十一杯；汤圆三碗；扎红纸面线；寿桃、红龟粿；点烛、焚香三柱敬祖；香烧至三分之一时，双手捧持金祇拜供祖先；烧刈金、大银往生钱、纸做黄金、马蹄银及冥用现钞；将酒撒于纸灰上。

Ⅲ 给老人做寿有什么讲法吗

提问

宝宝知道来
夫妻问题解决自专家
立即下载
老人做寿有什么讲究
备孕怀孕育儿攻略，下载宝宝知道立即下载
专业回答
跟老人做寿，各地有些不同风俗，但也不是十分严格。
一，做寿的年纪
1，有男做九，女做十足的说法。男性59岁做60岁的寿；女性60整做60岁的寿。
2，也有男做单，女做双的说法，男性做70、90岁的寿，女性做60、80岁的寿。
3，有的做寿在农历生日，有的在公历生日。
二，祭祖。有的做寿要祭祖，农村有祖宗牌位的可能较讲究，城市不太讲。
三，吃长寿面、寿桃（面粉制成）。这容易办到，最好有。
四，祝寿。宴席上，致祝寿辞。如福如东海，寿比南山等。对高龄寿星不要用长命百岁。
其实，最主要的是尊重寿星的意见，寿星讲究什么，就按寿星的意思来，让老人高兴，是最根本的原则。有的老人不愿做寿，也不要勉强。

Ⅳ 给父母立碑有什么讲究

墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中可以得到慰籍。
墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的事业；珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。
墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。
1． 风水情况，墓碑的左边称为龙边，是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的，为告示后人，即或遇到自然灾害的洪水冲刷，或战争破坏，后人仍可依碑上的风水情况文字，找到原来风水方向，重新立碑。明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》：“（袁可立）葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖茔二里许，即勅建之茔道，旨同隧者也！”
2． 籍贯，在移民较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便。明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》：“按状：公讳可立，字礼卿，别号节寰。先世居凤阳，始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也。遂徙于睢，代以德望著。”
3． 姓名，写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》："袁尚书可立墓在（睢州）城南五里，骆庄南里许，碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可立）墓。"
4． 生卒年月日，写在中榜两旁，仍依男左女右，年月日能写齐全最好。因为日久年深，户口注销，传来传去，隔几代要找到先人生卒年月日，则十分困难。明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）终于家。”
5． 立碑人，包括子女、亲友、团体，都应写在碑的虎边，即右边。其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼，自左至右排列。也有不愿流露姓名者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立。明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》：“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢（袁枢）泣血纳石”。
6． 造墓或重建墓时间，刻写在碑的虎边。中国记载时间的文字很多，有公元、农历，时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来，用以表示历法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬，用十二个月均分，每个月另有名称。如一月称孟春，二月称仲春，三月称季春；四月称孟夏，五月称仲夏，六月称季夏；七月称孟秋，八月称仲秋，九月称季秋；十月称孟冬，十一月称仲冬，十二月称季冬。

Ⅳ 农村立碑有什么讲究

一、立碑的方向

立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。

四、墓碑的碑文

石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人（一般是子孙）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写。有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。

Ⅵ 给别人家的去世老人写牌位有什么讲究

新故显考某公讳某某老大人位，或者新故显妣某母某氏讳某某孺人位。

在客家人中间，用的排位是可以一分为三的，比较接近正确的礼制。写法为：神主正面写，新故显考某公讳某某老大人位，或者新故显妣某母某氏讳某某孺人位。然后神主后面写“生于某年某月某日，卒于某年某月某日”。这种写法看似正确，但是也是一种不完全的写法。

真确的写法为：

神主正面写：显考某府某君神主，左下角落款：孝子某某奉祀
神主的第二层写：新故显考某公讳某某老大人位，或者新故显妣某母某氏讳某某孺人位。两侧落生于某年某月某日，卒于某年某月某日。

这才是正确的写法。现在客家人中流传的写法虽然保留的很好，但是其不完善处，如此明显。可见我们的传统到底是损失了多少。老人去世了，一般是以现在的当家人的身份写牌位。比如，爷爷辈去世了，父辈当家，就应该写：“故恩父xxx之灵位”，左旁边写“孝子：XXX，孝孙：XXX“。如果孙子辈当家，就应该写：“故祖父XXX之灵位”，左旁边写的一样。
现在许多地方，人死了，在家里设灵堂，供桌上摆放着的就是灵位牌，它是死者灵魂的临时住所。此外，在给先人供奉的时候，有一定要注意的，不然会影响运势；就是供奉时供香很重要，切勿使用一些劣质香，这样不仅是对先人的不敬；也会损害自己的功德；所以最好是可以恭请好点的天然香，或者到无相铜炉官网一对一定即可。先人去世，也会对自己的个人运势磁场有一定影响的，可以同时佩戴吉祥物化解；同时在无相铜炉定就可以了。

Ⅶ 想给老年人（家里的长辈）买个拐杖，拐杖有什么说法没有有什么讲究什么龙头拐凤头拐的 谢谢

走在大街上经常会看到一些走路领先拐杖的老年人，他们步履蹒跚，但是拄着拐杖走路就安全多了，专家说拄拐杖可是有很多讲究的哦。对待拐杖，要持一个“慎”字：
1、拐杖的质量一定要好，使用中要防裂。拐杖是用手支配的，切忌用身体其它部位支撑。拐杖的质量令人堪忧。因此，要多问多挑，要选不易受潮不易裂的那种。
2、不太老迈、行动自如者，尽量不用拐杖。经常会发现有的老人还很健康，手里也“神气十足”地拎起拐杖了。为什么“拎”呢?因为他并不完全需要，但是他有一根，拿在手里，就有一种“不用白不用”的心理。这一有可了不得，可能带来两点不利：
第一点不利来自生理：我认识一位老人，75岁以前没有拄过拐杖，有一次自己在马路上被自行车撞了一下，右腿开始不适。女儿就为他买了拐杖。于是，他把重心全倚在拐杖上，背渐渐驼向拄拐杖的一边，很快成了弯腰弓背的老人。
第二点不利源自心理：有了拐杖就有了依赖。渐渐地，生命的能动性就差了，老迈反而迅速到来。
深山里的长寿老人，由于常年锻炼，年老也很少有拄拐杖的。其实，拄拐杖的学问和用药一样，都贵在一个“慎”字。能不拄就不拄;能不吃或少吃药，就不吃或少吃，方为上策。
■拐杖是拄还是不拄
看见老人拄拐杖，很少会有人提出异议，相反，如果有人反对老人拄拐杖，可能就不正常了。
■拐杖多长合适
1、选择拐杖的长短：让被测者穿鞋站于平地上，两手自然下垂，呈立正姿势，然后测量被测者的腕关节到地面的距离，其结果就是被测者使用理想拐杖的长度。另外，许多的拐杖都可以调节的，但有些就没有这项功能。确保拐杖调节完全适合你的高度：调节到一个肘关节能够觉得舒服的角度。拄着拐杖肘关节弯曲的角度大约为30度。手腕能够贴着拐杖的顶端。保持手臂垂直放下，肘关节弯曲30度，手腕能够接触到拐杖的顶端。如果拐杖过长的话会让你拿起来移动觉得困难，过短会让你容易失去平衡。
2、选择把手：选择一个让你觉得舒服的把手。你可能会选择一些海绵的把手或者适合你手型的把手，这都可以根据个人的喜好。即使你的手或者手指受伤了，医生和治疗师都可以介绍一些适合你特别需要的把手。假如用起来手部或者手指疼痛的话，就表示你用的把手并不适合你手部，在购买之前应该多尝试不同的把手作最后的选择。
3、检查拐杖的底端：拐杖底端带有强韧性的橡胶可以有助于行走时吸住地面，也就是可以增加在大部分不同的地面上增加摩擦力。要确保橡胶具有强的柔韧性并且齿纹仍然清晰。如果齿纹看起来已经消磨的话需要就需要更换新的包头，或者起码至少每五年更换一次。
其他种类的拐杖：拐杖有不同的种类，例如可以折叠的带有坐垫的。选择一种能够满足你需要的并且最适合你的拐杖。购买之前多尝试不同的拐杖。受影响的腿先走。如果你并没有受伤但医生建议你用拐杖方便行走的话，你可以随便用一只手来拄着拐杖，感觉舒服就可以了。移动拐杖同时迈出拄拐杖的相反一边就可以行走了。但如果你是受伤或者有一只脚是行动不便的话，就要用受影响的脚的相反的一边来握拐杖。行走的时候移动拐杖同时迈出受影响的那只腿。每一次出有影响的腿的时候也要移动在相反一边的拐杖来提供支持。
★拐杖样式的选择：高龄老人行动不便的，比较适合四爪拐杖，四爪在拐杖当中是比较稳健的。如果老人比较富裕和富态，庄重威严，那么送龙头或凤头的木制拐杖是最合适不过了。上品鸡翅木拐杖，黑檀木拐杖，花梨木拐杖不但材质是拐杖中的上上品，而且工艺和雕刻都是一刀一刀的精工细活。喜欢运动的可选登山伸缩拐杖，身体不好的可以用花椒木拐杖保健，对木头比较情有独钟喜欢有造型有气势的可以选择黄杨木，黑檀木，鸡翅木，花梨木拐杖。金属拐杖一般用于医疗康复。
★美国老年病学会建议，老人购买拐杖时，一定要遵循以下原则：拐杖底端一定要有橡胶，橡胶和地面的摩擦力很大，可以保持拐杖着地时又轻又稳、不会打滑。还要经常检查橡胶有无磨损，以便随时更换。拐杖的把手握起来要舒服，要保证老人随时能用上力，患有关节炎或中风的老人，更要在医生的指导下，制作专用的把手。当老人站直、握紧拐杖与腿平行时，胳膊最好与拐杖呈30度角，手杖过长，把手会将手腕顶得过高，老人握起来不舒服。专家提醒：一般要选择结实、耐用、不易变形的木制拐杖，尽量不要用金属拐杖。拐杖扶手的长度要超过手掌的宽度，这样老人握起来，手腕会比较放松。另外，拐杖的重量以250克到350克为好，表面不要太光滑，握在手中应具有舒适、安全的感觉。拐杖的高度应因人而异，即上缘应与脐部或脐上二横指处平齐。拐杖下端的橡皮套，用补自行车胎的胶皮就行，若使用时间长，橡皮套或橡皮垫脱落，应及时更换新的橡皮头,以防摔倒。

Ⅷ 给老人做生基需准备些什么

给老人也可以去准备很多什么也可以，什么也可以需要那个有很多事情需要一定记住的，有需要这些需要的时候必须去做。

Ⅸ 给去世的老人立碑有什么讲究

你好!首复先要择日制,一般选在清明、农历七月十五、十月初一以及老人去世的周年日;其次是在立碑之前要给碑披红布(这是我们这个地区的风俗习惯,不知其他地区也是否有这个风俗习惯);再就是烧香烧纸叩头。

立碑不立单坟： 公不离婆，有父必有母，也就是说夫妻一人去世，另外一人还在世不能树碑。有的立了，最好把在世的那一方的名字先不刻上去或用红色漆把生者的名字描一遍。

未满三年不树碑：一般来说，根据后去世之人计算，满三年后，才树碑。有的人家在三年祭日当天，给先人树碑。也有的是先人满三年后，清明节或者农历十月一秋祭的时候树碑。