西和老年大学

① 话说千古风流人物

曾经在历史上建立功业,对中华文明产生巨大影响的人物. 或侠肝义胆的英雄,或聪明过人的智者,或才华横溢的文人```列出十位,排座次,说理由,再每个人配一段 一二百字 的简介

十、项羽：
项籍，字羽，中国古代第一猛将，司马迁《史记》中为十二本纪之一，成为中国正史以非帝王身份入本纪的第一人。
项羽少有大志，力能举鼎，自言：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”又有诗曰“力拔山兮气盖世”，京剧《辕门射戟》中，吕布有一段摇板转二六的唱段，第一句是“将军休要逞刚强，刚强怎比楚霸王。”可见连吕布都敬畏项羽。他仅以八千江东子弟兵起事，后拥兵数十万，号称“西楚霸王”，先灭秦，后与刘邦争天下，败于九里山前，终于乌江自刎，却留下一段霸王别姬的千古佳话。可称得上既有英雄之气，又有儿女深情，算得上风流人物

九、李牧
他的赫赫功业是对匈奴的战绩上，李牧是赵国人，赵国一直受匈奴威胁。赵军屡败于匈奴，以至赵武灵王胡服骑射，知耻而后勇。赵军从装备和作战方式上高度学习匈奴，建立了让六国震惊的骑兵部队。李牧真正意义上的与匈奴一战只有一次，但仅仅是这一次，就打的匈奴几乎十年不敢南下。此战中李牧将孙子兵法的智慧发挥到及至，先是连败五阵，丢弃牛羊辎重无数，将匈奴主力从他们擅长的草原引诱到汉人所擅长的长城外围来进行决战，并以示弱于敌的手段麻痹对手。接着火速出击，深夜集合人马，夜袭匈奴大营，把那些在马上纵横的匈奴骑士在睡梦中杀死。同时重装战车包围匈奴营地出口，以密如蝗虫的箭矢射杀匈奴逃亡者。此战打的匈奴主力几乎全军覆没，几年难以恢复元气。重要的是，此战是汉族军队步骑车兵协同作战的经典战例，为日后汉政权与匈奴作战提供了经典战例~

八、秦始皇
公元前221年，秦始皇统一了分裂数百年的中国，建立了影响至今的中央集权体制。铁腕的始皇征民纳税，大兴水利土木。他还统一了全国的度量衡与文字。强大的秦朝名播海外，外国以"秦"（支那）来称呼中国。他是中国第一位声誉震全球的政治家，也是第二位最有名的君主。
在中国古代君王中，最负国际声誉的当推汉武帝。在西方人看来，他是古代中国巅峰状态的万世一君，是中国最有作为的帝王。他敬奉儒学为官方学说，强化了中央集权体制。他扩疆开土，征服长江以南大片土地与朝鲜一部分，并打开了在中西交流上具有深远意义的"丝绸之路"。他使中华帝国达到了同期罗马帝国的强盛程度。一些西方学者认为，他堪称中国的凯撒、亚历山大或屋大维。

六、诸葛亮
三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。

五、林则徐
林则徐是中国清代爱国政治家、思想家、诗人。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗西方资本主义侵略，坚持维护中国主权和民族利益，缴获和焚毁大批鸦片，并粉碎了英国侵略者的多次武装挑衅，表现了伟大的爱国主义精神。就连头号鸦片贩子英国商人在如此清廉的钦差大臣面前，也不得不承认：“他的手从来没有被贿赂玷污。在中国政治家中，这种情形是闻所未闻的。”
林则徐官场40载，行迹踏遍14省，统兵40万，到头来仍两袖清风，一贫如洗，正如晚年他在《自定分析家产书》中所述：“田地家产折价三百银有零”，“况目下均无现银可分！”实在令人可钦、可佩！所有这些，正如他故居厅堂悬挂的那幅亲笔所书的格言所示：
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”

四、李白
也该有个文学界的风流人物了~
李白, 字太白, 号青莲居士, 是我国唐代的伟大诗人. 其诗风雄奇豪放, 想像丰富, 语言流转自然, 音律和谐多变. 他善于从民歌、神话中汲取营养私素材, 构成其特有的瑰丽绚烂的色彩, 是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰.与杜甫并称“李杜”。
他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
李白诗歌对后世的巨大影响，首先是他诗歌作品中反映出来的人格力量和个性魅力。他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，凛然傲骨，那与自然冥一的潇洒风神，曾经吸引过无数文人志士。他的诗歌的豪放的风格、变化莫测的想象、清水出芙蓉的美，对后来的诗人也有很大的影响，在中国诗歌史上，李白是一位旷世奇才，有不可更替的不朽地位。

三、岳飞
契丹人有句老话，女真不满万，满万不可战。此话印证了女真人战斗力的强大。但如此的神话却被一个叫岳飞的中国人打破了。谁说女真满万不可战，十万金军照样在岳家军面前碰得头破血流，而且还是女真人最擅长的野战，而且岳家军每次的参战兵力还远远少于女真人。今天的人很难想象，当时的岳飞是在一种怎样的情况下抗战的，今天的人更难想象，堰城大战两万岳家军击败女真人精锐的辉煌是怎样书写出来的。那是中国人勇敢反抗外来侵略的铮铮铁骨，那是中国人在忍受了近百年异族欺压后发出的强国之音！金朝大将金兀术感叹“从军二十年，未遇如此之劲旅也。”女真人更是在民歌里悲哀的唱道“撼山易，撼岳家军难。”

二、孔子
孔子是最具国际影响的中国人。他生活在公元前6世纪和前5世纪的一个诸侯国里。他希望当时分裂的中国能重视出现统一强大的中央权力，主张上层阶级以礼、仁政、德行来维持统治，全体人应遵从忠于天子、孝顺父母、友德朋友的信条，妇女应对丈夫忠贞服从。但他未能把他理想与理论变成现实。在他死后七百年，汉武帝正式把他的学说奉为唯一的官方学说。自此，历代帝王纷纷效法。到公元7世纪，唐朝大兴孔庙，孔子被奉为半人半神的圣人。这种习俗沿袭约一千三百年。在西方人眼里，孔子是中国传统的象征。他的思想对十八世纪欧洲启蒙运动产生了相当影响。孔子思想对日本、朝鲜、越南、新加坡、也有过重大影响。

一、周恩来
伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，中国共产党和中华人民共和国主要领导人之一，中国人民解放军创建人之一。为中华人民共和国的建立立下了汗马功劳，在建国后一直担任政府总理的职务，并在外交上有卓越的表现，被国际上称为最难对付的政治家!在职期间日理万机，勤俭朴素，鞠躬尽瘁，死而后已，他死后没有任何的存款,也没有留下一子半女，甚至连骨灰都撒入大海，这样的廉洁是无人能比的，可以说他为中国人民奉献了他的一切，他的智慧、他的忠诚、甚至是他的生命，风流人物第一名，除了总理还能有谁？

2)一两个历史人物,他们有那些生动感人的故事,他们的那些品质值得学习.

要说感人和值得学习，左光斗和史可法当之无愧
明熹宗刚即位的时候，左光斗是非常有名望的大臣，他正直敢谏，又很清廉，很受重用。而且他很有知人之智，提拔和栽培了出身贫寒的士子史可法。
当时，左光斗在他的官府接见史可法，勉励了一番，又把他带到后堂，见过左夫人。他当着左夫人的面夸奖说：“我家几个孩子都没有才能。将来继承我的事业。全靠这个小伙子了。”
打那以后，左光斗和史可法建立了亲密的师生关系。史可法家里贫穷，左光斗要他住进官府，亲自指点他读书。
左光斗和他的朋友杨涟一心一意想整顿朝政，但是明熹宗是个昏庸透顶的人。他宠信一个很坏的宦官魏忠贤，让魏忠贤掌握特务机构东厂。魏忠贤凭借手中的特权，结党营私，卖官受贿，干尽了坏事。一些反对东林党的官僚就投靠魏忠贤，结成一伙，历史上把他们称做“阉党”（阉音yān，指太监）。杨涟对阉党的胡作非为气愤不过，大胆上了一份奏章，揭发魏忠贤二十四条罪状。左光斗也大力支持他。
这一来可捅了漏子。公元1625年，魏忠贤和他的阉党勾结起来攻击杨涟、左光斗是东林党，罗织罪状，把他们打进大牢，严刑逼供。左光斗被捕以后，史可法急得不知怎么办才好。他每天从早到晚，在牢门外转来转去，想找机会探望老师。可阉党把左光斗看管得很严密，不让人探望。
左光斗在牢里，任凭阉党怎样拷打，始终不肯屈服。史可法听说左光斗被折磨得快要死了，不顾自己的危险，拿了五十两银子去向狱卒苦苦哀求，只求见老师最后一面。
狱卒终于被史可法的诚意感动了，想办法给史可法一个探监的机会。当天晚上，史可法换上一件破烂的短衣，扮着捡粪人的样子，穿着草鞋，背着竹筐，手拿长铲，由狱卒带领着进了牢监。
史可法找到左光斗的牢房，只见左光斗坐在角落里，遍体鳞伤，脸已经被烧得认不清，左腿腐烂得露出骨头来。史可法见了，一阵心酸，走近前去，跪了下来，抱住左光斗的腿，不断地抽泣。
左光斗满脸是伤，睁不开眼，但是他从哭泣声里听出史可法来了。他举起手，用尽力气拨开眼皮，愤怒的眼光像要喷出火来。他骂着说：“蠢才！这是什么地方，你还来干什么！国家的事糟到这步田地。我已经完了，你还不顾死活地跑进来，万一被他们发现，将来的事靠谁干？”
史可法还是抽泣着没完。左光斗狠狠地说：“再不走，我现在就干脆收拾了你，省得奸人动手。”说着，他真的摸起身边的镣铐，做出要砸过来的样子。
史可法不敢再说话，只好忍住悲痛，从牢里退了出来。
过了几天，左光斗和杨涟等终于被魏忠贤杀害。史可法又花了一笔钱买通狱卒，把左光斗的尸体埋葬好了。他想起牢里的情景，总是情不自禁落下眼泪，说：“我老师的心肠，真是铁石铸成的啊！”
有其师必有其徒，史可法在老师的影响下，也成为一名忠诚正直的臣子，最为人们称道的就是史可法死守扬州的故事
明朝末年，清兵南下，史可法主动要求到前方去统率军队。
史可法在南方将士中威信高，他到了扬州，做了督师，以身作则，跟兵士同甘共苦，受到将士们的爱戴。大年夜，史可法把将士都打发去休息，独自留在官府里批阅公文。到了深夜，他感到精神疲劳，把值班的厨子叫了来，要点酒菜。
厨子回报说：“遵照您的命令，今天厨房里的肉都分给将士去过节，下酒的菜一点也没有了。”
史可法说：“那就拿点盐和酱下酒吧。”
厨子送上了酒，史可法就靠着几案喝起酒来。史可法的酒量本来很大，来到扬州督师后，就戒酒了。这一天，为了提提精神，才破例喝了点。一拿起酒杯，他想到国难临头，又想到朝廷这样腐败，心里愁闷，边喝酒边掉热泪，不知不觉多喝了几盅，带着几分醉意伏在几案上睡着了。
第二天一清早，扬州文武官员依照惯例到督师衙门议事，只见大门还紧紧地关着。大家不禁奇怪，因为督师平常都是起得极早的。后来，有个兵士出来，告诉大家说：“督师昨晚喝了酒，还没醒来。”
扬州知府任民育说：“督师平日操劳过度，昨夜睡得这么好，真是难得的事。大家别去惊动他，让他再好好休息一会吧。”他还把打更的人找来，要他重复打四更的鼓（打四更鼓，表示天还没亮）。
史可法一觉醒来，天已经大亮，侧耳一听，打更人还在打四更，不禁勃然大怒，把兵士叫了进来说：“是谁在那里乱打更鼓，违反我的军令。”兵士把任民育吩咐的话说了，史可法才没话说，赶快接见官员，处理公事。
打那天起，史可法下决心不再喝酒了。
没多久，清军在多铎带领下，大举南下。史可法指挥四镇将领抵抗，打了一些胜仗。可是南明政权内部却起了内讧。驻守武昌的明军将领左良玉为了跟马士英争权，起兵进攻南京。马士英害怕得要命，急忙将江北四镇军队撤回，对付左良玉，还用弘光帝名义要史可法带兵回南京保护他。
史可法明知道清军压境，不该离开。但是为了平息内争，不得不带兵回南京，刚过长江，知道左良玉已经兵败。他急忙回江北，清兵已经逼近扬州。
史可法发出紧急檄文，要各镇将领集中到扬州守卫。但是过了几天，竟没有一个发兵来救。史可法知道，只有依靠扬州军民，孤军奋战了。
清军到了扬州城下，多铎先派人到城里向史可法劝降，一连派了五个人，都被史可法拒绝。多铎恼羞成怒，下令把扬州城紧紧包围起来。
扬州城危急万分，城里一些胆小的将领害怕了。第二天，就有一个总兵和一个监军背着史可法，带着本部人马，出城向清军投降。这一来，城里的守卫力量就更薄弱了。
史可法把全城官员召集起来，勉励他们同心协力，抵抗清兵，并且分派了守城的任务。
他分析一下形势，认为西门是最重要的防线，就亲自带兵防守西门。将士们见史可法坚定沉着，都很感动，表示一定要和督师一起，誓死抵抗。
多铎命令清兵没日没夜地轮番攻城。扬州军民奋勇作战，把清兵的进攻一次次打回去。清兵死了一批，又来了一批，形势越来越危急了。
多铎下了狠心，开始用大炮攻城。他探听到西门防守最严，又是史可法亲自防守，就下令炮手专向西北角轰击。炮弹一颗颗在西门口落下来，城墙渐渐塌下，终于被轰开了缺口。
史可法正在指挥军民堵缺口，大批清军已经蜂拥着冲进城来。史可法眼看城已经没法再守，拔出佩刀往自己脖子上抹。随从的将领们抢上前去抱住史可法，把他手里的刀夺了下来。史可法还不愿走，部将们连拉带劝地把他保护出小东门。这时候，有一批清兵过来，看史可法穿的明朝官员的装束，就吆喝着问他是谁。
史可法怕伤害别人，就高声说：“我就是史督师，你们快杀我吧！”
公元1645年四月，扬州城陷落，史可法被害。
多铎因为攻城的清军遭到很大伤亡，心里恼恨，竟灭绝人性地下令屠杀扬州百姓。大屠杀延续了十天才结束。历史上把这件惨案称作“扬州十日”。
大屠杀之后，史可法的养子史德威进城寻找史可法的遗体。因为尸体太多，天热又都腐烂了，怎么也认不出来，只好把史可法生前穿过的袍子和用过的笏板，埋葬在扬州城外的梅花岭上。这就是到现在还保存的史可法“衣冠墓”。

3)古代许多杰出人物都留下了千古传诵的诗章````找一些古代风流人物的诗文,感受风流人物的情怀.

项羽
《垓下歌》
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！

曹操
《步出夏门行·观沧海》
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中；
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。

岳飞
满江红

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

周恩来
绝句
大江歌罢掉头东，
邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，
难酬蹈海亦英雄。

② 谁帮我写三国人物赏析给100分

江东那一双碧眼
孙权（字仲谋）无疑是一个福将，当然不是《说岳》中牛皋一流，为示区别，同时也符合他"吴主"、"吴侯"的身份，我们不如说他"福帅"吧。他的基业为了不起的父兄所创，年仅十九，几乎已有了"守成之主"的气象，有老谋深算的张昭和风流倜傥的周瑜为之辅佐，有程普、黄盖等不惜"马革裹尸"的老将为之戮力。最能见出孙权福大命大之处在于，每逢危急之时，他身边总能及时有一位天赐良将命世，为他排忧纾难，使他转危为安。曹操八十万大军屯集赤壁，欲与孙权"会猎于吴"，当是时，黑云压城，甲光映日，也许是三国时代最具文士风流的儒将周瑜，如神龙翩然现身，遂演出一场"谈笑间强虏（樯橹）灰飞烟灭"的"三国周郎赤壁"；荆州被刘备借而不还，关羽威风八面，又公然辱骂孙权派去求亲的使者，孙权怒火攻心，苦无良策，蓦见"次及公瑾"的吕蒙应命而出，以羸弱之病躯作最后一击，从而一举夺回荆州；刘备替关羽报仇，尽起蜀国军队，弥山遍野，旌旗蔽空，向吴国杀奔而来。孙权正因周瑜、吕蒙相继辞世而感叹命薄，又一神奇小子陆逊划然而起，一战而将刘备连营七十里的军队尽付丙丁。三国时三大战役：袁曹官渡之战、魏吴赤壁之战和吴蜀彝陵之战，孙权参加其二，借助两把神奇的烈火，而竟能凯歌双奏。妙的是，孙权几乎无须亲临前线，他只消在后方稍加调度，落实些粮草和后续部队，就能尽收煌煌战果，这一份福气，实在够令人羡慕的，也难怪他出生时即"方颐大口，目有精光"，活脱脱一个"碧眼儿"，充满贵人之象。

孙权平生除受到关羽极度轻慢外，还曾遭受张辽的藐视。区别是，关羽的轻慢与孙权的性命无关（倒使关羽自己因此种下祸根），来自张辽的藐视则几乎要了孙仲谋的命。那也是孙权难得的一次"御驾亲征"，在合肥。那一天，张辽大概"吃错药了"，他召集了一支八百人的敢死队，向着数倍乃至数十倍于自己的东吴人骤然发难。八百人个个披甲持戟，如饿虎下山，扑向东吴羊兵。当张辽提坦巨神般的身姿率先冲破吴军阵势时，东吴人突然胆寒了，他们护卫着孙权，逃向边上那座由坟堆构成的小丘，再挺出一长列长矛，摆出一种类似古罗马军团的乌龟阵，将孙权铁桶也似护在垓心。"孙权，你懦夫！"张辽咒骂道："我就是魏将张辽，你敢下来与我一对一决战吗？"孙权当然不敢，但他也许回了一句嘴（身为三军主帅，被对方咒骂而不出口反击，情面上说不过去），"懦夫还敢罗唣！"血脉贲张的张辽得势不饶人，再次发难，急冲而上。最先抵挡的东吴兵成了最早的牺牲品，二十米，十米，五米，张辽割草机般的铁戟清除着眼前的障碍，直到剩下对孙权的最后一跃……

命不该死的孙权再次得救了。他忠勇的部下不惜用人肉方式阻挡张辽的疯狂，贴身护卫纷纷发出临终前的惨叫，爱将甘宁身负重伤，凌统一枝长枪又死命抵住了张辽，就在距孙权胸口不过三寸之地。——由于孙权视张辽如瘟神，致使整个吴国一度都谈张辽而色变。后来张辽病重，魏文帝曹丕仍坚持让张辽出征。孙权一朝被蛇咬，十年怕井绳，告诫众位将士道："张辽虽病，不可当也，慎之。"不必嘲笑孙权的懦弱，怪只怪那一刻的张辽太过疯狂。因为，孙权按说不该如此惊慌失措，他早年射猎时，曾遭遇过理论上比这更可怕的场景：一头吊睛白额大虫突然直扑上来，两只前爪堪堪已搭上马鞍，好个孙郎，竟掷出双戟，分别击中猛虎的前爪。几乎在兽王刚刚沦为残疾的同时，又一枝箭激射而出，贯通它的脑门……

"性度弘朗，仁而多断，好养侠士"的孙权，天生就具备帝王的威严和驾驭群臣的能力，而他伟大的兄长孙策，也从来没忘记提醒他这一点。孙策也许早就知道，自己好勇斗狠，孤身犯险的气质，注定会命不久长，所以带兵出征时常常将这位阿弟带在身边，让他"参同计谋"。更有意思的是，每逢酒宴，群僚毕集之时，孙策还会私下里对孙权说："兄弟，你得打点精神，在座诸君，日后都是你的大将。"那一双极有魅力的碧眼，一眨一眨，眼瞳里倒映出的虹彩，幻化为三千里东吴形胜。

虽然如此，当兄长猝然殒命的时候，哀恸过度的孙权，一时间仍然生出放弃之念。他神情憔悴，悲哀无度，完全忘记了眼下的当务之急。威严的张昭出现在门外，"孙将军，这是哭的时候吗？你英勇的兄长难道希望你像个匹夫那样哭个没完，把军国大事完全撂在一边吗？你看看外面，天下鼎沸，群盗满山，正等着将军重振雄威，收拾山河。请将军快快更衣，检阅你的部下，整顿你的郡国。"说完，张昭立在门口，直到孙权一身戎装重新出现，才露出满意的笑容。张昭亲自将孙权恭敬地扶上战马。

孙权上马了，这以后，他再也没有忘记自己肩荷的使命。

当年汉高祖刘邦与淮阴侯韩信相对叙谈，论及带兵之能。韩信对刘邦的带兵能力颇为不恭，"陛下不过能将十万兵。""那么你呢？"刘邦再问，"我？哈哈，我可是多多益善的呀！"刘邦接下去那句质问，正恰切地反映了他早年作为一介亭长的见识："你既然多多益善，何以反而成为我的手下？""臣善于带兵，陛下善于带将"，韩信答道。

将这个众所周知的故事重说一遍，当然是为了引出孙权的特点。即，如果孙权有部下敢于像韩信这样讲话，孙权根本就不会有任何不快。他知道自己的长处是什么，他知道君王和大将不仅职位上有着不容逾越的分工，能力上也应各有侧重。他需要做的只是，在合适的岗位上找准合适的人才，一旦觑准，决无怀疑。他最擅长做的一件事，便是在不失君王之尊的前提下，与群臣和睦相处，打成一片。也许他还认为：忙忙碌碌、事必躬亲的君主不是合格的君主，他的使命在调度，他只要长着一双善于发现人才、识拔人才的眼睛，就大功告成了。

和张昭的交往，便很能见出孙权这方面的特点。

孙权见张昭无疑是有点怕的，孙权自称"我在张公面前，从来不敢胡乱说话"。理由不仅在于此人"容貌矜严，有威风"，不仅在于此人学富五车，一派长者之象，也不仅在于此人在东吴宫廷里资格最老，资历最深，还在于这老家伙特会找孙权的茬子。当然，就张昭一面来说，他可能是因为孙策临死前曾特地叮嘱过他，好好辅佐我的弟弟（据说，孙策还讲过类似刘备在白帝城对诸葛亮说过的话："若我弟弟不行，先生可取而代之"），再加张昭年长，所以几乎是习惯成自然地喜欢数落孙权几句。孙权由于年轻，有时难免意气用事，想挣脱人主的拘束衣，与臣下胡来一气，借此稍稍松弛一下绷得过紧的君王神经。一次在酒宴上，兴致勃勃的孙权与臣下约定："今天大家都要痛饮，直到有人醉得从楼台上掉下去，这酒才算喝过了。"但见张昭拂袖而起，在外面自己的马车里一屁股坐定，满脸怒气，哼哼不止。孙权急忙追出来："张公您何必呢，我不就是想和大家伙乐一乐吗？""这是君主的取乐方式吗？这是桀、纣辈酒池肉林的行径。"张昭说得既堂堂正正，又无线上纲。"罢了罢了，我听您的，这酒不喝了。"虽然张昭颇有张居正的架势，孙权可不像后来万历皇帝那样，只会躲在宫廷里耍赖般地拒绝临朝。孙权迅速学会对张昭阳奉阴违起来，方法大致同打鼾人接受别人批评相似：虚心接受，坚决不改。孙权在外面打猎射虎，张昭见了总又要唠叨一番"为人君者，当如何如何"的大道理，孙权鞠躬谢过，转眼便给战马加上一鞭，又朝着猎场飞驰而去。

"孩子，你耍我呐！"张昭气坏了，不觉也老夫聊使少年性起来，遂托病不起，拒绝上朝。孙权可不想得罪这位没有幽默感的老爷子，几次三番派人去请张昭都不搭理，孙权只能亲自出面。"张公，孙权给你赔不是来了，你快出来吧。你再不出来，我可要在外面放火啦。"君主无戏言，火焰果然在张邸四周燃烧起来。耿直的张昭不仅没有出来的意思，反而让下人用泥土把大门填实，完全摆出一副视死如归的架势。"快快灭火"，孙权只能改变主意。这以后，孙权便一直站在张昭门外，从早晨到黄昏。随着一声"咿哑"，在两个仆人的搀扶下，张昭终于出来了。孙权立刻迎上去，两人抱头痛哭。

孙权也该任命一个丞相了，所有人都举荐张昭。这一刻，孙权的那双碧眼可一点没看含糊，他没有答应。他知道，张昭属于可敬重而未必可倚重的人，性格刚直不屈，孙权宁可以师礼待之，也不想把国家交给他管理。当然，孙权嘴上说得漂亮溜滑："张公年事已高，丞相一职殊劳心力，恐与张公健康有碍。"结果，无法"立功立德"的张昭，老年时只能在家里从事"立言"活动，专事著述起来。

孙权拜将，亦颇值一书。东吴原有一班当年追随孙坚、孙策的老将，个个具有廉颇般的老资格，但孙权看出来，这些人皆忠勇有余，智谋不足，难以荷一方之任。所以每逢大战，孙权都会起用一些新人。这些新人在证明自己真才实学之前，如何让老将们诚心服膺，便成了对孙权的一大考验。你想想程普这样的人，甚至当年与雄姿英发的周瑜同领大都督之职都不仅没有深感荣幸，反而满肚子不快活，让他们听命于比周瑜名声差好几个档次的小字辈调度，他们能接受吗？

他们能接受，因为孙权有办法。孙权让出身寒门的平虏将军周泰镇守濡须坞，老资格的朱然、徐盛任周泰的副手。孙权知道朱、徐二位肯定满心不服气，一天便以视察之名来到濡须坞。酒席上觥筹交错，孙权突然让周泰把衣服脱了。在座的还没等明白过来孙权的用意，便集体倒吸一口凉气，但见周泰身上，剑伤累累，刀痕处处，简直可用体无完肤来形容。"周将军这一道伤因何而起？""周将军这一道伤来自何处？""周将军这一道伤又为哪一个敌将所创？"伴随着孙权与周泰的一问一答，举座皆惊，齐齐把敬仰的目光投向周泰。为加强和巩固戏剧效果，孙权再接再厉，临时又急出一把眼泪来，边抚摸着周泰的臂膀，边泣不成声，"将军，我与你亲如兄弟。将军在战场上战如熊虎，为孙某不惜躯命，以至受伤数十余次，皮肤历历如刀凿，我孙某又怎能不知恩图报，委将军以兵马重任呢？"朱然、徐盛在一边听得噤若寒蝉，从此再也不敢对周泰有任何不敬。

"士别三日，当刮目相看"的吕蒙，早先也曾受到鲁肃的轻慢，"吴下阿蒙"的浑号，当颇能说明吕蒙本来地位之有限。但孙权用人不疑，还广造声势，大搞促销活动，为提高吕蒙的知名度可谓不遗余力。事实证明了孙权的慧眼识英才，夺回荆州，击败关羽，吕蒙功高，堪称一时无二。吕蒙病重时，为使爱将起死回生，孙权曾在全国范围内高价寻访杏林圣手。人主而能贤达若此，吕蒙真可死而无怨了。

陆逊被孙权任命为抗击蜀军的主将时，也许整个东吴都在私相询问："陆逊是谁？"孙权遂仿效汉高祖刘邦"韩信拜将"的做法，大起将台，在做足了声势之后，才将陆逊隆重推出。《三国演义》里罗贯中对此颇有渲染，兹不赘。

其实陆逊早先因吕蒙病重而领军职之时，就曾将自己的藉藉无名利用为克敌制胜的法宝。他知道关羽极端自负，遂在杀心初动之时，先给关羽写了一封信，信中一面对关羽的神勇大加赞叹，一面将自己的仰慕之情表达得无比肉麻。如果关云长真是"大意失荆州"的话，这份"大意"也差不多是陆逊强加给他的。——碰到这样一个只会奉承拍马的东吴小子，关羽那把漂亮的长须能不飘飘欲仙吗？

孙权对周瑜、鲁肃，均敬如兄长。虽然没有刘备那种动辄与爱将"寝则同席"的爱好，但把他们请到家中，一边喝酒，一边秘密商议，孙权处理得别有一套。为了加强对部下的笼络，商议前他常常还会把自己年高德劭的老母请出来，让母亲代自己说两句得体的话。孙权派诸葛谨出使蜀国时，因诸葛谨乃诸葛亮的亲哥哥，所有人都认为诸葛谨将一去不还。"胡说"，孙权拍案而起，"我与子瑜（诸葛谨字）生死与共，天地同鉴，子瑜不会背叛我，就像我不可能背叛子瑜一样。"果然，诸葛谨回来了。

孙权识人之明，即使酒意朦胧之时，仍不减分毫。据《资治通鉴•卷七十二•魏纪四》记载，蜀人费祎出使吴国，孙权酒后吐真言，对费祎说道："贵国杨仪、魏延，不过是两个小人，即使对蜀国曾有过鸡鸣狗盗之德，也不该委以重任。贵国一旦没有了诸葛亮，两人必定会生出祸乱来。诸君太不晓事，不知早加防范，那时不仅贵国深受其害，怕也要连累孙某不轻。"——这是惊人的预言，由于后事完全如孙权所料，孙权便不仅善于识人知人，竟然还显出看破悠悠时空的超凡功力。

江东那一双碧眼，深不可测。

孙权本来也有称霸中原的雄心和意图，所谓"思有（齐）桓（晋）文之功"，只因鲁肃的规劝，他才即刻明智地放弃了这一想法，决定先识时务，再成俊杰（鲁肃当时告诉孙权："汉室不可能复兴，曹操也不可能猝然灭亡，所以将军只有鼎足江东，先观望天下再说"）。孙权的长处在于，一旦明确，他绝不轻易改变自己的基本思想。这以后，孙权便兢兢业业，先求安定一方，同时百般警惕，不断做好外交工作。总体上看，孙权的政策较少攻击性，无论赤壁之战还是彝陵之战，都不是由他挑起战端。袭击关羽，其实也是蜀国食约在先，对荆州借而不还。为了一方太平，孙权时而与蜀国和亲，时而又想着与魏国通婚，于兵法中的"借"字诀玩得犹为娴熟：或借力打力，或借力去力，或借力生力。

吴国派使者赵咨都尉出使魏国。曹丕问道："吴王何等主也？"赵咨答道："聪明仁智，诚乃雄略之主。""愿闻其详"，曹丕显得饶有兴致，赵咨便做了这番发挥："纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三州而虎视天下，是其雄也；不得已而屈身于陛下，是其略也。"这最后一句话，即孙权之"略"，更能说明孙权的本质。因为，我们只有将他的隐忍与韬晦（亦即陈寿所谓"勾践之奇"），与"安得弯弓如满月，亲射虎，看孙郎"的勃勃英姿结合起来，才更能接近那双眼睛的真相。

在那样一个乱世，孙权居然能把人主的位置坐得那么稳妥、长久，实际执政时间长达半个世纪，简直是一个奇迹。难怪曹操生了那么多杰出的儿子，仍然要感叹"生子当如孙仲谋"

③ 为了陪伴孩子牺牲了几年事业的时间值得吗

最近几天全家正在讨论研究宝宝明后年要上幼儿园的问题，身为北漂，最无奈的户口问题无法解决，就没办法享受到本地人一样的教育资源。没有抱怨，现实就是现实，赤裸裸的。

娃一岁半，孩子爷爷奶奶今年一直在各种打听，像我们这种没户口没房子的外地人，孩子能在哪所幼儿园上学，需要什么样的资质才能上，价格是怎么样的，宝爸过几天休年假，准备去实地考察一下，顺便咨询一下外地孩子上小学的问题。

一开始，我的想法和家人是一样的，不管怎么样，孩子小时候需要陪伴，一家人在一起才是最重要的，而且全家人都留在北京，一方面爷爷奶奶能帮忙照看孩子，我们夫妻俩能全身心投入到事业当中，以便攒下一定的积蓄，给宝宝以后上学打下基础。

但是这两天通过和老家的、以及北漂的朋友交流，还有网友们相关的问答，我觉得出于对孩子未来考虑，我开始怀疑，未来3-5年乃至更久全家人要不遗余力，把挣来的大部分资金花在孩子教育上，而且还不能获得相对优质的教育资源，到底值不值得？或者说我们可以有别的选择，比如在离北京郊区不远的城市已经买了学区房，这两年教育资源已经开始投入使用，是北京某985学校附属学校，包括幼儿园、小学、初中；户口所在地的县级初中、高中教育质量都很好，本科上线率能到80%多，而且很多北京的孩子都选择到我们县城的读高中，然后回北京参加高考。我一直想的就是无论以后孩子在哪里上小学，我都打算在未来的有限的几年里抓紧在县城中学附近置办一套学区房，方便以后孩子能顺利就读。这样既可以节约资金，也可以让孩子获得相对好一点的教育资源，也不必担心以为户口、地域问题而产生自卑等心理问题。

对于题主提出的问题，为了孩子牺牲事业，这本身就是一个伪命题。我们拼事业到底是为什么？有几个是为了自己功成名就，名垂青史？最终还不都是为了家庭，为了孩子能有更好的生活吗？如果我们把全班精力都投到事业当中去，孩子缺失了父母陪伴，等到孩子越大越不愿意与我们交流，关系越来越生疏的时候，再后悔莫及吗？

就像杨澜说的，所谓成功，不是你拥有多少钱或做了多高的官，而是有一天当你除去这一切的时候，还会有人愿意对你微笑。
人生就是这样，有得就有失。人和人的追求也不一样，比如我从小就恋家，上大学也选择了离家最近的省会城市，所以面对事业和家庭这样的选择时，我一定会选择陪伴孩子，如果有机会可以两手抓当然更好，看个人的努力程度。当然，我也可以选择把娃丢给爷爷奶奶，自己去拼事业，那孩子的教育就真成了问题，老年人眼睛不好使，也没有那么多精力辅导孩子功课。都说父母是孩子最好的老师，如果因为家长忙于拼事业疏忽孩子的教育，而导致孩子成绩不理想，或者整体素质不如别人，这是多少金钱都弥补不了的。我唯一要做的就是，在陪伴孩子之余，努力找到自己的价值，让自己变得更有思想，有内涵，不一定挣多少钱，但要给孩子一个独立、且努力生活的形象。

“父母之爱子，将为之计深远。”
所以，遵从自己的内心，看你真正想要的是什么，是个人职场价值的最大发挥，还是一家人其乐融融，孩子健康成长。

问问自己，如果做出选择，未来会不会后悔，答案自然就在你心中了。

④ 对此次农牧培训的意见或建议怎么写

⑤ 诸葛亮的一切，越详细越好！！！！！！！

诸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。另，大诗人杜甫有《蜀相》名篇传世。
出生：公元181年农历7月23日（新历日期在8月23日左右） 官职：丞相、领司隶校尉、益州牧、录尚书事、假节 爵位：武乡侯、武兴王（东晋追封） 先祖：诸葛丰（西汉司隶校尉） 诸葛亮画像
父亲：诸葛珪 字君贡（东汉末年泰山 郡丞） 母亲：章氏 叔父：诸葛玄 （豫章太守） 配偶：黄月英（黄硕） 同族：诸葛诞 兄弟：诸葛瑾（兄）、诸葛均（弟） 子女：诸葛瞻（长子），诸葛怀（幼子）、诸葛果（长女）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子） 孙子：诸葛尚（瞻长子）、诸葛京（瞻次子）、诸葛质（瞻三子）、诸葛攀（养子之后，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下） 继承人：蒋琬、费袆、姜维
编辑本段人物生平
躬耕陇亩
⒈诸葛亮于汉灵帝光和四年（公元181年）出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的汉族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮父亲诸葛圭东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁母亲章氏病逝，诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州牧刘表，后诸葛玄去世，诸葛亮其弟诸葛均隐居起来，躬耕于南阳 。 ⒉建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许昌。诸葛亮平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”（引《襄阳记》)
诸葛亮后代
诸葛亮46岁的时候，他的亲生儿子诸葛瞻出生，史书记载，诸葛亮去世的时候，诸葛瞻才八岁。但他从小就聪慧可爱，擅长书画，记忆力很强。长大后从低级军官做起，一直升到他父亲曾担任过的军师将军。 后来，诸葛瞻官至卫将军，一度执掌蜀国朝政。魏国大将邓艾讨伐蜀国时，诸葛瞻率领军队前去抵抗，拒绝魏军诱降，战死在绵竹。当时他的儿子诸葛尚年仅十七岁，同样战死沙场；诸葛瞻殉国之时，他的次子诸葛京还很小，不到参军打仗的年龄，所以幸存了下来。 晋朝统一三国之后，诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带，征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县令，并治理得很好。想当年，他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县，都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑，让他从未谋面的孙子成为这里的县令。 诸葛亮的大哥诸葛瑾早年投效东吴，深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的长子诸葛恪更是青出于蓝，在吴国权倾朝野，后来死于一场政变，东吴的诸葛家族被满门抄斩。 诸葛亮的堂弟诸葛诞很早就追随曹操，在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击，其家族也被全部杀光。 如此一来，诸葛家族除了在老家山东琅琊一带的族人之外，史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京了，诸葛京在担任眉县县令之后，继续升迁，最后官至江州刺史……从此，史书上就不再有诸葛京后人的记载。 目前，在山东临沂和浙江兰溪各有一批姓诸葛的人士，他们都有各自的家谱记载着与诸葛亮的渊源关系。在浙江，诸葛后人几乎遍布全省各地。但据说，他们都发源于浙江兰溪市的诸葛村。 从明代起，兰溪一带的诸葛族人主要以经营中医药业为主。据说这是秉承了“不为良相、便为良医”这一祖训。后来，他们在此行业中逐渐发展壮大。清代中后期，诸葛族人把他们的中医药店开到了浙江各地，乃至于全国各大城市，形成“兰溪药帮”这一商业帮派，盛极一时。同时也造就了诸葛村今天众多华丽精巧的民居建筑。
编辑本段诸葛亮年表
年号 公元 年龄 生平及事迹
光和四年 181 1 公元181年农历四月十四日，诸葛亮诞生于琅琊阳都(今山东省临沂市沂南县)
中平六年 189 9 诸葛亮生母章氏去世
初平三年 192 12 诸葛亮父亲诸葛珪去世
兴平元年 194 14 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养，其兄诸葛瑾同继母赴江东
兴平二年 195 15 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）
建安二年 197 17 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹投奔荆州刘表，定居在隆中草庐，开始了躬耕于卧龙岗生活。
建安四年 199 19 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽
建安十二年 206 26 刘备前往隆中三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说“隆中对”，随即出山辅助刘备
建安十二年 207 27 诸葛亮首战告捷
建安十三年 208 28 诸葛亮出使东吴，说服吴王孙权抗曹
建安十四年 209 29 诸葛亮任军师中郎将
建安十六年 211 31 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州
建安十九年 214 34 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云分兵与刘备会师。刘备攻占成都，诸葛亮任军师将军，署左将军府事
建安二十年 215 35 诸葛亮整顿巴蜀内政
建安二十三年 218 38 诸葛亮留守巴蜀，供应在汉中作战的刘备
蜀章武元年 221 41 刘备称帝，国号“汉”，史称蜀汉。诸葛亮任汉国丞相，领益州牧
蜀建兴元年 223 43 刘备兵败白帝城，永安托孤于诸葛亮；刘备死，刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧（刘禅叫诸葛亮为宰父抑或相父）
蜀建兴二年 224 44 诸葛亮调整巴蜀内政
蜀建兴三年 225 45 诸葛亮率军南征，平定南蛮
蜀建兴五年 227 47 诸葛亮上《出师表》，屯兵汉中，即日北伐
蜀建兴六年 228 48 北伐失街亭，诸葛亮斩马谡，自贬为右将军，行丞相事
蜀建兴七年 229 49 诸葛亮再次北伐，夺取武都、阴平，恢复丞相职位
蜀建兴八年 230 50 诸葛亮再次北伐
蜀建兴九年 231 51 诸葛亮北伐攻祁山，大败魏军，在木门道伏杀魏名将张郃
蜀建兴十一年 233 53 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食
蜀建兴十二年 234 54 诸葛亮再次北伐，因积劳成疾，当年八月病故于五丈原

编辑本段历史评价
陈寿《三国志》：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！ 《袁子》：行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰“雍也可使南面”，诸葛亮有焉。 刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。” 《三国演义动画》诸葛亮
司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。” 孟获：“公，天威也，南人不复反矣。” 贾诩：“诸葛亮善治国。” 刘晔：“诸葛亮明于治而为相。” 徐庶：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” “诸葛孔明者，卧龙也” 杨洪：“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。” 马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。” 樊建：“闻恶必改，而不矜过，赏罚之信诅感神明。” 张温：“然诸葛亮达见计数，必知神虑屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必无疑贰。” 司马懿：“真乃天下奇才也 司马懿：“诸葛亮真乃神人，吾不如也！” 杨戏的《季汉辅臣赞》中赞诸葛丞相：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。 ” 习隆、向充：“况亮德范遐迩，勋盖季世。” 司马炎：“善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！” 傅干：“诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相。” 郭冲：“金城郭冲以为亮权智英略，有逾管、晏，功业未济，论者惑焉，条亮五事隐没不闻于世者，宝等亦不能复难。扶风王慨然善冲。” 刘禅复诸葛亮丞相诏书：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆，深自贬抑，重违君意，听顺所守。前年耀师，馘斩王双；今岁爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，兴复二郡，威镇凶暴，功勋显然。方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自挹损，非所以光扬洪烈矣。今复君丞相，君其勿辞。” 刘禅祭奠诸葛亮诏书：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧！朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！” 康熙帝：“诸葛亮云：鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。” 王维新：“两汉以来无双士、三代而后第一人。”简称“三代下一人”。三代：夏、商、周三个朝代。意为诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人（伊尹、吕尚、傅说等）相比。 唐代孙樵：“武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。” 西晋梅陶赞陶侃：“机神明鉴似魏武，忠顺勤劳如孔明。” 东晋常璩：“治国以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。” 隋朝王通：“若诸葛亮不死，则礼乐大兴。” 《唐文粹》中记录了尚驰在《诸葛武侯庙碑铭序》所说：“至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。” 吕温《诸葛武侯庙记》：“大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。” 唐朝著名诗人杜甫曾对诸葛亮的事迹甚为欣赏，曾作过数首诗关于诸葛亮，包括《蜀相》 （当中有两首同名蜀相）、《咏怀古迹其四》、《诸葛孔明》、《八阵图》、《古柏行》、《武侯庙》、《诸葛庙》、《阁夜》 。当中《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，亦成为日后讲述诸葛亮一生的名句。其他诗人亦有作过不少诗词赞赏诸葛亮，如唐代大诗人李白的《读诸葛武侯传书怀，赠长安崔少府叔封昆季》、宋朝政治家文学家王安石的《诸葛武侯》(两首)、南宋诗人陆游的《游诸葛武侯书台》,唐朝窦常的《谒诸葛武侯庙》，唐朝章孝标的《诸葛武侯庙 》，明朝文学家杨慎的《武侯祠》、近代历史学家郭沫若的《蜀道奇》，还有近代政治家董必武、陆定一等。 一代伟人毛泽东在肯定诸葛亮才智的同时，曾试图分析诸葛亮统一中国失败原因，针对诸葛亮在“隆中对”中提出的荆州、益州两路出击北伐曹魏的总战略，评论说：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛亮三分兵力，安得不败。”前一句的意思是诸葛亮的战略不妥，荆州离益州千里之遥，两地分兵的做法必然让蜀汉失去兵力上的优势。后一句“三分兵力”指的是关羽之镇守荆州、刘备之进攻东吴、诸葛亮之北伐中原，“三分兵力”的历史事实最终导致蜀汉元气大伤，失去的统一中国的基础。然而亦有人不同意毛泽东的分析，隆中对本是希望以“利尽南海”的全个荆州支持荆州军北伐，再加上益州进行钳形战略，但后来刘备未能达到，亦因南郡之失，才令关羽失去在襄樊之战中的优势，而非为二分兵力之果。另一方面，对于失街亭、斩马谡的历史事件，毛泽东曾评点道：“初战亮宜自临阵。”认为当时诸葛亮应亲率大军挺进、临阵调度，不应分散兵力、委责于人。 成都武侯祠诸葛亮殿悬挂的攻心联，为清朝学者赵藩所作，此联曾引起毛泽东等的重视，其内容是：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。 ” 伟大的革命先行者孙中山在“三民主义”之“民权主义”中称赞诸葛亮：“诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。”
编辑本段治国成就
《三国志11》老年诸葛亮
《三国志》：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。 《三国志》：及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。 《三国志》：黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。”信矣！论者或怪亮文彩不艳，而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世。 诸葛亮在汉中休士劝农期间，充分利用了汉中优厚的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果是显著的。当地人民生活好了，就可以招来更多的人口，使地广人稀的汉中重新得到发展，逐步到达人多、粮多的良性循环，使百姓“安其居，乐其业”。只有富国强兵，才能维护统治阶级的长治久安。 经诸葛亮“踵迹增筑”的“山河堰”等水利工程至今还是汉中地区灌溉面积最大的水利工程。据李仪祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余亩，灌南郑县田三万零六百余亩，灌酒县七千余亩，共四万六千余亩。”汉中市的六大名池，至今仍被利用。据考古调查统计，全区至今尚保留有汉以来的古堰七十多处，一些堰渠经历代使用维修，一直延用至今。同时各地在继承和学习古代开发利用水利资源经验的基础上，又不断增修了大批塘、库、陂池等水利设施。仅勉县就增修了能蓄十万立方水的水库三十七个；塘与陂池达三百多个；冬水田至今仍有五万多亩。 上述实事说明，汉中盆地古代农田水利设施至今所产生的实际效用和不断改进利用，与诸葛亮当年在汉中休上劝农时，开拓农田、兴修水利、发展生产的丰功伟绩是分不开的。

⑥ 电影《砂器》故事，汉灵帝后代出演警察，女主角高龄下海，还有什么

有一位粉丝向笔者提建议，希望笔者能写一写日本经典电影《砂器》。

老实说，一直想写这部电影的回顾文章，却始终敲不下键盘。

这部电影在内容上是割裂的，前半段是刑侦电影，后半段是伦理影片。

笔者想写这篇文章时也是纠结的，是从世俗内容入手还是从思想内涵切入？

斟酌再三，还是放弃了之前拟定的题目“杀害恩人的音乐家，不认父亲的儿子，被宿命纠缠的《砂器》”，选择了一个现在你看到的比较世俗的标题。

好吧，此刻笔者的心中，多少也有点儿理解那个杀人犯和贺英良了，人生中很多选择都是艰难的，似乎都逃不开宿命二字。和贺英良是一个麻风病人的儿子，笔者是一个自媒体作者。

言归正传，聊聊《砂器》。

一、晦涩的名字，执着的追求

老实说，《砂器》或者《砂之器》都是一个晦涩难懂的名字，很多人即使看完原著小说或者电影之后都对这个名字感到懵懂，这标题起的，开个玩笑说，原著作者松本清张如果也干自媒体的话恐怕会饿死。

笔者认为，砂器，顾名思义是沙子做的器皿，外形可以和黏土做的一样，但由于它的根基（宿命）脆弱，一旦遇到风吹水淋立刻就会崩塌。再漂亮的砂器，终究会回归它渺小的沙子原形。

这也是日本那个时代电影的特点，像《人证》、《新干线大爆破》一样，虽然案件真相大白，但观众却对犯罪分子恨不起来，相反还会对他们产生怜悯之心同时开始反思。

可能观众们多多少少都会在自己的身上发现一种宿命的轮回吧。

《砂器》是一部优秀的电影，值得我们去欣赏、去借鉴、去反思和学习。

最后还有一句话，三木谦一，真的是一个正直的警察，一个真正的好人，这样的人世间罕有。

⑦ 请高手帮忙翻译成汉语，

芝加哥（ 路透社消息 ）美国研究人员周三表示，通过实验室对喂食太咸的老鼠的实验表示葡萄有助于降低血压，改善心功能。他们说，这项发表在生物科学的研究结果可以帮助的高血压人群。

“这些发现支持了我们的理论，即葡萄本身可以直接影响到心血管疾病带来的风险，这种影响超越了我们已经知道的一般的水果和蔬菜所具有的降低血压功能。”美国密西根大学心保护研究实验室的米切尔西摩在一份声明中说。

在一项由加州葡萄生产商部分赞助的研究中，西摩和他的同事们研究了普通葡萄对由于吃了含盐食品而血压升高的大鼠血压的作用。一些老鼠吃的食物含有葡萄粉和高盐饮食，另一些老鼠吃葡萄粉和低盐饮食。18周后，吃了含有丰富的葡萄的老鼠与吃了咸的食物，但没有葡萄的老鼠相比，显示出降低了的血压，改善的心功能，并且较少的心肌损伤现象， 。

西摩说，他认为类黄酮，一种常常发现于葡萄，绿茶，可可和西红柿里的有益的化学品，有可能影响血压。类黄酮化合物在其他一些研究显示出对心脏健康的好处。葡萄粉约占的大鼠饮食的百分之三。对于人类，这个剂量相当于每天吃9份量的葡萄。每一份相当于15粒葡萄，血压升高可能导致心脏病发作，心脏衰竭，中风和肾功能衰竭。

食品生产商热衷于显示他们的产品的健康效益。由巧克力制造商和核桃生产商赞助的各项研究已经显示了对心脏的各种好处，其中包括降低心脏病发作和中风的风险。加利福尼亚葡萄委员会为上述实验提供了财政支持并且提供了葡萄粉。其他赞助商包括国家心，肺和血液研究所， 美国国立卫生研究院的分支机构。