① 如何做好一名老年大学太极拳老师
爱心，耐心，专业，就能做好一名太极拳老师。
人老了，各方面的能力都在退化，也许记忆不好，也许身体不协调，耐心很重要。
人老了，交流起来也会有代沟，也会遇到啰嗦的话题，爱心，多想想我们的长辈也是如此。
人老了，但年青时也曾骄傲过，也有成功过，他们懂得也许比我们多，专业、精湛的太极拳技术是让他们诚学向你学习的法宝。
② 老年大学招生太极拳
老年大学是适应社会老龄化、建设终身学习的学习型社会以及和谐社会的需要而发展版起来的时代产权物。老年大学面对老年群体，而太极拳较柔缓、舒展，动作也不难记，姿势功架大方端正，比较适合中老年人，所以是老年大学重点课程。
③ 太极拳教学有哪些方法和诀窍
太极拳方法与诀窍可以用一个词来形容，也就是“五不一求”
不可低头挺胸，不可使用拙力，不可急欲求成，不可心存杂念，不可心不养气；一求自然、松柔静心。练太极拳首先理解身体中正。拳精论：“低头挺胸，拳艺不精”，失去顶劲，无依无宗，神气不合，气血不通，挺胸突臀，全身僵硬，横气填胸，气逆上行，胸闷气滞，百病齐生……切记切记。
练拳应；百会领起，心清目明，身体中正，气血畅通，含胸松柔，满腔是空；蹋腰敛臀，气畅下行，开裆贵圆，根固枝荣，腹实心虚，中气贯通，太和元气，才能浩行。练拳不可使用拙力。用拙力易折，气易阻停于胸，久而久之，必得胸憋闷肺痛之疾，用拙力则身体僵硬，拘谨，四肢不灵活，呆滞。固身血气不畅，气无法降于涌泉，产生气喘变色，身为拙力所滞，滞于何处，何处生疾。
武当师和功夫馆，与武当三丰派息息相关，郑道长掌握了非常正宗的太极拳与呼吸之法。如果想要学习正宗的太极功夫，去武当师和功夫馆是非常不错的选择。
④ 太极拳课的怎样教学
你要学什么？我们武馆就是专门针对上班组和学生开设的课程，有截拳道，散打和咏春 太极拳 等培训班，你可以网络搜索加华 国术馆就有了，你可以看一下很详细
⑤ 太极拳的教学分哪几个步骤
七个步骤
第一步 上下相随： 上下是指由头到脚心，必须把意气松散到四肢，然后再相连起来上下一体，由头顶至尾闾要中正安舒，支配四肢，则一动无有不动，两臂在身体周围圆圈之内，松软圆活不用强力地运用拳架。两胯轻松，掌握住右两脚到脚心，轻灵地变换虚实，两手心与两脚心相配合。如此上下协调运动拳架，不要把身体分成上下两截只运动半截拳架，一定要上下一体。
第二步 内外相合： 凡是练习太极拳应该明确本身在体质上的内外之分。所谓内外之分的内，即人体内部的神意气。所谓外，即手足腕肩肘腰胯膝等。神意气虽然没有形状，确是身体的本质，神意气充实，则身体必强，神意气亏损则身体必然虚弱。因此在练拳时，必须先以培养内功为主，使神意气充盈，并发展到外形。故拳谱要求，在练拳时必须“发于中，形于外，达于四周”以意导气，以气运身“就是这个道理。只有内外相合，以内功运动外形，要动内外都动，要转内外都转，要开内外都开，要合内外都合。这样才能练了内功也就练了外形，练了外形也就练了内功，练一天有一天的收获，如果不用内功运动外形，而单纯的去练外形，由于内气不充实，而支配外形运动姿势变化的力要有内功引导这样练下去有损无益，练功越勤，身体亏损越大，慎之，慎之。一下是前辈把内功与外形的关系结合到练拳上的歌诀：外转内不转谓之跑。有跑而不随，必倾。 内转外不转谓之藏。有藏而不献，必馁。 外开内不开谓之”支”。有支而无源，必断。 内开外不开谓之“续”有续而无展，必憋。 总之，要内外相合，互助相随，才能得心应手。凡有不随不合之处，谓之妄动。
第三步： 内外相合的上下相随： 在练习拳架时，即懂得了内功与外形相结合的关系，就应用'以意导气，以气运身“的方法去锻炼。由于运用内气是无形的，内气运用的舒适畅通与否，外形上是看不出来的，而运动拳架姿势则见于外形，每个姿势在运动中与内气相结合的程度和关系如何，是否合于理论要求，应当能细心体会，要运用内气将其贯穿到外形姿势上去。若结合不好，在外形上看，好像在等内气的供给，在姿势上看，就会有匠滞停待之敝。因此懂得内外相合之后，必须与上下相随结合起来，才能克服这些弊病。
第四步： 拆架子： 拆架子就是要把拳架中的每个姿势拆开练，不要限制某个姿势接某个姿势（但是每个姿势和每个姿势都能 相连在一起）有的人把拆架子的身形手式误解为应敌致用的练法，这是不对的，应敌技击的练法另有技击的身形手势的要求，以后再讲。现在讲拆架子的原意是要求在每个姿势中内气与外形相互配合，使神意气得到舒适开展，达到养生的目的，拳架经过拆开以后，每个姿势不论是在变换，还是正姿势，都离不开：棚，履，挤，按，采，洌，肘，靠八个字诀的原意，在练习时，每个姿势都必须有起点，运行，终点，变换四个过程：（一）起点：是每个姿势未开之前全身必须中正安适，把内气调直，放松到全身，贯穿到外形上去，保持圆活之意，先把棚，靠劲做好后在做下一个过程，也就是运行过程，所以起点过程又叫预备过程。（二）运行：是把起点过程全部做完之后，在不停顿的情况下，向要求的方向上去运行，两臂舒适开展，两跨平送，两腿轻轻微曲，本身劲源要放在两腿中间下垂，要有前后随便移动之意。（三）终点：把姿势运送到正方向上去，必须保持身形正直，两臂轻松，手指微曲，全身重心放于两腿当中，此时内气要以通畅为宜，切忌不要憋气和蓄气，不要因为追求姿势而把以上的要求变形。（四）变换：变换过程是在练习拳架当中最重要的一环，起到某一个姿势和下一个姿势互相连接作用。在连接时要合乎以上的一切要求，并绵绵不断，同时也保证了身形手势姿势的正确，没有丝毫妄动。
第五步 拆手： 在练习拳架时，手势最为重要。在外形上凡是一动都是由手先动，指出方向，作出姿势。故在练拳时，手必须由中心起始，扩展到要去的方向上去，既是要作出开与合的要求也都表现手上，因此每个姿势的过，散，缩，馁，也全在手上的变换中表现出来，这是属于知己的功夫。至于知彼之功，就是与对方接手之时也是如此。拳谱讲：“唯手先着力，即时松开”，就说明手是懂劲的先锋。所以在应敌时，功，守，去，化，转，变，手的一动之间，又因为它是发劲之端，在身形中必须要有发劲之源，所以练拳时身形手式是非常重要的。另外每个姿势变换之间，不要把手势固定成为死规律，每个手势和每个手势都可以随意拆开，变换无穷是要在开合当中去求，也就是开中寓合，合中寓开，这就要求作到： 无定向非乱动，身无形式不是停“，总之，手势一动，必须要与本身劲源互相相应配合，尤其ahi在技击中，才能作到知己知彼。 上面所讲的是知彼的功夫，是对同门或练法大致相近者而言，若是遇到拳路不同或者相反者，就考虑自己对各种拳路的了解，因此，平时不但要懂得自己在武术中的运用和地位类别，还必须要懂得太极拳理论，以掌握拳架的变化。
第六步 分劲： 所谓太极劲，就是本身的神，意，气的化合，是无形的，又叫作先天劲是变化无穷的，所以在练习太极拳时，不允许用后天的拙力。 后天的拙力，是神，意，气的集中，是有形的，是实的，是变换不灵的，先天劲是神，意，气的化合是无形的，是虚的，是变换灵活的，因此，在练习太极拳时，要以意导气，以气运身，是要把人体后天的拙力分散开，使身体的神，意，气化合的自然舒展，才能运转轻灵，变化万种。另外，每个身形手势在动静开合之间都不要单独的使用某种后天拙力，注意用后天拙力就会影响先天劲的灵动。用先天劲时，神，意，气是缺一不可的。 在发劲时，不是把劲和某个姿势固定在一起，劲是灵活运用的，是在一个个姿势中，入棚，捋，挤，按，采，洌，肘，靠八种劲可以灵活运用，脱离这八种劲的原意就是妄动。因此，劲和姿势不应混合在一起来研究。姿势是固定的，劲是无穷变化的，接手时，切忌不要主动用某个劲向对方侵袭，要适应对方来劲的需要，随机应变的向对方身体中舒展出自己的发劲之点，此时只有轻灵才能听懂对方来劲的劲端和劲源，达到懂劲的程度，而这一切都在于手。接手时，自己的劲千万不要被对方的劲混合在一起，一定要分清敌劲我劲。正如歌诀讲： 接手分清敌和我，彼此之劲不混合， 不受手快来侵袭，不受变化影响我， 不受强力来欺压，不受牵制来受扯，千招变化如初接，自由圆活属于我。 这说明在应用时，可以主动地运用自己的劲去混合对方的劲，千万不要叫对方用他的劲混合过去，这是应敌时最关键的问题，也是胜败的关键。
第七步 入化： 凡是练习太极拳者，最后全应该达到入化的阶段，否则就不能得道太极的奥妙，入化也就是要把上面六部分分阶段练习精通后再融合在一起，才能随机应变，圆活运用，得心应手，动作轻灵，变化无穷。以上六部原来一体，所以要分阶段来练习，就是为了学通学精，为此，不仅要长时间地锻炼和研究，还要把以下几个方面关系搞清楚。（外与内的关系）： 外，是指外形即拳架。练习拳架是动作的开始，是有形的姿势是应敌的招法，拳架是运动的路线。练拳架必须明确练的方向和目的，运动拳架是知己之功夫，是为内功服务的，是受内动的领导和支配的。内，是指内功，也就是太极劲，是神，意，气贯穿外形。即拳谱上说“以意导气，以气运身”，其是运动拳架的根源。有了根源还必须有外形来配合，运用姿势指出方向，开出路线，这样内功才能得到通畅和开展。以上就是内功与外形的关系，练拳要练到内外相合，招术相合，把内与外，招和术结合熔化在一起。 （开与合的关系）： 每个姿势的一动必须有开合之意，开是内气先开，合是内气先合，因外形受内气的支配而变换姿势，所以每个姿势开合都要有充足的内气供给，这种练法是正确的，但进一步还要懂得姿势的开合是有形的，内气的开合是无形的，要把外形和内气溶合在一起，听从指挥，开中寓合，合中寓开，达到开合自如的目的。懂得了外与内，开与合的关系后，在运动拳架时，姿势可做到可大可小，大小由之轻灵变换，动静自如。在应付对手时如影随形，得心应手。这就是拳谱上讲的：动中求静，静尤动“的道理，把动静开合含于内，是由有形的动，化为无形的动，内气随着外形的运动，开合运行着。最后把外形和内气化合归一，溶合一处，于是”无形无相，全体透空“，这时心性才能达到”动中的静，静中的动“的自然境界。于是筋骨得到了锻炼，血脉得到了洄流，意气得到了舒展，呼吸得到了通畅，体内的新陈代谢得到了加强，这就是太极拳的养生之道。有诗曰 入化本是集中意，无形无相莫猜疑。 棚捋挤按皆非似，真得化境万归一。 练入化境是奇难，投门寻路找真传。 真传易找功难练，一朝得道不费难。 练拳一定要有门，用时必须要有路。入门引路需口授，得来全不费功夫。
⑥ 老年大学是什么以什么形式开展教学，怎么报名老年大学课程
9月4日，齐鲁晚报·齐鲁壹点记者采访了山东老年大学燕山校区负责人平亚华处长。
据平处长介绍，网上爆出的凌晨排队报名照片仅是打算插班的老年人，而正式大规模的报名早在网上完成。
9月3日下午，山东老年大学燕山校区交谊舞班正在上课。（齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 翟恒水/摄）
老年大学为何如此受青睐？平处长首先给记者递上新学期课程表，密密麻麻的程程表令记者大开眼，没想到老年人学的课程如此“高大上”，太时髦了！难怪学位一位难求！
据平处长介绍，山东老年大学燕山校区有舞体、声乐器乐、美术培训三大专业，开设37门课程。除本学期增设的智能手机、摄影后期制作、小提琴课程外，往年的课程也都高大上。
山东老年大学学生精彩的毕业演出（齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 管新华/摄）
看看以下这些令人羡慕的时尚课程：花鸟研究、诗歌朗诵、手风琴、口琴、声乐、时装表演、电子琴、钢琴、二胡、京剧旦角、形体、交谊舞、书法、素描、摄影、太极拳、软件基础、花鸟绘画、豫剧、瑜伽、拉丁舞、电脑提高班、山水画、乐理、合唱、芭蕾舞、摩登舞、英语口语、葫芦丝、京胡、工笔画、茶艺、彩铅画、吉他、广场舞等等，真是琳琅满目，丰富多彩啊！
据平处长介绍，虽然学校开了177个班，接纳了5121人次入学，但由于学位有限，还远远不能满足广大老年朋友的求知需求。学校在目前饱和的情况下，将争取最大可能为老年朋友提供学位，并以最优质最时尚的课程与时俱进，为老年学员提供最优质的服务，弘扬“活到老学到老”的中华传统文明，促进老年事业高质量的发展。
（齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 翟恒水）
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山东老年大学
山东老年大学创办于1983年，是伴随着干部离退休制度的建立，全国开办的第一所老年大学。现为正厅级参照公务员管理的公益一类事业单位，归口山东省委组织部，省委老干部局协助管理，经费列入省财政预算。
⑦ 太极拳中 云手动作最好用什么方法教学
我们老师教的时候，先练手的轨迹，再练脚的轨迹，最后手脚配合 。主要是多练，勤能补拙。你一天练个500-1000遍就行了 ！