老人家祝寿几岁

⑴ 给老人过60大寿是指周岁还是虚岁

虚岁。

在老人过寿之前，身边的子女、亲朋便要进行一年一度的生日庆祝活动，俗称祝寿。为老人祝寿，要备制礼品，一般多以老人喜爱的食品、衣物为主。

食品是面条和寿桃，生日蛋糕不可缺少，生日蛋糕其造型极具传统民俗特色，有寿桃型，寿星型的，上面还带有福如东海，寿比南山等字样。比较讲究的人家，也有撰写寿联和设寿中堂的。

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老人过寿的祝福语：

1、福如东海寿比南山，日月昌明松鹤长春，笑口常开天伦永享。

2、岁月飞逝，青春不老，愿快乐永随，麻姑献寿，千里送蟠桃，福多寿多，祝福如东海松鹤同寿，寿比南山不老松。

3、岁月不饶人，长辈的生日到了，又老了一岁，在此特送上老人生日祝福语，愿健康长寿。

4、点燃生日蜡烛，唱起生日歌，共同祝愿老寿星增富增寿增富贵，添光添彩添吉祥。一家人欢聚一堂，共享天伦之乐，共创美好未来。

⑵ 按传统，多少岁该做寿，有什么讲究

按传统，一般以来五十岁或源六十岁为分界线，生日改称为“寿辰”或“寿诞”，庆祝仪式称为“做寿”或“祝寿”。为老人做寿，一般的岁数的寿辰没有什么讲究

⑶ 在农村一般老人活到多少岁就可以给他做寿（做寿就是摆生日酒席）

农村一般到了六十岁便可以做寿。当然随着日子越来越好过，有些人不讲究，好显摆，三十、四十、五十也照样做寿，有的甚至平常的生日("常生日"，不是逢十逢一)也请客摆酒，其实真不好妄加评论。

平安健康文明和谐，是当今人们追求的生活目标。如今，人们都在追求健康快乐的生活方式，繁琐老旧习俗不断扬弃，文明祥和，健康平安，幸福快乐，成为农村主基调。

⑷ 父母年纪已经大了，超过几岁可以给老人做寿

中国自古就有给老年人祝寿的习俗和传统。无论子女在哪里，父母生日那天都会赶回来为家人祝寿。因此人们习惯于在生日这一天举行庆贺活动，也就是我们所说的过生日。

⑸ 多少岁是大寿，有什么讲究吗

一般60岁开始过大寿，另外就是家庭成员以及后辈必须来给老人送礼物过寿礼。

我国大部分的老年人都是从60岁开始算起，60岁以上的就称之为老年人，而且都是退休的人，通常这类人都叫过寿，而不叫过生日。当然有些长寿的地区，恨不得要到70岁以上才办寿宴，70岁以下都感觉叫做中年人。当然这些地区也是少数地区，大部分地区都是50岁以上就该步入老年人群体了，现在国家的法定退休年龄就是女性50岁退休，男性55周岁退休。所以从国家层面来上来说，50岁往后的一部分人可以称之为老年人，可以享受老年生活了。

我们平时都能听到一句耳熟能详的话，就是30岁的你可以独立了，事业独立，人生独立，家庭独立，经济独立，所以叫三十而立。40岁的时候，事业稳定，家庭稳定，社会地位稳定，已经能看透一切了，所以叫四十不惑。等到了50岁的时候可以说半截身子都已经入土了，该退休的已经退休了，儿女该成才的，也都成才了，所以这个时候叫做五十知天命。等到了60岁以后，几乎都是两鬓斑白，正式加入老人群体，所以这个时候得过寿，都是非常隆重，且应该子孙满堂的情况。

⑹ 请教下：老人过70大寿是过虚岁还是过周岁

民间习俗有做9不做10一说。虚岁一般80大寿就是讲的80虚岁，按习俗应该做79虚岁，所以你应该做69虚岁

《祝寿》

民间传统为老人祝寿的习俗由来已久。

古代按天干地支纪年，60年一个花甲，人到60岁，称为花甲之年。民间传统习俗把60岁作为正式祝寿的起点，民间有“不到花甲不庆寿”的说法，60岁祝寿称为“大庆”。60岁之后的每年称作“寿”，每十年称为“大寿”。

祝寿按虚岁，即提前一年，59岁做60大寿，69岁做70大寿。

祝寿作为一种古老的习俗，表达了人们的美好愿望，增进了长辈与晚辈的感情，体现出浓浓的亲情和中华民族的传统美德。

⑺ 男人应该在多少岁做寿

整岁

祝寿是各族群众普遍的习俗，过去和现在没有多大变化。民间素以进入60岁为寿年，50岁以下或有父母健在者均不能称寿，只以过生日相称。
未足60岁的人，每年在出生之日过生日。过生日这天煮鸡蛋、吃面条。鸡蛋叫“喜蛋”，面条叫“长寿面”，表示祝愿“长寿百岁”。如今除了吃喜蛋、长寿面之外，还买生日蛋糕，有的还按年龄点燃蜡烛，以示庆贺。

老人一入寿年，子女、亲朋便要进行一年一度的生日庆祝活动，俗称“祝寿”。为老人祝寿，要备制礼品，一般多以老人喜爱的食品、衣物为主。食品是面条和寿桃。生日蛋糕不可缺少，生日蛋糕其造型极具传统民俗特色，有寿桃型、寿星型的，上面还带有“福如东海”、“寿比南山”等字样。比较讲究的人家，也有撰写“寿联”和设“寿中堂”的。

较为普遍的做法是：在老人生日当天，子女或亲友携带寿糕及食品等给老人祝寿，午间共餐，晚辈及亲友向老人敬酒、祝辞，有的唱《祝您生日快乐》歌曲，也有的在寿糕上点燃与年龄相同数量的蜡烛，以表示老人健康长寿。

老人60、70、80、90和66岁生日为大庆之年，祝寿最为隆重，即使贫困人家，也要庆贺一番，用以表达儿女祝愿老人长寿的心愿。有的66岁，还要在这年的六月初六（农历）这天吃由女儿给包的66个小巧而又鲜美的饺子，以示美好的祝愿。

民间为老人祝寿很讲究，一开始做寿便不能中断，必须年年祝贺。否则称为“断生”，为寿者大忌。寿诞之日，寿者穿戴整齐，端坐正堂，接受儿女甥婿的祝福，一家人高高兴兴地相聚共餐。如因有事或外出当日未到者，可于事后送礼来“补生”，此事不可忘记。
至于祝九不祝十是某些地方的习俗，你看着办吧。

⑻ 老人做寿应该在什么年龄

一般60岁开始过寿，另外就是家庭成员以及后辈必须来给老人送礼物过寿礼。

我国大部分的老年人都是从60岁开始算起，60岁以上的就称之为老年人，而且都是退休的人，通常这类人都叫过寿，而不叫过生日。当然有些长寿的地区，恨不得要到70岁以上才办寿宴，70岁以下都感觉叫做中年人。当然这些地区也是少数地区，大部分地区都是50岁以上就该步入老年人群体了，现在国家的法定退休年龄就是女性50岁退休，男性55周岁退休。所以从国家层面来上来说，50岁往后的一部分人可以称之为老年人，可以享受老年生活了。

我们平时都能听到一句耳熟能详的话，就是30岁的你可以独立了，事业独立，人生独立，家庭独立，经济独立，所以叫三十而立。40岁的时候，事业稳定，家庭稳定，社会地位稳定，已经能看透一切了，所以叫四十不惑。等到了50岁的时候可以说半截身子都已经入土了，该退休的已经退休了，儿女该成才的，也都成才了，所以这个时候叫做五十知天命。等到了60岁以后，几乎都是两鬓斑白，正式加入老人群体，所以这个时候得过寿，都是非常隆重，且应该子孙满堂的情况。

在很多农村地区，只要在村里有人过大寿，那么整个村的人都会来到，和晚辈们会给过寿的长辈磕头行礼，家属以及直系后辈都会送礼物聚会，所以一般过寿的情况下都是非常的隆重且场面非常大的。当然也有经济条件不太好的家庭，规模可能就小一些。但是不管怎么样，到了60岁往后的人，几乎都是过一天少一天，也希望儿女们也经常回家看看他们，这个时候他们最需要的就是家人的陪伴的年纪。

⑼ 老人几岁可以做大寿

满60岁为花甲之年应该做寿，然后满70岁、80岁为整寿，俗称大生也应该做寿。88岁为米寿要做，90岁以后每年都应做寿。其余年分则因人而异，可做可不做。因各地习俗不同，没有统一规定。总之过了60岁之后每年做寿也是可以的。
做寿统称“过生日”。在关中农村，老人、小孩均过生日，中青年却很少过。
旧时医疗条件差，小孩长大不易，故民间称其过生日为“过门槛”，很重视12周岁以前的生日。婴儿满周岁，主人装扮一新，宴宾客。一般亲友送衣帽、玩具等礼品；外婆送虎头鞋等。抱小孩至酒席间开眼界，讨口彩；席毕抓周，验天赋。12岁以前，每到生日，穿新衣，吃美食，尤其中午一顿臊子面必不可少，称“长命面”；当日孩子无论有何过错，都可免责。至12周岁春节，舅家最后一次送灯（故有“外甥打灯笼——照旧”之说），以后生日可过可不过。
一般儿女给父辈50岁开始做寿，但倘若往上还有更老的长辈，如爷爷辈，则做寿轮不到父辈，只有老人谢世，父辈过寿才能够心安理得，否则，有咒老人快死之嫌。逢整数如60岁、70岁、80岁为大寿，儿辈更重视，庆典更热烈。但73岁、84岁为门槛，有“七十三，八十四，阎王叫你商量事”之说，过寿时故意往大说一岁，意即已经跨过了“门槛”，有长寿之相。
过寿当日，女婿、外甥携烟、酒、肉、寿糕，其他亲戚、朋友以点心、酒、鸡蛋相贺。招待以炒菜与长寿面为多。现在，乡间祝寿者甚多，规模亦逐步趋大，除一般礼仪外，殷实之家还给老人尤其是高寿者播放电影，录音、录像乃至唱大戏，待客也由普通的“五盘子”向“八碗”、“十全”、“十二件子”、“十三花”等宴席发展，其中不乏相互攀比心理，但臊子面（擀薄切细，很长，亦称长寿面）必不可少，而且过寿之人必须吃第一碗。