1. 有些老人家信佛 纯属迷信 这种老人家怎么说都有这样
老人家劳碌一生了，难得有时间找点自己想做的事，只要不太过分都从了吧
2. 送老人家入佛道,是人间至孝是什么意思
所谓孝顺，无非养父母之身，养父母之志，养父母之心，这是人间的标准，但从更长远的时空来看，帮助父母圆成佛道，永脱轮回，不再受苦，这才是真正的大孝。
3. 原来老人供奉的菩萨能继续供奉吗
谁供养谁受益 佛菩萨不分谁的 他的 我的 只要你真心供养 就可以获得利益
每天念诵佛号 经文更好了
开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
4. 正月二十能烧香拜佛吗
可以的。烧香拜佛无禁忌日，何况你是虔诚拜佛，菩萨会保佑你的。
5. 正月二十二老人去世有何说发
生老病死是常事，正月22这一天是阳历2月15号星期六，不是什么特殊的日子，死者为大，早点让老人入土为安吧
6. 农历正月二十一是佛家什么日子
正月廿一 蕅益法师圆寂
藕益法师（1599～1655）
明代高僧，吴县（江苏）木渎人，俗姓钟。 号智旭字蕅益，又号八不道人。由于晚居灵峰（浙江杭县）建寺、创社、著书，故世称灵峰蕅益大师。少好儒学，誓灭释老，偶阅袾宏大师之《自知录》、《竹窗随笔》，遂取所著辟佛论焚毁而转信佛教!
服父丧期间，闻《地藏菩萨本愿经》，始萌出家之志。
二十二岁专致念佛。翌年发四十八愿，自称“大朗优婆塞”。二十四岁，恭就憨山大师之门人雪岭大师剃度。
师尝学华严、天台、唯识，欲统一禅、教、律，综合佛教诸家体系，惟实践上偏重念佛!并兼治儒家、景教。主张融合佛、道、儒三教。
著作颇多，有《楞严经玄义》二卷、《楞严经文句》十卷、《阿弥陀经要解》一卷、《金刚经破空论》一卷、《梵纲经合注》七卷、《毗尼事义集要》十七卷、《相宗八要直解》八卷、《阅藏知津》四八卷、《周易禅解》十卷、《四书蕅益解》四卷等四十余部。其中《阅藏知津》为介绍佛教经典目录学之著作。其弟子成时师编辑其遗文，题为《蕅益大师宗论》十卷。今人辑成《蕅益大师全集》而行世。
其著《弥陀经要解》乃为调和禅与念佛。门人成时师别编其遗文《灵峰蕅益大师宗论》十卷。师与憨山、紫柏、莲池大师被称明代四大高僧。
7. 在正月二十五老天苍那天老人去逝有什么说法吗
生死都是自然现象，是不以人的意志为转移的。什么时候生什么时候死谁也说了不算。就不要去追究什么说法了吧，没有意义的。你需要做的是记住这个日子，缅怀祭奠就行了。
8. 不必远求,家中老人就是佛的说法出自何处
你说的是不是：堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。
9. 正月十五在佛前点灯还说什么吗
供灯愿文
阿底峡尊者 著
索达吉堪布 译
嗡啊吽！
愿灯器等同三千大千世界，
愿灯芯巨如须弥山王，
愿油汁多如周边大海，
愿灯数于一一佛前各亮一亿，
愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗，而现见十方诸佛菩萨刹土。
嗡班则达玛阿罗给阿吽
诶玛吙！
稀奇稀有光明灯，贤劫千尊佛陀等，
浩瀚十方无余刹，师尊[1]空行及护法，
坛城尊众前供养。父母为主诸有情，
愿今生及世世中，亲睹圆满佛净土，
无别怙主无量光。依于三宝三根本，
尊众谛实之威力，发愿速成祈加持。
达雅塔，班赞哲亚阿瓦波达呢耶索哈
阿底峡尊者所造供灯愿文终
阿底峡尊者于卫藏诸供殿供灯时，十八位阿阇黎异口同声宣说：
愿吉祥！