绍兴常青树老年公寓招聘

① 有特别不孝子女吗

答，社来会上千姿首态，无事不自有，只不过孝敬父母是天积，当然随看社会上各个家庭环境和生活不同孝敬的程度就有不同，而且当子女年幼时候，父母就要好好教育孩子，关心爱护孩子，父母的一言一行都会影响着孩子，有好的父母形象就没有不孝的子女，父母形象不好，教育不好，自然就会有不孝子女，望每个父母都关爱自己的子女，让社会更和偕，生活更美好。老人更幸福。

② 安顺哪有枫树叶

听听那冷雨 余光中
惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？
在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？
杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的网络全书。
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青露入看无”的境界，仍须来中国。台湾湿度很高，最饶云气氛题雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半堑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。云绦烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上只像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧？
雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这幺说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。
正如马车的时代去后，三轮车的夫工也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。
大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季？他的额头是水成岩削成还是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔藓？厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，—座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。
前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。

秋天的况味 来源：林语堂散文精选 作者：林语堂
秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。不转眼缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多，点不着，乃轻轻的一弹，烟灰静悄悄的落在铜炉上，其静寂如同我此时用毛笔写在中纸上一样，一点的声息也没有。于是再点起来，一口一口的吞云吐露，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱情调。于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。
这时才想起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是萧杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。

在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的意味。大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入懔烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的。那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏熟的温香罢了。或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟炼达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。在人生上最享乐的就是这一类的事。比如酒以醇以老为佳。烟也有和烈之辨。雪茄之佳者，远胜于香烟，因其味较和。倘是烧得得法，慢慢的吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味。鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那微微哗剥的声音，也觉得有一种诗意。大概凡是古老，纯熟，熏黄，熟炼的事物，都使我得到同样的愉快。如一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的锅中徐吟的声调，是使我感到同观人烧大烟一样的兴趣。或如一本用过二十年而尚未破烂的字典，或是一张用了半世的书桌，或如看见街上一块熏黑了老气横秋的招牌，或是看见书法大家苍劲雄深的笔迹，都令人有相同的快乐，人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期，如女人发育健全遭遇安顺的，亦必有一时徐娘半老的风韵，为二八佳人所绝不可及者。使我最佩服的是邓肯的佳句：“世人只会吟咏春天与恋爱，真无道理。须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮，惊奇，都丽。我真可怜那些妇女识见偏狭，使她们错过爱之秋天的宏大的赠赐。”若邓肯者，可谓识趣之人。

③ 歌坛常青树周华健与妻子康粹兰之间到底有多甜

相当甜了，周华健在妻子康粹兰面前就像个长不大的大男孩，所以周华健的歌迷戏称康子阿姨（指康粹兰）养了三个孩子，两个儿子一个女儿。周华健和妻子康粹兰同岁，同岁不说，二人还是同年同月同日生，真可谓是上天安排的缘分啊。而且两个人结婚这么久，步入老年了，还依旧甜甜蜜蜜，早年更不用说了。

现在，周华健和康粹兰都老了，但是在外出活动的时候，二人还是甜甜蜜蜜的拉着手，你亲我我亲你，满满都是粉红泡泡的样子。所以说，周华健和他的妻子康粹兰之间，真的是甜得齁得慌。

④ 问鼎年度剧集，《爱情公寓5》何以成为国产喜剧标杆之作

刚刚过去的2020年，对于剧集市场而言，挑战与机遇并存之下，整个市场环境显现出了顽强的生命力，也出现了不同以往的新气象，立足创作，以内容制作为根本，探索行业发展新方向仍然是行业共识。

还记得2020开年之际，《爱情公寓5》的开播热让国产剧集市场迎来“开门红”的同时，也让国产喜剧再次迈向又一高峰。随着社会转型的深入和文化语境的变迁，《爱情公寓5》延续“爱情公寓”的同时，又以独特的观察视角、多重艺术审美倾向以及更加接地气的场景、戏剧化的桥段、新颖的创作风格，赢得了亿万观众的喜欢与热捧，成为过去一年陪伴观众的欢乐源泉。

《爱情公寓5》能够激起亿万观众共鸣的不只是影片的喜剧滋味，更重要的是现实社会普通人生的生活百态，尤其对小人物的热切关注与倾力塑造，可谓生动有力、活灵活现，该剧以当下现实生活为底色，发现和挖掘生活中的巧合、错位、以及出人意料的惊喜等，形成了一种叙事风格和情感表达策略有别于他人的具有“黑色幽默”意味的喜剧类型。

引领行业风潮，成就标杆之作

《爱情公寓5》开播前，即以535万的用户预约量创下爱奇艺史上最高电视剧预约量纪录；开播16小时便打破爱奇艺内容热度最快突破9000历史纪录；播出期间，《爱情公寓5》在爱奇艺的追剧会员数超7400万，超70%爱奇艺会员观看了本剧，创下了爱奇艺追剧会员数纪录。

多项亮眼的数据让《爱情公寓5》成为国产喜剧名符其实的又一标杆之作。在笔者看来，尽管《爱情公寓5》为“爱情公寓”系列划上了圆满的句号，但每一次的创新都赋予了国产情景喜剧新的内容空间和表达视野，通过一系列意料之外、情理之中的故事或情节，以网状叙事将各色人物汇聚在同一时空下，以写实的态度延续了“爱情公寓”系列的生命力。

足见《爱情公寓》探索出的“喜剧+”模式深得观众喜爱，既为国产情景喜剧创作提供了一种范式，同时也丰富了国产喜剧的形态。此外，如果说青春文化是一个时代的晴雨表或风向标，那么情景喜剧也是彰显青春文化的专属舞台。

无论是价值观或爱情观,亦或是社会问题还是心理问题，以情景喜剧的模式负载着当代青年的核心价值指向与情感宣泄，《爱情公寓》的一路陪伴，其意义也在于标记时代的门槛、价值的转变和社会新的方向，在影像叙事之中，他们彼此联系、相互交叠，共同完成当下生活趣味的多重视角书写。

⑤ 有哪些因过度卖人设而招人反感的明星

娱乐圈的明星，因为自己的定位和路线不同，所以都有自己的人设。很多明星的成功是因为人设好，而有些明星的失败，也恰恰是因为人设。那么娱乐圈里有哪些明星因为过度人设而让人有点反感呢？

关晓彤

关晓彤的学霸和大长腿人设，已经算是深入人心的。曾经有很长一段时间，打开关于关晓彤的新闻，就是她学霸和大长腿的内容，看一次两次觉得不错，看久了真的很视觉疲劳了。而且，她的通稿还特别喜欢凹国民闺女人设，真的有点让人反感啊。童星出道，出演过很多经典的女儿角色没错，但是总是说自己是国民闺女，真的有点让人难以接受啊。毕竟现状已经不是小孩子了，这么大个人凹这种人设，怎么看怎么有违和感。

⑥ 谁有关于"尊老爱老敬老'的千字文章,我们要用

文章一：
父亲是一棵参天大树，支撑着整个家庭，如果没有他，就没有你这棵幼小的树苗，母亲是一片荷叶，没有她，你这条小鱼缺少生命的屏障。一些不孝的子孙，把父母老人赶出家门，但是，我要呼吁，关爱老人。

其实，老人才是最辛苦的，他们一把屎，一把尿把我们从一个嗷嗷待哺的婴儿拉扯成一个小学生，费了多少心血，付出了多大代价，他们为了我们付出了那么多，难道就理应得到被赶出家吗？不，人老了，需要的是和谐，需要的是温暖，不是一顿“恶骂”，一阵恶厌的话语。

亲情是一个善心爱心和良心的综合表现，孝敬父母，尊敬长辈是天经地义的事，是做人的本分，是中华民族传统的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞，一本书上曾说过：“长大了，一定会与人交流，有一种人坚决交不得，那就是不孝顺父母的人，父母把他（她）养了这么大，他（她）都狠的下心，对这些朋友，他（她）就狠不下心了吗？”

在人的一生中，父母的关心和爱护是最真爱无私的，父母的养育之恩是诉说不完的，吮着母亲的乳汁离开襁褓，揪着父母心迈开人生的第一步，在甜甜的儿歌中入睡，在无微不至的关怀中成长，灾灾病病使父母熬过了多少个不眠之夜，可以说，父母为养育儿女付出了毕生的心血，这种恩情比天高，比地厚。

如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能说到：爱集体、爱祖国、爱社会……

孝敬父母，不但要承担起对父母应尽的赡养任务，而且要尽心尽力满足父母在精神方面，情感方面的需求，特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰，就说在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，却很少见到子女，给父母一个丰衣足食，更不用说是精神安慰，因为老人，需要的是亲情，是全家在一起的快乐时光，丰衣足食是远远不够的！

父母在很多人眼里已经不再重要，甚至是一种负担，在他们眼里，老人曾是盛开的花朵，现在却已凋零，曾是茂盛的大树，现在却已落叶，可老人却为社会做着无私的奉献。

老人们为了下一代的成长呕心沥血，为了中华的传承做出了贡献，更为祖国的建设做出了贡献，他们理应受到儿女的孝敬，社会的尊重。就没有我们。
我曾经看过这样一个故事，春秋战国时期，战国七雄：齐楚秦燕赵魏韩中，韩国有一位青年姓张名良，一日，他在一座小桥边上散步，有一个老头儿，故意把鞋弄到了桥底下，对张良说：“小伙子，帮我把鞋捡起来”。张良不假思索的下桥捡了回来，老头儿又说：“给我穿上”。张良想：“既然我为他捡了鞋，索性就好人做到底，送佛送的西，于是，他就给老头儿穿上了，老头儿把鞋来来回回弄下桥三次，张良也耐心的一次又一次的去捡，老人见张良可信，是个好人，便传给了他一套失传以久的兵书《太公兵法》。

其实，对待老人与父母的和善，并不是图奖励和夸奖，对待了上年纪的他们，需要用自己的心灵去感受，或许有一天，你明白了“心中无我，方能无欲无求”这一句话时，你才悟到了爱的真谛。

如果有一天，你的学习很优秀，但如果你做不到尊老爱老助老，你就不是一个品学兼优人。

这样的例子举不胜举，最后让我们共同努力，“敬老爱老助老，共建和谐左旗”！
文章二：
敬老爱老的真谛
社会逐渐步入老龄化，如何能让老年人欢度晚年，为其子女们消除后顾之忧？如何让全社会的人都能真正做到敬老爱老？如何让老年人在创造和谐社会中再现活力……近日，笔者冒着严寒来到温暖如春、其乐融融的临猗县温泉老年公寓。 在这里，我们看到了幸福地生活在这里的一大群老年人。敬老爱老必先尊老

临猗县温泉老年公寓在创建初期就树立了崇高的敬老爱老理念。创建者们决心要创一流的业绩，建一流的硬件设施，奉献一流的爱心，做一流的服务……该公寓坐落在临猗县城的最高处———三星台，四周被美丽的田园风光所包围。最为独特之处是，此地有一眼热地温泉井，温泉富含多种矿物质，每星期老人们能在这里洗两次温泉浴。此外，各种娱乐设施也应有尽有。采访中，该公寓经理闫淑玲告诉记者：我们员工的服务宗旨是：尽儿女孝心，赛人间真情。我们的服务争创一流，力争把我们的温泉老年公寓办成老年人的温馨家园，办成让人称赞的社会福利机构。

为老年人奉献儿女般亲情

工作和社会的压力有时无法让儿女们在父母跟前尽孝，但他们更担心的是老年公寓的服务能否让他们放心。所以养老单位的经营理念必须建立在良好的人性化服务基础上，用爱心将亲情化的服务渗透到每个细节。在临猗县温泉老年公寓，老人们都愉快地生活着。健身、娱乐、聊天，丰富的日常生活让他们精神格外饱满，心情也十分愉快。不论是健康老人，还是生活不能自理的老人，这里的服务人员都能耐心、细致、周到地进行护理。护理员荆红强护理的第一个对象是83岁的离休干部申老。申老患有脑血栓后遗症，刚入住公寓时神志不清、口齿不灵，大小便失禁，白天睡不醒晚上睡不着，完全丧失了生活自理能力。小荆从点点滴滴入手对申老进行全方位护理。老人大小便弄脏的衣裤、被褥，小荆随脏随洗，房间、衣服上从没一点异味。她除了一日三餐给老人喂饭，还为老人早晚洗脸、洗脚，搀扶申老进行康复锻炼，像对待自己的父亲一样亲切，一样精心。为了让老人心情愉快，她坚持每天打开收音机让申老听音乐，晚上陪着老人看电视，千方百计让老人鼓起战胜病魔的信心。申老的儿女感动地说：“这份真情，让我们做儿女的都自愧不如呀……”

让老年人生活得舒心愉快

现代社会意义上的养老不再是停留在满足老年人的吃住，而且要为老年人创造温馨、和谐、美好的生活环境。走进临猗县温泉老年公寓，不论你置身庭院的哪个角落，都会感到树木郁郁葱葱，花草争奇斗艳，山光水色遥相呼应。这里仿佛四季常青的花园，在花木丛中还整齐排列着运动健身器械。整个庭院在设计上处处都透着对老年人周到的考虑：健身、休闲、观赏、纳凉，让老人们一出房间即能置身于美丽的环境中，呼吸到新鲜空气。采访中，我们来到了老人郭女士安在公寓的“家”里，住所里冰箱、彩电、高档家具一应俱全。郭老高兴地说：“几年前我老伴去世后，为了减少儿女们的负担，我试着住进了这家公寓，这一住我就深深地迷恋上了这里，因为这里环境幽雅，吃得好，住得好，享受的服务更好。后来，我一咬牙，干脆卖掉了城里的住房，搬到这里定居，我准备在这里一直住到去见我的老伴……”
文章三：
尊老敬老爱老的中华传统美德必须传承
在重阳节（又称“敬老节”）来临之际，燕赵都市报载文称，燕赵897位百岁寿星颐养天年，百岁津贴每月百元。
这个消息令人欣喜，老人家们为家庭、为社会进步操劳多年，他们的长寿安康是我们的心愿，同时，给他们津贴，使他们切身体会到党和国家、政府、社会对他们的关爱，从而心情舒畅，也是我们的心愿。
数典不能忘祖，现在我们享受的现代文明，包括和平安宁的生活工作环境，都是老人们在年轻的岁月乃至今天已是高寿的岁月仍然不懈努力奉献社会造福子孙的结果。所以，我们不能忘记老人们，不能忘记今天美好时光的来之不易，我们应该尊老敬老爱老，这样，我们的社会就会和谐，我们的家庭就会其乐融融。
从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要方面。
每一个民族、每一种文化，都有它的生命力，都有它独到的魅力，但是中华民族，以深挚的情感，凝聚起全中国十三亿人口，以及海外的广大同胞、侨胞，那些传统美德（包括尊老敬老爱老的美德）是功不可没的。“老吾老以及人之老”，我们河北的“好人”林秀贞就把鳏寡孤独的老人当作自己的老人赡养和敬重，我们唐山市常玉珍也收养了多名老人，这都树立了社会敬老的楷模。而家庭敬老，更是我们理所应当的。常回家看看，常和老人通通电话，唠唠家常，不难吧？却能给老人的晚年带来无限快乐和美好的回味，也能陶冶我们自己做人的情操。
老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的宝库，不仅养育我们，还以言传和身教向我们传播做人的道理，虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧、思维方式过于正统古板，但是，老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感受到老人家们传承的是至理名言，依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代一代传承。引导我们的民族生生不息，引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。
所以，我们政府关爱老人，社会关爱老人，家庭成员关爱老人，是绝对正确的，应该的。非独重阳（“敬老”）节使然。
关爱老人，就要敬重老人，尊重老人的思维方式和自主选择，就要提供更多的便利使老人感受到关爱，就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境，就要对老人放手，使他们有高兴的生活方式，就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。
关爱老人，就从自己做起，从身边事情做起，从现在做起。
故事一：
、蔡壮杰
蔡壮杰，男，1946年9月出生，中共党员，在樟山镇当过23年的村干部，多次被评选为市、区人大代表。就是这样一个优秀的共产党，不仅对工作兢兢业业，而且是一个受到乡邻村民交口称赞的孝子。
蔡壮杰的父亲今年94岁，母亲91岁。其父解放前曾担任国民党某师的政工处处长，解放后当了多年政协委员，是个颇具传奇色彩的人物。
随着二老年纪的不断增大，生活上的不便也越来越多。为了能使父母晚年过上舒心安逸的日子，蔡壮杰和妻子付出了很多。由于母亲身体不太好，蔡壮杰和妻子每天都有一人专门照顾母亲的起居。生病时，端屎倒尿，抹澡擦身，天热时为避免生褥疮，每天都要为其按摩3、4个小时，直累得腰酸背痛，手掌肿胀，却从无怨言。邻居们看了，都为老母亲能有这样的儿子、儿媳感到欣慰。父亲是个地道的文化人，蔡壮杰夫妇不但在生活上无微不至的照顾老人，更重视老人精神上的需要，为老人订了多份杂志和报刊。老人眼睛不好，蔡壮杰就每天早晚为父亲读报讲书，使老人身处农村却知天下事，最大限度地丰富了老人的精神生活。
在蔡壮杰夫妇的言传身教影响下，3个子女也特别孝敬老人。在家读书时都能为父母分忧多照顾爷爷奶奶。如今虽然个个在外事业有成，都仍念念不忘家里的老人，经常电话安慰老人，时不时地寄钱寄物，惹得村民都十分羡慕这对90多岁的老寿星。
故事二：
2、 雷金生夫妇

在古南街道保太巷社区，有户曾经受过省市表彰的五好家庭，它就是省劳模黄桂英的家庭.

黄桂英老人现年93岁与独生儿子、儿媳妇一起生活，她的两个孙子都在广东工作，长孙的儿子在大连上大学；孙女已出嫁，曾外孙女也初中毕业。这是个堪称四代同堂的大家庭，但是在家常住的只有黄桂英老人和其儿子雷金生、媳妇余素珍三人。

黄桂英老人身材高大，体格一贯健壮，但近十年来因患有老年痴呆，她的耳朵全聋，牙齿全无，加上常年便秘，吃饭拉屎全靠儿、媳调理，由于意识不清，这位昔日的卫生模范，今日却随地吐痰、有时还大小便失禁。尽管这样老人还是红光满面，身上干干净净，家庭的卫生也不减往年，原因是老人有一对非常孝顺的儿、媳。她俩无微不至，年复一年日复一日的呵护老人，事迹感人。在我们学习贯彻八劳八耻，建设和谐社会的进程中是我们学习的榜样。

老人的身世

黄桂英老人1914年2月出生于南昌县的贫农家庭，其丈夫于1942年病逝。抗日战争她带着独生儿子逃难展转在吉安市区，生活无来源，靠开荒和做保姆维持日常生活，吃尽了苦头。

1949年吉安解放，儿子又参加了工作，她的生活才有所改善。1958年她进国营吉安砖瓦厂工作，曾任砖工连连长。由于她工作积极，1959年光荣地加入了中国共产党，并被评为地、市劳模，出席了1959年江西省先进生产者（即省劳模）大会。1961年因工厂精简，她带头辞职回家，曾任居委会主任、街办草袋厂厂长。在工作中她鞠躬尽瘁，与同事团结友爱；在生活中与邻里和睦相处，邻居中出现摩擦总是找她出面调解；在家庭中他以博大的母爱哺育一代又一代后人成长，她几乎包揽了买菜烧饭、洗衣卫生等全部家务。这位伟大的母亲，后人无不敬爱，正是由于她以榜样的力量，培养了晚辈的孝顺。

孝顺的儿、媳

黄桂英老人的儿子雷金生也年过古稀，是建国前参加工作的离休干部、媳妇余素珍退休前是古南粮站的站长。这对夫妇长期受到党的培养教育，加上长辈榜样的熏陶，他们孝顺母亲是顺理成章的。他们孝敬痴呆达十年的老母亲深得居民的称赞。

没牙吃饭也香。俗话说“民以食为天”，吃饭是第一件大事，而母亲的牙齿全部脱落，进食困难。媳妇买菜时采购叶子多、容易下咽的软菜；儿子掌厨做菜的火候要适合老人，尽量把菜做得柔软容易吞咽。为了营养平衡，有些难咽的早点、菜类每天每餐都要用筷子剪刀把食物绞烂，让妈妈没有牙齿吃饭也香。

帮妈妈排便。老年痴呆的人一般都伴有便秘，吃得进排不出多么急人！药物调理不当拉屎在身上是常事，因此老人天天要吃香蕉水果和蜂蜜，像照顾小孩一样，把老人排便时刻挂在心上。而且摸索到一些经验，现在要几时排便就几时排，并使排便不干不稀。

心系婆母冷暖。媳妇余素珍不仅负责家庭和老母亲的卫生，而且时刻牵挂老母亲的冷暖，因为痴呆的老人对气候反映迟钝，热了不知道要脱，冷了不知道要穿，媳妇不但为她浆洗且要督促添衣减衣。

帮妈妈搓背修脚。黄桂英的儿子不仅要帮助老母亲洗脚、洗澡，还要帮助老母亲洗头、擦背、按摩、修剪手指甲和脚指甲。脚指甲的石灰质太厚还要请来专业修脚师帮忙修理。

要儿、媳喂饭。俗话说老人似小孩，这一点也不假。老母亲要儿、媳喂饭并非进食困难，而是有时耍娇。儿、媳不喂她就不吃，儿子外出就挺着要媳妇喂饭，喂饭她吃得又快又高兴。难怪知情的邻里都说老人真会享福！

家俬摆设为老人。老人四肢无力，行动坚难。为了母亲能行动安全，防止摔跤、便于起蹲，这个家庭的沙发、卫生间的坐盆都已加高，吃饭有专用扶椅，卧室有靠背的便盆，让老人夜间小便不出房门，大便不出家门，房间通宵还有地脚小夜灯照明，可见儿、媳为了母亲的安全用心良苦。

家中也要微笑服务。痴呆的老人经常会出些不尽人意的差错，如在小便盆中解大便、随地吐痰，每天拖地是不计其数，所有这些也不能批评，更不能凶她，哪怕说话重点，老人就坐立不安、睡也不是、坐也不是、思想紊乱。因此儿、媳就相互商量，妈妈出了差错，也要和商场营业员一样，进行微笑服务。

决心护妈度百岁

每当人们称赞这户孝顺家庭时，黄桂英的儿、媳都说：孝顺母亲是应尽的责任。妈妈我们每个人来到这个世界首先是妈妈为我们洗刷一身，哺奶喂饭、端屎倒尿，为我们劳碌一生，如今妈妈老了我们照顾好她是应该的。

黄桂英老人正是在儿媳的精心护理下，除患有老年痴呆外，心肺内脏一切正常，常年不闹其它毛病，寒暑也不感冒，过去有几声咳嗽现在都好了。尽管这样儿、媳还是买来珍奥核酸为她进行保健。如果不意外，儿、媳决心护理妈妈度过百岁。

我们衷心祝愿他们好梦成真，也衷心祝愿天下孝顺的儿媳好人一生平安！

⑦ 咸阳颐福阁老年公寓怎么样

个人感觉非常不错的,

咸阳颐福阁老年公寓是在秦都区民政局大力支持下创办的一家集公益性、福利性为一体的社会养老机构，地处咸户路钓台工业园区。三面青纱帐，呼吸不尽的天然氧吧，一面紧临街，休闲小憩与社会交流方便至极，居闹市边沿而不嘈杂，位乡村青野而不冷清。院内绿树成荫，花草相映，四季常青。宽阔的户外广场，健身器材点缀其间。公寓内可供300多位老人入住的四栋楼房已装修一新，单人间、双人间、多人间任入住老人自由选择，需特护、全护、半护的根据本人情况和要求而定。房间内电视、电话、暖气、空调一应俱全，24小时热水供应，集体澡堂和老年人活动室定时开放。我们公寓秉承“让老人快乐、让家属放心、让政府满意、让社会和谐”的宗旨，按照科学规范的管理，建有入住老人档案管理、电子寻跟查房、遥控呼叫及时对讲、室外监控录像四大系统；坚持细致、周到的服务，设有与彩虹医院合作的医务保健室、护工服务部、营养搭配合理、满足个人口味的膳食餐厅和温馨、舒适的房间。实施亲情般的照顾、友情式的交流，棋牌歌舞集体活动、解烦除忧谈心交流，让入住的老人开心快乐、颐养天年。 地址：咸阳市秦都区钓台工业园区电话：029—33810009传真：029—33816663

⑧ 燕山街83号怎么去，常青树老年公寓的地址，地图

到燕山街83号，可以坐16路、3路、4路、9路、1路可以到达，具体位置和线路如图所示。

⑨ 尊老敬老文章 初中生的！！！1

尊老敬老爱老的中华传统美德必须传承 在重阳节（又称“敬老节”）来临之际，燕赵都市报载文称，燕赵897位百岁寿星颐养天年，百岁津贴每月百元。 这个消息令人欣喜，老人家们为家庭、为社会进步操劳多年，他们的长寿安康是我们的心愿，同时，给他们津贴，使他们切身体会到党和国家、政府、社会对他们的关爱，从而心情舒畅，也是我们的心愿。 数典不能忘祖，现在我们享受的现代文明，包括和平安宁的生活工作环境，都是老人们在年轻的岁月乃至今天已是高寿的岁月仍然不懈努力奉献社会造福子孙的结果。所以，我们不能忘记老人们，不能忘记今天美好时光的来之不易，我们应该尊老敬老爱老，这样，我们的社会就会和谐，我们的家庭就会其乐融融。 从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要方面。 每一个民族、每一种文化，都有它的生命力，都有它独到的魅力，但是中华民族，以深挚的情感，凝聚起全中国十三亿人口，以及海外的广大同胞、侨胞，那些传统美德（包括尊老敬老爱老的美德）是功不可没的。“老吾老以及人之老”，我们河北的“好人”林秀贞就把鳏寡孤独的老人当作自己的老人赡养和敬重，我们唐山市常玉珍也收养了多名老人，这都树立了社会敬老的楷模。而家庭敬老，更是我们理所应当的。常回家看看，常和老人通通电话，唠唠家常，不难吧？却能给老人的晚年带来无限快乐和美好的回味，也能陶冶我们自己做人的情操。 老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的宝库，不仅养育我们，还以言传和身教向我们传播做人的道理，虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧、思维方式过于正统古板，但是，老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感受到老人家们传承的是至理名言，依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代一代传承。引导我们的民族生生不息，引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。 所以，我们政府关爱老人，社会关爱老人，家庭成员关爱老人，是绝对正确的，应该的。非独重阳（“敬老”）节使然。
关爱老人，就要敬重老人，尊重老人的思维方式和自主选择，就要提供更多的便利使老人感受到关爱，就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境，就要对老人放手，使他们有高兴的生活方式，就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。
关爱老人，就从自己做起，从身边事情做起，从现在做起。

⑩ 文坛常青树阅读答案

因未提供题目，网上也没有相关题目，故提供相关内容参考：
青海新闻网讯 谢冕，福建福州人，1932年生，1955年考入北京大学中丈系，1960年毕业留校任教至今，现为北京大学教授，博士研究生导师。北京大学诗歌中心成立后，谢冕被任命为该中心副主任，并就任北京大学中国新诗研究所所长，《新诗评论》主编，研究员。
谢冕参与了北京大学中国当代丈学的学科建设，在他的影响下，建立了北京大学中国当代丈学的第一个博士点，他也就成为该校第一位指导当代丈学的博士生导师。
谢冕是“二十世纪丈学”理念的支持者和实践者，先后主持了《二十世纪中国丈学丛书》(10卷)，《百年中国丈学总系》(11卷)，并主编了《中国百年丈学经典丈库》(10卷)，《百年中国丈学经典》(8卷)等。
谢冕自20世纪50年代开始中国新诗史和新诗理论的研究，特别专注于中国当代诗的理论批评。1980年《光明日报》发表谢冕的论丈《在新的崛起面前》，引发了关于新诗潮的广泛讨论，对推动中国新诗的发展，产生了积极的影响。1980年他筹办并主持了全国唯一的诗歌理论刊物《诗探索》，担任该刊主编至今。
谢冕先后出版了《中国现代诗人论》、《新世纪的太阳》、《论二十世纪中国丈学》、《1898:百年忧患》等专著十余种，另有散丈随笔《世纪留言》、《流向远方的水》、《永远的校园》等多种。
第一次见到久仰的谢老，是在首届海子青年诗歌节的开幕式上。经过旅途劳顿初上高原的谢老精神矍铄、风采奕奕、诗情飞扬，根本看不出已经是一位80高龄的老人。在与记者交流的过程中，谢老思路清晰、谈吐儒雅、幽默风趣。当得知记者是80后，开玩笑说，“那咱俩同岁啊，我也是80后。”亲切的一席话逗得身边人哈哈大笑，初次见面的陌生感顿时荡然无存。
在与谢老的交谈中得知，谢老与诗人海子来自同一所学校——北京大学，二人系故交。忆起最早认识海子，谢老颇为感触。他说:“那时海子远未成名，我在他刻写的(或者是在他手抄的)小本子上读到了他的许多短诗，其中有一首《亚洲铜》记忆很深。那是20世纪80年代的某一天，海子那时还是北大法律系的学生。是在我家，应该是在蔚秀园的那个公寓的五楼上。这是我和海子的第一次见面。一见面，就没有忘记他，没有忘记他这个人和他的《亚洲铜》。”后来，谢老在海子逝世十周年和二十周年时，分别写下《不死的海子》和《每年这一天》两篇祭文，纪念海子，纪念他们之间的情谊。
此次，谢老来到海子曾经过且留下隽永诗篇的德令哈，应邀出席首届海子青年诗歌节感到特别激动。这篇《今夜，我在德令哈》便是谢老出席诗歌节开幕式有感而发而写下的一篇感人至深的致辞，由谢老口授、记者整理，以此献给诗人海子、献给这座多情的城市——德令哈。