贵港老年大学

A. 老年大学收费标准是多少钱

这要看你是上那一个大学，何况每一个大学的收费标准都是不同的，不过作为老年人还有学习的兴趣是很了不起的!

B. 为什么很多广西壮族人不会说壮话

为什么很多广西壮族人不会说壮话？

在全国来说，很多人都知道有个广东，也都知道广东还有个穷兄弟叫广西。但是很多人却以为广西也是和广东一样，是一个省：广西省。其实真不是，广西不是一个省，而是一个自治区，广西全称：广西壮族自治区。

广西以“壮族”为名，很多人以为那广西肯定就是壮族人口最多。其实也不是，广西人口最多的并不是壮族，而是汉族，广西历史上其实也是汉地十八省之一。但是在广西，壮族却是除了汉族以外人口最多的民族，现在的广西壮族人口保守估计有1500万人，约占广西人口的33%，约占中国壮族人口的88%。

广西的壮族人口位居全国第一、广西是名副其实的“壮族之乡”，这是勿须置疑的。但是在广西壮族自治区却有一个非常奇怪的现象：不是每一个壮族人都会说壮话，甚至有相当比例的壮族人不会说壮话，在广西壮族人不会说壮话甚至成为了一个见怪不怪、是很正常的现象。那么为什么很多广西壮族人不会说壮话呢？其中有什么内在原因呢？有什么不得已的苦衷、难言之隐呢？有什么因素影响制约呢？

一.广西壮族分布区，并不是所有壮族都说壮话：

广西一共有14个地级市，就广西壮族自治区的主要世居民族壮族而言，壮族的分布是遍布广西14个地级市的。但是就重点而言，广西壮族主要分布于广西中部、北部、西部、西北部、西南部，具体为南宁市、柳州市、来宾市、百色市、河池市、崇左市、防城港市。

也就是说南宁市、柳州市、来宾市、百色市、河池市、崇左市、防城港市的人口大多数为壮族，这些地区的壮族人也大多数是说壮话的；但是另外的北海市、钦州市、玉林市、贵港市、梧州市、贺州市、桂林市这些地区，壮族人口不是没有、但是很少、壮族人的比例较低。而这些地区的壮族人就几乎不说壮话了，大多数只是挂了个壮族的名头而已。也不是说北海市、钦州市、玉林市、贵港市、梧州市、贺州市、桂林市这些地区的壮族人都不说壮话了，只是这些地区的壮族人还说壮话的，真的是很少很少了。

总结：

其实在广西不会说壮话的壮族人毕竟是少数，会说壮话的壮族人还是占多数的。不过壮话的传承也需要重视起来、甚至是刻不容缓。传承壮族文化应该从小做起，小孩从小学习普通话、桂柳话的同时，也尽可能的去学习壮话。毕竟壮话才是壮族最为重要的文化特征，是壮族之根，是壮族之魂。

C. 覃姓何来

覃姓
一、姓氏源流
覃（Tán，Qín，Xún）姓源出有四：
1、出自夏朝有覃怀地，为覃怀氏之后，以地名为氏。据《姓氏考略》载，“夏有地名覃怀，居者以地为氏为覃氏。”。“覃怀”是地名，夏代时的称谓，今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的最底部。《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云：“覃怀，近河地名。”“衡”是称其重量，漳是河流之意，“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，善覃怀二字为一地，故云近河地名。”河南温县周围，夏称覃怀地，秦汉称河内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块方的底部，即今温县北平皋村，也是汉代以前的古地邢丘。“覃怀”字意来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽，（古代的酒壶）。郭沫若和陈梦说，“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底部为尖状，插入地中便于存放。这些历史大家考析的覃字，正是古代覃怀地区的形貌。覃怀地区，西与北是太岳山脉，南与东是万里黄河。在今邢台、安阳一带为“西”处，在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水，中为突起高地，黄河过此后，开始东北去，故称底尖部。此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃（Tán 音谭）姓，称为覃氏。
2、出自南方少数民族姓氏，为复姓皇覃氏所简改。据《姓氏考略》载，夏有皇覃氏部落，其后亦简改为覃氏（Qín 音秦）。相传覃元先（南梁南海人，即今广东省南每人，相传是皇覃氏之后人）义勇隶属。
3、出自姒姓，源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏（Tán 音谭）。谭姓源自春秋时代是以国为氏。根据《万姓统谱》、《谭氏家谱序》等文献记载，谭姓家族的祖先本是上古圣君夏禹的姒姓后裔，周朝初年大封先圣之后时，把他们封于谭国，爵位为子爵，后为齐国的附庸国，到春秋时代齐桓公称霸诸侯，就于周庄王五十四年，即公元前683年，将谭国吞并了，当时谭国的主人谭子奔到莒国去避难，失去祖国的谭国公族后裔就“以国为氏” 而姓了谭（见《谭氏家谱序》）。覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓（见《万姓统谱》）。故谭与覃应为一家。
4、出自曋姓，为巴人曋氏所改，覃（Xún 音荀）姓为土家族最大姓氏之一。土家族覃姓以鄂西南山区腹地长阳、招徕河最为集中，据《覃姓族谱》称：招徕河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一，有学者考证，“覃氏源于曋姓”，这证明早期巴人四姓，曾居住在招徕河流域。
得姓始祖：伯益。覃姓的始祖是有竹氏的伯益，生活在虞舜时期协助大禹治水。当时，温地竹林茂密，生活在此的族群，有一支以竹为图腾称有竹氏，首领是伯益，住在今北平皋处。此地周围今日仍然竹林丛生，晋代有“竹林七贤”在此地活动。当大禹治水来到这里后，伯益开始协助他治理济河、沁河和黄河。其后，伯益携族人向东，随大禹往东至兖州地治水，今河南浚县有覃氏族人数千人，是伯益族人留居下来的，他们以祖地“覃”为姓氏。伯益族人一直随大禹治水迁徙，最后到了江南的会稽（今浙江韶兴），其族人散居到各地。但是，他们不忘自己的祖地，均以覃怀地名为氏，在各地产生了覃的姓氏。另外，在周代期间，有竹氏迁出外地的有称孤竹氏，一支被封在今山东的章丘、历城一带建谭国，后谭国被齐国所灭，在逃亡中去“言”字边以覃为氏，《姓篡》中说：“覃本谭氏，避难改。”故覃氏后人奉伯益为覃姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
（缺）覃氏演变过程：覃氏→覃怀氏→皇覃氏→墨胎氏→孤竹氏→有竹氏→谭氏→覃氏。
上古周武王伐纣成功，推翻商朝，建立周朝后，封远古颛顼帝的后代为谭地的首领，让他们建立了谭国（在今山东省历城县）。并封给子爵爵位，所以谭国历代国君都称为谭子。继而兼并诸侯，废了孤竹国，孤竹氏被改为有竹氏。先后被遣送到洛阳（今洛阳市东）和有褒（今陕西省南郑县）两地修筑东周城郭和抵宫。为周穆王贵族的奴隶。修筑工程完成后，周穆王把修筑抵宫的奴隶升为自由民，分配到各附庸国去耕田种地。有竹氏自由民被分配到谭国耕田种地，随谭国而姓，归宗谭氏。到古代春秋时期，齐桓公称霸，并吞谭国，国民分崩离析。国君谭子奔莒（今山东省莒县），其公族子孙，以国名为姓，相传姓谭；原有竹氏公族子孙，不甘做齐国的顺民而相率逃亡，奔有褒，重返三百多年前的故地，在逃亡途中，以谭国名去言为姓，相传姓覃。覃氏“义勇隶属将军诗”立两广开阳之罗城（即广东罗定市）戍乾位，始建功东汉末年，据此纪念义勇隶的覃氏民间传说“覃公千子生百姓”指的就是公元前约一千年左右，覃怀河部族皇覃氏氏遭禹下令灭族时期，覃公命覃氏部族各人自行改姓四逃求生，以免灭族之灾。当时覃公命誉族部人几经周哲展转沿海地带南北大迁异，历经千载后于南北朝时代早期定居南海。《覃氏家谱》载辈排有“文星朝化日，明誉向中天。思永作元辅，发祥克绍先。”覃姓望居会稽（秦初置郡。在今江苏省东南部及浙江西部一带。治所在吴县，在今江苏省苏州市）、南海（秦始皇时置南海郡，治所在番禺县，今广州市番禺区）、弘农（西汉时置郡，治所在弘农，今河南省灵宝北。东汉至北周，曾一再改名恒农郡）。
三、历史名人
覃 昌：北宋广西融州（今融安县）人，覃光佃的儿子，庆历进士，官至国子祭酒，退休后闭门讲学，教人读经书，著有文集。
覃 达：明代湖南石门人，曾任农民起义领袖陈友谅的万户官，洪武年间（1368-1398年）被征调到四川征剿，奋勇杀敌立功。丧于四川省大溪坪。
覃 吉：明代太子太傅，太子年九岁，口授四书章句及古今政典。“老伴”这个称呼，原来是太子称呼老太监的，现在通用于老年夫妻之间的称呼。明朝宪宗皇帝朱见深册立9岁儿子朱佑樘为太子，派宫中服侍多年的太监覃吉专门照管太子的生活和学习。几年间，覃吉对太子口授“四书”，还常常叙说民间情况，连历史上宦官专权祸国的往事也不避讳。覃吉对太子说：“我老了，也不想当富人，但愿天下有个圣君，我就满足了。”覃吉为人正派，忠于职守，太子非常尊敬他，称他为“老伴”。以后传到民间，老年夫妻之间互称“老伴”了。
覃 振：原名道让，字理鸣。当代湖南桃源县人，留学日本，后加入同盟会、中华革命党，参加护法运动。蒋介石隐退时，以主执委代行总统职权数月。系国民党元老，孙中山好友，与毛泽东有密切交往。1947年在上海病逝，终年63岁。葬岳麓山，墓为湖南省省级文物保护单位。
覃元先：字流钦，名无克，南梁广东南海人，原籍陕西善骑射，亦精通文墨。齐未，反者四起，元先募乒卫乡里，据有番禹。庆州刺史李坚，遣人说元先归梁。武帝召见问其姓名，元先以“衍”与“彦”同音，恐犯帝讳，乃以无名对帝渭曰：“公当立勋业，书彝常，奈何无名乎？遂改今名。拜东宁州（今广西罗城县）刺史。累著战功，加云麾将军。侯景反，元先与萧云合力讨伐，擒贼斩将，所向无敌，未凡卒于军中，年73岁。其后裔均落籍罗城。
覃光佃：北宋广西融州（今融安县）人。博学能文，宋仁宗时监察御史，弹劾不避权势，京师呼为真御史。外筹军政，内肃朝仪，咸倚重焉。曾与狄青并封为将军，以音乞归赐诏特进光禄大夫上柱国；赐紫金鱼袋致仕。
覃庆元：覃光佃之父亲，北宋融州（今广西壮族自治区融水苗族自治县）人，景德进士，景德至大中祥符年间（1006-1010年）被封为御史中丞。为人稳健，遇事敢于发表意见，举朝服其公正。
覃应元：字德芳，明朝四川省云阳县人，嘉靖进士，知河南府。他以德感召下属及群众，平息匪乱，整肃地方治安，政绩突出，升任四川副使。
覃子豪：又名天才、覃基（1912-1963），出生于广汉县城西街。在广汉中学读书时，便喜爱诗歌。1932年考入北平中法大学孔德学院，与同学朱颜等成立诗社，研读法国浪漫派诗人雨果等的作品，合出诗集《剪影集》。1934年，覃参加中共党员夏奇峰、蒋代兹组织的读书会，开始阅读高尔基等的作品。1935年到日本东京帝国大学读书，参加中国诗歌作者协会。1937年抗日战争爆发后返国，投入抗日宣传活动。先后主编《扫荡简报》、《前线 日报》副刊、《新时代》周刊，创办《东方周报》、《太平洋日报》等，并创作出版《自由的旗》、《永安劫后》等诗集，宣传杭日。抗战胜利后，覃在上海加入中国民主同盟。1947年，覃子豪去台湾。先后担任台湾省物资调节委员会专员、粮食局督导员、文坛函授学校教授、文艺创作委副主任，并当选为青年写作协会理事兼该会诗歌研究委员会主任。1951年主编《新诗周刊》。后与钟鼎文等创建兰星诗社，编印《兰星》诗刊。先后创作、翻译出版《海洋诗抄》、《瓶之存在》、《论现代诗》、《法兰西诗集》等诗集、诗论。其诗作对台湾和东南亚现代诗有过极大影响，被誉为台湾诗坛三老之一，与纪弦、钟鼎文齐名。1963年10月10日，覃子豪病逝，台湾文艺界为他出版《覃子豪全集》。
覃绍殷：广西自治区马山县人，壮族。1959年毕业于湖北艺术学院美术系。现为中国美术家协会会员、中国版画家协会会员、中国美术家协会广西分会理事，桂林美术家协会副主席、桂林画院院长。作吕多次参加全国美展，并有作品在日本、美国、法国、新加坡、港澳等国家和地区展出或限表。有作品被全国人大会堂，天安门管理处、毛主席记念堂等收藏。
四、郡望堂号
1、郡望
会稽郡：秦置会稽郡，治吴（今江苏省苏州市），包有江南、浙江省大部及皖南一部。西汉更包有浙、闽全部。东汉永建四年（129年）分吴郡、会稽郡为二郡，会稽移治山阴（今浙江省绍兴市），有浙闽之地（今杭嘉湖均属吴郡）。三国吴分设临海（台州）等郡后，辖境缩小。隋为越州。又隋分山阴县置会稽县。民国合二县为绍兴县。
南海郡：秦置南海郡，治番禺（今广东省广州市番禺区）。赵陀据其地建南越。汉武时再置。隋唐有广州（隋为番州）南海郡。
弘农郡：①汉置弘农郡，现在河南省内乡、宜阳县以西，黄河、华山以南，陕西省柞水县以东地区，治弘农县。②弘农县，汉置。为弘农郡治，元至元八年（1271年）废。故城在今河南省灵宝县北。
2、堂号
覃姓的主要堂号有“务滋堂”等。
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【覃姓宗祠通用对联】
〖覃姓宗祠五言通用联〗
授九岁太子；
传各龄儒生。
——佚名撰覃姓宗祠通用联
上联典指明代太子太傅覃吉，宪宗时，在朝中侍太子。太子年九岁，口授四书章句及古今政典。下联典指宋代国子祭酒覃昌，融州人。致仕后闭户讲学，有文集。

D. 遇到困难可以打哪种新闻求助热线

寻求帮助，你可以直接拨打电话，通过报纸寻求帮助，去官方网站，找负责人，具体如下：

1、直接打电话。例如，一些新闻媒体有热线，你可以直接拨打这样大媒体的热线，直接报道遇到的困难或困难。

2、如果你不知道新闻媒体的热线号码，你也可以在报纸上找到它，因为很多报纸都有热线号码爆料，找到电话号码，你就可以联系新闻媒体了。

3、对于那些容易上网的人，可以直接去新闻媒体的官方网站，直接在网站上报道问题。例如，如果想保护消费者权益，你可以登陆网络，搜索“315维权网站”，直接找到中国消费者维权网站。

4、让相关负责任的领导或社会团体关注他们遇到的困难和无助，帮助他们解决问题。

(4)贵港老年大学扩展阅读：

1、向公众披露真实信息，明确各种涉及公共利益的事项，让公众知道自己的利益，寻找记者揭露的事件应该尊重事实。

2、找记者曝光时应有目的的重新曝光。作为一名专业记者，应该明确曝光的目标和目的。当您想要公开一个事件时，您首先应该知道为什么要公开它以及公开的目的是什么。

E. 79岁老人为20元寻恩30年，高校偷偷给学生充饭卡！这是怎么回事

社会上总出现了很多励志的故事，这些故事鞭策着我们前进，鼓励着我们要在自己的生活中做好自己，成为最优秀的自己，在此时，我们也要多关注身边的人，成为社会的领路人呢！我们来通过三篇温暖人心的故事感受生活的哲理。

1）温暖人心！火车站得好心人帮助，79岁老人为20元钱寻恩近30年

社会是个难以想象的地方，这里虽然复杂，但温暖起来却也令我们珍惜，无论是79岁老人、离婚后借钱卖羊肉粉的宝妈，还是给学生充饭卡的高校，他们的行为温暖着人心！

F. 大众文艺的杂志目录

大众文艺 最近更新知网目录
2014 年23期 目录
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阳光中国梦 代谨思;谢霓;
赵旭耀作品选 赵旭耀;
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浅析喜剧小品表演艺术技巧 刘桂华;
华东师范大学美术研究院作品集选
浅析农村文化礼堂在推动群众文化建设中的基石作用 来妍;
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探讨如何加强基层群众文化建设 何婷婷;
令晓君作品 令晓君;
提升城市老年健身舞蹈参与性的对策思考 肖鹂;
马山 祝彬作品展集 马山;祝彬;
文化馆——公共文化服务的前沿阵地 李淑元;
西南大学美术学院研究生作品
关于公共文化服务体系建设的研究 孙卫东;
无锡城市职业技术学院作品展集
乡镇图书馆与新农村文化建设探析 程华萍;
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关于农村基层文化建设中文化产业的发展思考 李雨沛;
谢灵运山水赋的艺术特征 袁凌;
“拯救”中的情感与哲思——浅析斯皮尔伯格“战争三部曲”中的“拯救”主题 马骁;
“自是花中第一流”——试论李清照诗词中的女性形象 邓依晴;
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《生死场》解读 陈红玉;
鲁迅笔下的鬼神世界 冉思源;
谷崎润一郎东洋回归之路的“钥匙”——关西女子 周晓彤;
文学性与文学批评之浅谈 刘琳;
解读哈利波特的救世主英雄主义形象 于海燕;李振;
论巴蜀地域对杜甫及其诗歌创作的影响 彭敏;
王国维之“古雅说”与“境界说”的比较研究 罗阿波;
光山县火居道丧葬仪式音乐的传承方式 王青;
解读大汶口文化 李天一;
西海固民居文化之认识 柳真;
浅谈东北大鼓的自身价值 胡晓旭;苗佳琪;
甲骨文形声字的文化解读 种亚丹;牟军荣;
浅析化石的修复(海百合) 韩军;
“江南地域”意象油画的风格成因 张巧;
“美在和谐”在苏州园林中的体现及对当代环境设计的启发 吴承钧;李梦露;
从“禅宗思想”解读设计的本性回归——以南岳旅游文化产品设计为例 姚奇志;康红娜;
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材质语言与中国传统民居建筑——以千灯传统民居为例 王之千;
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从庄子的“自然美”思想看产品的仿生设计 刘潵潵;
浅谈汉服饰与汉式礼仪在当代的传承与发展 王雪妮;
读马萨乔《纳税钱》有感 张帅;
中国古代公共纪念性雕塑缺失的原因探讨 杨志宇;
浅谈民俗艺术对汉服饰典型化的影响 谷淑芳;
由林莹漫画版《梅兰芳插图集》分析中国画技法在漫画创作中的应用 杨梅;
当今地域人文景观与大学校园特色建构的探索与思考——以福建师范大学旗山校区为例 施并招;施并塑;
谈动画片的受众群体 任姗;
当代艺术设计创新思维培养的重要意义 张鹏;
非物质设计视野下的网络界面情感化设计研究 杨柳;
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谈柴田文江设计中的“母性关怀” 徐敏洁;
服装之图案——无言语的语言 刘玉璟;
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论元代的审美与景德镇“釉里红”瓷 刘海英;赵晓雪;
论现代平面设计如何与传统文化相结合 尹青;
贵州少数民族传统工艺元素在现代设计中的运用 熊宏萍;
贵州省黔东傩文化旅游商品保护性开发 张思华;
国画在全球化背景下新的角色定位 苏晓明;
浅谈贝壳在现代首饰中的设计与运用 霍凯杰;王雪;
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浅论山水画中的意境 张雪姣;
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漏窗在现代中式居住区景观设计中的新演绎——以南京紫园景观设计为例 陈良梅;
汉字的创意联想在海报设计中的视觉传达 张珊;
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论漫画中的文学性 朱蘅初;
论传统三雕艺术对绘画创作题材与场景设计的启发 马永伟;
马克思主义实践理论对室内设计程序的启示 冯乃曦;
浅谈漆画的发展与创新 蒋华;
设计中色彩的应用——不同色彩不同的心理感受 刘兴;
物尽其用——论竹文化在家居产品设计中的独特魅力 陈文懿;
浅议吴冠中绘画的艺术特色 杨胜军;
油画绘画中光的探究 张大勇;
浅谈传统写意风格在现代中广告的应用 全苗;
浅析舞台灯光设计中的光色运用 王志;
浅谈服装色彩的影响因素 李春蕾;
明青花瓷器纹饰与社会生活的变异 刘颖睿;
谈现代陶瓷雕塑创作 黄鲁坤;
情境中的智能设备用户体验——以可穿戴设备为例 王璐;
手绘表现在环境艺术设计中的重要性 付伟;
威客网站中引入专利推广模块的交互设计研究 谭伊曼;蒋晓;赵春城;
浅析阿利卡的独特艺术魅力 邵珠国;
徐州汉文化旅游纪念品的“再设计”研究 何靖;
窨井盖人性化设计 吴晓端;王艳敏;胡志平;
探析古村落视觉形象设计的必要性 路沙沙;
趣味产品设计的情感分析 闫家骐;
铁山寺公园现况调查与保护研究 孙直法;
中国历代植物染料的发展与研究 沈加芹;
依时为景,寄心于境——《园冶》借景理念探析 江子沂;
浅析爱德华·蒙克的《青春期》 崔扬;
如何为儿童选择木制玩具 孟艳婷;靳桂芳;
意象油画及油画民族化的思考 张明星;
浅析点、线、面在建筑上的应用 李晓楠;
未知方向:具象绘画语言与抽象绘画语言 彭博;
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浅析商业摄影在平面广告中的运用 黄鹏;
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阳新布贴中重复和肌理形式美法则应用与研究 张淼淼;廖兆磊;
广西当代绘画语言的地域性研究 陆俞志;陆丽娟;
浅析油画风景写生中的情感表现 郭鹏;
中国传统笔墨元素在广告设计中的运用 徐圣超;
中德城市交通导向图形人性化设计比较研究 孟娟;
试析装饰画的表现技法及其运用 杨琳;
论版画在我国的发展演变 陈亮;
论中国画构图在陶瓷绘画中的运用 许敬;
简析现代平面设计中中国传统文化元素的应用 王雁军;
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贝多芬钢琴奏鸣曲OP.27NO.1音乐探析 潘屹;
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基于钢琴演奏心理操作技能的几点思考 杨忠林;
论肖邦《夜曲》的音乐特征——以降b小调夜曲op.9—1为例 梁钊;
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慢练钢琴之内涵 穆珍;
对烟台市中老年业余合唱团发展现状的调查研究 王舒;
莫扎特《C大调行板》(K315)演奏探析 赵婧;
浅谈钢琴协奏曲《黄河》的民族风格 颜超航;
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架子鼓演奏中的肢体语言运用 陈俐君;
西藏林芝县鲁朗歌舞考察报告——以鲁朗镇扎西岗村为考察对象 蒋晶;
浅析现代爵士乐在“007”系列电影中的具体表现 钱若莹;
《天空之城》电影音乐之赏析 朱丹;
人文情怀与审美在民族器乐审美中的应用 潘从明;
管窥音乐史学的方法论——20世纪80年代后我国音乐史学方法简述 王艳;
元代江西舞蹈研究 江美玲;
枣庄地区城市广场舞蹈研究 李丹;
传统与现代撞击背景下如何发展舞蹈艺术 周莉亚;
论黎族舞蹈的起源及其流变 孙乃反;
浅析“龙舞”在中国古典舞中的影响与体现 刘洋;
浅析《仫佬仫佬背背抱抱》作品中的母爱表达 郭神;
浅析“陶身体剧场”中的道家身体美学观 涂琳璐;
对《红蓝军》获“满分”的再认识——反思CCTV电视舞蹈大赛的历史责任 张偲偲;
舞出生命的奇迹——走进残疾人的舞蹈艺术 陈萌;
冷月犹得照诗魂——我眼中的越剧王派艺术 沈可娜;
论复州皮影戏舞台表演的创新实践——以皮影戏《卖火柴的小女孩》为例 张小鸥;
灵宝市地方戏曲初探——浅论蒲剧唱腔艺术 孙建民;
独特的戏曲独特的美 王艳武;张金红;
浅谈如何提高戏剧演员的素质 李艳东;
电视剧对白的一级传播与二级传播 逄格炜;
新媒体时代影像艺术的发展传播研究——以电影为例 邢桂真;
刍议我国真人秀电视节目的泛化 张晓婉;
郭在容作品中的女性形象——以郭在容的浪漫喜剧作品为例 周律;
解析影视后期制作在影视作品中的运用 姜毅;
近神远势——浅谈二维动画镜头的景别运用优势 王苗苗;
论当代动画发展中艺术与技术的关系 王菲;
浅谈情感的表达方式——安东尼奥尼的三部曲《情事》《夜》和《蚀》 谢佩佩;
浅析张艺谋电影改编特色——文学的影像诠释 王丽尧;南锋;
浅析移动社交媒体对文化传播方式的创新 裴旭;
史蒂芬·斯皮尔伯格的《侏罗纪公园》 潘明歌;王艺霖;
手机媒体的传播探索 王臻;
竹镇旅游网络媒介形象分析 金霄;
博物馆数字化建设与博物馆信息传播 白鹏飞;刘宗元;
文化的冲突与融合——电影《喜福会》的主题解析 袁月;付明忠;
当前我国消息写作技法的缺陷和发展趋势 李涛;
一花一世界 一叶一如来——动画电影《霍顿与无名氏》 陈若飞;
论高校图书馆主导型服务的主导意识 杨海;
试述西吉县图书馆发展现状及发展思路 苏芳;
“非遗”传承与高校通识教育互动研究——以大湘西地区为例 彭涛;胡显斌;
弹性教学和个性教学在大学钢琴教学中的重组 孙丹青;
新课改下如何打造优质高效的初中音乐课堂教学新模式 宋网兰;
对日用陶瓷设计课程创新的思考 方梦雪;
学前教育专业泥塑教学策略的探索 李婷花;
高职动漫专业《premiere视频编辑》课程教学改革研究 周雯;
高职文秘专业口语交际类课程教学的优化与实践 张艳艳;
谈谈学前教育专业中国画教学的创新 李关亮;
地方高校美术学专业现当代美术课程资源的开发利用 金成辉;
汉字设计教学多元化的新思考 钱蕊;
聋人大学生二维动画设计的教学方法研究 苏力健;
千姿百态,不拘一格——改变中小学美术教学“单一化”的策略 秦霄;
浅谈艺术实践对高校音乐专业人才培养的作用 马体亚;
浅谈在造型基础教学中的色调训练 程建;
浅谈中小学音乐课堂的多媒体教学 王顺初;
浅谈综合性高校音乐鉴赏类课程课堂效果的提升 孙凯;
浅析高校理工科大学生的文学阅读 闫永霞;张尧;
高职院校教学模式中借力Moodle平台的思考 陈倬豪;
浅析环境设计专业中引入“设计再造”教学活动的必要性 陈菁菁;
浅析街舞进校园的可行性 吴畏;
山西工艺美术设计人才培养与产业发展的关系研究 郭栋;
设计素描教学新探 左峻岭;
试论“校企课题对接”在艺术设计专业毕设工作中的应用实践 刘棠;
试论艺术设计专业优质资源共享课建设的社会化意义——以海南省琼台师专艺术设计课程改革为例 张鹰;
舞蹈教学中学生的创编能力培养分析 张静;
项目教学法在影视短片创作课程中的应用 曹陆军;
高校品牌文化与高校内涵建设研究 李雷;王小文;李佳鸿;
如何提高钢琴即兴伴奏的教学效率 于晓雨;
以《音乐教学法》课程培养音乐教育专业学生的课堂教学能力 黄小欢;
试论高校舞蹈编导教学中创造力的培养 尹珂;
河北省动漫产业创新人才培育问题研究 史爱兵;田野;
浅谈高中美术书法模块的教学及意义 苗玲;
中小学艺术教育的探索与研究——以广西贵港市桂平县大洋镇为例 周婷;
巴彦淖尔市农牧区中小学美术教育的现状及改革策略 石鑫;
家庭环境下幼儿画画支持和评价体系研究 张英;张莉;
辅导员在班级文化建设中的创新与实践 杨森清;
园林景观设计校内实践教学的应用研究 丛林林;
探究高校舞蹈基本功训练课程的教学方法及其应用 杨勤;
完善实践教学保障体系建设 史涛;杨涛;
为宜春培养应用型人才,服务地方文化建设——以培养音乐应用型人才为例 蒋帆;
提升大连文化创意产业国际竞争力的策略研究 余杨;夏佳;
东阳市农村文化礼堂建设的研究 朱俊芬;
试析荻生徂徕的“义利”观 李宗鹏;
红火的乡村旅游背后的一些思考 郭小清;
话剧表演与声乐的融合 王小春;
利奥塔及其学术思想评述 刘振;
明清时期“贾客书船”经营一瞥 王宇;
90后大学生文艺消费的心理特征与营销策略 王汝虎;刘伟龙;孙雅丽;
《闽南文化大辞典》艺术类词条编纂研究 陈凯丽;
《吃碗茶》中“茶”式隐喻 王昕;
武汉科技大学城市学院美术作品选
安徽师范大学皖江学院软装饰设计部分优秀作品选登

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Huangzheng月
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Tangguang卫西廒裕民一个王健
百色祝福高中
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百色市第五中学
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遴酣飑
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桂平市
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广西中国高中
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江国庆周小梅才灵岩何飞，梁姿容
合浦外国语实验学校
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广西长乐镇初中学校
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明石市，广西合浦县镇初中<BR /朱甄穷哩兰远
广西合浦县石康中学
周刀心彭湘维
石湾镇，广西自治县，江南初中学校
张Zhuankang
门中学广西合浦县
邓Yuanjuan李滨模具
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黄国栋黄景奎研究生黄芳群谢书评
鹤山市鹤山市高中
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教学研究室
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潭秋栗轰霞元颜鸿森黄宗帘
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黄吁鹛

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小姐
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卫嘿宁

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周犁嗯

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河池市河池市第三中学
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苏剑锋的
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汤吁庥
广西河池市都安瑶族自治县第二高级中学的
李强
河池市凤山县金牙初中学校
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河池市凤山县民族中学
陈猜邛
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区高峰
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杨嘿岩
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吴延长
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何伟文斌

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档次较高的中学，广西河池市，南丹县六
李剑锋
6寨南丹县，河池市，广西，二次
羊城

H. 上贵港市老年大学小学文化可以进吗没有文化可以进吗

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I. 帕金森病怎么治疗

?导读：随着城市老龄化的到来，中国帕金森病患病人数呈迅速上升趋势，65岁以上老年人口中，大约有1.7%的人患有此病，防治形势极为严峻。由于传统的帕金森病的治疗方法很难从神经元入手治愈帕金森病，所以帕金森病最新治疗方法一直以受到患者的广泛关注。 据专家了解：神经组织修复疗法的诞生，弥补了帕金森病治疗的空白，以它独有的治疗理论开创了帕金森病治疗新领域。为一大批帕金森病患者送来了健康。 权威专家介绍道：帕金森病(Parkinson's disease)又称"震颤麻痹"、巴金森氏症或柏金逊症，多在60岁以后发病。主要表现为患者动作缓慢，手脚或身体其它部分的震颤，身体失去柔软性，变得僵硬。最早系统描述该病的是英国的内科医生詹姆·帕金森病，当时还不知道该病应归入哪一类疾病，称该病为“震颤麻痹”。 帕金森病是老年人中第四位最常见的神经变性疾病，在≥65岁人群中，1%患有此病;在>40岁人群中则为0.4%.本病也可在儿童期或青春期发病。 ? 神经组织修复疗法的出现给帕金森病患者带来了康复的希望。神经组织修复疗法就像给机体注入新的活力，是从根本上治疗帕金森病和许多疾病的有效方法。而且组织融合性好，可以与宿主的神经组织良好融合，并在宿主体内长期存活。 姓名：常某 性别：男 年龄：47 诊断：帕金森病 治疗前：双手脚颤抖，语言表达不清，无法自理日常生活行为能力。 神经组织修复疗法治疗后：双手脚不再颤抖，语言表达清晰 ，能自理日常生活行为能力。 全国主要区域省份名录河北省石家庄 唐山 秦皇岛 邯郸 邢台 保定 张家口 承德 沧州 廊坊 衡水山西省太原 大同 朔州 阳泉 忻州 吕梁 晋中 临汾 长治 运城 晋城内蒙古呼和浩特市 包头市 乌海市 赤峰市 通辽市 鄂尔多斯市 呼伦贝尔市 巴彦淖尔市 乌兰察布市 兴安盟 锡林郭勒盟 阿拉善盟北京东城区 西城区 海淀区 朝阳区 丰台区 石景山区 通州区 顺义区 房山区 大兴区 昌平区 怀柔区 平谷区 门头沟区 密云县 延庆县天津和平区 河西区 南开区 河东区 河北区 红桥区 东丽区 津南区 西青区 北辰区 滨海新区 武清区 宝坻区 蓟县 宁河县 静海县辽宁沈阳市 大连市 鞍山市 抚顺市 本溪市 丹东市 锦州市 营口市 阜新市 辽阳市 盘锦市 铁岭市 朝阳市 葫芦岛市黑龙江哈尔滨市 齐齐哈尔市 牡丹江市 佳木斯市 大庆市 鸡西市 双鸭山市 伊春市 七台河市 鹤岗市 黑河市 绥化市 大兴安岭地区吉林长春市 吉林市 四平市 辽源市 通化市 白山市 松原市 白城市 延边朝鲜族自治州山东省济南市 青岛市 淄博市 枣庄市 东营市 烟台市 潍坊市 济宁市 泰安市 威海市 日照市 滨州市 德州市 聊城市 临沂市 菏泽市 莱芜市江苏省南京市 无锡市 徐州市 常州市 苏州市 南通市 连云港市 淮安市 盐城市 扬州市 镇江市 泰州市 宿迁市浙江省杭州市 宁波市 温州市 嘉兴市 湖州市 绍兴市 金华市 衢州市 舟山市 台州市 丽水市安徽省合肥市 芜湖市 蚌埠市 淮南市 马鞍山市 淮北市 铜陵市 安庆市 黄山市 阜阳市 宿州市 滁州市 六安市 宣城市 池州市 亳州市福建厦门市 福州市 泉州市 莆田市 三明市 漳州市 南平市 龙岩市 宁德市江西省南昌市 上饶市 九江市 萍乡市 新余市 鹰潭市 赣州市 宜春市 景德镇市 吉安市 抚州市上海黄浦区 徐汇区 长宁区 静安区 普陀区 闸北区 虹口区 杨浦区 闵行区 宝山区 嘉定区 浦东新区 金山区 松江区 青浦区 奉贤区 崇明县河南省郑州市 开封市 平顶山市 洛阳市 商丘市 安阳市 新乡市 许昌市 鹤壁市 焦作市 濮阳市 漯河市 三门峡市 周口市 驻马店市 南阳市 信阳市 济源市湖北武汉市 黄石市 十堰市 荆州市 宜昌市 襄阳市 鄂州市 荆门市 孝感市 黄冈市 咸宁市 随州市 恩施土家族苗族自治州 仙桃市 天门市 潜江市 神农架林区湖南长沙市 株洲市 湘潭市 衡阳市 邵阳市 岳阳市 张家界市 益阳市 常德市 娄底市 郴州市 永州市 怀化市 湘西土家族苗族自治州广东广州市 深圳市 珠海市 汕头市 佛山市 韶关市 湛江市 肇庆市 江门市 茂名市 惠州市 梅州市 汕尾市 河源市 阳江市 清远市 东莞市 中山市 潮州市 揭阳市 云浮市广西南宁市 柳州市 桂林市 梧州市 北海市 防城港市 钦州市 贵港市 玉林市 百色市 贺州市 河池市 来宾市 崇左市海南省海口市 三亚市 三沙市 五指山市 琼海市 儋州市 文昌市 万宁市 东方市四川省成都市 自贡市 攀枝花市 泸州市 德阳市 绵阳市 广元市 遂宁市 内江市 乐山市 南充市 宜宾市 眉山市 广安市 达州市 雅安市 巴中市 资阳市 阿坝藏族羌族自治州 甘孜藏族自治州 凉山彝族自治州重庆渝中区 大渡口区 江北区 沙坪坝区 九龙坡区 南岸区 北碚区 綦江区 双桥区 渝北区 巴南区 万州区 涪陵区 黔江区 长寿区 江津区 合川区 永川区 南川区 綦江县 潼南县 铜梁县 大足县 荣昌县 璧山县 梁平县 城口县 丰都县 垫江县 武隆县 忠县 开县 云阳县 奉节县 巫山县 巫溪县贵州贵阳市 六盘水市 遵义市 铜仁市 毕节市 安顺市云南昆明市 曲靖市 玉溪市 保山市 昭通市 丽江市 普洱市 临沧市西藏拉萨市 昌都地区 林芝地区 山南地区 日喀则地区 那曲地区 阿里地区陕西省西安市 宝鸡市 咸阳市 渭南市 铜川市 延安市 榆林市 汉中市 安康市 商洛市甘肃省兰州市 嘉峪关市 金昌市 白银市 天水市 武威市 张掖市 酒泉市 平凉市 庆阳市 定西市 陇南市 临夏回族自治州 甘南藏族自治州新疆乌鲁木齐市 克拉玛依市 吐鲁番地区 哈密地区 阿克苏地区 喀什地区 和田地区 阿勒泰地区 昌吉回族自治州 博尔塔拉蒙古自治州 巴音郭楞蒙古自治州 克孜勒苏柯尔克孜自治州 伊犁哈萨克自治州 石河子市 阿拉尔市 图木舒克市 五家渠市宁夏银川市 石嘴山市 吴忠市 固原市 中卫市青海西宁市 海东市 海北藏族自治州 黄南藏族自治州 海南藏族自治州 果洛藏族自治州 玉树藏族自治州 海西蒙古族藏族自治州