南宫市老年大学

❶ 历史名人的资料

在我的认识里，评价一个君主到底是暴君还是明君，要看他做的什么事来判断，亦或者是功大于过亦或者是过大于功来看待。

嬴政生活的年代是战国的末期，当时战国七雄之间彼此攻伐无度，最受苦的就是列国之中的百姓。周朝建立八百年的时间里，诸侯国之间频繁的攻打，由起初的几百个诸侯国，发展到最后变成七个诸侯国之间彼此攻打。

从这个层面上来看，秦始皇的功劳绝对大过他的过错，在我看来，修皇陵确实奢侈了一些，但正因为如此，还给我们留下了足以震慑世人的秦兵马俑。

总之我认为，秦始皇算是个明君。

❷ 看过很多言情或穿越的进~~~问一个看过的小说名字

已经发过去啦，你看是不是

❸ 西山湖怎么样好不好值不值得买

楼盘名称：北京西山湖

别名：西山国际中心

城市：北京

楼盘位置：王佐镇山湖路与文林北街交叉口西侧

开发商：北京青龙湖腾实房地产开发有限公司

产权年限：50年

建筑类型：塔楼,

公交线路：978可达西局（地铁10号线到西局站倒 978 到怪村公交场站 全程25.88公里）

其他交通方式：六环路青龙湖出口，红绿灯向西，约1500米后第二个红绿灯向北，直行约1300米，左前方（路西）见到东方美高美酒店南侧路口向西500米（路北）即可到达项目。

规划信息：其占地面积为296185平方米，容积率，绿化率30%，共6栋楼，停车位待定

周边配套：购物：云岗物美大卖场、南宫蔬菜大棚、恒源超市、恒源商厦、首创奥特莱斯
游玩：南宫温泉水世界、南宫地热博览园、洛平采摘园、北宫森林公园
娱乐：云岗环球影城、SFC上影影城、彩虹阁KTV、山顶KTV、金海阁KTV
餐饮：南宫温泉度假酒店、翠满楼、月色天香、宽板凳、白音塔拉蒙餐、淮扬村、泉品食府、唐瑞隆北京味道
医疗：航天731医院二级甲等综合医院，（房山）武警总医院

内部配套：公建配套，超市幼儿园会所健身房：占地3000平的双语幼儿园，老年大学、社区巴士、社区食堂、超市、8万平米健康养生产业谷、东方美高美国际酒店。部配套,公建配套,超市幼儿园会所健身房
项目内幼儿园：项目内自建占地3000平，建面2100平米的国际双语幼儿园满足青龙湖国际湖区儿童需求
项目内将建立老年大学

（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）

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❹ 邢台有哪些大学

1、邢台学院。

邢台学院是经国家教育部批准设立的普通本科高等院校。

学校始建于1910年，1912年改称直隶第四初级师范学校，后更名为河北省第四师范学校、邢台师范学校等。1984年升格为邢台师范专科学校。1996年3月，与原邢台教育学院、邢台经济管理干部学校合并成立邢台师范高等专科学校。2002年经教育部批准升格为本科院校，更名为邢台学院。

截至2014年3月，学校总占地面积943.16亩，建筑面积33.88万平方米，仪器设备总值9385万元；共有有教职工1243人，普通本、专科在校生1.7万余名；开设15个二级院系，开办42个本科专业，34个专科专业。

❺ 做客甘肃卫视《聚健康》的李忠教授，谁知道怎么挂他的号 急！急！！

壮族

壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多，象征富裕。饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭，还要炖猪脚和炖整鸡。粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃。壮族的粽子是较高贵的食品，大的一、二年重，小的仅二、三两。除此还有一种“凤莫”，意为特大粽子，重达一、二十斤。粽子味香堪称一绝。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。

藏历新年

据藏族学者说，在古老的年代，西藏并不是冬春之交过年，而是夏天过年，“麦熟为岁首”，“雪山下，麦子黄了，快乐的新年来了。”现在，雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过“望果”节的传统。人们穿古代服装，骑着马，沿丰收的青稞地转圈祈祷，还要骑马射箭，围着篝火跳舞狂欢，既娱乐自己，又娱乐本地的保护神。相传，这都是古代西藏六月过年的遗留。
还有在藏历十月初一过年的，“麦收为岁首”。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布(林芝)地区，到现在还是藏历十月初一过年，称为“工布洛萨”。藏史记载，工布地区历史非常久远，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行。藏历十月过新年，源起于那些古老的时代。
大约公元13世纪，萨迦王朝统治西藏的年代，藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年，称“索朗洛萨”(农民新年)。因为到藏历正月，春气萌动，备耕繁忙，农民已没有心思过年了。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人，也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品，藏话叫‘萨举”，即新装。这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法，神王辛者曲杰，要从铜镜里观察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高兴，再给世人一些恩惠，穿得破破烂烂，他心烦，降下灾害和瘟疫。因此，过年穿新衣，有取悦于神王的意思。
正月初三，拉萨人成群结伴，走出喧哗热闹的街市，来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡，祭祀山神和水神。
藏历正月初五，拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装，强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮，额头贴着酥油图案，犄角上插着红旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎，缎子上缀满贝壳和松石，尾巴上系着五彩缤纷的绸带，用“花枝招展”来形容，是毫不过分的。

蒙古族

蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年节称为作“白节”。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒，再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。初一给长辈拜年一定要在上午。

白族

白族从除夕开始互拜、赠送礼品。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早饭后，孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动。

布依族

布依族在除夕前要准备粑粑、米酒等节日食品，除夕夜守岁至天明。雄鸡报晓，姑娘们争先恐后到河边担水，谁先担回第一担水，就说明她最勤劳、最幸福。

朝鲜族

朝鲜族除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽耶琴和筒箫乐曲将人们带入新的一年。在节日期间，男女老少纵情歌舞，举行压跳板、拔河等比赛。正月十五晚上举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人登上“望月架”，以先看到明月为福，意味他们的儿孙健康、进步、万事如意。随后，大家围着点燃的“望月架”，伴着长鼓、筒箫、唢呐乐曲翩翩起舞。

达斡尔族

达斡尔语称春节为“阿涅”。年三十早上，家家洒扫庭院，在大门的正前方用杂物和家畜粪码成一个高高的垛，傍晚燃起垛后，轻烟缭绕，到处笼罩着节日的气氛。老人们将大块的肉、馍、饺子等食物抛进火堆，祝福人畜安康、五谷丰登。晚上全家吃手把肉并进行各种辞旧迎新活动。人们在房屋西侧雪地上插上香，朝西叩拜，以示缅怀祖先。除夕夜家家吃饺子，饺子里包有白线，意寓长命百岁。春节期间有曲棍球比赛、化装舞会、听书唱歌等游戏。

高山族

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球、竿球等体育活动。

赫哲族

赫哲族的春节是一年中最快乐的节目。除夕夜家家做年饭、剪窗花、糊灯笼。大年初一，姑娘、妇女和孩子们都穿上绣有云边的新装，到亲朋好友家拜年。鱼宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣风味的“踏拉长”(生鱼)、味香酥脆的“炒鱼毛”和透明鲜红的大马哈鱼籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷恋的娱乐活动。

拉祜族

拉祜族在正月初一至初四过大年，在正月初九至十一过小年。腊月三十晚上要杀猪、舂糯米粑，每家要做一对大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里风调雨顺，五谷丰登。拉祜族亦有大家聚集一起守岁的习俗。

满族

满族过春节时要贴窗花、贴对联和“神”字。年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光边的“和尚头”饺子，恐日子过“秃”了。饺子要码得横竖成行，象征新的一年财路四通八达，饺子不能摆成圈，恐日子过得没有门路。

畲族

畲族过春节要舂糍粑，取其谐音，祝愿在新的一年里有好糍(时)运，日日粘粘(年年)甜。畲族祀奉“盘瓠”祖先，大年初一，全家叩拜“盘古祖图”(根据盘瓠传说绘成的画像)，讲述祖先创业的艰辛。

土家族

土家族过春节要跳“摆手舞”。过去跳摆手舞时，要先在“摆手堂”挂三笼帐子，帐内挂猪头、猪肉、香烛和野猪的头、蹄等，然后由身穿红色法衣头戴法冠的老土司手持法器，带关摇摆呐喊，男女老少都参加，拜了神后再跳舞。现在土家族除了跳摆手舞外，还要耍龙灯、耍狮子、表演戏剧和武术等。

佤族

佤族在大年初一互相祝贺，特别要向寨子里的长者拜年。拜年时，双方互赠芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征团结和睦。沧源等地的佤族男女在节日晚上聚在广场跳圆圈舞，老年妇女则穿长裙，几十个人为一队，手搭前人双肩，边唱古老的歌曲边轻移舞步。

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中国是个多民族的国家，除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字，有不同的生活方式和风俗习惯，但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。 达斡尔族:年年高 北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。 蒙古族:酒肉不尽 北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，这样象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”(村镇)，挨个地串蒙古包。串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。 壮族:迎英雄 居住在中国南方的壮族，称春节为“新年节”。这一天，人们出门无论遇到谁都要相互祝贺，认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯，壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号，相传在100多年前，壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来，这时春节已过，壮族群众为了欢迎他们，就在这个月的30号为他们重过春节。 布依族:姑娘抢挑第一担水 居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵达旦地守岁。天一亮，姑娘们争着到屋外去挑水，谁先挑回第一担水，谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动，姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上，在树尖中左右摇摆，请小伙子射击。谁先射落荷包，姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币，几粒谷子和几颗装饰用的珠子，作为幸福的象征。 哈尼族:荡秋千 春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。 傣族:掷糠包 傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。 另外，每年4月13日是傣历新年，也是傣族人民的最隆重的节日--泼水节，他们把泼水看成是驱邪除污，吉祥如意的象征，也把这一天视为最美好，最吉祥的日子。 高山族:“围炉” 居住在中国台湾省的高山族，他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。 满族:挂旗过年 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。 节日期间，男孩成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈(猪或牛的膝关节骨)。从初一到初五的晚上，人们还自愿组织起来扭秧歌拜年，阵容较强的秧歌队，不仅在本村扭，还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合，忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众-直尾随着秧歌队走乡串户，直到天明才归。 白族:“放高升” 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。 侗族:芦笙会 贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。 彝族:跳虎 在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地庙遗址，杀鸡献“咪司”(“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即为土主神之意)，随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮，浑身虎纹，额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后，虎王率众老虎入村。 整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全体村民才能五谷丰登，人丁兴旺，一年比一年更美满幸福。 撒尼族:食汤圆 除夕，撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖，吃年饭，是很肃穆的。午后，家家门前插上绿树枝，枝上挂一顶草帽。这是无言的告示:请勿入内!不许谈话!就连家中的人也是不可以高声言谈的。 撒尼语中有一个有趣的现象:“汤圆”和“过新年”是同一个词，叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。 从正月初一起的半个月内，人们纵情欢乐。初一晚上举行篝火晚会，民歌对唱、三弦胡独奏，古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人们伴随音乐载歌载舞。 初二祭山神，初四送火星为的是驱逐灾害，显示人的力量。 每年春节初二日午后，农民要把牛牵出来，绕着寨心走几圈，在它的额上戴红布扎的花朵，表示对它一年贡献的敬意。还喂它米饭和肥猪肉，表示对自己亲密伙伴的慰劳。 撒尼人从除夕至初五，都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念，可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。

❻ 少年宫的业务范围是什么

太原市规划委员会2009年度第一次全体会议全票通过《太原市城市总体规划(2008—2020)》，绘出未来太原发展面貌。省委常委、太原市委书记申维辰评价此次总规“准备充分，理念先进”。太原60年四次编修城市总规太原市新的城市规划确定太原市的城市性质为：山西省省会，中部地区重要的中心城市，全国重要的新材料和先进制造业基地，历史悠久的文化古都。由此，太原市城市主要职能确定为：国家煤炭能源服务中心、煤炭商品交易中心；国家重要的煤炭科技创新基地、机械装备制造业基地；黄河中游经济区重要的商贸物流中心；中部地区重要的综合交通枢纽；山西省旅游服务基地；山西省文化娱乐中心。据了解，解放后太原市共进行过三次城市总体规划编修和两次调整，分别为第一版(1954—1974)、第二版(1983—2000)、1989年对第二版的调整、第三版(1998—2010)和2004年对第三版的调整。这一次是第四次编修。而太原市的城市性质也随着每次的总规编修都有不同定位，城市布局也随着城市性质确定。太原市第一版城市总体规划确定太原的性质为，山西的工业区中心，全省政治、经济、文化中心。第二版确定太原性质为，山西省省会，全省科技、文教中心，以冶金、机械、煤炭、化工为主的重工业城市。1989年到1991年总规调整，城市性质为山西省省会，全省政治、经济、教育、科技、文化的中心，以冶金、机械、能源、化工为支柱的重工业城市，山西能源重化工基地的中心城市。第三版总规确定太原市的城市性质为：山西省省会，以能源、重化工为主的工业基地，华北地区重要的中心城市之一。2004年调整时，城市性质没变。规划专家表示，现行的《太原市城市总体规划》(1998—2010)在指导太原城市建设和发展方面发挥了重要作用，规划确定的2010年的发展目标大部分已经提前实现。行政区划的调整、太中银铁路、石太客运专线等国家重大基础设施建设，太原市进入了新的发展阶段。为适应新的发展需要，太原市启动新一轮总体规划的编修。2007年5月，太原市组成了由市长担任组长，70余部门参与的规划修编领导组。规划由中国城市规划设计研究院和太原城市规划设计研究院共同操作。2008年4月，规划纲要方案通过了住房和城乡建设部技术审查，并于当年六七月份向太原市人大、政协进行了专题汇报。昨日，太原规划委员会通过《太原市城市总体规划(2008—2020)》，将上报省政府和国务院批准。划分三级商业中心按照规划，太原市将建三级城市公共服务中心体系。分别是市级中心：老城、长风、武宿；市级副中心：北营、旅游服务/奥体中心。分区中心：迎新、下元、朝阳、晋阳湖、小店、小店南。市级中心中，老城中心以柳巷、钟楼街、迎泽大街为核心。逐步弱化行政职能，形成与旅游、休闲相结合的辐射全省的商业中心。长风中心将位于主城南部，汾河以东，重点建设现代商业设施，通过建设市行政、文化中心和配套服务设施，带动河西地区发展。武宿中心，搬迁机场后在原址建设新城中心，培育金融、中介、会展、咨询等生产性服务职能。根据规划确定的城市中心体系，太原市将不断完善中心城区的商业金融设施体系。重点在鼓楼街、柳巷、钟楼街等街道组织步行商业街，优化购物环境，形成具有传统特色的综合性商业中心，在保持特色餐饮、娱乐设施的基础上，长风商业中心继续推动大型综合商厦、大型综合超市的建设，构筑城市南部的现代综合型商业中心。结合新城生产性服务中心建设，配套建设零售、餐饮、娱乐设施，形成服务新城的综合型商业中心。加强居住区级和社区级商业设施的规划建设，提高居民日常生活的便利性，减少对居民的烟尘、噪声等方面的影响，新建、改建住宅小区，须按建筑总面积的5-7%规划配套商业网点。分类引导市场合理布局，推动各类专业市场向外围搬迁，结合环城高速公路、铁路站点等门户设施合理布局。加快废旧物资交易市场建设，促进资源循环利用。三个市级文化中心中规院专家介绍说，此次太原总规确定城市性质，最初没有“历史悠久的文化古都”这一句，后来考虑到太原申报历史文化名城，综合多方意见才在城市性质中增加文化的内容。据此，在规划中，对文化娱乐作了专门介绍。总体表述为“加快文化设施建设，推动文化产业发展，充分保障各类公益性文化设施的用地需求，推动形成比较完备的公共文化服务体系。”按照规划，市级文化中心包括南宫、长风文化商务区和晋阳文化产业园。南宫文化中心将整合太原工人文化宫、市少年宫、省图书馆、省京剧院、省歌舞剧院和省晋剧院，依托迎泽公园、南宫广场，形成集文化演出、展示、休闲、教育为一体的文化中心。长风文化商务区建设会展中心、美术馆、图书馆、艺术中心、博物馆、科技馆、大剧院等文化设施，塑造城市公共空间。晋阳文化产业园位于晋阳古城保护范围以东，汾河西岸，打造现代文化产业基地，展示晋阳古城文化。另外，分区级文化中心布局在省博物院、迎新、北营、龙城大街、晋阳湖、新城中心、小店和教育园区。同时，加强居住区级、社区级文化设施建设，增强社区文化氛围，合理安排服务半径，就近满足市民的日常文化娱乐需求。两个市级体育中心最近几年太原频频举行大型国内国际赛事，尤其是去年国际小轮车比赛以来，太原市提出了赛事经济的口号。对体育的发展，在此次总规中也有具体规划，明确要增强举办重大赛事的能力。市级体育中心包括省体育中心和奥体中心。省体育中心要整治周边环境，改善交通条件，形成集体育赛事、文化演出、大型展出为一体的多功能文化活动场所。奥体中心规划选址于小店镇区南侧沿河地区，建设一场三馆，是未来太原举办大型赛事的主要场馆。分区级体育中心布局在滨河体育中心、迎新、河西千峰南路、北中环路、长风地区、教育园区、小店镇区、新城中心、北营和五龙口。规划不仅是举办重大赛事，也为市民提供更多的健身场所，未来太原将结合汾河两岸景观绿地，建设一批体育设施，包括沙滩排球场、门球场、网球场、健身路径、排球场、羽毛球场等，实现体育园林化。同时，加强居住区和社区级体育设施建设。社区体育设施规划建设文化体育活动中心或多功能综合健身场所、健身路径等。旧城区改造和新建居住区，应当按照人均不低于0.2平方米的用地指标规划和建设公共体育设施。新建15处综合医院规划中，太原综合医院共37处，其中新建15处，主要分布在龙城大街、北营和新城地区，以完善河西、城南、城北地区的医疗设施建设，推动医疗资源均衡分布。根据规划，保留现有的以省儿童医院、省眼科医院、省肿瘤医院、省心血管疾病医院、市妇幼保健院、市传染病医院、市精神病医院、市结核病医院(四院)为主框架的专科医院体系。迁建市传染病医院，在城市下风向安排选址。建设老年康复保健机构、心理卫生服务机构以及一批符合居民健康需求的特色专科医院，新办一批具有特色优势的中医类专科医院和中西医结合医院。市紧急医疗救援中心向城市南部迁建，原址转给市中心医院使用。新增小店、柴村等急救分站。市疾控中心迁址新建，在小店新建疾控中心一座。另外，构建以大中型医疗预防保健机构为中心、社区卫生服务中心为基础、社区卫生服务站为前哨的三级社区卫生服务网络。社区卫生服务机构主要通过调整现有卫生资源设立，对政府举办的一级、部分二级医院和现有企事业单位所属医疗机构等基层医疗机构进行转型或改造改制。现有卫生资源不足的，按照相关规划予以新建。中北大学适度扩建在教育方面，加快推进义务教育学校和高中布局调整和学校建设，建设标准化学校，实现义务教育均衡发展。加快小店教育园区基础设施和配套设施建设，推动太原大学、太原旅游职业技术学院、太原卫校进入教育园区。山西大学、太原理工大学就地扩建，改善教育条件，结合中北信息产业园建设，适度扩建中北大学。充分发挥现有国家、省重点职业学校在全市职业教育发展中的龙头作用，扩大中等职业教育规模，实现与普通高中招生人数大体相当。三条城市轨道交通规划专家表示，一个城市主城区人口达到200万就需要建设轨道交通，按照新的规划目标，太原市到2020年中心城区实际居住人口为360万人，必须建设轨道交通。规划提出未来太原市区轨道交通发展规模为140公里到180公里。规划城市轨道线路3条，覆盖城市主要发展地区和重要客运走廊；同时规划城际快速轨道与城市轨道形成衔接，衔接阳曲、太原、榆次、清徐、规划新机场、规划两火车客站，并保留向晋中平原南部地区延伸的可能空间。省市区政府搬迁省政府迁至长风街东段，市委市政府迁至长风文化商务区，加强迎泽大街、新建路沿线行政机构的整合。万柏林区政府迁至和平路以西，杏花岭区政府迁至胜利街，尖草坪区政府迁至迎新街地区，通过区政府的搬迁推动相关地区的整治改造。（

❼ 邢台都有什么大学

1、邢台学院

邢台学院前身直隶第四初级师范学堂，始建于1910年（宣统二年），是当时直隶省最早成立的四所师范之一。目前是河北省唯一一所一脉单传、在原校址上不断建设延续传承发展而来的高校。学校培养和输送了一大批无产阶级革命家和著名专家学者，省部级以上的领导干部。

❽ 河北历史上出过什么名人,或名人在河北做官如魏征

河北省历史悠久，数千年来积淀的丰厚的文化资源，哺育了许多政治家、思想家、军事家、教育家、艺术家和英雄模范人物。这些燕赵志士仁人的奋斗精神和道德风范，是我们一笔宝贵的精神文化遗产。他们或者是河北籍的，或在河北这块土地上生活奋斗过，或与河北有关，他们都对中国的历史进程发生过重大影响。这里选择清代以前的119名历史名人加以介绍。

黄帝 炎帝 伯夷 叔齐 扁鹊 慎到 乐毅
赵胜 毛遂 廉颇 蔺相如 公孙龙 荀况 李牧
荆轲 董仲舒 李延年 毛亨 崔骃 崔瑗 崔寔
卢植 张角 刘备 张飞 赵云 刘劭 张华
束皙 欧阳建 张载 张协 张亢 卢谌 道安
竺道生 高允 祖冲之 冯太后 郦道元 邢邵 邢杲
祖暅之 杨炫之 卢思道 刘焯 刘炫 展子虔 陆法言
魏刀儿 窦建德 刘黑闼 傅奕 李百药 孔颖达 魏徵
卢照邻 慧能 李峤 张鷟 一行 李颀 高适
李阳冰 刘长卿 贾岛 卢仝 刘昫 郭威 李廷珪
胡镶 柴荣 李昉 赵匡胤 吕端 曹彬 柳开
王则 刘筠 邵雍 赵佶 张世杰 赵伯驹 刘完素
张元素 赵秉文 蔡珪 王若虚 李杲 赵孟坚 李冶
何荣祖 郭守敬 王恂 刘因 赵孟頫 鲜于枢 刘贯道
关汉卿 卢挚 苏天爵 韩山童 尚仲贤 李好古 刘六
刘七 马中锡 杨继盛 薛论道 赵南星 傅维鳞 孙奇逢
颜元 李塨 纪昀 崔述 王清任 曹雪芹 卢坤

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红袖添香华语言情大赛参赛作品:

《二嫁：法医小妾》文 / 一溪明月
生命里第二十五场相亲，男人被她利落的刀法吓得落荒而逃，悲愤之下仰天长啸：神啊，请赐给我一个男人吧！
咚！天降花盆，直接把她砸到了异世。
刚一醒来，便匆匆披上嫁衣，嫁入靖王府。
她发誓，这次一定把握机会，隐藏本性，排除万难，誓要把百炼钢变成绕指柔。
然，府里姬妾如云，相互争宠，无端挑衅，暗箭伤人。
本着穿越寻常事，做人要低调的原则。
她能忍则忍，能让则让，永远笑脸相迎。
可她的委曲求全，并未换得众人的认可，反而变本加利地欺凌。
佛曰：忍无可忍，则无需再忍。
于是，她再次长啸：我！要！休！夫！

《别惹四小姐》文 / 十八号
她是名遍黎国的笨蛋丑女！为她那位高权重的爹爹丢尽了脸面！那些自已为漂亮的兄弟姐妹个个嘲笑她！就连婢女下人都瞧不起她！没关系！我郁清（潘素素）忍！
什么？她那个传说中的“花少”夫君居然退婚？好！没关系，正好我也不想嫁！
哪个王八蛋半夜把她的头剪得乱七八糟？！哪个猪头在她碗里放辣椒？！哪个八婆传她脸上长疮身上长毒瘤？！呼...没关系！真的没关系！我忍！
什么？外来使臣送来黄金万两珍奇异兽，只为见她这黎国传说中的第一丑女？！娘的!有钱没地方花啊！
什么？举办选美大赛？！关我屁事！啊？让我去给她们做陪衬？！呼，没事没事我还可以忍！
什么？让我学狗叫？MD！你们这帮食古不化的猿猴！不让你们见识见识现代人的魅力你们还真当老娘是笨蛋啊！
哼！黎国第一美女又怎样？老娘照样鄙视！
切！黎国第一才女又怎样？老娘照样踢！
额...至于黎国第一美男...哎...啥？他就是那个传说中的“花少？！”

《妃常卧底：卯上恶劣弃妃》文 / abbyahy
再怎么说，自己身前也是一个美女卧底，可是，为何却要穿越到一个身有残疾，还面带疤痕的王妃身上。
原以为，遇到了一个面容俊美，温柔如水的夫君，却不想他是一只披着羊皮的狼。新婚夜，遭受嘲弄一番，她木莲，当朝的轩王妃，便被华丽丽的下了堂，成了一个连名分都没有的弃妃！
为了再度的华丽脱变，她白天是轩王府新过门的聋哑妃，受尽王爷的冷落和其他姬妾的嘲讽。晚上，她是花满楼那个秘美丽的舞姬！薄纱遮面，风情妖娆，宛若夜间的那一朵罂粟，沾手入毒。
她说，“这一耳光，是让你记住我的名字！木莲，莲花的莲。”
她说，“只有两种人才能摘我面纱，死人和我的夫君。”
她说，“王爷你不过是我丢弃的残次品。”
据说本文有点虐，虐男，不虐女型。

《天下无双：千金要出嫁》文 / 轻柳
今生因你痴狂，此爱天下无双！
我穿越时空而来，附身季家二小姐季盛夏。
季家不只有长像普通、盛气凌人的季盛夏，更有美如春花、娇艳如火的季初秋。
季盛夏不招人待见，季初秋却人见人爱。
季府中居住着三个男人：
一个阴冷妖艳独孤离；一个孤傲冷酷上官凉；一个邪肆如风花逐流。
他们苦苦追逐季初秋，却视我如履。
一个说我丑八怪，一个说我妖孽，另一个说我老怪物。
招惹恶男的后果，是珠胎暗结。
身为季家千金，
容貌一般，性子不好，
还非完璧之身，
想出嫁，难道真要等下辈子？！
有一天，季府门前来了三顶花轿，
我大腹便便出来瞧热闹…

《凤凰乱：不嫁妖孽王爷》文 / 清茗微漾
一场为谋皇位的权势之争，为夺红颜的朝野之战。
她为保护家人，设计卖出名画《飞天》，此举无意间帮助姐姐通过了二皇子的测试，却和姐姐反目；她救人一命，得到的回报是一纸赐婚的圣旨，嫁给三皇子——世人皆知的痴儿。大婚当晚，那个世人口中的痴儿，她的夫君她说：“我要让娘子知道，嫁给我，不后悔。”……
她用聪慧化解了乌真过使者对夫君的侮辱，引来乌真国王子的侧目；她用机敏帮助姐姐稳固了王妃的地位，二皇子因此知道了其实当初通过测试的人是她；她用纯真一步步化解了武状元心中隐藏的阴郁，他重绽纯净笑颜的同时，有什么也进了心里……
笑容纯净无邪的三皇子阴夜辰，妖娆邪魅的二皇子阴夜冥，温润如玉的雪澜公子，霸道狂放的乌真国王子端康晟，无不被她的沉静聪敏所折服……
太子逝世，朝堂平静被打破，太后发出谕旨：得凤者为后。
那只载着命运的凤凰徐徐飞来，天下因为这只凤凰而乱，得凤者为后，那么，得后者，为帝。
当红颜和权势融为一体，没有人能够分得清，争夺的是红颜，还是权势，分不清谁是谁的谁?谁为我憔悴？我为谁妩媚？……
本文最初名：《凤凰乱：洛水沉熏》