Ⅰ 眼花耳背的老人患老年痴呆症病人可以听佛经吗
佛经可以让人心情舒缓，性格平和，耳背可以给老人治疗或是选配助听器。
Ⅱ 家中有老人去世，适合念诵什么佛经
一般念诵地藏经 阿弥陀经 佛号功德回向 多多放生功德回向效果更好！！
回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。三遍
Ⅲ 老年痴呆症的人怎样往生 达真堪布
问：父母亲患老人痴呆症，应怎样向他导归极乐？
问：第一个问题是刘居士提问的，他说：第一请问父母亲老人痴呆症应怎样向他导归极乐？
答：就是帮助他，帮助一位老年痴呆症的父母求生净土。这是一个很棘手的问题。因为人如果得了老年痴呆症，这真是很重的业力，要转这个业确实非常不容易。这一点也是提醒我们，业力现前的时候，真的很难自主。我们现前还是清醒的，头脑还是明白的时候，真的要认真学习，真的是要深入经藏，要努力多听经闻法，真的是把这些道理能够搞清楚、搞明白，我们求生极乐世界的信愿才能够踏实。千万不要因循苟且、得过且过，认为往生极乐世界是到最后的、往生的时候再说都可以，这种心态往往会后悔莫及。所以现前有一日的时光，要下一日的功夫，听经、读经、念佛，专修净土不可以怠慢。
假如我们家里有人患了这样不幸的病，老人痴呆症，那我们也要以最大的耐心，真实的孝心帮助自己的老人念佛。他虽然得了老人痴呆症，但是他的意识还是有，劝他念佛，不要给他看电视，或者是其他的一些不好的影响，让他尽量的清净下来，然后每天可以开著电视机，把我们老法师的光盘放给他听。总之他能够听进去一句，这就功德无量。每天放佛号，跟他一起念佛，陪著他念，这样子希望能够导引他也一起念佛。只要他能够念佛，就能够消除业障。这佛力加被不可思议，真正可以消除这些宿业，还是有希望能够在他没有走之前，可以把这个业障消除。他只要能明白要求生了，真正发愿往生，决定得生。所以我们要尽最大的努力，这是我们的孝心，这就是修功德。
问：因老人时懂时不懂（就是有时候懂有时候不懂），间中愿生又不愿生。
答：就是意思说老人家患了这种病，脑筋糊涂，有时候懂有时候不懂，所以他这个愿发得不真切。如果是这种情况还是有救的，为什麼？他有时候还能懂，就在他有时候懂的时候，赶紧抓紧机会跟他讲念佛求生的道理。希望在他懂的时候，在他有意识清醒的时候，让他能够明白，这个世间苦，轮回太苦，生生世世决定是三恶道的机会多，三善道的机会少。做人都做得这麼苦，人是善道尚且这麼苦，更何况是恶道？所以一定要他了解这个人间的苦和极乐世界的乐。
极乐世界自在，你看就是一日三餐，真的是想吃的时候百味饮食自然盈满，那比皇帝的生活还要高级。而且他还不愿意吃，这是他的习气。他看到百味饮食在前面的时候，想到我现在是菩萨了，不用这些饮食了，念头一动这些饮食又没有了。每天到十方去供养诸佛，去广度众生，包括来我们这个世界度众生，连我们这些过去的家亲眷属统统都能度，因为有缘而且有能力度。你看这多大的自在。
所以要劝导他，让他明白了，他那种欣欣向荣的心、羡慕的心能生起来。只要真愿意往生了，这个真信切愿决定得生。不管他有没有老人痴呆症，只要真信切愿就能往生。佛在经里讲的，往生的条件就是信愿行，他信愿行条件具足了就能往生。所以我们要鼓起信心，生起大的愿心、孝心，帮助老人家求生净土。
问：临终的时候，如果说不出话了，怎麼办？
答：这个问题你不用怕，其实临终的人能讲得出声的人好少，绝大多数都讲不出声来。这个不会影响你往生，真正往生，我们前面说过，关键要信愿，相信阿弥陀佛可以来接引我，也都相信自己有份往生，愿意去。临终的时候，你自己心里边念佛，不需要念出声。心里面只要佛号不断，就自然可以感应阿弥陀佛来接引我往生。如果你自己的亲人学佛的，他能够临终帮你助念，非常之好，你要交待好。好像我妈妈，现在都已经为我写好遗嘱，上次为大家讲完之后，回去就将遗嘱写好。为什麼？她对我说，她的任务已经完成，把我养大，现在送了交给师父调教。六十几岁，所以剩下的大事就是求生净土，所以遗嘱都写好。遗嘱里面最主要的一条就是，如果到临终的时候，就地念佛不要送医院，这个是她的遗嘱。所以将来我送她往生，一定要遵循她的意见，在哪里临终就在哪里助念，帮助她往生极乐世界，这个是对她行最后的大孝。所以和家人要交待好，遗嘱可以写好。就算自己身体很好，我妈妈身体很好，你看为大家讲课，讲两个钟头不在话下，但是无常很难说，有备无患。和自己家人交待好之后，自己心里边也都放下，没什麼好担心，真正要往生的时候，什麼时候走都行，这就好。
Ⅳ 为老年痴呆的母亲念地藏经好吗
能念地藏经非常好。记得回向功德给老人家。
还可以持诵大 悲 咒，一样的回向。
劝她念佛。她自己念佛比回向更好。
Ⅳ 老人病了子女读什么佛经
建议读《地藏经》回向给老人的冤亲债主。
Ⅵ 净空法师老年痴呆怎么什么方法好来快
第三类很麻烦，业障病，既不是生理上的，也不是冤亲债主，业障造作的罪业太重了，这个罪业多半是前生造的，这一生福报享尽，业障现前。所以佛常常劝我们要惜福、要培福，不要疏忽了这两句话，太重要了！一个人的幸福是在晚年，你年轻少壮的时候，你享福报，你到晚年没有福报，可怜！真正的福报是在晚年，所以在年轻少壮的时候，要懂得惜福，要懂得培福，希望把福报留在晚年享。有福就不会有这些业障病现前；福报享尽的人业障病现前，现在一般人叫老人病，老年痴呆症，都是属於这一类业障病，医生束手无策，佛菩萨帮不上忙。可是有没有方法治？有，佛氏门中，有求必应。什么方法？佛教你忏除业障，只有你自己真正忏悔、真正改过、真正自新、真正回头，你那个病有救。凡是害这种病，不但自己身体痛苦，连累家人，还要花一笔可观的医药费，所以应当觉悟，把这笔医药费拿去做慈善事业，你的病就会好。你要懂得这个道理，把你的医药费统统捐出去做好事，后面两个结果，如果你还有寿命，你的病好了；如果你寿命到了，你就很安详过世，不受病苦折磨。
摘自02-034-0125 大乘无量寿经
所以一定要懂得布施，你这「富资财」就不缺乏。富有不一定要你积蓄，你能够用这么多，不必据为己有，这就好。财要大家去享受，一切众生共同享受，这个财就有意义、有价值。我们看到大家受用，生无量的欢喜心，个人如果去享受，麻烦就大了。如果你一年有一百万美金的收入，你这一年把它享受掉，怎么享法？总不能说一天吃十顿？天天去进补，我看补不了两年，老命就补掉了，这真的，不是假的。特别是有钱的人，有钱的人很多老年痴呆症，为什么？享福。他那个钱用不完，躺在床上，三班护士，他那么样享受法，那个享受法不怎么好，不怎么舒服，有的时候就那样要享个一、二十年他才断气。我们看到这个现象，有钱还是舍好，舍才是真正得到享受，理与事都要清楚、都要明白。
摘自 12-017-0066 大方广佛华严经
所以在今天最重要的一个理念，学习。学习决定没有时间性的，决定没有年龄限制的，没有文化限制，或者是信仰的限制，没有；学习什么都没有，一切限制都没有。从小到老，要在佛经里面看，从初发心到如来地，永远没有终止的，生生世世都在学；学不厌，教不倦。我们现在社会上，看到许许多多人得老年痴呆症，他为什么会得痴呆症？他不学了。你们诸位细细观察是不是这样？如果他人虽然老了，天天还在学习，保险他不会得痴呆症。他像做学生一样，天天在用头脑，天天在学，活到老，学到老。寿命到了，走的时候头脑一定清清楚楚、明明白白，他怎么会得痴呆症。得痴呆症是什么？什么都不想学，什么都放下了，人就痴痴呆呆的，不就是这么回事情！佛菩萨里面没有一个痴呆的，阿罗汉里头没有一个痴呆的，你看在中国历史上这些祖师大德，哪有得痴呆症的。但是现代有，现代有出家人得痴呆症的，他为什么会得痴呆症？他不学，他年岁大了，不学了。
摘自12-017-0950 大方广佛华严经
这个问题的确非常严重，因为往生第一个条件就是要神智清楚。人能不能往生，决定在最后一念，最后一念很清楚很明白，欢喜往生就决定得生。最后一念迷糊了，很麻烦，超度都不容易。超度佛事，他在接受超度的时候，是不是回心转意求生西方，由他自己决定。如果超度佛事，他自己还是漠不关心，无动於衷，他还是不能往生。所以往生肯定有把握，是最后一念清清楚楚。佛法里面，这是属於一种业障，中风变成植物人、老年痴呆症都是属於业障。孝顺的子孙能不能为他转这个业？必须要学《地藏菩萨本愿经》里面的光目女、婆罗门女，要发那样的大心，那个力量很大，可以转他的业报。如果发不了那么大的心，只能够减少他的痛苦，往生很困难。《地藏经》上有明文，你《地藏经》念得这么多，应该明了，就是你决定要发心作菩萨，普度世间一切苦难众生，你的外婆就得度。你要不发这样的大心，不作菩萨，你度不了。你做了菩萨，你的家亲眷属都得度。这个事情决定在你自己，别人帮不上忙，诸佛菩萨也帮不上忙。
摘自19-014-0035 佛说十善业道经
我们现在所看到的往生的人，许许多多往生的人临终的时候迷惑，连他的家人都不认识，也有人说得老年痴呆症，痴呆症就是愚痴、迷惑，很容易到畜生道。如果他还加瞋恨，就地狱道去了。他还加上有贪心、贪恋，那饿鬼道去了。大乘佛法多阅读一些能看得出来。所以对家亲眷属老人要照顾周到，年岁大了，要让他欢喜，不生烦恼，这是大孝。不能叫他什么事情不顺心，生闷气，这个不好。这是什么？容易到恶道。学佛最好，如果你在家里学佛，你能把孝道表演出来，他心欢喜，不但度了老人，而且度了你这些亲戚朋友，他所认识的人。为什么？别人到你家一看，你对父母的孝顺，人家就很惭愧，就会学习，自行化他。
摘自02-039-0547 净土大经解演义
Ⅶ 我家老人人现在记忆力下降，应该是老年痴呆前期症状，请问除了放生还有什么念佛方法可以使他得到佛菩萨
阿弥陀佛！
1、老年痴呆症去医院是没有用的，医院不是万能的，对于这种情况是无能为力的。
2、老年痴呆症是老来没有福报的直接表现，唯有修福来补救。
2、这种情况，放生的确是最好的方法。代人修福，放生和印经的功德最大，见效最快！
3、诵经、持咒、念佛等都是修功德，功德虽大，但却很难修得。功德的核心是【戒、定、慧】。没有戒、定、慧，就是没有功德，没有功德，我们拿什么来回向？
4、诵《地藏经》，就应该学习婆罗门女和光目女救母：（1）婆罗门女救母亲用的是布施和念佛的方法，念到一心不乱，看见母亲得解脱。（2）光明女救母是依靠布施设供和发大愿："若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正等正觉"。请注音里面的细节，婆罗门女和光明女既没有诵经，也没有念咒，靠的是念佛和发愿，这个真得力啊！她们真发心啊！真看破，真放下了！
5、您若想救这位老人家，当效仿婆罗门女和光目女，把这位老人家当做自己的母亲一样对待。单靠诵经是没有什么功德的，功德是修行的功夫。打铁还需自身硬，泥菩萨是救不了人的。
Ⅷ 痴呆残疾人念什么经文咒语听什么佛乐好呢
“阿弥陀佛”四个字，简单容易念。
大安法师讲过一个真实故事：内一个念佛的女居士，婆容婆有痴呆症（或精神障碍）几十年年了，也不喜欢这个媳妇。女居士每天端茶给婆婆就念一句“阿弥陀佛”，送饭去也念“阿弥陀佛”，据说婆婆以为媳妇念的“阿弥陀佛”是在骂她，就恨恨地回一句“阿弥陀佛”，天天如此。后来突然有一天，婆婆一下子清醒过来了。亲戚朋友都惊喜询问，老太太说就是这句“阿弥陀佛”念好的。（《阿弥陀经》大安法师讲解，这个讲经视频，在网络视频能搜到）
另外，念观世音菩萨的六字真言，也很简明很好。
Ⅸ 老年人老年痴呆佛法有什么解释吗
贪，瞋，痴三字你慢慢思，仔细品。
会有所发现。
Ⅹ 老人病重前送什么佛经好
送一句：南无阿弥陀佛，，佛号，无上好！