山中老人家的相片

『壹』 fate 中的山中老人的典故

山中老人
阿萨辛派的创始人为突厥籍的波斯人哈桑·伊本·萨巴赫(al-Hasan ibn al-Sabbah，?～1124)。哈桑另一译名为霍山，即鼎鼎大名的「山中老人」．金庸的小说《倚天屠龙记》中这样提到山中老人 ——
谢逊道：“明教传自波斯，这首波斯曲子跟明教有些渊源，却不是明教的歌儿。这曲子是两百多年前波斯一位著名的诗人峨默做的，据说波斯人个个会唱。当日我听韩夫人唱了这歌颇受感触，问起来历，她曾详细说给我听。
“其时波斯大哲野芒设帐授徒，门下有三个杰出的弟子：峨默长于文学，尼若牟擅于政事，霍山武功精强。三人意气相投，相互誓约，他年祸福与共，富贵不忘。后来尼若牟青云得意，做到教王的首相。他两个旧友前来投奔，尼若牟请于教王，授了霍山的官职。峨默不愿居官，只求一笔年金，以便静居研习天文历数，饮酒吟诗。尼若牟一一依从，相待甚厚。
?? “不料霍山雄心勃勃，不甘久居人下，阴谋叛变。事败后结党据山，成为威震天下的一个宗派首领。该派专以杀人为务，名为依斯美良派，当十字军之时，西域提起‘山中老人’霍山之名，无不心惊色变。其时西域各国君王丧生于‘山中老人’手下者不计其数。韩夫人言道，极西海外有一大国，叫做英格兰，该国国王爱德华得罪了山中老人，被他遣人行刺，国王身中毒刃，幸得王后舍身救夫，吸去伤口中毒液，国王方得不死。霍山不顾旧日恩义，更遣人刺杀波斯首相尼若牟。首相临死时口吟峨默诗句，便是这两句‘来如流水兮逝如风，不知何处来兮何所终’了。韩夫人又道，后来‘山中老人’一派武功为波斯明教中人习得。波斯三使武功诡异古怪，料想便出于这山中老人。”

『贰』 武林外传中山中老人陶泓璟在哪

在五灵圣域吧。。京城任务管理员右边斜对面的那个有一束光照着的NPC可以传送

『叁』 基督山伯爵和山中老人到底有什么关系

在基督山伯爵这本书里提到了山中老人的故事

『肆』 金庸小说中的山中老人是谁啊

借用书中人物之口倒叙往事，是金庸擅长的笔法之一。《倚天屠龙记》30回中，谢回逊转述波斯圣女黛答绮丝及波斯明教的历史恩怨 。这是一个许多人颇有兴趣的话题，关于金庸笔下的明教与历史上的明教、“山中老人”霍山的历史，已有很多短文提及，但程度上仍未深入。

“山中老人”霍山的故事，金庸不但在《倚天屠龙记》中有记叙，在《射雕英雄传》书后所附的《成吉思汗家族》一文的注19也有谈到，注释颇为详细，即关于“山中老人”、暗杀派与木剌夷教派的历史。霍山本名哈桑

『伍』 银狐夏悚和山中的老人是怎么回事

成

『陆』 fate的“山中老人”的典故是什么

1、典故概述：

（1）山中老人在山谷中建立了一座大花园，花木庭榭，美丽无比。宫殿辉版煌，装饰有无数权金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女，能歌善舞。山上养了一批幼童，从小就教导他们，说为领袖而死，可以上升天堂。等他们到了二十岁时，在他们的饮料中放入，于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园，任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们。

（2）这些青年尽情享乐，舒服之极，相信确是到了《古兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候，再用将他们迷倒，抬出花园。他们转醒之后，甚是失望，山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育，确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家，对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来，都答称天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺，说为教尽力，死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐，行刺时奋不顾身，但求早死，所以往往成功。

2、山中老人

（1）山中老人是一真实的历史人物，本名哈桑·本·萨巴赫（Hasan bn Sabbah），波斯籍。他开创了著名的阿萨辛派，以严密的恐怖活动对付政敌。

（2）山中老人在《倚天屠龙记》和《刺客信条》中均有提及。

『柒』 山中老人暗杀团的详细资料

谢逊道：“明教传自波斯，这首波斯曲子跟明教有些渊源，却不是明教的歌儿。这曲子是两百多年前波斯一位最著名的诗人峨默做的，据说波斯人个个会唱。当日我听韩夫人唱了这歌，颇受感触，问起此歌来历，她曾详细说给我听。
“其时波斯大哲野芒设帐授徒，门下有三个杰出的弟子：
峨默长于文学，尼若牟擅于政事，霍山武功精强。三人意气相投，相互誓约，他年祸福与共，富贵不忘。后来尼若牟青云得意，做到教主的首相。他两个旧友前来投奔，尼若牟请于教主，授了霍山的官职。峨默不愿居官，只求一笔年金，以便静居研习天文历数，饮酒吟诗。尼苦牟一一依从，相待甚厚。
“不料霍山雄心勃勃，不甘久居人下，阴谋叛变。事败后结党据山，成为威震天下的一个宗派首领。该派专以杀人为务，名为依斯美良派，当十字军之时，西域提起‘山中老人’霍山之名，无不心惊色变。其时西域各国君王丧生于‘山中老人’手下者不计其数。……韩夫人又道，后来‘山中老人’一派武功为波斯明教中人习得。波斯三使武功诡异古怪，料想便出于这山中老人。”

——《倚天屠龙记》

乾坤大挪移法估计是不存在的，但金庸笔下的“山中老人”以及波斯三杰，却真有其人。先把名字的一些不同译法整理一下：
波斯大哲野芒：现在应该翻译为Imam Mowaffak，Imam是伊斯兰教教长或者学者的尊称，在《倚天屠龙记》里被译为“野芒”；
尼若牟：原名为Nizam al-mulk，曾为塞尔柱王朝两朝首相，编写《治民要术》一书；
峨默：Omar Khayyam，一般翻译为欧麦尔.海亚姆，伊朗著名的诗人、天文学家和数学家。其四行诗《鲁拜集》在伊朗确实是几乎“波斯人个个会唱”。最有名的一句是：来如流水兮逝如风，不知何所兮何所终。
山中老人霍山：其名字为Hassan bin Sabbah，，一般译为哈桑。他是阿萨辛派的创始人，该派后被蒙古人所灭。

在郭沫若翻译的《鲁拜集》序言里面提到，尼若牟、海亚姆和哈桑师从Imam Mowaffak学习《古兰经》并成为好朋友；金庸的《倚天屠龙记》也是这般记述。
但历史上，哈桑不太可能和尼若牟、海亚姆成为同窗。塞尔柱王朝奉行伊斯兰教逊尼派，当时身为“公务员”的尼若牟和海亚姆自然是逊尼派的，而哈桑自从17岁开始便信奉什叶派异端伊斯玛仪派Ismaili，即金庸书中说的“依斯美良派”。哈桑很早开始便在埃及游荡，后来回波斯开创伊斯玛仪派的一个分支尼查里派的神秘主义组织（Nizari，也称Haschischin、阿萨辛派）。
这个激进的秘密经常搞暗杀活动，如果要把阿萨辛派暗杀的名人名单开列出来，那将是很长的一串，在十字军东征期间，阿萨辛（Assassin）这个词成为“暗杀”的同义词，也成为众多王公贵人们的噩梦。1090年，哈桑占据如今德黑兰西部加兹温北部附近的Alamut山区，建立起庞大的城堡要塞，势力扩展到叙利亚地区。据说哈桑深藏山中不露面，因此被当时东征得十字军成为“山中老人”。尼若牟曾派军队围剿阿萨辛派，但却被哈桑派人给刺杀了。
事实上这个“山中老人”很可能不会武功，但他很善于煽动教徒义无反顾地执行自杀性的任务。据说在群山深处，山中老人将城堡盖得如天堂般的花园宫殿，他召来年轻力壮的教徒，用大麻、美女来使这些年轻人以为到达了天堂，于是他们便死心塌地执行刺杀任务，以希望到达天堂。这个故事在《基督山伯爵》一书也有记载。
阿萨辛派把整个地区弄得人心惶惶，人人自危。直到1251年，成吉思汗的孙子，即拖雷的儿子蒙哥即位为蒙古大汗，西征到达伊朗加兹温城，该城官员前来谒见时身着锁子甲，怪而问之，被告知此乃“以防阿萨辛人的匕首”。蒙哥大怒，挥军一举攻陷“山中老人”所建立的100多个堡垒要塞。assassin称为英文刺客一词，原意指“暗杀基督教十字军成员的穆斯林狂热派”。

1000多年后的今天，“山中老人”的城堡在伊朗北部厄尔布尔士山脉身处是仍然存在的。伊朗已经准备把分布在各处山头、大大小小的堡垒申请为世界文化遗产。
从直线距离来看，这些堡垒和德黑兰并不远，我用手在地图上一量，不过150公里。但这些堡垒建在常年积雪的群山深处，无路可通。书上介绍道：“如果你真的想去探险，最好准备好登山露营装备，然后雇个当地山区人为导游，还需要一两头驴子……最好准备好一周的时间以及食物……其中有些地方只有有经验的登山运动员才能爬上去……”
厄尔布尔士山脉的平均海拔高度估计也有3000多米，我要是想去探探山中老人的老巢，嘿嘿，还真是要加强锻炼才行。

摘自：http://zhangshuhui.blshe.com/post/581/81985

『捌』 fgo山中老人是官阶吗

山中老人，理论上是冠位，但是你抽到的不是冠位的。

第六章剧情中有一段医回生本来想说“这灵基是冠答……”然后被打断了，其实他是想说灵基是冠位的。但是第七章剧情中王哈参与了攻打提亚马特，然而冠位一般是不能离开冠位座的（否则也不用费功夫去打圣杯战争来召唤冠位，直接召唤就成了），因此他其实是放弃了冠位。因此你抽到的不是冠位的，而是普通的，但是灵基即使因为扔掉冠位而弱化依然是超规格的。
至于职阶是杀阶，没有冠阶这种东西，就是冠位所罗门也是术阶的。

『玖』 求山中老人“霍山”的个人资料。

一、 山中老人与明教圣火令武功借用书中人物之口倒叙往事，是金庸擅长的笔法之一。《倚天屠龙记》30回中，谢逊转述波斯圣女黛绮丝及波斯明教的历史恩怨 。这是一个许多人颇有兴趣的话题，关于金庸笔下的明教与历史上的明教、“山中老人”霍山的历史，已有很多短文提及，但程度上仍未深入。
“山中老人”霍山的故事，金庸不但在《倚天屠龙记》中有记叙，在《射雕英雄传》书后所附的《成吉思汗家族》一文的注19也有谈到，注释颇为详细，即关于“山中老人”、暗杀派与木剌夷教派的历史。霍山本名哈桑

『拾』 fgo 山中老人怎么样

杀介的天花板，很不错的英灵，而且适合单挑，最重要的是实在是太帅了╮(￣▽￣"")╭