老年大学送戏下乡主题活动

『壹』 “平安德清”创建活动是从哪一年开始的

2004年。其中的具体情况如下：

涵盖了经济、政治、文化、社会和生态各方面的宽领域，需要专一把属手加强责任意识，高度重视平安创建工作，亲自组织部署，分管领导切实担负责任，并层层分解，抓好平安创建各项工作落实。

通过切实增强合力，强化乡镇部门间的协调联动，条块结合共同推进平安创建，同时加强平安宣传，充分发动群众，形成全县共建平安德清的强大凝聚力。

因此在整体上细化工作措施，结合工作实际，进一步延伸创建项目抓好亮点创建工作，做到有目标、有方案、有措施，看得见、摸得着。

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平安德清的最新进展

截至2019年，为了建设更高质量、更高水平的平安德清，要抓住关键处、打开突破口，重点抓好坚持不懈打好防范化解重大风险攻坚战等七个方面工作，以便营造公平公正、依法治理的法治环境，努力为深化平安德清建设提供有效保障和支撑。

直到现在，德清已经圆满完成了联合国世界地理信息大会等重要会议活动的维稳安保任务，平安考核和平安指数实现了双提升，做到生活安心以及出行放心，而且群众反映强烈的突出问题都得到了有效的整治。

『贰』 珠海市文化馆的机构概况

馆舍总面积为6130㎡，(S楼目前由市政府装修改造)其中：
1、珠海市文化馆（九洲大道S楼一楼）面积1400M2，包括：办公室7间、综合办公室1间、舞蹈排练厅1 间、综合排练厅1间、会议大厅1间、展览长廊、美术培训厅1间、器乐声乐练功房5间、录音棚1间、档案资 料室1间、服装房1间、器材库房1间、打字及综合服务室1间、值班宿舍1间。
2、S楼二楼面积1450㎡
3、群艺影剧院二楼临时办公室（景乐路40号）面积150㎡
4、群艺影剧院（景乐路）面积2330㎡，其中包括：观众休息大厅、票房、小卖部、喷水池、观众休息侧厅、观众席460个座位、舞台、侧台、后台化妆厅、舞厅、舞台地下室、一楼地下室（美工室和员工宿舍）、发电房、空调房3间、配电房、楼顶员工宿舍。
5、群艺影剧院附楼800㎡
6、在吉大景乐路（市中心地带）现群艺影剧院，还有3100㎡空地待进一步开发。 1、文化广场，面积500㎡，九州城文化广场不定期地开展文艺演出活动。
2、艺术沙龙，面积89㎡，位于综合排练厅，每年开展活动不少于4次。
3、影剧院，面积2330㎡，460个座位，位于吉大景乐路，演出所需灯光音响设备及电影放映设备齐全，长年坚持电影放映，为儿童不定期免费放映经典影片，为我市群众文化活动提供了良好的活动场所。
4、展览长廊，面积200㎡，位于侧厅，现有展板60块，每年各类展览活动不少于3次。
5、培训厅，面积250㎡，位于馆内，现有舞蹈培训厅1间，综合培训厅1间，美术培训厅1间，器乐声乐培训房5间，各种类型培训班长年开办，每年针对企事业单位和公务员开办免费培训班不少于2个班，开办长年培训班不少于6个班，其它培训班不少于30个班。
6、文化走廊、宣传橱窗有4个，位于大门左侧和群艺影剧院观众大厅，针对不同时期的需要和有关部门的要求布置，每年更换内容不少于4期。（影剧院宣传橱窗更换内容不计算在内）
7、少儿艺术培训中心，面积160㎡以上，活动开展主要在舞蹈排练厅和综合排练厅，少儿艺术团和少儿合唱、春蕾艺术团长年坚持活动，针对少年儿童开展各类培训活动长年不断。
8、脑音乐制作室（录音棚）一间，80㎡，为我开展群众文化活动制作音乐，每年制作音乐不少于50首。
9、阅报刊杂志11份21册，其中中国文化报二份，广东群众文化和广东民俗各三份。
10、书室藏书2800册。
11、海文化馆网站已于2004年8月18日正式开通。 1、编制数为31人，现实有人员26人，其中业务人员为24 人占全馆人数的92.3%，职工人数为2人，占全馆人数的7.7%。
2、在编人员文化结构，大专以上文化程度人数为12人，中专文化 程度人数8人，高中文化程度人数4人。高级技术职称有6 人， 中级技术职称有5人，初级技术职称有13人，未聘对应职称12人。（因政策所致2002年已停聘） 1、业务岗位设置得当。根据珠海的实际情况将组织架构设为三部一室，即音乐舞蹈部、少儿部、创作调研部（包括：调研、美术摄影）、办公室。
2、早在建馆初期就制定了各项规章制度，多年来不断改进，形成了目标管理、业务基训，工作学习、财务、奖惩等一套完善的管理体系。多年来，年初根据上级主管部门的要求，制定详实的年初工作计划，年终根据个人和各部门的总结汇集全馆的年终总结，并存档留查。
3、对业务人员的管理，重点抓好业务人员基训工作，长期以来，业务人员每天上午必须参加一个半小时的业务训练，每年举办两期业务人员基训汇报演出，提高了业务人员的业务水平和专业素质。
4、文化艺术活动档案、非物质文化遗产保护档案指定专人负责收集、整理、保管。
5、非物质文化遗产保护。经过努力，斗门水上婚嫁、沙田民歌两个项目列入广东省非物质文化遗产代表作名录；斗门锣鼓柜、鸡山牛歌、三灶八堡歌、三灶鹤舞鹤歌、、斗门乾务飘色、斗门莲洲地色、斗门莲洲舞龙七个项目列入珠海市第一批非物质文化遗产代表作名录。 充分利用现有的宣传橱窗，根据不同时期的需要和实际情况及有关部门的具体要求，布置宣传橱窗4期/年以上。艺术培训班、钢琴考级、少儿书画考级宣传栏、师资简介、文艺下乡图片展、艺术摄影以及馆员“文苑荟萃”等一系列图片文字宣传。每年举办大型专题摄影展览“非物质文化遗产摄影展”和青少儿艺术花会美术展览，参展人数达300人。
每周对公众提供服务的开馆时间56小时。 1、近两年来，举办各类文化艺术培训班86期，办班结业总人数5000人，每年举办各类文化艺术培训班不少于30期，重点作者讲习班不少于3期，专家讲座不少于3期。
2、长期以来坚持开展各种类型的文艺培训工作，短期培训班与长期培训班相结合，阵地培训与下基层培训相结合，培训与演出结合，取得了良好的社会效益。如：“少儿舞蹈培训班”、“公务员形体培训班”、“舞蹈编导培训班”、“书法基础培训班”、“摄影培训班”、“农民子女免费艺术培训班”（含声乐、舞蹈、摄影、美术、书法、语言）“声乐培训”（含独唱、小组唱、合唱）、“器乐培训”（含钢琴、电子琴、二胡、笛子、小提琴、古筝）、“钢琴考级讲座”、“论文写作讲座”等。
3、积极主动地深入基层社区街道办、企事业单位、乡镇和校园开展群众性文化活动，形成了以汉胜艺术团、金路幼儿园艺术团、海湾社区为龙头的群众文化活动示范点。每年业务干部下基层辅导9200人次，业务干部下基层辅导年均36天，辅导的重点放在每年一届的“滨海之声音乐会”和“少儿花会”。 1、组织大中型群众文化活动多场，41000人次；包括“滨海之声”音乐会、青少儿花术花会、全国首届教师合唱节、《珠海民歌盛典》第二届民间歌手大赛、“钢琴盛典”、建军八十五周年《红色旋律》文艺晚会、“禁毒”晚会、香港-亚洲钢琴公开比赛、波兰青少年合唱团-珠海友好交流音乐会、“八一”军民联欢晚会、九九重阳文艺晚会、珠海市各界迎春茶话会，“唱红社区”。其中，珠海市群众文化品牌活动“滨海之声”音乐会，迄今为止已举办了二十六届。接受辅导的合唱人员达5000人次、参加演出单位50个，观众达2500人。“唱红社区”是作为开展送戏进社区的一个新模式，在没有经费的情况下，业务人员利用业余时间赴社区辅导排练节目，提供灯光音响，组织晚会。根据各个居委会的需求将“唱红社区”广场文化活动赋予不同主题“红色旋律”“七彩童年”等每年不少于8场。
2、多年来始终坚持送戏下乡活动，每年送戏下乡演出不少于20场，参观人次20000余人次，并将每年的送戏下乡活动赋予不同的主题，分别以“保持共产党先进性教育”和“文化进农村”为主题。珠海市文化馆肩负着群众文化艺术的创作、辅导、提高的职责，作为群艺馆的演员阵容，服装道具、灯光音响不能与专业演出团体相比，但为了响应“送戏上岛下乡”的号召，珠海市文化馆把送戏下乡演出活动与群艺馆示范辅导功能结合起来，让群文干部在实践中锻炼自己，他们克服各种困难，调整馆里的正常工作，挖掘现有的潜力，调动每位群文干部的积极性，施展群文干部的业务技能，确保了演出任务圆满而又顺利地完成。

『叁』 义乌的民俗有哪些啊，越详细越好^-^。

【民间艺术】 造型艺术：义乌农民画(磨漆画)、百子灯、民间剪纸 表演艺术：迎龙灯、叠罗汉、义乌高跷、义乌道情、锣鼓班(义乌腔) 生产加工艺术：木车牛力绞糖(义乌青加工技艺)、红曲酒加工技艺 【婺剧曲艺】 婺剧是浙江省的主要地方剧种之一，起源于明代中、后期，距今已有400多年的历史，它以金华地区为中心，流行于金华、丽水、临海、建德、淳安、江西东北部的玉山、上饶、贵溪、波阳、景德镇等地，婺剧有六种声腔：高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调，俗称“金华戏”因金华古称婺州，1949年改今称。义乌市婺剧团成立于1955年，前身为徐乐舞台，是我市唯一的全民所有制专业表演团体，在职人员55人，其中高级职称4人、中级职称19人、初级职称14人。每年演出在200场左右，并配合市委、市府中心工作编排节目宣传演出和市里重大活动演出。获得省文化厅送戏下乡先进单位，两次受到市府集体记功表彰，多次被金华市委宣传部、义乌市委宣传部评为宣传先进单位。为宣传义乌精神创作的剧目有《英雄泪》、《硬头颈》、《朱一贴传奇》、《鸡毛换糖》、《义乌兵》，其中《义乌兵》、《鸡毛换糖》在参加省调演中获得优秀演出、优秀剧目等几十个大奖、浙江省委宣传部“五个一”工程奖。常演剧目有：《相国志》、《吕布与貂婵》、《双枪陆文龙》、《战雁州》、《双凤冤》、《红丝错》、《画眉》、《安乐王》等20台大戏，《八仙过海》、《临江会》、《劝妻》、《柜中缘》等20台小戏。其中《义乌兵》、《临江会》、《九件衣》、《拷打提牢》、《斩吕布》《八仙过海》等20本大小戏被中央电视台、省电视台录制播出。 【义乌道情】 2003年初夏时节，全国文联、中国曲艺家协会作出决定，授予义乌“中国曲艺之乡”的称号。此前，全国还只有河南平顶山市、广东顺德市获得过“中国曲艺之乡”这一殊荣。义乌道情发源于明朝万历年间，与绍兴莲花落、温州瑞安鼓子词、杭州评弹都是为我省群众喜闻乐见的民间艺术。义乌道情与众不同，它没有固定的曲调，常常由演艺者自行根据嗓音特点和说唱曲调随意发挥，以好听入耳为目标，因此，义乌道情在很长时间内流派纷呈，在曲艺界独树一帜。 在解放初期，义乌操“道情”之艺的民间说唱人员多达200余人。20世纪50年代，义乌道情在全国已很有名气。义乌盲艺人叶英美先后多次上北京参加全国劳模大会、群英大会表演，把义乌曲艺唱进了人民大会堂，唱进了中南海，受到周恩来等老一辈国家领导人的接见，《歌唱总路线》、《虞小玉》等还由中唱公司灌制成唱片。 改革开放后，义乌曲苑百花齐放，形成了以道情、花鼓、方言说唱、小锣书、双簧、相声、故事多个曲种并存的格局。以叶英盛为代表的道情艺人又把这一古老艺术发扬光大。从12岁起，这位现任金华市曲协副主席、浙江省曲协理事的民间艺人就凭着一把渔鼓、两片竹拍，常年在田间地头、农村集市、偏远山村、酒肆茶馆为群众演唱。1996年，他应文化部、民盟中央之邀到北京政协礼堂歌唱道情《怀念吴晗》，吴晗的胞妹吴浦月听得放声大哭。叶英盛和由卖“梨膏糖”出身的老艺人贾好笑被省曲艺家协会授予“德艺双馨艺术家”称号，叶英盛还成为省文化厅首批命名的“民间艺术家”。 在民间文化工作者的精心浇灌和培育下，道情这种古老的单人说唱艺术焕发了勃勃生机，道情艺人们改革了说唱叙事性强但表现形式单调、音乐性差的旧形式，着重加强了道情的表演力和音乐性，在表演上试用男女对唱，音乐上引进了传统婺剧音乐，配以小乐队，运用方言和义乌普通话两种语言演唱，使道情突破了地方局限，内容上除了优秀传统保留节目外，更加注重与现实生活相结合。一个时期里，歌颂祖国现代化建设新成就、赞美祖国大好河山、赞美新时期的幸福生活，成为义乌曲艺人创作的主题。《祖国名山》、《滚元宝》、《八仙拜年》、《十杯香茶》等十多个曲子被浙江文艺音像出版社灌制成音像带。《祖国名山》还参加了1996年中日传统文化艺术节演出。 火热的生活成为义乌道情创作不竭的源泉。一时间，义乌曲艺在群众中红了起来，出现了“凡有空地广场，就有道情说唱”的景象。全国文联副主席、中国曲艺家协会主席罗扬以“莫道山花香不烈、却能傲雪斗严霜”的诗句，赞颂了这枝从商品大潮中成长起来的曲艺“山花” 【义乌方言】 本县方言是浙江南区吴语婺州片中的一个小分支。全县均讲吴语。但由于本县位于浙江中部，交通方便，与外地交往频繁。因此义乌话受邻近方言的影响较大，内部差异也较明显。故县人常有“义乌十八腔，隔溪不一样”的说法，说明义乌话的复杂性。如“鸡蛋”一词，稠城一带叫[t]，而陇头朱、上滕、苦竹塘、萧皇塘、葛仙等地叫[t曲9d]，显然受金华话的影响。又如“糖梗”一词，稠城一带叫ugl，而华溪、何宅，下湾等地则叫[dokus]，是受东阳话的影响。又如“板”一询，稠城一带叫[ma]，而东塘、大陈、后深塘等地则叫[pa]，是受诸暨话的影响。据调查，靠近诸暨的红峰、燕窝人讲的就是诸暨话，而胡山、大陈、凰升塘人，他们既会讲义乌话也会讲诸暨话。与浦江交界的仙坪、鲤鱼山、大方人，义乌话、浦江话并用。总之，本县与邻近县的交界处都有这种情况。 从义乌话的内部差异看也足见其复杂性。如“我们”这个词大多数地方叫[：21a1，而下湾一带叫l60 21a1，前川等地叫[dzinla]，佛堂、下水碓一片则叫[dgioqltual或[dpl091a]，上滕、苦竹塘等一带叫[dzisnaql。又如“党”这个词，稠城一大片叫[n91，陶店、下湾等地叫[n。]，华溪等地[n01、rt。1并用，前川、下水碓一带叫[n01，东塘等地叫[tanl，陇头朱、上滕、苦竹塘、何里乡等地叫[na9i。又如“姜、乡、羊、秧”等字，绝大多数地方都读[t9jo。、i。]，而湖门乡一片则读[t少91ci9、ji叼、i9i。总之义乌话的内部差异较大。 义乌话虽然比较复杂，但也有它比较共同的特点： (一)古帮母字念[m]。(部分字) 如：班[cma]板[cma]扮[ma]本[‘m。n]帮[cmmy3冰[cm，ni兵[cmonl丙[‘mani柄[ms。]等； (二)古端母字念[ni或。(部分字) 如：耽[cn。1胆[‘n01单丹[cno]墩[cn。n1？[n。党[‘n刃]’灯[cn：n]打[‘nc]钉[cn，n1顶[‘n9n]订[n；n1东[cnod]懂[、oql冻[noq。]栋[noq。]点[‘i；s]店[1ps：1典[。由s]等。 (三)古宕摄、江摄中的唐、阳、江三韵中的一部分字今读[91。 如：当[cn9i党[‘n汤[ct‘91唐[5d]荡[d9’]浪[1]赃[ctsi苍[tts‘91．桑[csg．i岗[ck9i糠[ck‘q1炕[k‘8’1杭[]光[9i旷[k‘q。1荒[ch91王[![c93方[cfg]房[ey叼]胖[p‘棒；bg]等。 (四)有丰富的n化韵， n化韵就是儿化韵。因为义乌话里“儿”读[n]，所以叫n化韵。在义乌话里共有54个韵母，其中45个韵母有儿化现象，经过分析归纳可以得出11个儿化韵。如： a：n 小套鞋儿n1 麻将牌儿ba：n1生姜茶儿dzua：n1小皮籍儿[suda：n] ozn 红枣儿[tso：n1 小鹅儿[suo：n1饭桶儿[do：n1小台桌儿[tso：n1花生肉儿t由o：n1玉儿[9jo：ni o：n 树丫儿l3：n]被单儿[no：n]小娘儿[qio：n小羊儿[。inl c：n 树挣儿[tss：n1 小蛇儿[zi5：n1打横儿t6us：n1鞋刷儿 [9y8：n1 e：n 酒杯儿[pe：n1小花面儿[mie：n1一块儿tk‘ue：n1小船儿 lqy小饼儿 菜园儿 小花猫儿 纸鹞儿 盘儿桥儿 96小狗儿[k9：n1 小牛儿i本3znl 钩儿[k。：n1 球儿id3i9：n1 小石子儿 萝卜丝儿 小鸡儿 小老鼠儿 小茶几儿 肚脐 小老虎儿 表姑儿 小路儿 小肚儿 小毛雨儿 小乌龟儿 三点水儿 芋儿 （五）古咸、山两摄三、四等不同韵 这类字在许方言里都是同韵的，而义乌话仍保留了三、四等不同韵的现象，这种现象对于研究古汉语的发展是有力的佐证。 如：粘－鲇－鱼 劫挟－菜－连－莲 迁－千仙－先 （六）入声分文白两调。文读带喉塞尾念短调，白读丢喉塞尾念长调。 如：阴入(文)急笔八尺铁塔色格客等念5短调。 阴入(白)急笔八尺铁塔色格客等念33长调。 阳入(文)白特麦食六物宅及叶等念12短调。 阳入(白)白特麦食六物宅及叶等念311长调。 (七)吃叫食 如：食饭(吃饭)食酒、食茶、食烟、食素、食肉、食菜等。 【义乌武术】 义乌武术，历史悠久，源远流长，人杰地灵，人才辈出究其历史，古代，三国时期有骆统，他厉威武，保边疆，屡败魏兵，吴王孙权封他为左将军。唐朝有骆宾王，“一檄传天下”，宋朝有抗金名将宗泽，明朝有抗倭将士陈大成、王如龙、朱文达等人，还有皇皇拳教师金台都是赫赫有名的义乌武术家、名人。因军功被授予元帅、将军、总兵、副总兵、参将、千总把总、千户等武职的义乌人就有228人。现代，有吴山民的保镖吴琅坤，他以辟斧滚刀闻名全国。有武术名家王伯雄，他在上海武术馆深造，当过杨登浦的秘书。有讲究武德的黄昌禄，有提倡“十教”、“十不教”武规的看山老人朱德德，还有“小年练武，长大将军”的沈滨义。在民间流传着“兰溪埠头，箫山哺头，义乌拳头”闻名避尔。义乌民间武术绚姿多彩，内容丰富，武术介的十八般武艺般般皆有。还有举石墩，舞龙，舞狮，走马，十字莲花，高跷，斗牛，罗汉班，散撤等等。遍布城乡，各有特色。东乡廿三里一带拳术刚劲有力；西乡吴店，义亭一带讲求实用；北乡苏溪，新厅一带刚柔兼顾；南乡佛堂一带架子好看。每逢节假日，一支支罗汉班、武术队活跃在农村每个角落。义乌武术有其广泛、浓厚的群众基础，营造出刚正勇为的义乌精神。义乌武术界很讲义气，主持正义，坚持公道，讲求武德，以理服人，塑造了义乌人崇尚武术的美德。 义乌市党委、政府对武术活动历来很重视，体育行政部门把武术活动作为群众体育运动的拳头项目来抓。1984年11月就成立了义乌县武术协会，至今已换届七次，每届的名誉会长都由市府领导担任。各部门、各乡村都有武术骨干参加协会活动。因此，义乌的武术协会是全市组织最健全，队伍最庞大，社会参与者最多，工作最突出，活动最频繁的一个群众组织，历年参加地区，省武术比赛，都获得一、二名的好成绩，义乌武术（拳击）队，曾代表浙江省参加全国比赛，都获得好成绩。2003年1月，义乌武术队赴香港参加国际武术比赛，获得4金2铜的好成绩。义乌武术协会曾多次被县、地、省各级体育部门评为先进单位。1986年，县文教局局长吴东明赴北京出全国体育先进工作会议。1987年县委副书记洪承芳赴北京参加全国体育先进县会议。1988年副市长经维勤赴北京参加体育先进县表奖大会。2002年12月，副市长骆亘、市体育局局长金来星，赴四川参加全国武术之乡授牌大会，义乌市成为全国武术之乡的一员。 义乌市武术协会，为了便于活动的开展，下设佛堂武术分会，并成立了太极拳协会、拳击协会、摔跤协会、健身气功协会、木兰拳协会等等。充分发挥社团的桥梁和纽带作用，在一大批武术骨干的带动下，团结社会上各不同领域的武术爱好者，热心者，宣传推广中华武术这一民族文化瑰宝，挖掘整理民间传统体育文化，训练培养了一大批武术运动骨干，因此义乌武术群众活动得到广泛开展，现在已成为市民最喜爱的全民健身活动，在市民晨练、晚练已形成商城的一道亮丽风景线。

『肆』 发挥老干部作用

八十年代初，我国建立了干部离退休制度，实现了干部制度的重大改革。二十多年来，成千上万的干部离开工作岗位，形成了令人显眼的“白发浪潮”。大多数老干部老骥伏枥，志在千里，在改革开放和现代化建设的舞台上再展雄风，实现了人才的第二次开发。然而也出现了部分老干部人才流失现象，引起了社会的关注。在新时期充分发挥老干部作用，对于维持社会稳定和促进经济发展具有重大的现实意义。

我县是一个革命老区，现有离退休干部4000多人。据调查统计，约有70%以上的老干部仍在社会上积极发挥作用，主要活跃在加强基层组织建设，宣传党和政府方针政策，做好群众思想政治工作维护社会稳定，参与经济建设发展公益事业，培养教育青少年等工作领域。这些德高望重、阅历资深、作风优良的老干部，在社会建设的各个领域具有独特的优势，是社会稳定和发展的一支重要力量。尤其是他们中的先进人物，胸怀崇高的奉献精神，壮志不已，雄风不减，在现代化建设浪潮中敢闯能博，用实际行动续写人生华丽的篇章。老干部张积钧同志发动老年人自己筹资，自己规划设计，建设了总投资800多万元，占地面积23亩，建筑面积9000平方米，集居住、学习、疗养、娱乐、游览于一体的瓯北康乐山庄，被中央老龄委誉为“中国康乐第一村”。他还筹建了园林式新型公墓百姓陵园，为社会节约土地37亩，节约资金140多万元。他因此也获得了全国老有所为奉献奖。柯永乐同志退休后带头组织农民对罗浮100多亩杂草丛生的滩涂和沙地进行改造开发，形成农业试验基地，成功种植栽培绿色农产品和水果，并创造较高的产量和效益。他还详细撰写了20多个有关水资源保护、农业开发的建议与提案。去年他身患癌症，仍不忘事业。出院后，不顾身体虚弱，又立即下乡上山搞农业效益基地试研开发。对挑战性工作充满激情的徐学钱同志退休后被温州市联通公司聘任为永嘉办事处主任，成功地把联通业务引入永嘉通讯市场，在一年多时间内建立基站18个，完成传输网络160公里，发展用户6000多个。联通业务顺利开展以后，他又被太平洋寿险温州中心支公司聘请担任高级顾问，成功地在永嘉开辟业务市场，打破了永嘉保险独家垄断的局面。另外他还筹建兰协，连任会长，发展会员300多人，开发了永嘉的兰花资源。

老干部发挥作用的典型事迹真是举不胜举。然而由于发挥老干部作用这项工作历时不长，缺乏全面系统的经验，目前仍存在许多问题，主要有：⒈部分领导干部对老干部发挥作用的重要性认识不足，没有较好地组织引导老干部发挥作用。⒉一些地方对老干部的政治生活待遇落实不到位，对老干部缺乏感情，影响老干部发挥作用的积极性。⒊老干部发挥作用的社会氛围不浓，并存在管理制度、经费、体制、后勤保障等制约因素。⒋部分老干部受思想观念约束，缺乏发挥作用的主动性和创造性。⒌部分老干部受身体状况、家庭情况、社会关系、生活环境等影响，使发挥作用的区域、程度、内容等方面都有较大的限制。⒍当今社会发展突飞猛进，科技日新月异，部分老干部的文化知识和技能水平不能完全适应社会发展的需求。⒎其他方面的制约因素。

针对存在的问题，经过深入的调查研究，我们认为发挥老干部作用要加强以下几项工作：

一、以加强老干部的思想政治工作为根本，提高老干部的政治觉悟，调动老干部发挥作用的积极性。

⒈ 加强领导，不断深化政治理论学习。

要加强对老干部工作的领导，提高对老干部工作重要性的认识，把老干部工作真正摆上重要议事日程，切实解决老干部工作的重点难点问题。要积极按照党中央、国务院的有关政策，坚持高标准落实老干部的政治生活待遇，切实解决老干部的后顾之忧，使老干部保持轻松愉快的精神状态。要加强老干部的政治理论学习，经常组织他们学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，学习科学文化知识，向他们通报国内外形势和社会发展情况，让他们和在职干部一样及时了解国内外大事，了解现代化建设的进程，使他们始终保持政治坚定、思想常新、理想永存，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，真正做到离休不离党，退休不退志，保持旺盛的政治热情和崇高的革命情怀。

⒉ 结合实际，加强老干部党支部建设。

老干部党支部是党和国家联系老干部的桥梁纽带，要按照新时期党建工作的要求，把老干部党支部建设与其他基层党组织工作有机结合起来。要针对老干部高龄、多病、行动不便等情况，采取符合实际的组织设置和活动方式，保证老干部与党组织保持密切联系。要充分发挥老干部党支部自我教育、自我管理、自我服务的重要作用，积极引导老干部深入学习党的十六大精神，兴起学习“三个代表”重要思想的新高潮。要充分发挥党支部战斗堡垒作用，使老干部保持革命晚节，积极组织他们在各行各业继续发挥作用。

⒊ 加大力度，广泛深入开展宣传工作。

要进一步加大宣传力度，利用广播电视、报刊、网络等新闻媒体，大力宣传老干部工作政策，让干部群众了解老干部工作，充分认识老干部工作的重要性；要大力宣传老干部的丰功伟绩，弘扬我党关心、爱护老干部的光荣传统，营造全社会尊老、敬老、助老的良好氛围；要大力宣传老有所为的先进事迹，宣传老干部不为名，不为利，为党和国家的事业无私奉献的崇高形象，提高老干部的政治觉悟，调动老干部发挥作用的积极性。

二、以丰富老干部的精神文化生活为契机，寓发挥作用于各类活动，创新老干部发挥作用的方式。

老干部离开工作岗位以后，负担相对减轻，愿意参加一些文体活动。我们要抓住老干部的这一心理特点，以活动中心、老年大学为阵地，以老干部文体组织为骨干，以陶冶情操、提高生活质量为根本，积极开展健康有益的各类比赛、展览和文艺联欢活动。要利用七一、十一等重大节庆日，组织老干部开展庆祝活动，通过歌颂党、歌颂祖国的表达方式，团结凝聚各方力量，坚定改革开放和现代化建设的决心，营造喜庆的节庆气氛；要结合时势，组织老干部开展送戏下乡，广场文艺活动等，深入宣传党的路线方针政策，反映改革开放累累硕果的喜人画卷，弘扬社会新风尚，丰富广大群众的精神文化生活；要利用清明节、“八一”建军节等有特殊意义的节日，以缅怀革命先烈、回忆革命岁月为素材，组织老干部开展祭奠活动、报告会、展览等，弘扬革命优良作风，进行革命传统教育；要广泛发动老干部开展书画、舞蹈、钓鱼、象棋等各类比赛和活动，互相切磋技艺，交流经验，促进艺术的发展，推进文体活动的全民化；要不断创新活动的方式，在注重活动娱乐性的同时科学讲究社会效益，使丰富老干部的精神文化生活和发挥老干部作用两者有机结合起来，达到两全其美，一箭双雕的效果。

三、以评选先进树立典型为手段，积极发展老有所为基金会，营造老干部发挥作用的浓厚氛围。

老干部在长期的革命和建设中积累了丰富的实践经验，离退休后仍然投身建设之中，在所学、所乐、所为中，不断涌现出大量的先进人物和先进事迹，他们是老干部发挥作用的榜样和典范。我们每年要精心组织评选老干部老有所为的先进集体和先进个人，深入挖掘老干部的典型事迹和丰功伟绩，激发老干部发挥作用的积极性。要注意评选工作的方法，深入基层调查研究，倾听群众建议，发动老干部积极参与评选工作，使评选工作做到符合评选的原则要求，又顺合老干部的心意。要定期召开老有所为表彰会，安排适当的典型发言，对评选产生的先进集体和先进个人给予精神奖励和适当的物质奖励，交流发挥作用的经验，努力形成老干部学先进、比先进的高潮。要办好老干部荣誉室，不断充实更新荣誉室的内容和形式，让先进人物和典型事迹公开展览。要充分利用老干部发挥作用的活资源，巧妙制作书集、画集、影集以及刊物，并向社会和老干部发放，扩大影响力。要积极发展老有所为基金会，采取财政补助、社会募捐、老干部筹资等方法建立和发展基金会，使老有所为评选、表彰、宣传工作能够持续正常地开展并不断地发展。

四、以推进老年教育为途径，切实提高老干部的总体素质和技能水平，拓宽老干部发挥作用的渠道。

当今社会发展突飞猛进，科技进步日新月异。特别是随着改革开放的深入发展，经济成份、就业方式、社会组织形式的多样化对老干部的思想进行冲击，也对老干部的技能水平进行高层次的检验。虽然老干部的人生观、价值观、世界观比较稳定成熟，但随着时间的推移，也会不断地发生变化。再说，老干部大多出生在旧社会，受教育普遍较少。由于现代知识更新迅速，大多领域引进电脑、数码技术等高新科技，对老干部发挥作用也造成一定的障碍。我们要按照十六大精神的要求，大力发展继续教育，构筑终身教育体系。要切实推进老年教育的发展，切实解决老年教育中碰到的经费、场地、师资等实际问题，使广大老干部能方便地接受再教育，提高思想道德素质，增强抵抗腐朽思想的能力，保持革命晚节。要不断发展基层老年教育，扩大老年教育的覆盖面，积极创造继续教育的有利条件。要以各地老年大学为主阵地，有机利用社会各类培训基地，使老干部接受掌握现代科技知识，提高技能水平，使老干部发挥作用触及社会的各个领域。

五、以建立老干部人才库为载体，根据因人制宜的原则，积极搭建老干部发挥作用的平台。

要深入基层，积极开展走访活动，全面掌握老干部的具体情况，将老干部的年龄、身体状况、革命工作情况、专业特长、技能水平、家庭情况都详细地登记上册。根据精力、专长、志趣等因素进行分类，建立完善老干部人才库。要积极保护老干部发挥作用的热情，坚持自愿和量力而行的原则，组织引导老干部充分发挥作用。对革命资历较深，有一定写作能力的老干部，组织撰写回忆录，为党史、革命史、专业史提供资料；在业务技术或学术上有专长的老干部，可以聘请担任特约研究人员或高级顾问，做好技术研究开发和参谋咨询工作；对某项工作有丰富经验的老干部，组织开展专题调研，做好年轻干部的传帮带；对长期从事党务工作，威望较高的老干部，组织宣传党和国家的方针政策，做好群众思想工作；对热心教育事业的老教师，聘请担任特邀辅导员或教员，帮助教育青少年；对有正义感以及了解各地情况的老干部，聘请担任监督员或联络员，做好干部监督、行风监督工作；对长期从事科技、文教、卫生等专业技术的老干部，组织开展科学研究、技术开发、人才培训、艺术创作、讲学授业等活动；对安置在农村并对农业开发有钻研的老干部，组织开展种植业和养殖业的试验，帮助群众脱贫致富；对组织能力强，热心服务的老干部，组织参与老年人的自我教育、自我管理、自我服务工作，有益促进老干部工作的发展。

『伍』 文艺表演送戏下乡是否免增值税

文艺抄表演送戏下乡是袭免增值税。

以坚持科学发展观为指导，认真贯彻落实党的十八届五中全会精神，面向基层，服务群众，以丰富人民群众精神文化生活、提高文化品位未目标，积极倡导健康、文明、科学的生活方式，扎实开展“送戏下乡”活动。

『陆』 消防部队遵纪守法十个一

由消防安全知识网回答您：

消防"十个一"是指的一个消防活动。具体如下：

消防“十个一”活动：一是寄送一封致学生家长的信。教育和消防部门要在中小学校开展致学生家长的一封信活动，提醒加强家庭防火和逃生自救能力，将信件及时送达家长父母及周围无学生的家庭手中，在家长回执签名后收回；二是制定一套“家庭消防安全计划”。要组织给中小学校学生布置消防内容的家庭作业、制作家庭火灾逃生计划和开展家庭消防安全自查；三是召开一次消防安全主题班会。要组织各中小学校每个班级召开主体班会，通过点评全国、全省各地的校园火灾案例，交流师生在日常生活中学习消防知识和成功逃生自救的经验体会，增强师生消防安全意识；四是派驻一名校外消防辅导员。由消防官兵、消防志愿者、公安民警等人员担任校外辅导员，定期到学校为师生开展消防知识讲座、消防安全演练，提供消防咨询服务，指导学校完善消防安全管理和消防设施建设等。五是开展一次消防安全检查。要组织对乡镇企业、社区、农村、学校、宾馆饭店等场所内消防器材、应急照明设备是否完整好用、安全出口是否畅通和建筑消防设施等情况进行检查，全面消除火灾隐患；六是开展一次消防安全集中培训。要以老人、妇女、小孩和外来务工人员以及学校师生、乡镇中小企业从业人员、商铺业主为重点对象，开展消防安全常识宣传教育活动，着重抓好来料加工点、农村小作坊、“三合一”场所等从业人员的消防安全宣传和培训工作；七是开展一次流动宣传活动。要借助送戏下乡、电影下乡和商业宣传车等平台，开展上街、进村、入户式的流动性宣传活动，确保宣传工作贴近百姓和群众的生产生活，宣传部门要通过广播、电视、报纸和户外LED开展消防公益宣传；八是发放一张消防宣传资料。各地要将消防安全宣传融入到节庆氛围中，适时印刷消防安全知识宣传资料，采取可行的措施在春节前夕统一发放给广大群众；九是落实一名消防巡逻员。要在每个社区、农村确定一名消防安全巡逻员，配备必要的宣传工具，定期巡逻消防安全情况，带头宣传消防知识，制止消防违法违章行为，举报火灾隐患等；十是制定一份村民防火公约。要立足于偏远地区消防安全宣传工作薄弱的现状，在农村、社区主要道路路口、人员集中的区域和农村宣传栏设置村民防火工作，采取简单有效的标语提醒当地群众。

『柒』 为什么要让百姓成为文化惠民的受益者

弘扬正能量，繁荣文艺创作。我们的艺术家是人民的艺术家，是社会的艺术家。广大文艺工作者都应以此为准绳要求自己，并努力工作着。但也不乏少数艺术家，拜金主义思想严重，出场费一次就高达几十万、上百万。一些政府部门和一些大型企业，热衷于港台明星，热衷于国外大腕，一台演唱会动辄几百万，多则数千万，这是人民创造的价值，是百姓的血汗钱，用这些钱我们可以救助多少弱势群体，多少困难学生，能建多少希望小学。
文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，文艺不能当市场的奴隶。
繁荣文艺创作，要挖掘重大革命历史题材、重点现实题材等创作资源，聚焦塑造刻画新时期典型人物、最美人物的时代新人形象，深情抒写英雄群体、创业团队、美好家庭的感人故事。这是我们这一代文艺工作者的责任。
文艺作品的生命力，归根结底体现在思想性、艺术性、观赏性有机统一。这既是衡量优秀文艺作品的基本标准，也是推动文艺事业发展的价值指引。改革开放以来，我国文艺创作迎来高潮，既有百花齐放的丰富，也存在有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象。但低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐，更不能让片面迎合成为解构主流价值观的通行证。着力在思想上提炼、艺术上锤炼、制作上精炼，启迪思想、温润心灵、陶冶人生的精品力作，才能获得艺术认可、大众欢迎。
结对子种文化，关注边远地区。统筹协调，采取多种方式，建立完善深入生活、扎根人民的服务机制。深入研究，精心谋划，系统梳理选择革命老区、重大建设工程一线、新农村示范区、边疆少数民族地区等重要地点，围绕这些重点,选择好深入生活的联系点，结对子种文化，将基层文化需求和文艺工作者的创作需求有机结合起来。据资料显示，中国文联和各协会已经在多个省区设立了40个文艺支教点、17个新农村少数民族少儿舞蹈课堂、27所摄影“曙光学校”、35所全国书法“兰亭学校”，翰墨薪传工程已经覆盖到12个省区市部分学校。要采取多种方式，完善深入生活的工作机制和政策保障。同时，要通过多种方式宣传推介活动中涌现出的优秀作品，扩大“深入生活、扎根人民”主题实践活动的辐射面和影响力。
据报道，文化部直属院团加强与基层联系点的联系，建立“种文化”的长效机制。“结对子”“一帮一”，通过送戏下乡、艺术培训、组建当地艺术团队以及体验生活开展创作等形式，定点帮扶各基层点。央视心连心艺术团取消了以往的大型户外广场演出，将演员打散，组成文艺小分队。许多艺术家在实践活动中，不带助手，不带化妆师，每个人一个行李箱，里面是自己的服装道具，为当地群众带去的都是贴近生活的小节目。
在边远地区的实践活动中，严格落实中央八项规定，注意勤俭节约，不给基层和群众添麻烦、增负担。
扎根人民、扎根生活是最根本、最关键、最牢靠的文艺创作方法，从人民群众伟大实践中吸取艺术创作的养料，真心实意和人民群众打成一片，做人民的学生，做到“身入” “心入” “情入”，才能创作出有筋骨、有道德、有温度，立得住、留得下的艺术精品。

参考：让普通百姓成为文化真正受益者
http://news.hexun.com/2015-03-31/174567080.html

『捌』 赣州南康区的教育等社会事业发展状况是怎样的

南康区拥有普通中学41所，中等职业学校4所，小学305所。区内有三所省属重点中学（南康中学、南康市第二中学、唐江中学），一所省级示范校（南康市第三中学），一所国家级重点职业学校（南康市职业中等专业学校）以及40所区属普通初级中学。

南康区积极组织送戏下乡活动，每年，南康区专业剧团送戏下乡演出200多场，确保了每个乡镇每年送戏下乡达6场以上，同时，全区13支业余文艺表演团队演出150多场。区里设有老年大学1所，乡镇（街道）设有老年学校20所，连续举办了15届一年一届的南埜之声文化艺术节，并成功举办了2届客家歌舞之乡文化艺术节。广场文化活动已举办10多年，每年都举办24场。南康区拥有医疗卫生机构29个，其中：医院4个，农村卫生院18个。现有床位数1513张，同比增长43.0%；卫生专业技术人员1593人，同比增长17.0%；执业医师641人，同比增长3.0%。

南康区区妇保院新院主体工程基本完工，区中医院住院大楼投入使用，赣州市儿童医院开工建设。

『玖』 谁给我一篇200到500字的领导致辞，活动内容是某银行到某村进行送文化下乡，百度的也行。

大家好
!

今天，
我们怀着无比欣喜地心情，
迎来了xx银行的同志们来我乡进行
文艺演出。
这次演出活动，
是落实全省范围内开展的
"
建设新农村送戏下乡活动
"
的具体
体现。陕西省人民艺术剧院历史悠久，拥有大批艺术骨干力量，他们成功的舞台演出，
受到了省内外观众的普遍赞誉。他们创作表演的话剧《钟声远去》参加了
"
第五届全国
话剧优秀剧目展演
"
。今天他们带着优秀的文艺作品来我们阜寨乡演出，这对我们乡来
说，是一件大喜事。在此，我谨代表乡党委、乡政府对省人民艺术剧院同志们表示最热
烈的欢迎。对他们不畏严寒，送文化下乡的举动表示最崇高的敬意。

近年来，
我们阜寨乡高度重视精神文明建设，
乡文化站积极推动全乡文艺文化建设
工作。先后组织开展了盈联一条街活动，送戏下乡，送电影进村等一系列活动。群众性
文艺文化活动得到了蓬勃发展，
现已有八支由群众自发组织的文艺团体活跃在乡间，他
们通过戏曲、秧歌、腰鼓、花棍、舞蹈等群众喜闻乐见的形式进行表演，极大活跃了全
乡群众的文艺文化生活，
促进了精神文明创建活动深入开展，在全乡形成了团结一心促
发展的良好氛围。本次文化下乡演出活动，将对活跃我乡群众文化生活，满足群众精神
文化需求方面产生深刻影响。这正是
"
冬雪初散天正寒，文化下乡情送暖
"
。

预祝演出活动圆满成功
!