老人家高寿了

❸ 老人家，您今年高寿啊这句话符不符合礼貌用语，如果不符合，那应该怎么问

老人家，您今年高寿啊？这句话符不符合礼貌用语，如果不符合，那应该怎么问
爷爷，您看起来身体非常棒，请问您今年高寿啊？

❹ 能夸老人高寿吗

你可以夸她有福气身体硬朗，如果把握不好住的话你就要夸别的。要不然说错话了老人会生气的

❺ 家里的老人太高寿，对子女是好事还是坏事

针对于这个问题，我认为家里的老人高寿的话，这个当然是好事。现在中国的社会老龄化越来越严重了，虽然说家里老人年龄大了，儿女赡养的责任也变得繁重了，而且随着老人年龄的增长，身体会出现各种各样的疾病，对于家庭需要有一定的经济承担能力。但是他们毕竟是我们的父母，是生我们养育我们的人，如果他们能活的长久，这当然是我们作为儿女最希望看到的。我们要善待我们的父母，让他们幸幸福福的过完后半生，让敬老院中的孤寡老人越来越少。照顾他们一生是我们的责任，更是义务，我们不能忘本。我们年轻人的世界丰富多彩，而他们的世界却只有我们。以上就是我对这个问题的看法，如果大家有什么不同意见，欢迎在评论区留言。

❻ 形容老年人高寿的四字词语

【百龄眉寿】：眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。

【大德必寿】：指高尚品德的人受专命于天，属必然会享高寿，以造福众人。

【福寿双全】：既有福分，又得高寿。

【龟鹤遐龄】：遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。

【龟龙鳞凤】：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

【龟龙麟凤】：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

【期颐之寿】：期颐：百年。高寿的意思。

【人生七十古来稀】：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

【骀背鹤发】：鲐背白发。形容年老高寿。

❼ 多大年龄算是高寿啊！

五、现实生活中人的高寿年龄是多少
现实生活中人的生存寿命是多少？严格地说应该是从出生到死亡的年限区间。这个区间应该是从1岁——能够活到长寿到最终的时间。那么，人类现实长寿的年龄是多少呢？现举几个例子共参考：
1、吉尼斯记录法国寿星卡尔基活到122岁零164天为正式记载的世界最长寿的老人栽入吉尼斯记录的法国卡尔基老太太享年122岁零164天（1997年8月4日辞世），成为正式记载的世界最长寿的老人。
老人一生的“长寿经”是“一，二，三”。其中奥妙是：一个中心，两个要点，三的化解。一个中心就是指：以身体健康为中心；两个要点就是说：人要活得潇洒一点，糊涂一点；三个化解就是达到：化解自身生出的烦恼，化解外界给自己的烦恼，化解他人的烦恼。
2、135岁的长寿老人
2001年11月份有消息报道：在俄罗斯达吉斯坦的济济留尔特市，生活着一位世界上最长寿的老人，他就是135岁的盖尔汉老爹。老人身体健康，只是视力不好，而且昼夜不分。他经常白天睡觉，到晚上异常精神。
不久前，115岁的吉尼斯世界长寿记录保持者法国的玛丽博列蒙女士在养老院逝世。现在的长寿记录保持者是112岁的意大利人托德。盖尔汉老爹之所以没有进入吉尼斯世界记录，是因为没有证据证明他的出生年月。盖尔汉老爹的年龄是根据他本人对历史事件的回忆确定的。他清晰的记得：在他童年时代，有一天全村的妇女都聚集在一起痛哭不止。原来传来的消息说。高加索战争的英雄沙米尔逝世了。后来他曾问自己母亲沙米尔死的那年他几岁？母亲说他5岁。被沙皇军队视为洪水猛兽的沙米尔曾经同俄罗斯交战了四分之一的世纪，最后被沙俄军队俘获。他是1871年时死的。这样算来，盖尔汗老爹的出生年代是1866年，母亲说他是在夏初出生的。于是百于年来，盖尔汗始终把6月18日作为自己的生日来庆祝。
卫国战争爆发时，盖尔汗老爹要求参加志愿者队伍，因年龄太大被拒绝。现在他除了视力不太好外，身体无异常，只是近两年走路要靠一根拐杖帮助。
3、120岁老太守寡90年
2001年10份有消息报道：在四川省南充嘉陵市巨石乡，提起该乡10村4组的长寿老人张秦氏，辛勤劳作100多年，守寡90多年，当地干部群众无不啧啧称奇。
生于1882年5月的张秦氏5岁时就被送给一户人家当童养媳，15岁结婚，生养的两个儿子后来都相继死于非命。23岁时其丈夫被抓去当兵，后来死在战场上。悲惨的命运并未吹垮张秦氏活下去的信心。一直守寡的她在定居巨石乡10村4组后过上了自食其力的生活。因为她过去开过药铺，懂得点药方，故多年来她一直务农兼行医。6年前她不慎摔断了腿，但她还坚持请人种地，直到1997年。
张秦氏周围的农民说，老人一贯喝井里挑回的生水，不喝开水。喜喝酒，酒龄长达80年，她几乎每天要喝0.2~0.5公斤酒。110岁后她学会了抽土烟，喜吃辣椒也特别厉害。据介绍，她性格暴躁按张老人的脾气与生活习惯完全找不出她如此长寿的理由。但她父亲活到了87岁，母亲活到了100岁，有关研究人员对她的长寿年限的原因只能用遗传学角度加以解释。
根据相关资料显示，张秦氏是目前我国尚键在的最年长的女性。
4、北京最老的寿星111岁
据2001年1月份有关资料报道：首都北京有百岁老人140名，其中女性为117人，占百岁老人总数的82.4%。
目前，在这些百岁老人中，生活在城八区的老人占了绝大多数，有120名。年龄最大的寿星是宣武区的宫焦氏，她出生于1890年，前不久刚刚过了110岁的生日。
北京市老龄协会常务副会长白恩良介绍说，近年来，随着生活水平的不断提高和医疗条件的日益改善，百岁老人数量呈上升趋势，他们的长寿之道是：性格开朗，生活在和睦的家庭氛围之中。
为保证这些百岁老人健康舒适地生活，北京市政府每年发放一定数量的营养补贴，各区、县政府也经常为他们提供各种便利和帮助。
5、天津市最老的寿星116岁
根据2001年1月份有关资料报道：天津市2001年初百岁老人已达106人，他们中年龄最大的为116岁。天津市老龄委在对33位百岁老人的抽样调查发现，他们共同的特点是家庭和睦，子孙孝顺；心胸宽阔，处世乐观；饮食有节，生活规律，食不挑剔，营养合理。
据悉，近几年天津市对百岁老人采取了许多照顾措施，包括建立医疗档案、定期检查身体、每月发放营养补助等等，使百岁以上老人越来越多。
6、沈阳市最长寿的老人为112岁
2001年初，从沈阳市老龄委获悉：沈阳市百岁以上老人现在已达到86 人，其中年岁最大的长寿老人是家住东陵区英达乡112岁的农民阎云汉老人。根据医学专家介绍，沈阳市老年人长寿的秘诀是：心情乐观、豁达，生活起居、饮食有规律，尤其是对食物的摄取注意营养搭配，不暴饮暴食。
7、太原市两位最老的寿星为109岁
根据2001年9月份消息报道：太原市2001年仅有的13位百岁老人，又增加到21位，除17名女性外，还新增加4名男性。
据太原市老龄委有关人士介绍，去年的百岁老人全部为女性，而今年除了女性总数有所增加外，还新增了张祯等4名生于1900年的男性。
21位老寿星大多数出生于十九世纪九十年代，现年109岁的郑金鱼和赵茹莲是其中的两位年龄最长的人。
8、大连市最长寿的老寿星108岁
2001年末，大连市最长寿的老寿星是家住中山区鲁迅路41号的王桂香老人。这位被称为“大连第一寿”的老人生于1893年3月12日，跨过了三个世纪。目前老人身体硬朗，耳聪目明，口齿键谈，气色很好。
9、陕西省汉中市百岁老人69人占全省百岁老人总数的一半
根据2001年有关部门统计，汉中市百岁老人从1996年的45人已增到2001年的69人，占陕西省133名百岁老人总数的一半。
在汉中市百岁老年人中，目前年龄最大的是汉台区东关正街355号附5号的冯守忠老人，他109岁。家住城固县上元观镇的杜天儒老人虽然已104岁，但是身体硬朗，耳聪目明，和小伙子一样干农活。与世纪同步的南郑县法镇100岁老人李华堂，仍然干着自己喜欢的石匠活。
汉中市位于秦岭和巴山之间的汉水流域，这里气候温润、山明水净、森林覆盖率达到48%，高于全国平均水平。良好的生态环境养育了逐年增多的百岁老人。
据汉中市老龄委负责同志介绍；百岁老人的共同特点是喜欢自然，热爱劳动，和平乐观，生活简朴。当地党委和政府非常重视老龄工作，为老年人的健康长寿提供了社会保障。市政府最近出台了尊老爱老政策：凡60岁以上的老人可享受旅游、乘车、医疗、使用公共设施等一系列免费或优惠条件，并对百岁老人每月发放百元长寿补贴金。
10、114岁的婆婆当名誉馆长
2001年3月份的一天上午，位于从化市天河长寿村的长寿展览馆正式向市民开放。在开馆仪式上，114岁的何六老婆婆的两个儿子则代表老人捐出了一个神秘的“长寿”秘方。
何六老婆婆虽然已是114岁的老人，满头白发，但她精神状态很好。老人腿脚不太灵便，已是跨跃两个世纪的人了，她依然耳朵不聋、眼睛不花，还可以和人聊天。她能谈18岁时从从化良口镇嫁到吕田，谈她和家人当年为了躲避日本鬼子，在村后的山里住了1个多月等事情，记性甚好的老人说，“走日本”的时候没什么菜吃，而且白天还不能煮饭要等到晚上……。老人出生于1887年6月5日，共生育10个儿女，大儿子、二儿子现在已经过世，她与73岁的三儿子巢凤昌一家六代生活在一起，整个家族130多人。她的生活起居并无特别之处，一日三餐也与家人一样，中午吃两碗粥。尽管目不识丁，但她平常喜欢看电视。据说，何六老人年轻时喜欢喝酒，现在仍是隔一两天就喝一二两低度白酒。几年前，她甚至还可以打柴、种地。近40年来，她只看过一次医生。
至于何六老人捐出的长寿“秘方”，其中包括了20多种草药。据说，何六老婆婆正是通过平时坚持煲服、冲服这些草药，甚至用这些草药煲水冲凉擦身，才能够保持她“长生不老”的。
11、113岁“牧羊女”喂猪放养都能干
根据2002年1月份有消息报道：年过百岁的老人，莆田市平海镇嵌头渔村的113岁的女寿星还能喂猪放羊，真是令人奇怪。
老人明叫朱宝吓，已有113岁了，一生经历了清朝的覆灭、民国的战乱、新中国的诞生和改革开放新时代。人世沧桑在她脸上刻满深深的皱纹，但老人依然神清气爽，耳聪目明，手脚麻利，并且颇为键谈。
朱宝吓老人说，她17岁结婚，相继生了7个儿子，除老三去年过逝外，其他6个都健在。大儿子张金坤今年已92岁了，小儿子张银森也66岁了，一家五代同堂。老人家辛劳惯了，闲不住，平时喂鸡鸭、削地瓜、倒猪食、缝衣服样样都干，最喜欢的是赶着加中的羊儿到后山吃草，因此被村里人称为“百岁牧羊女”。闲时她就会自个儿到村里逛，串门找人聊天，话家常。而且，她还要“管”好多事，比如后辈吃饭不能留碗底要吃干净；用旧的东西不能乱丢，留着卖给收破烂的；打理家具要请木匠到家里，做的结实耐用 ……
至于老人长寿的原因,她的儿孙们认为有五:生活起居有规律,每日早起早睡；爱劳动，干一些力所能及的事，尽量活动筋骨；吃饭不挑食，地瓜、面条、稀饭、鱼虾、青菜都吃，一天四五餐，想吃就吃，不想吃不勉强；心态好，不生气，也不与邻居口角，常常和孩子们玩在一起；最重要的一点，那就是时代进步了，物质富足，后辈孝顺，心情愉快。
12、110的老寿星经常在河边洗菜
广西凤山县地处盘阳长寿带，人口18万，聚居着壮、汉、瑶等民族。据统计，凤山县现有百岁老人近90人，约占全县人口的万分之五，是名副其实的长寿之乡。
凤山县坡心村林那屯的110岁老寿星经常在河边洗菜。
13、夫妻双双过百岁
根据2001年11月有消息报道：在吉林省伊通满族自治县伊丹县有一对超过百岁的寿星夫妇，丈夫叫王兴洲，妻子叫王锅氏。两人都生于1896年，今年都104岁。当问起他们长寿的秘诀时，两位老人都认为是劳动。听老人的儿子讲，他们老家过去森林茂密，王兴洲干完农活，就上山砍柴然后到县城卖掉，来回得走一百几十里山路，冬天从来不辍。王郭氏更是料理完家务活，又推碾子又拉磨。他们家在山里，土地在三十里外。她每天都走三十里路去干活，干完活采一大筐猪草往回背。93岁以后老夫妻才停止劳动，但是每天坚持散步，锻炼身体。超过百岁以后，本应该休息养老了，可是他们呆不住，在院子里种了若大一块采地，还有葡萄。春天种菜、夏天铲耥、秋天收割，他们还都照样参加。现在王兴洲老人除了耳朵有些聋，其他身体部位没有任何疾病。王郭氏的眼睛还像40多岁那么明亮。
两位老寿星一生不好烟酒，每天只吃两顿饭，吃饭时间一般都是早八点和晚4点。每顿饭，王兴洲只吃一碗，吃完饭用温水漱口，吃的饭菜都是自家种的五谷杂粮。两位老人一般晚上8点多钟入睡，早晨4点多钟起床。王兴洲醒来后，先不下炕，闭目养神半个小时到一个小时，然后下炕洗脸。洗脸无论是春夏秋冬，老人都要光着上身，脸和头一起洗。
每当节假日，全家40口人都要回来，儿孙满堂，其乐融融。每当和老人谈起生活如何，老人总是显得很满足。
14、一位101岁的“袖珍”女寿星
根据1999年9月有关消息报道：说“袖珍”，是因为她身高不足1.3米，说寿星是因为她已是活到101岁的人生。她叫符胚伍，出生于1898年12月26日，家住海南省儋州那大军屯村。
寿星符胚伍虽然已是101岁高龄，但是她的身体硬朗，很少得病，生活至今还未住过医院。就是她偶尔有些感冒，也不过是找些树叶、草药熬成汁擦一下身子，两三天后也就痊愈了。她的孙女常对人们说：“奶奶能喝酒，自我记事时起，奶奶几呼每天早晚饭前都要喝上一两杯酒，有时中午也要喝。”
符胚伍寿星生来好动。年青时，她插秧、种菜、喂猪、做饭样样在行，78岁时还下地干活，直到现在，这位百岁寿星有时还照样劈柴、烧火、做饭。

❽ 送给老人的祝福语

岁月不饶人，家中老人生日，或每逢佳节到时，你会准备什么样的祝福语？对于为家操回劳了一生的答老人，真诚说上几句祝福的话，相信老人一定会非常开心。

下面总结一些送给老年人的祝福语：

1、祝愿身体健康，心情舒畅，福如东海，寿比南山！

2、吉祥如意掸浮尘，花开富贵到如今，金玉满堂爱子孙，福禄寿喜满乾坤。

3、恭祝老人增富增寿增富贵，添光添彩添吉祥！

4、恭祝松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。

5、如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。

6、祝长命百岁，年年有今日，岁岁有今朝，老如松柏。

7、祝生活之树常绿，生命之水长流，健康快乐，春辉永绽！

8、沧桑岁月欣然过，笑傲风雨度百年。

9、春夏秋冬，吉祥如意，东南西北，吉星高照。

10、仙福永享，寿与天齐。

❾ 老人家88岁算不算高寿

八十八岁挺好的，算是高寿了，但是，在现代社会，科学和医学都很发达的情况下，如果照料的好，自己本身还没有疾病，又有着相对而言比较合理的生活习惯的话，百岁都是可以的。

❿ 高寿的老人去世，在办理后事的时候为什么会被成为“喜丧”

其实咱们在农村生活，对于“喜丧”的事情并不少见，一些家里老人去世的话，村里人都会用“喜丧”来安慰其家人，说老人享福享够了，活的岁数也不小了，这个年纪走，走的也安详，没受罪，不算啥丧事，是“喜丧”。

所以咱们可以从这种说法看出来，并不是什么丧事都可以被称为“喜丧”的，只有到了一定岁数、享了福的老人无疾而终才算是“喜丧”，也就是说逝者必须福、寿兼备。

老人逝去为什么要做法事其实受佛教影响，古时有说。灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活，希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。 近代以后，灵柩一般都在“终七”以后入葬。按传统的说法，人死后七天才知道自己已经死 了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。头七也这么来了。

佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生。没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。所以，人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以，佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了。